山西大同,,在歷史上,這個(gè)城市與北魏有著密不可分的緊密聯(lián)系,。從2005年起,,考古人員對(duì)大同的北魏墓葬陸續(xù)開展考古挖掘。其中有一座墓葬被盜掘嚴(yán)重,基本上已經(jīng)找不到任何能夠證明墓主人身份的文物,??墒牵脊湃藛T卻還是從盜墓者遺留下來(lái)的“寶貝”,,找到了揭示墓主人身份的線索,。那么,這件被盜墓者遺忘的“詭異”的寶貝,,到底是什么樣的東西呢,?它又如何提示墓主人的身份呢?接下來(lái),,讓小編來(lái)為您揭秘,。 (本文所有圖片,全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò),,感謝原作者,,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除,。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān),,請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座) 7號(hào)墓位于墓群的北部,,坐東朝西,由墓道,,甬道和墓室三部分組成,,但卻已經(jīng)破壞嚴(yán)重,墓頂早已沒了蹤影,,而且,,木質(zhì)葬具可以辨認(rèn)的,,只有幾段木棺的側(cè)板,還有棺底的一些用于防潮的木炭,,在墓室的東部,,考古人員找到兩段骨頭,經(jīng)過(guò)鑒定,,是殉葬的牛的腿骨,。除此之外,連墓主人的骨架都沒有發(fā)現(xiàn),。墓主人是男是女,?是大小還是小孩子?考古人員找不到一絲能證明墓主人身份的線索,。照這樣看來(lái),,7號(hào)墓注定是個(gè)謎,連墓主人的身份,,怕是永遠(yuǎn)都不可能知道了,。 就在山重水復(fù)疑無(wú)路的時(shí)候,考古人員卻有了新的發(fā)現(xiàn),。他們?cè)谀故业乃谋诤宛赖捻?、?cè)部,發(fā)現(xiàn)了總面積達(dá)24平方米的壁畫,。這些壁畫以紅線起稿,,再用墨線勾勒,并涂有紅,,黑和藍(lán)三種顏色,。我們都知道,古人的墓室里的壁畫內(nèi)容主要有兩種,,一種是墓主人生前生活的寫照,,另一種,則表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)神靈崇拜的社會(huì)狀態(tài),。7號(hào)墓的壁畫中,,在甬道的頂部,繪制了一幅伏羲女蝸圖,。在這幅伏羲女蝸圖中,伏羲和女蝸頭戴著花冠,,兩手各自袖于胸前,。他們的下半身布滿了鱗片,并且兩條長(zhǎng)尾還交纏在一起,。這些,,是典型的東方風(fēng)格,。可是,,在一般的伏羲女蝸圖像的手中,,本該是手持著“規(guī)”和“矩”,在這個(gè)古墓的壁畫上,,卻變成了一種寶珠,。經(jīng)過(guò)專家確認(rèn),那是摩尼寶珠,。這個(gè)摩尼寶珠很有來(lái)頭,,本出自佛經(jīng),是典型的非本土產(chǎn)物,。僅從這一點(diǎn),,考古人員就能確認(rèn),墓主人不僅身份較高,,而且,,還是個(gè)當(dāng)時(shí)的“外國(guó)人”。 考古人員乘勝追擊,,又在墓室的東部,,找到了一些殘留的,破損嚴(yán)重的漆皮,。當(dāng)年,,漆器對(duì)于盜墓者來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)不如金銀,,甚至是銅器,,鐵器值錢。所以,,漆器才被隨意丟棄,。今天,漆器的木胎已經(jīng)糟朽,,只剩下一些漆皮,。考古人員將這些漆皮收集,,玩起了拼圖游戲,。拼圖的結(jié)果 ,不僅整理出一幅夫婦并坐圖,,還拼出一段墨寫的,,隸書題記。這個(gè)題記共三列,,文字為:元年歲次豕韋月建中呂廿一日丁未侍中主客尚書 領(lǐng)太子少保平西大將軍 (殘缺字?jǐn)?shù)不詳)破多羅太夫人 殯于苐宅迄于仲秋八月將袝 于殯宮易以 慈顏之永住 無(wú)期欲 之德昊天 極 莫 歲月云,。 這個(gè)題記,,首先向我們證明了墓主人的死亡時(shí)間,是在北魏太武帝太延元年農(nóng)歷四月二十日,,死于家中,。其次,證實(shí)了墓主人的身份是破多羅太夫人,。在歷史上,,破多羅是一個(gè)部落,屬于鮮卑的別種,,他們到武帝拓跋珪天興四年左右,,就遷到了山西平城。 至此,,我們已經(jīng)可以基本知道7號(hào)墓的主人,,是鮮卑族破多羅部的一位太夫人。但是,,因?yàn)橘Y料有限,,我們知道的也僅此而已??蛇@已經(jīng)足夠證實(shí)了考古的魅力,,只有考古,才能從時(shí)間遺留的蛛絲馬跡中,,找到那些已經(jīng)被淹沒的歷史,,才能讓我們了解到古人的生活竟然如此的精彩 文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:張洪光 |
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