扇子起源于中國,在中國已有3000多年歷史,。

扇子史傳上最初稱為“五明扇”,。相傳舜為廣開視聽求賢自輔，曾制作五明扇,。殷周時期已出現(xiàn)了一種“翟扇”,，那是用五光十色的野雞尾羽做成的,，故有“羽扇”之說，故“扇”字里有個“羽”字,。當時,，扇子不是用來扇風(fēng)取涼,，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風(fēng)避沙之用。

《爾雅》中談道：“以木曰扉,，以葦曰扇,。”從這可推測,，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子并非用來納涼，而是用作統(tǒng)治者禮儀之具,，所以又叫“儀仗扇”,。

我國秦漢以后，扇子的形制主要有方,、圓、六角等形,，扇子的面料采用絲織的絹素，由于宮中用得多,，故又稱“宮扇”，隋唐兩代,，盛行于世的主要是紈扇和羽扇,，以及少量的紙扇,。宋以后,，折扇漸漸流行,。明清時期，浙江,、蘇州,、四川等地盛產(chǎn)折扇，題字作畫亦興于此,。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然后風(fēng)行世界,。

西漢以后,，扇子開始用來取涼。三國時諸葛亮輕搖鵝毛扇,，妙計橫生,，運籌帷幄,。羽扇出風(fēng)緩軟,，不入腠理。東漢時,，大都改羽扇為絲、絹,、綾羅之類織品，以便點綴繡畫,。一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”，也叫“合歡扇”,。當時扇子有長圓,、葵花,、梅花、六角,、匾圓之形,；亦有木、竹,、骨等材之柄；還有扇墜,、流蘇,、玉器之飾。

扇面上常繡以山水花卉,，款式爭奇斗艷，閨閣仕女手搖團扇,，清風(fēng)徐來，不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態(tài),，又能體現(xiàn)女性天真活潑的個性,。

中國扇文化有著深厚的文化底蘊,，是民族文化的一個級成部分,，歷來中國被譽為制扇王國之稱。

扇子主要材料是：竹,、木,、紙、扇,、象牙,、玳瑁、翡翠,、飛禽翎毛，其它棕櫚葉,、檳榔葉,、麥桿、蒲草等也能編強或制成各種千姿百態(tài)的日用工藝扇,，造型優(yōu)美，構(gòu)造精制,，經(jīng)能工巧匠精心鏤,、雕、燙,、鉆或名人揮毫題詩作畫,，使扇子藝術(shù)身價百倍,。

扇子在我國已有三、四千年歷史,，經(jīng)數(shù)千年沿革演變完善改進已發(fā)展成為幾百種的扇子家族,，但總的歸納為二大類：一,，平扇（即是團扇,、葵扇、麥草扇,、玉版扇等）不能折疊,，二，折扇,，可自如敞開收疊。

平扇來之于"障扇"（掌扇）"箑(sha)"（古代用竹片編制成的扇子稱"箑"）。戰(zhàn)國秦漢時期,，一種半規(guī)形"便面"其形似單扇門，故又稱"戶扇"單門扇可遮面窺視成為當時扇子的主流,。"便面"一律用細竹篾編形制成,，上至帝王，下至平民者使用它,。

西漢時期，對稱"合歡扇"（又稱宮扇,、紈扇,、團扇），其形尚圓,，合歡扇特點是面素白色以扇柄為中軸，左右對稱似圓月,，紈扇以竹木為架，面成圓形或橢圓形,，用薄絲絹糊成,。當時以中原一帶所制紈扇最為考究，有"齊紈楚竹"之說,，即指用山東絹和湖南竹制作扇面的紈扇。

漢時十分流行這種紈扇,，并賦詩頌之,，如班婕的扇詩,，"新裂齊紈素，鮮潔如霜雪,，裁為合歡扇,，團團似明月，出入君懷袖,，動搖微風(fēng)發(fā)"。 此種對稱式團扇出現(xiàn)后,，歷代沿用而不衰,，并成為我國傳統(tǒng)風(fēng)格的扇型,。

北宋時,，出現(xiàn)了攜帶極為方便的折扇。折扇,，亦叫“聚頭扇”,、“撒扇”或稱“聚骨扇”。其扇骨有用牛角,、玳瑁、象牙,、翡翠,、湘妃竹,、檀香木等珍貴材料制成,；形式有琴式、如意頭,、竹節(jié)式,、蚱蜢眼等；扇骨分七,、九,、十二、十四,、十六,、十八股之多。

南宋時,，折扇的生產(chǎn)已有相當規(guī)模,。折扇盛行于明代,，皇帝下召命宮內(nèi)工匠仿制高麗扇,，吸取外來工藝制作，促進國內(nèi)扇子發(fā)展,。

明清是折扇發(fā)展鼎盛期,。用料貴重，將名勝牙,、玳瑁,、雞翅木制成扇骨,，制作精湛，在象牙骨大邊上鏤雕,、細刻、紅木,、鳥木骨大邊,，扇骨有“如意頭",、"琴式"、"螳螂腿",、"水浪式"等，扇頭有"瓶式",、"荸薺頭",、"橄欖頭",、"玉蘭頭"、"方頭",、"圓頭",、"金魚頭"等,，扇骨上采用了各種藝術(shù)的表現(xiàn)手法博得人們所愛。

作為一種特殊藝術(shù)形式,，在不足盈尺的扇面上經(jīng)丹青高手巧運匠心,，精心布局,，或山水花鳥，或人物動態(tài)無能小中見大,，表現(xiàn)出美的情致辭和神韻,。

扇面有細灑金、（雨金）,、雪金,、格巾、發(fā)簪,、老礬面、泥金面等這些扇面都成為書畫家的用武之地,，揮毫潑墨為后人留下珍貴的墨寶,。明代宣德皇帝朱瞻基在扇面上所作《松下讀書圖》被視為罕世之寶。折扇中有專供和尚用的馬元黑紙扇,。扇面上用真金粉書“心經(jīng)"、"金崗經(jīng)""菠羅若經(jīng)",，還繪有"十六羅漢"、"觀音",、"紅孩兒",、"彌陀佛"、"濟公"等有關(guān)佛教文化題材內(nèi)容,。

到了南宋,，畫扇、賣扇,、藏扇之風(fēng)盛行,，并出現(xiàn)了扇鋪和畫商。明清文人墨客題扇畫扇成為一種時尚,。近現(xiàn)代的惲壽平,、鄭板橋、金農(nóng),、石濤,、任伯年以及吳昌碩,、齊白石、張大千,、徐悲鴻,、傅抱石,、李可染等都是題扇畫扇的藝術(shù)大師。眼下,，這些名家的翰墨丹青扇子,，每柄價值都高達數(shù)萬，乃至數(shù)十萬元,。

扇面入字入畫，使人賞心悅目,，給人以美的享受,。欣賞扇面書畫務(wù)須細細品味,，慢慢咀嚼其中的藝術(shù)意蘊。老舍先生平生熱衷于收藏書畫扇,，幾十年來,，他集得扇子有數(shù)百把，其中有明,、清和現(xiàn)代書畫家題詩作畫的扇子，亦有戲劇界名流的書畫扇,。鄭逸梅先生愛扇成癖,，視扇為“書畫皆絕的珍品”,。他最珍愛章太炎的篆書扇和吳湖帆所繪綠梅的書畫扇。當代女作家葉文玲有藏古玩的雅好,，書畫扇亦在她的收藏之列,。她書房的書櫥中有把扇面，上有劉海粟題寫的“清風(fēng)”二字,；馮友蘭題寫的“明月”二字,；裴艷玲書寫的“亂石崩云”四字；華君武所繪的幽默畫,，曹禺的題詩等等,，葉文玲非常珍愛。

清代時,，對稱類型的扇面除圓形外,，有長圓,、扁圓,、方圓、梅花形,、葵花形,、瓜凌形,、腰形、馬蹄形……這些扇形突出的特點是對稱,、輕 盈、工藝性強,。

扇子還可以表現(xiàn)人的某種心理狀態(tài)。

蘇東坡用“雄姿英發(fā),，羽扇綸巾”之句,，描寫周瑜的風(fēng)度,。

杜牧以“輕羅小扇撲流螢”的 詩句，描寫少女們的活潑姿態(tài)和歡樂情緒,。

唐人王建的《調(diào)笑令》云：“四扇，四扇,，美人并來遮面,?！泵鑼懨廊艘陨日诿娴谋行睦怼?/span>

有的文藝作品還以扇喻人,，被作為定情之物，《桃花扇》中就寫侯方域給了李香君“宮扇一柄”,，“永為定情 之物”,。后來李香君抗拒權(quán)奸,，血染扇面，由楊龍友點染,，畫成一柄桃花扇,。

扇子也是舞臺上不可缺少的道具,，與舞臺藝術(shù)有著密切關(guān)系,。歷來就有風(fēng)韻婀娜的扇舞，扇子可起健身作用,，以扇為名或以扇為媒的"扇戲"有《桃花扇》、《沉香扇》,、《芭蕉扇》,，扇子作舞臺上的道具用扇動作來表達舞臺上各種道具或表現(xiàn)人物性格。

《空城計》中諸葛亮羽扇 輕搖,，烘托出他指揮若定、成竹在胸的神情,。著名川劇演員陽友鶴，僅使用折扇的姿態(tài)就有７０多種,。過去相聲演員,，手里常拿一把扇子,，是為了烘托人物性格。

扇子蘊藏著豐實的文化內(nèi)涵,。古往今來，扇子與人們?nèi)粘Ｉ罱Y(jié)下不解之緣,，一把小小的扇子，不但已成為融實用價值與美學(xué)價值于一體的精美工藝品,，還擁有很多扇子故事,、傳說和趣聞軼事,，例《蘇東坡畫扇結(jié)案》、《扇子巷窮道士補扇》、《玉孩子兒扇墜奇遇記》,、《題扇橋》,、《康熙題扇》、《扇子報喜》,，以及"揚仁風(fēng)"的傳說，和泰戈爾贈扇題詩等都反映扇文化內(nèi)涵,。數(shù)千年的扇文化積累很多的扇詩、扇詞,、扇聯(lián),、扇謎。

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