何任 首屆“國醫(yī)大師” 1940年畢業(yè)于上海新中國醫(yī)學院。后隨父學中醫(yī),。曾開業(yè)行醫(yī),。1955年后，歷任浙江省中醫(yī)進修學校副校長,、校長,，浙江中醫(yī)學院教授、副院長,、院長,，中華全國中醫(yī)學會第二屆常務(wù)理事、浙江分會會長,。潛心于中醫(yī)教育事業(yè),，培養(yǎng)了一批中醫(yī)人才。臨床長于內(nèi)科,、婦科病的治療,。中國研究《金匱要略》第一人，喜用“金匱方”,，對濕溫急證以及胃脘痛,、崩漏等疑難雜病療效顯著。對《金匱要略》的研究,，頗見功力,，著述甚豐。

汗法就是使病人發(fā)汗的意思,。凡使用發(fā)汗的藥方,，使病人服后出汗將病邪逐出體表，從而達到治療目的,，就是汗法,。此法一般用于外感初起，有惡寒,、發(fā)熱,、頭痛等表癥時。由于表癥有表寒與表熱,，因而汗法也就有辛溫發(fā)汗,、辛涼發(fā)汗兩方法,，必須依病人病邪入的不用來運用，才能收到效果,。

辛溫發(fā)汗法：這是利用具有發(fā)散風寒作用辛溫解表藥,，以治療惡寒重、發(fā)熱輕,、頭痛身疼,、口不渴、舌苔白薄,、脈浮緊等風寒表癥的治療方法,。麻黃、桂枝,、紫蘇,、防風、荊芥等藥物,，以及麻黃湯,、春蘇飲等方劑都是屬于辛溫發(fā)汗的最住藥方。

辛涼發(fā)汗法：這是利用具有發(fā)散風熱作用的辛涼解表藥,，以治愈惡寒輕,、發(fā)熱重、頭痛,、口渴,、舌苔黃薄，脈浮數(shù)等風熱表癥,。藥物中的薄荷,、牛蒡子、桑葉,、菊花等,，方劑中的桑菊飲、銀翹散等,，均是此法的藥方,。辛溫與辛涼發(fā)汗法是應用時的基本原則，在臨癥的應用上,，就不會如此單純了,。必須再考慮病人的體質(zhì)、新病與舊病的兼夾,、表癥與里癥并見復雜的情況,，巧妙地運用其它方法配合，才會有很好的效果,。因此,，又有助陽發(fā)汗,、滋陰發(fā)汗、化飲發(fā)汗,、表里雙解等方法來加以配合,。

經(jīng)方應用：《素問·陰陽應象大論》說：“其在皮者，汗而發(fā)之,?！薄督饏T·痙暍病》篇有：“濕家身煩痛，可與麻黃加術(shù)湯發(fā)其汗為宜,，慎不可以火攻之?！奥辄S湯本為傷寒表實無汗之方,，針對濕邪在表，用麻黃加術(shù)微微發(fā)汗,，以散在表之濕邪,。另越婢湯、越婢加術(shù)湯,、桂枝湯,，亦屬汗法范疇。

這是利用能夠引起嘔吐,，或促使病人嘔吐的藥物,，使病邪或有害物質(zhì)，能由口中吐出,，以達到治病的方法,。此法通常是用在病情急迫，病邪在焦或中焦部份的一些實癥上,。在臨癥的應用上,，又可分為兩大類：

涌吐停積：因為暴飲暴食，導致積停胃脘,，無法進行消化時,，顯得脹滿疼痛；不慎誤食毒物,，而且時間不太長時,，都可以使用此法。瓜蒂散,、參蘆飲之類都是涌吐停積的方劑,。

涌吐痰涎：痰涎壅盛，阻塞咽喉的喉風,、喉蛾,、喉痹等癥,，必須用雄黃解毒丸類的方劑，以便催促勇吐毒涎,。此外,，又如中風痰厥、痰涎壅滯胸膈,、喉頭,、鳴聲如鋸，甚至人事不省時,，就要用稀涎散之類的方劑,，催促病人涌吐風痰。

經(jīng)方應用：病邪在上,，通過嘔吐以排除病邪,。《素問·至真要大論》說：“其高者,，引而越之”是吐法的理論依據(jù),。《金匱·腹?jié)M寒疝宿食病》篇說：“宿食在上,，當吐之,，宜瓜蒂散,?！边@是病邪在上,，因勢利導的方法。但是吐法用之不當,，易傷正氣,，故目前中醫(yī)臨床上用吐法的不多。

此法主要應用在胃腸積滯,，或熱邪內(nèi)搏的大便秘結(jié)與下?。灰部捎迷谀[脹喘滿,、瘀血內(nèi)蓄等里實邪結(jié)的疾患,，是一種攻逐里癥實邪的方法。由性質(zhì)來說,，可以分寒下,、溫下兩類，由藥方來說,，又有峻下,、峻下兩類。

寒下與溫下：用苦寒性質(zhì)的藥物,，使病人瀉下的方法稱為「寒下」,；大黃,、芒硝等藥物、與三承氣湯等方劑,，就屬于寒下的藥方,。用辛熱性質(zhì)的藥物，使病人瀉下的方法稱為「溫下」,；巴豆,、續(xù)隨子等藥物，與備急丸等方劑,，就屬于溫下的藥方,。寒下的方法，大都適應于腸胃實熱的癥候,；而溫下的方法,，則適用于脾胃寒實積聚的疾患。

峻下與緩下：在使用下法時,，除了要考慮病情的寒熱外,，也要注意病人體質(zhì)的強弱,，采用峻下或緩下的方法,。峻下是猛烈攻下的意思，緩下是緩和潤下之意,。

經(jīng)方應用：病邪結(jié)在里之實證,，宜用下法?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗氛f：“其下者,，引而竭之。中滿者,，瀉之于內(nèi),。”一般實熱相結(jié)證,，用寒下,。如《金匱·腹?jié)M寒疝宿食病》篇說：“脈數(shù)而滑者，實也,，此有宿食,。下之愈，宜大承氣湯,?！贝诵霸谀c胃之下法。然亦有停痰留飲,，瘀血內(nèi)蓄等證,，須去舊生新,，如《金匱》下瘀血湯、大黃?蟲丸之類屬之,。

和,，有調(diào)和之意。和法是針對于病邪既不在表,，又不在里,，在半表半里之間，既無法用汗法也不能用下法時,，加以和解的一種方法,。小柴胡湯（傷寒論）就是其代表方劑。和法的應用范圍很廣,，既可用于外感熱病,，也可應用于內(nèi)傷雜癥上，是臨床上重要的法則之一,，因此,，不可以等閑視之。

經(jīng)方應用：邪在半表半里或證屬寒熱錯雜,，宜用和法,。和法包含著和解和調(diào)和兩種治法?！督饏T·嘔吐噦下利病》篇說：“嘔而發(fā)熱者,，小柴胡湯主之?！按酥感霸诎氡戆肜?，癥見寒熱嘔吐，雖是論雜病,，卻從少陽證角度,，以疏解清熱，和胃降逆,。

這是針對陰癥,、寒癥的治療方法，主要是驅(qū)除陰寒,、恢復陽氣,。此法在臨癥應用上又分為回陽救逆、溫陽袪寒兩大類,。

回陽救逆：這是用熱性藥物組成的方劑,，藉以回復病人的陽氣，挽救危險逆癥的方法。此法通常用于寒邪「真中三陰」的急癥或,、熱病汗,、清涼太過而導致「邪入三陰」的危境，在癥狀上可見到惡寒蜷臥,、手足厥冷,、口鼻氣冷、冷汗自出,，嘔吐泄瀉,，或腹中急痛、脈象微細或沈伏等現(xiàn)象,。由于此時已是陰寒凝聚,，陽氣衰微欲絕的生死關(guān)頭，所以,，必須用回陽救逆的方法來急救,，否則將會回天乏術(shù)了。四逆湯（傷寒論）是本法代表方劑,。

溫陽去寒：這是使用溫復陽氣的藥物,，使病人的生理功能得以復原，達到袪除寒邪,，以及治療疾病的效能,。此法通常用于陽虛里寒的慢性病，如脾胃陽虛的人,，通常會有少氣倦怠,、飲食難化,、大便溏瀉等癥狀,，可用理中湯來治療，這是「溫中袪寒」的原則,。

經(jīng)方應用：寒證宜用溫法,。《素問·至真要大論》說“寒者熱之”“治寒以熱”,，是用溫法之依據(jù),。《金匱·痰飲咳嗽病》篇說：“病痰飲者,，當以溫藥和之,。”痰飲為陰邪,，易陽氣,，而陽能運化，寒飲自除,，故用苓桂術(shù)甘湯,、腎氣丸之類,。另如溫法方，《金匱》大烏頭煎,、通脈四逆湯均是,。寒與虛常并存之，故溫法亦多與補法配合,，如當歸生姜羊肉湯即是,。

所謂清法，就是用寒涼性質(zhì)的方藥,，以達到退熱降火的一種療法,。清法和溫法是相對的，對陽癥的癥狀常有效,，是治熱病的主要法則,。因為熱病的癥狀十分繁雜，清法在運用上,，也可歸納成清氣涼血與熱開竅兩類,。

熱氣涼血：熱病的病候分類，有衛(wèi),、氣,、營、血四個階段,。當邪入侵至衛(wèi)時,，可用辛涼發(fā)汗法（辛涼解表）；表邪全解,、里熱熾盛,，出現(xiàn)發(fā)熱、不惡寒,、汗出,、口渴、苔黃燥,、脈洪數(shù)時,，表示熱在氣分，可用清泄氣熱法治療,，白虎湯是代表方劑,；如再入侵到營分，就會有脈數(shù)舌絳,、心煩不寐的癥狀,；或是出現(xiàn)煩躁、譫語、發(fā)斑,、衄等入侵血分的癥狀時,，必須采用「清營涼血」法來治療，清營湯,、犀角地黃湯等,，都是典型的方劑。

清熱開竅：適用于高熱不退,、神志昏糊,，甚至不省人事，手足抽搐,、譫語,、痙攣等「熱入心包」、「熱極生風」等病癥,，至寶丹,、紫雪丹就是有各的方劑。

經(jīng)方應用：清法多用于熱證,?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗氛f“熱者寒之”“治熱以寒”，為用清法之理論依據(jù),?！督饏T·百合狐惑陰陽毒病》篇之百合地黃湯、百合知母湯及《金匱·痙暍病》篇治“太陽中熱”之白虎加人參湯,，治“熱利下重”的白頭翁湯均屬清法,。

此法適用于痞塊積聚一類頑固性的病癥，或食積,、痰飲,、水濕壅滯的慢性疾病，以漸消緩散的方法,，達到治病的目的,。在臨癥運用上,，可分為消堅磨積,、消食導滯、消痰化飲,、消水散腫四類,。

消堅磨積：這是消散和破削堅硬積塊的方法。凡是因氣結(jié),、血瘀,、或濕痰聚所導致的腫核痞塊，依其病因使用軟堅磨積，或行氣消瘀的方法,，都可算此法,。如消除「瘧母」的鱉甲煎丸等，即是此法最佳方劑,。

消食導滯：本法適用于因飲用太過,，脾胃不運，消化機能呆滯等所導玫的噯腐吞酸,、脘腹脹滿,、惡食倦怠等癥狀。如保和丸,、枳實消痞丸等方劑,，便是專治這些癥正的。

消痰化飲：本法適用于因脾胃氣弱,，水飲不消,，以致凝聚生痰，積于上脘,，感覺有如杯盤狀的積聚物的病癥,。金匱枳朮湯，是消痰化飲的方劑之一,。

消水散腫：本法適用于水氣外溢,、肢腫腹?jié)M、大便溏瀉,、小便不利既不汗又不下的病癥,。實脾飲是此法的代表方劑。

經(jīng)方應用：消法多用于邪結(jié)在里而未盡實者,?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗氛f“堅者削之”“結(jié)者散之”，是用消法的依據(jù),?！督饏T·瘧病》篇說“此結(jié)為癥瘕，名曰瘧疾,，急治之,，宜鱉甲煎丸”?！端畾獠　菲?strong style="word-wrap: break-word !important;">枳術(shù)湯亦是消法,。凡氣郁、血瘀,、停痰,、積食,、癥瘕、積聚多可采用消法,。

這是使用滋養(yǎng)強壯藥物,，補益人體陰陽氣血，使一切衰弱癥狀得以消除,，達到病愈的目的,。補法在臨癥上，可分為補氣,、補血,、補陰、補陽四類來運用,。

補氣：本法適用于倦怠無力,、懶言怕動，氣短自汗,，或因氣虛而引起的脫肛,、疝氣、子宮下墜等癥,。四君子湯,、補中益氣湯，就屬于本法的方劑,。

補血：應用于面色萎黃,、爪唇蒼白、頭玄耳鳴,、嘈雜心悸,，婦女月經(jīng)愆期、色淡量少,，甚至閉止不行等血虛病癥,。四物湯、歸脾湯等,，都是本法方劑,。

補陰：適用于形體蒼瘦、口干咽燥,、肌膚枯澀,、怔忡驚悸、虛煩不寐,、遺精盜汗,、咳嗆喀血等陰虛病癥。六味地黃丸,、大補陰丸都是本法的方劑,。

補陽：本法用于形寒祛冷、腰膝酸痛,、少腹冷疼,、大便溏瀉、小溲頻數(shù),、陽痿早泄,、虛喘腫滿等陽虛病癥。桂附八味丸,、菟絲子丸,，都是本法方劑。

經(jīng)方應用：虛證宜補,，《素問·三部九候論》說：“虛則補之,。”《金匱·血痹虛勞病》篇的黃芪建中湯,、酸棗仁湯,、腎氣丸、當歸生姜羊肉湯均屬之,。補法是對氣血陰陽,、臟腑虛損給予補益的方法，《素問·陰陽應象大論》說的“形不足,，溫之以氣,；精不足者，補之以味”即是,。

何任教授強調(diào)：《金匱要略》方之運用,，自以遵守各方原篇主證為依據(jù)，視臨床情況,，辨證論治用之,。以古為今用之精神，往往采用辨證與辨病相結(jié)合,，?？蓴U大方劑應用范圍。然則方藥之加減,，自當離不開《金匱要略》原意,。