2019年5月22日,，杭州市賣魚橋小學(xué)教育集團(tuán)羅才軍校長，在蒲公英大學(xué)2019中小學(xué)教師核心能力通識(shí)課程中,，進(jìn)行了以《世說新語-小學(xué)生文言文讀寫課程》為主題的精彩授課,。

本文節(jié)選自本課課程實(shí)錄。

毋庸諱言,，文言文在當(dāng)下的小學(xué)學(xué)習(xí)中遭遇了多重困境,。

困境之一，是與當(dāng)下學(xué)生語言系統(tǒng)的幾乎決裂,。中學(xué)界尚流傳著“一怕文言文,，二怕寫作文”的望洋興嘆，更何況是語言積累更為薄弱,、理解能力更為淺白的小學(xué)生呢,？對(duì)他們來說，蘊(yùn)蓄著中華傳統(tǒng)精神風(fēng)骨的文言文更像是一種已經(jīng)失傳的古老語言,，而非延續(xù)在我們血脈里的精神密碼,。

困境之二，許多教育專家,、學(xué)者,、教師對(duì)文言文學(xué)習(xí)諱莫如深。課堂演變?yōu)橄到y(tǒng)的文言知識(shí)講授,，異化為枯燥干癟的文言知識(shí)記誦,，其用字的典雅、語言的節(jié)奏,、意象的精美,、情感的輾轉(zhuǎn)全在這樣的過程中消磨殆盡。如此一來,，文言文自然更加讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之了,。

困境之三，老師們未能找到自己和學(xué)生都感興趣的,、適合當(dāng)下閱讀的文言文,。倘若有老師愿意嘗試教學(xué)生一些文言文作為拓展和補(bǔ)充，于是想到經(jīng)史子集,，拿出《論語》,、《老子》之類的來教,，自然是要遭受挫敗的。

因?yàn)檫@些經(jīng)史子集是中華文化的結(jié)晶,，所謂結(jié)晶,，是高度凝練、集約,、精確,、封閉的，往往不具有互動(dòng)性,，以學(xué)生的生命閱歷和生活經(jīng)歷,，它是無法被感知和悅納的，自然也不能引起學(xué)習(xí)的共鳴與愉悅,。長此以往,，只能讓他們徒生對(duì)文言文的厭惡與焦慮。

現(xiàn)在,，我們不妨嘗試著跳脫出來,，讓那些探討生命究竟、天人之道的文言經(jīng)典暫時(shí)擱置,，等到我們的孩子具有足夠的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候再奉獻(xiàn)給他們,。

讓我們從當(dāng)下的更為注重生命體驗(yàn)、更為關(guān)注個(gè)人價(jià)值的時(shí)代特征出發(fā),，選擇那些貼近日常生活,，人世繁華，可能在古人眼中“難登大雅之堂”卻生氣郁勃的文言作品來閱讀,。

這里面的人物活色生香：有的滑稽,、有的吝嗇、有的性急……然而他們性格鮮明,，讀來可親,，想來可愛。他們和我們身邊的人一樣有不少壞習(xí)慣,、臭毛病,。也正因此,，閱讀他們,，我們會(huì)覺得和他們生處同一個(gè)世界，同一片土地,，見證他們的生活百態(tài),，我們能感同身受，而不至于像閱讀經(jīng)史子集時(shí)那樣“榨出皮袍下的小來”,。且讓我們打開一個(gè)雖相隔千百年,，卻依然能夠經(jīng)驗(yàn)和感知，能夠聯(lián)想和理解，能夠融入和笑談的文言文世界,，讓我們的學(xué)生真正思接千載,，視通萬里。

    在我應(yīng)邀至全國各地執(zhí)教人教版五年級(jí)上冊(cè)課文《楊氏之子》的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)很多老師和孩子都對(duì)小古文以及文言的表達(dá)很感興趣,，而且對(duì)于我在課堂上彰顯古文文體特征，學(xué)習(xí)文言表達(dá)方式,，貼近地面,，活化語用的教學(xué)方式頗為認(rèn)同，于是我萌生了以《楊氏之子》為引子,，建設(shè)“世說新語”文言文讀寫課程的想法,。

《世說新語》是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作，涉及魏晉兩朝帝王,、將相,、隱士、僧侶等一千五百多個(gè)人物,，全面反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行以及上層社會(huì)的生活面貌,，其語言質(zhì)樸、意味雋永,、表達(dá)傳神,，具有很高的文學(xué)價(jià)值。更吸引我的是,，與傳統(tǒng)的正襟危坐的經(jīng)史子集不同,，《世說新語》生氣淋漓，嬉笑怒罵皆躍然紙上,，展現(xiàn)的人物立體豐滿,，特別容易讓人親近。

我以《楊氏之子》為基礎(chǔ),，在《世說新語》36章中又精選了12篇,，分別為：“言語”之《徐孺子月下戲》，“傷逝”之《王仲宣好驢鳴》,，“德行”之《荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾》,，“文學(xué)”之《七步成詩》，“方正”之《陳太丘與友期行》,，“雅量”之《道旁苦李》,，“賞譽(yù)”之《陳仲舉嘗嘆》，“捷悟”之《楊德祖為魏武主簿》,，“任誕”之《王子猷雪夜訪戴》,，“排調(diào)”之《顧長康啖甘蔗》,，“儉吝”之《王戎賣李》，“忿狷”之《王藍(lán)田性急》,，組成第一版課程內(nèi)容,。《楊氏之子》作為核心進(jìn)行深入的文言表達(dá)特點(diǎn)發(fā)掘和形式活用,，并乘勢閱讀另十二篇,，交流閱讀方法，化用其中語句,，并嘗試仿寫一個(gè)身邊的人,。

在此基礎(chǔ)上，呼應(yīng)著家長,、孩子們的殷切期待,，我又對(duì)課程進(jìn)行了更深度的開發(fā)和建設(shè)。在統(tǒng)觀《文言常識(shí)》,、《文言津逮》等書籍后,，我將文言典籍大致分為六類：分別為：

諸子百家（《老子》《莊子》《韓非子》《孟子》……）

治國理政（《資治通鑒》《呂氏春秋》《戰(zhàn)國策》《傳習(xí)錄》……）

兵法謀略（《孫子兵法》《鬼谷子》《六韜·三略》《百戰(zhàn)奇略》……）

經(jīng)史文論（《易經(jīng)》《論語》《尚書》《文心雕龍》……）

幼學(xué)啟蒙（《格言聯(lián)璧》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》……）

筆記閑談（《菜根譚》《世說新語》《閑情偶寄》《夢溪筆談》……）

這種分野固然并非十分科學(xué)（貽笑于方家），卻也從特定的課程學(xué)習(xí)角度梳理出一條脈絡(luò),。

這六類中,，治國理政、兵法謀略,、諸子百家,、經(jīng)史文論”多指向問鼎天下、修史鑒真,、人生究竟的大命題,，對(duì)小學(xué)生來說晦澀艱深，凌然不可親近,。與小學(xué)生接觸最多的是最后兩類,，尤其是幼學(xué)啟蒙，引起過一些熱潮,，也受到過一些非議,。因?yàn)椤坝讓W(xué)啟蒙”所載又有許多與當(dāng)下少年兒童崇尚的倫理觀、價(jià)值觀種種相悖處,。

因此,，既要值得親近又能讀得齒頰生香的，當(dāng)選“筆記閑談”,。它也是這其中最生動(dòng)活潑,、元?dú)饬芾斓?。這就像中國十大書帖所寫內(nèi)容大多為一氣呵成的興起之作（如王羲之《快雪時(shí)晴帖》,、顏真卿《祭侄文稿》）一樣,，筆記閑談最能舒展才情，語言情致自然也更為率性天真,，有華枝春滿,、天心月圓的渾璞不雕。

于是,，我精選了《世說新語》,、《古今笑》、《東坡志林》,、《武林舊事》等筆記閑談?lì)愇难缘浼羞m合小學(xué)生閱讀的一些篇章,，標(biāo)準(zhǔn)有二，一是內(nèi)容健康,，二是語言清淺,。課程依然定名為“世說新語”小學(xué)生文言文讀寫，是因?yàn)檫@本書是課程開發(fā)建設(shè)實(shí)施之發(fā)端,，而且大而化之,，世說新語可以有更宏大的解讀：“世說”即展現(xiàn)世像百態(tài)，“新語”即運(yùn)用文言形式,，這是這個(gè)課程的目標(biāo)及內(nèi)容的最終旨?xì)w,。

我將課程目標(biāo)確定為：卸下文言文的神秘面紗，以《世說新語》《古今笑》《東坡志林》等記錄古代帝王將相,、文人雅士,、市井百姓逸聞軼事的文言筆記小說為主要課程資源，遴選其中接近小學(xué)生閱讀和心理最近發(fā)展區(qū)的精短篇章,，以朗讀,、解說、復(fù)述,、互文,、表演、知人論世等為基本方法,，引導(dǎo)他們親近文言文,，感受文言的表達(dá)特點(diǎn)，形成文言語感的基本心理圖式,，實(shí)現(xiàn)文言閱讀方法的訓(xùn)練與閱讀能力的習(xí)得,，歷經(jīng)由仿及創(chuàng)的文言文寫作實(shí)踐。并從描寫的人世百態(tài)中感受元?dú)饬芾斓娜宋镄蜗?，領(lǐng)略或酣暢灑脫或倨傲奇崛的文人風(fēng)骨,，能使文言文輕松自如地活在當(dāng)下。

當(dāng)然,，整個(gè)課程模塊,、內(nèi)容甚至核心策略的設(shè)計(jì)都是疏松的召喚結(jié)構(gòu),，還含有許多未定點(diǎn)和空白點(diǎn)，有興趣的老師完全可以以我的課程設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),，創(chuàng)生自己的小學(xué)生文言文讀寫課程,。在文言文定篇和樣本的選擇上也可以有自己的增刪，畢竟學(xué)生的基礎(chǔ)不同,，內(nèi)容自然也需要作相應(yīng)的調(diào)整,。

尤其是“讀寫融合、仿創(chuàng)相生”模塊,，我在選文的同時(shí)就考慮到這些文言文本的創(chuàng)生性,，比如學(xué)生模仿的難易程度、語言價(jià)值等等,，為把握文言的表達(dá)規(guī)律和學(xué)生仿創(chuàng)現(xiàn)實(shí)人物提供了不同的階梯和把手,。

比如《謝太傅寒雪日內(nèi)集》中有“白雪紛紛何所似”“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”，就可以籍機(jī)讓學(xué)生想象大雪紛飛的場面,，也來嘗試用“          差可擬”“未若         ”的句式來說說白雪紛紛何所似,，通過意象的簡單補(bǔ)充，學(xué)生就可以說出豐富的文言句子來,，諸如“未若鵝毛隨風(fēng)舞”“梨花浮枝差可擬”等等,。

再比如學(xué)習(xí)了《陳仲舉嘆周子居》：陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國者器,。譬諸寶劍,，則世之干將?！?，提煉出“     嘗嘆曰：‘若     者，真    者器,。譬諸      ,，則世之      ?！边@樣的句式,，也完全可以讓學(xué)生嘗試仿寫稱贊身邊的偶像、老師,、同學(xué)以及自己敬佩的人,。當(dāng)然，如果有更豐富的適合學(xué)生仿創(chuàng)的簡短的文言句式,，完全可以繼續(xù)補(bǔ)充和調(diào)整,。

在整個(gè)課程架構(gòu)中，文言文讀寫的核心策略是課程的旨?xì)w。對(duì)于每一項(xiàng)核心策略,，課程實(shí)施者都要有結(jié)合課程內(nèi)容的細(xì)致真切的解讀,，并且在課堂上以每一個(gè)文言文本為對(duì)象，直觀感性地傳達(dá)給學(xué)生,，使學(xué)生能夠依托文本,，心領(lǐng)神會(huì),，學(xué)以致用,。

而要做到這一點(diǎn)，教師自己必須下功夫研究每一篇選文,，琢磨課程內(nèi)容中凸顯的文言文讀寫的基本規(guī)律,，并以學(xué)生的實(shí)踐為基礎(chǔ)，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)跟進(jìn),，如此回環(huán)往復(fù),，達(dá)成文言文讀寫的基本能力。下面,，我就以其中一個(gè)讀寫核心策略為例,，作解讀闡述。

本課程的選文在描寫,、刻畫人物形象的時(shí)候,，運(yùn)用了相當(dāng)豐富和精彩的方法。在課程實(shí)施中,，我們需要結(jié)合文言文本為學(xué)生作精要細(xì)致的解讀,，并讓學(xué)生學(xué)以致用?！白x寫融合、仿創(chuàng)相生”模塊中有一項(xiàng)讀寫的核心策略是“文言筆記寫人記事五法”,。具體解讀如下：

用寥寥幾筆,，最少的不過十五六個(gè)字，卻要將人物刻畫出來,，這在現(xiàn)代白話文中不可想象，但文言文中卻俯拾皆是,。

究其原因，則無非是在寫作的時(shí)候往往能夠抓住人物最鮮明的特點(diǎn)，而且一篇只聚焦一點(diǎn),，寫得集中而深刻,。

比如“楊氏子的聰慧”“王藍(lán)田的性急”“顧長康的幽默”等等,，一目了然，卻又讓人拍案叫絕,?？梢?，作者在下筆之前就已經(jīng)對(duì)人物特點(diǎn)揣摩得一清二楚，所以才能精準(zhǔn)地展現(xiàn)人物,，將特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,。

人物刻畫需要抓住人物的語言、神態(tài),、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等等,，這樣才能立體豐滿地呈現(xiàn)人物形象,。

在中國古代的大量小說著作中，傳統(tǒng)的觀念是不屑于描寫心理的,，因?yàn)閷?duì)人物心理的描寫都是靠想象猜度的，這就像“子非魚，安知魚之樂,？”所以本課程選文中,，描寫人物的時(shí)候也是著力在人物的語言和行動(dòng),，通過特別具有代表性的言行來展現(xiàn)人物形象,。

比如《荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾》中荀巨伯坦言：“友人有疾，不忍委之,，寧以我身代友人命,。”朋友有病,，我不忍心舍棄他自己逃命,，你們要?dú)⒕蜌⑽野伞Ｎ以敢晕业男悦媾笥训男悦?。你看，如此義正詞嚴(yán)、奮不顧身,，使得胡賊班師回朝,，一郡獲得保全,。比如《王藍(lán)田性急》中,，王藍(lán)田一連串的動(dòng)作“刺、擲,、蹍,、取,、嚙,、吐”，將他吃雞蛋性急的樣子寫得活靈活現(xiàn),。

為了凸顯人物性格，作者往往尋找最典型的事例。

這也是閱讀《世說新語》、《古今笑》,、東坡志林等筆記時(shí),，我們“如見其人,，如聞其聲”的原因所在。

寫王仲宣喜歡聽驢叫,，選擇的是一干朋友為他送葬時(shí)都排著隊(duì)學(xué)一聲驢叫送行的事例,；寫顧長康的幽默,，選擇的是他吃甘蔗漸入佳境的事例；寫王戎的聰慧雅量,，選擇的是他善于思考與推理,，說道路旁的李樹多子折枝，這李子肯定是苦的事例,，而寫王戎的吝嗇刻薄則選擇他賣李子怕別人得到他家的種子,，于是把所有賣出去的李子的核都鉆壞的事例。凡此種種,，都以最簡單最樸素的事例,，準(zhǔn)確地展現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。

修辭的運(yùn)用很見作家的功夫,。在本課程選文中，主要的修辭有比喻,、對(duì)比,、夸張等等。

比如賞譽(yù)中有：陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者,，真治國者器,。譬諸寶劍，則世之干將,。贊嘆周子居是治國的良才,，就將他比作寶劍中的干將,。我們知道干將莫邪是古代的神兵利器，將他比作寶劍中的干將,，則已經(jīng)把周子居的治國才能描述得十分生動(dòng)了,。

此外，《世說新語》中還常常使用夸張變形,，把人物漫畫化,，凸顯人物的性格特點(diǎn)。

比如《王仲宣好驢鳴》《王戎賣李》《王藍(lán)田性急》等等,，都讓人忍俊不禁,，哭笑不得。想來,，在送葬時(shí)因?yàn)槭耪呦矚g聽驢叫,，所以每個(gè)人依次排隊(duì)學(xué)一聲驢叫的場面是多么可笑，王戎那么聰明,，可是賣李“恒鉆其核”的刁鉆又是多么令人捧腹,。王藍(lán)田性急的樣子，那種與一枚雞蛋頂真杠上的樣子,，實(shí)在讓人嘆為觀止,。

在描寫一眾人物的時(shí)候,，文言筆記總是從日常小事切入,，娓娓道來，讓人讀后才豁然開朗,。而且每個(gè)人物都耐得住咀嚼,，其中的深長意味也讓人感喟。

比如表現(xiàn)謝太傅的侄女謝道韞的文采,，用“白雪紛紛何所似”“未若柳絮因風(fēng)起”,，表現(xiàn)王子猷的放浪形骸，用雪夜訪戴,，經(jīng)宿方至卻造門不前而返來寫,。凡此種種，遠(yuǎn)離了“齊家,、治國、平天下”的憂國憂民,，而獨(dú)有一番說不盡的生活情趣,。在這一眾人物所經(jīng)歷的生活故事的演繹下，本課程選文展現(xiàn)出了我國各個(gè)時(shí)期文人雅士生動(dòng)活潑的世相百態(tài),，以及紛繁蕪雜的人物關(guān)系,。于詩詞經(jīng)典的高遠(yuǎn)之外獨(dú)有一番入世入情的人生意趣,。

學(xué)生在心領(lǐng)神會(huì)之后，我就讓學(xué)生仿照選文中某一篇章或幾個(gè)篇章的寫法,，寫一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人,。可以是父母師長,，也可以是同學(xué)朋友,，甚至可以是印象深刻的陌生人。

既可以仿照《楊氏之子》,，先一句話概述,，然后用一件小事來說明，也可以仿照《陳仲舉嘆周子居》,，抓住一個(gè)特點(diǎn)用一個(gè)比喻來說明,。要求仔細(xì)揣摩，認(rèn)真刻畫,。

學(xué)生仿創(chuàng)的熱情空前之高,，摩拳擦掌，一節(jié)課后,，我的手中就捏著厚厚一疊他們的仿創(chuàng)作品,。我一篇篇讀來，實(shí)在欣喜莫名,。接下來又用了將近兩個(gè)課時(shí)來對(duì)每一位學(xué)生的文言文寫作作細(xì)致深入的點(diǎn)評(píng),。從學(xué)生們的仿創(chuàng)寫作情況分類，大約有四種創(chuàng)作方式,，我分別進(jìn)行了針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)講解,。

這是幾個(gè)孩子模仿《陳仲舉嘆周子居》的文言創(chuàng)作，他們所書寫的都是身邊最熟悉的人,。我將孩子們寫得比較優(yōu)秀的作品進(jìn)行了呈現(xiàn)：

盧啟越嘗嘆曰：若姚皓文者,，乃善跑者器。譬諸武將,，則世之呂布,。——盧啟越9歲

盧東嘗嘆曰：若楊希文者,，真畫者器,。譬諸繁花，則世之牡丹,?！R東10歲

吾嘗嘆曰：“若方浩然者，真善躍者器。譬諸名馬,，則世之的盧,。——胡晨彬10歲

我首先引導(dǎo)孩子們互相評(píng)議,，說說值得你學(xué)習(xí)的地方,，然后結(jié)合他們的解說再進(jìn)行全面的提點(diǎn)。我們可以發(fā)現(xiàn),，這些學(xué)生都是仿照陳仲舉賞譽(yù)周子居的筆法,，贊美一個(gè)人某一方面的特點(diǎn)。他們都善于聯(lián)想,，并運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)恼Z言,。這則文言表達(dá)的重點(diǎn)就在比喻“喻體”的準(zhǔn)確與妥帖。陳仲舉將周子居比作“寶劍”中的“干將”,，于是在這些小作者的筆下,，所稱贊的人物都有一比，如“武將”之“呂布”,，“繁花”之“牡丹”,，“名馬”之“的盧”都可謂貼切。當(dāng)然,，這樣的仿寫亦步亦趨,，相對(duì)簡單。

接著,，我出示了另一篇：

吾啖西瓜,，先挑其籽。人問,，云：先苦后甜也,！

——陶哲昊10歲

仍然是讓學(xué)生先評(píng)議。孩子們說得很熱鬧,，他們都驚喜地發(fā)現(xiàn)這是仿照《顧長康啖甘蔗》的筆法,。其實(shí)這樣的發(fā)現(xiàn)亦是非常珍貴的，這可見得他們對(duì)于這些篇章的熟悉,，這種一眼看穿的熟悉證明這類的文言句式已經(jīng)烙入他們的語感圖式,。

對(duì)于這一章，我也是贊譽(yù)有加,，我對(duì)孩子們說,，首先得承認(rèn)陶哲昊的用心，以吃西瓜先挑籽再吃瓜的經(jīng)歷來談“先苦后甜”,，這是對(duì)生活有感知的表現(xiàn),。很多時(shí)候我們覺得無從下筆,，是因?yàn)槲覀儗?duì)生活沒有感知,，沒有人在日常生活中喚醒我們對(duì)眼前一切的觀察和感知,。陶哲昊是一個(gè)對(duì)生活有著敏感的作者。

更可貴的是,，盡管是仿照之作,，但這一篇寫得已經(jīng)脫出了完全固定的表達(dá)方式，有了自己對(duì)文言表達(dá)的理解與把握,，而并非一成不變,。比如“人問”兩字，在《顧長康啖甘蔗》中是“人問所以”,，但在這里這樣寫并沒有什么不妥,，還可看出小作者的語言更加簡約。而“先苦后甜”則使吃西瓜這件小事也有了哲學(xué)的意趣,。

出示李靜嫻寫他父親的一章時(shí),，孩子們都笑翻了：

中國李氏，四十一歲,，甚愛打麻將,。一日與友人約至城西廣場。一來興致直至午夜方結(jié)束,。諸人嘆曰：甚愛打麻將,！              

——李靜嫻10歲

大家都能看出里邊有《楊氏之子》的影子，然而又有其他篇章的影子,。尤其對(duì)李靜嫻能用一個(gè)典型事例來說明特別認(rèn)同,，因?yàn)檫@符合課程選文彰顯的寫人記事五法。對(duì)于李靜嫻能如此生動(dòng)地刻畫父親愛打麻將的特點(diǎn),，我也實(shí)在喜出望外,。

誠然，這開頭寫法源自《楊氏之子》,，然而下面寫來又有自己的想法,。舉一事例來證明父親的愛打麻將，就講到父親和友人約至城西廣場打麻將的事,。從路途之遠(yuǎn)“約至城西廣場”和時(shí)間之長“至十二點(diǎn)方結(jié)束”證明父親對(duì)于麻將的熱衷,。于是最后來個(gè)諸人嘆曰，調(diào)侃之中亦頗有無奈之嘆,，但絕無厭惡之心,。

金蕊描寫她的同學(xué)陳朵的才華也讓人嘆服：

以陳朵之才，可稱神人也,。師曰：何人可七步作詩,？陳曰：吾可。行走六步，即賦詩一首,。其才學(xué)真如長江滾滾而來,，令眾嘆服。    

——金蕊11歲

讀金蕊的這一章,，盡管也有《七步作詩》《陳仲舉嘆周子居》雜糅的影子,，但表達(dá)顯得更加流暢，更加得心應(yīng)手了,。語感和積累的豐富使金蕊這樣的孩子在課程中一點(diǎn)就通,，特別善于舉一反三。她描寫同學(xué)陳朵,，一枚真正的“學(xué)霸”,，作了適度的夸張，說她六步即賦詩一首,，暗藏典故,。接著又用比喻，說她才學(xué)如長江滾滾而來,，如此融會(huì)貫通地熟練運(yùn)用,，使整篇文章熠熠生輝。

幾堂課練筆點(diǎn)評(píng)下來,，好些孩子在寫作對(duì)象和語言上更加自由,。

花木蘭替父從軍，性如男,，戰(zhàn)場上極其豪爽也,。戰(zhàn)畢，余人驚曰：“原來汝為女子也,！”                                      

——陳酉文10歲

陳酉文最終越過了身邊的人,，而將古代傳說中的人物花木蘭請(qǐng)進(jìn)了自己的創(chuàng)作里。他活學(xué)活用,，已經(jīng)有了一些文言表達(dá)的技巧,，并沒有仿照哪一篇章，而是嘗試著將花木蘭的特點(diǎn)“性如男,、豪爽”表現(xiàn)了出來,。跌宕在“余人驚曰”，頗像《木蘭辭》中說的：雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離,，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌,？

華夏張氏女,，十歲,，甚愛畫畫。章師觀其畫,。畫為雞覓食也,。章不禁嘆曰：此非常人也！張氏女謙虛：多練即可,。

——寧希言11歲

寧希言的這一篇,，其意趣頗有點(diǎn)北宋歐陽修《賣油翁》的意思。美術(shù)老師姓章,，看到張氏女畫雞覓食，不禁贊嘆非常人也,！更妙的是,，小作者居然加上一句：多練即可。這與《賣油翁》“無他,，但手熟爾”頗有異曲同工之妙,。再看作者的語言，干凈爽潔,，舉的事例也很典型,，而且通過師生對(duì)話將張氏女的畫藝高超表現(xiàn)出來了。當(dāng)然,，如果能有一兩個(gè)句子描寫一下畫作的傳神,，那就更精彩了。

而最讓我們震撼的是,，一些文言語感特別好的孩子已經(jīng)幾乎脫盡了模式和框架,，顯得信手拈來，閑庭信步了,。且看馮易涵的這一章：

金正琪好玩,。下課鈴聲未響，乃呼十遍：何時(shí)下課,？師煩躁云：課后清掃茅廁,。                                               ——馮易涵10歲

這一篇是孩子們?cè)u(píng)價(jià)頗高的一篇。不僅因?yàn)楣适虑楣?jié)幽默,，更重要的是“好玩”通過“乃呼十遍何時(shí)下課”入木三分,，盡管只是個(gè)細(xì)節(jié)，卻非常具有表現(xiàn)力和說服力,。讓我們仿佛親見了一個(gè)課堂上抓耳撓腮,、急不可耐的頑童形象。而老師的“懲罰”也顯得妙趣橫生,。當(dāng)然,，這樣的懲罰不過是談笑而已,，但其間所折射的童真與幽默，確實(shí)令人捧腹,，直可編入《世說新語》“排調(diào)”章中,。

華夏朱氏女性急，嘗練書法,。站寫嘗嫌太累,，坐寫則嫌黑墨沾衣。坐站不成,，乃擲筆于地,，誓再不寫也。                           ——葉瑞沖11歲

同樣是寫性急,，王藍(lán)田的性急是通過吃雞蛋表現(xiàn)出來的,，而小作者葉瑞沖寫朱氏女性急是通過她練書法表現(xiàn)出來的。朱氏女在練書法時(shí),，站著練嫌太累,，坐著練怕墨汁沾到衣服上，這都是真真切切的生活體驗(yàn),，所以寫起來特別能引起共鳴,。坐站不成最終“擲筆于地，誓再不寫”八個(gè)字,，將朱氏女惱羞成怒,、氣急敗壞的樣子表現(xiàn)得躍然紙上。

限于篇幅,，我選擇整個(gè)課程較重要的第二,、三模塊“閱讀文言，習(xí)得方法”和“讀寫融合,、仿創(chuàng)相生”其中兩個(gè)課時(shí)的教學(xué)實(shí)施進(jìn)行整合呈現(xiàn),，以饗各位有志于此的老師。

師：今天我們要一起走進(jìn)《世說新語》,。課前大家都已經(jīng)進(jìn)行了閱讀，你覺得讀這樣的小古文與一般書籍區(qū)別在哪里,？

生：很難懂,，都是古人的語言，所以要經(jīng)?？醋⑨?。

生：朗讀起來，一句一句,，很有韻味,。

生：很簡短,，幾十個(gè)字，一兩百字就是一篇,。

生：《世說新語》里邊寫了很多很多有趣的人,。

師：看來你們已經(jīng)對(duì)小古文、對(duì)《世說新語》有了一些初步的了解,。請(qǐng)大家一起看大屏幕,，我請(qǐng)個(gè)孩子來讀一讀。（生讀）

師：梳理一下,，你得到關(guān)于《世說新語》的什么信息,？

生：這是文學(xué)家劉義慶編寫的。

生：它是一部志人小說,，也就是寫人的小說,。

生：它寫了一千五百多個(gè)人物。

生：它語言質(zhì)樸,、表達(dá)傳神，具有很高的文學(xué)價(jià)值,。

師：正如同學(xué)們所說的，世說新語是一部志人小說,，也就是些人的小說,，而且語言質(zhì)樸、簡潔,。我們首先一起來讀《楊氏之子》,。楊氏之子就是——

生：姓楊人家的孩子。

師：所以“氏”是家族,、姓氏的意思,。楊氏之子就是姓楊人家的兒子，請(qǐng)問你姓什么,？

生：（女）我姓張,。

師：你就是——

生：（脫口而出）張氏之女。

師：（走至一男生身邊）貴姓,？

生：姓賈,。

師：你就是——

生：賈氏之子。

師：這個(gè)故事不難懂,。請(qǐng)你按照自己的節(jié)奏和感覺大聲地朗讀課文,，至少讀三遍。（學(xué)生讀課文）

師：好,，誰能把這篇古文一氣呵成地讀下來？

生：（認(rèn)真朗讀）

師：嗯,，字正腔圓，語感真好,！有誰還能像她這樣讀,？

生：（洪亮的聲音朗讀，頗有節(jié)奏）

師:你們真厲害,，古文就得讀得響亮流暢,，有節(jié)奏、有韻味,。

師：課文第一句話就介紹了“楊氏之子”,，誰來讀。

生：梁國楊氏子九歲,，甚聰慧,。

師：你從這句話，短短十個(gè)字里邊了解到楊氏之子的哪些信息,？

生：他是梁國的,。

師：國籍。

生：他是男的,。

師：性別

生：他姓楊,。

師：姓氏。

生：他九歲了,。

師：年齡,。

生：他很聰明。

師：短短十個(gè)字就把一個(gè)人的國籍,、姓氏,、性別、年齡,、特點(diǎn)說得一清二楚,。從這里你發(fā)現(xiàn)古文和現(xiàn)代文有什么不一樣？

生：語言更簡潔,。

生：語言很精煉,。

師：沒錯(cuò)。古文最大的特點(diǎn)就是簡潔精煉,。（板書：簡潔精煉）既然古文那么簡潔精煉,，我們也要學(xué)以致用。請(qǐng)你用課文介紹楊氏之子的方法來介紹一下你的同桌,。

生：（面面相覷,，小聲試說后踴躍舉手）

生：中國孫氏子十三歲，甚聰慧,。

生：中國胡氏女十三歲,，甚聰明,。

師：我發(fā)現(xiàn)咱們班全是聰明人。（眾笑）有沒有說說其他特點(diǎn)的,？

生：中國羅氏女十一歲,，甚勤奮。

生：華夏錢氏女十載有三,，甚努力,。

師：（和生握手）貴姓？（姓曲）中國曲氏子,，甚聰慧,。接下來的一件事就具體講述了楊氏子的聰慧。我們一讀就知道故事發(fā)生在楊氏子和誰之間,？

生：孔君平,。

師：是的，把握了這兩個(gè)人物也就了解了文章的大意,。課文中,，孔君平和楊氏子不止一種稱呼。請(qǐng)你再快速地默讀,，聯(lián)系上下文看看稱呼楊氏子的還有哪些詞,？

生：兒，還有“此是君家果”的“君”,。

生：詣其父的“其”。

師：你看,，楊氏之子不僅可以叫楊氏子,，還可以叫其、兒,、君,。那孔君平呢？

生：夫子,。

生：孔,。

師：發(fā)現(xiàn)沒有？原來古文當(dāng)中,，人的名字不僅可以用來作稱呼,，他的姓——孔、楊氏子也可以用來做稱呼,?；蛘哂梅蜃印⒕?，或者直接說“兒”,。從這里你又發(fā)現(xiàn)古文稱呼上的什么特點(diǎn),？

生：稱呼種類很多，很豐富,。

生：一篇文章里會(huì)用多個(gè)稱呼,，可以避免重復(fù)。

師：（板書：稱呼豐富）姓可以用作稱呼,，名可以用作稱呼,，尊稱可以用作稱呼，甚至字,、號(hào),、官職都可以用來作稱呼，有時(shí)候還可以用“其,、君,、兒”來代替。有意思吧,？好,！接著往下讀，誰讀懂了這句話（出示）：

為設(shè)果,，果有楊梅,。

生：楊氏子為孔君平端來水果，水果里有楊梅,。

師：也可以說成是——

生：兒為孔設(shè)果,。

師：還可以說是——

生：兒為夫子設(shè)果。

生：其為夫子設(shè)果,。

師：發(fā)現(xiàn)了什么,？

生：某人為某人做一件事的時(shí)候，某人可以省去,。

師：古文當(dāng)中依托前后文,，有些時(shí)候可以省略某些語言。（板書：語言省略,。）最后一句什么意思,？

生：我沒有聽說過孔雀是你家的家禽。

師：我們現(xiàn)在說的“家禽”指的是什么,？

生：家里養(yǎng)的雞,、鴨、鵝,。

師：孔雀是家禽嗎,？

生：不是。不能叫家禽。應(yīng)該是家里養(yǎng)的鳥,。

師：所以你看,，這里的“家禽”不是一個(gè)意思。家是家,，禽是禽,。這里的“家禽”是指家里養(yǎng)的鳥.從這里我們也發(fā)現(xiàn)，古文當(dāng)中,，一個(gè)字代表的有時(shí)候不是一個(gè)字,，而是一個(gè)——

生：詞。

師：這是古文的又一個(gè)特點(diǎn),，（板書：獨(dú)字成詞）順著我們對(duì)《楊氏之子》一字一句的理解,，我們發(fā)現(xiàn)了文言文的表達(dá)特點(diǎn)，那就是——

生：簡潔精煉,、稱呼豐富,、語言省略、獨(dú)字成詞,。

師：爾等真可謂甚聰惠！與楊氏子相較是有過之而無不及??！我們知道這個(gè)故事就出自《世說新語》。在這本有趣的書里,，這樣的故事還有好些：

師：能讀懂嗎,？說個(gè)大概也行。

生：前面這個(gè)故事講的是一個(gè)九歲姓徐的小孩,，在月亮下玩耍,。有人問他：如果讓月亮中什么都沒有，肯定會(huì)更加明亮了吧,？徐孺子說：“不對(duì)。就像人的眼睛里有眼珠,，沒有它必然看不見,。

師：太厲害了。你是怎么讀懂的,？

生：我課前閱讀的時(shí)候就讀過這一篇,。借助了書中的注釋，還問了爸爸媽媽,。

師：讀懂文言文的好方法,。另一篇誰讀懂了？

生：后一篇講王仲宣特別喜歡驢叫。要下葬的時(shí)候,，文帝（曹丕）也來了,。“顧語同游”大概是個(gè)人,，說,，王仲宣喜歡聽驢叫，可以每個(gè)人叫一聲送他安息,。于是,，來奔喪的人都學(xué)了一聲驢叫。（眾大笑）

師：真好,。只有一處讀不懂,。“顧語同游”不是一個(gè)人,，是指文帝回頭跟一同來奔喪的人說,。從這兩篇聯(lián)系《楊氏之子》，你就可以證實(shí)文言文語言表達(dá)上的幾個(gè)特點(diǎn),，比如：

生：兩篇小故事語言簡潔,。

生：稱呼豐富，如“徐,、文帝,、王、之”,。

生：句子中省略主語,，如“既葬、可各作一聲以送之”,。

生：也有獨(dú)字成詞,，如“好、皆一”,。

師：短的能讀懂,，長的能讀懂嗎？這兩篇是《世說新語》里比較長的兩篇,，請(qǐng)你快速默讀,，選擇其中一篇理解它的意思，然后同桌相互商量,，合作來讀懂它,。

生：我們倆讀懂了第一篇。講一個(gè)叫荀巨伯的人去看生病的朋友,，正好碰上胡賊軍隊(duì)入侵,。荀巨伯對(duì)他的朋友沒有放棄,。胡賊問他為什么不走。他說:我舍不得朋友,。寧愿用我的性命抵我朋友的性命,。胡賊說：我們這些不講道義的人來到了一個(gè)講道義的國家。于是班軍回朝,，整個(gè)城市都得到了保全,。

生（互相補(bǔ)充）：我們倆讀懂了第二篇。陳太丘與朋友約好出行,。約的是中午,，過了中午朋友還沒有來，陳太丘就自己辦事去了,。等他走了,，他的朋友才來。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)七歲,，在門外嬉戲,。朋友問兒子，你父親在嗎,？元芳回答說：等你好久你都沒來,，已經(jīng)走了。這朋友就生氣了,，罵道：真不是人,！明明和人約好了，居然管自己走了,。元芳對(duì)他說：“您和我父親約在中午,，你沒有按時(shí)到，是不講信用,；還對(duì)著別人的孩子罵他的父親,，那是沒有禮數(shù)?！迸笥逊浅M愧,，下了車想招呼元芳。陳元方卻自顧自進(jìn)門去了,。

師：太了不起的同桌,。為他們鼓掌。請(qǐng)問那么長你們是怎么讀懂的,？

生：先是自己慢慢讀，遇到有注釋的就借助注釋,，或者工具書,。

生：還可以聯(lián)系上下文，猜猜大概什么意思。

生：而且讀懂了也不需要每句都做解釋,，大概知道故事意思是什么就可以了,。

師：借助注釋、聯(lián)系上下文,、猜測,，說出大概意思，不需要每句話作解釋,。你們說得多好?。∵@些就是閱讀文言文的方法,?！妒勒f新語》就可以這樣來讀。

師：能讀懂這樣的小古文已經(jīng)相當(dāng)了不起了,。不過還不是最了不起的。想不想做最了不起的那一位,。

生：想,。

師：那就要像學(xué)習(xí)《楊氏之子》那樣，我們不僅要讀懂,，還要將其中的古文表達(dá)方式在生活中用一用,。請(qǐng)看大屏幕。誰來讀一讀,。其他同學(xué)仔細(xì)聽,，看你能理解幾句話的意思。

師：謝太傅姓謝,，官職是太傅,，就是“東山再起”這個(gè)成語的主人公謝安。故事很簡單,。誰來說一說,。

生：謝太傅給兒女們講課。突然雪下大了,，太傅高興地出題考大家：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么,？”他各個(gè)的兒子胡兒說：“差不多像把鹽撒在空中?！彼绺绲呐畠赫f：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞,。”謝太傅聽了高興地笑了,。這就是謝太傅大哥無奕的女兒,，也是左將軍王凝之的妻子,。

師：老師也要問一問：白雪紛紛何所似？你能不能也學(xué)著他們的方式,，可以用           差可擬或未若           的方式來說一說,。白雪到底可以比作什么。

生：蒲公英飄舞差可擬,。

生：未若鵝毛漫天舞,。

生：未若梨花隨風(fēng)起。

師：你們也能和故事中的兄子兄女一較高下了呢,。再來讀一則,。這是賞譽(yù)章里的一篇，是誰稱贊誰,？稱贊他什么,？

生：陳仲舉稱贊周子居。

生：稱贊他會(huì)治國,。

師：為了稱贊他會(huì)治國,，陳仲舉做了一個(gè)比喻。誰能讀懂后邊那句,。

生：陳仲舉說他是治國的人才,，如果比作寶劍，則可以說是“干將劍”,。

師：沒錯(cuò),，“干將、莫邪”是古代的兩柄神劍,。你能不能也學(xué)著這樣地稱贊一個(gè)人?。肯茸匝宰哉Z一番,，待會(huì)我們來交流,。

生：陸琪月嘗嘆曰：若姚皓文者，乃善跑者器,。譬諸武將,，則世之呂布。

生：盧東嘗嘆曰：若楊希文者,，真畫者器,。譬諸繁花，則世之牡丹,。

生：葉瑞沖嘗嘆曰：若張?jiān)聢A者,，真教育者器。譬諸寶刀,，則世之屠龍,。

師：張?jiān)聢A是你的老師嗎,？

生：張老師是我的班主任。

師：怪不得呢,。回去把你寫的讀給你的班主任聽,，保證讓她開心,。你們都能活學(xué)活用，文言文原來也沒有那么難,。再來個(gè)好玩的,。

師：讀懂了嗎？（學(xué)生大多數(shù)笑著舉手）這次我不要你們說,，誰來把這個(gè)王藍(lán)田演一演,。誰能。一位同學(xué)演,，我們其他同學(xué)仔細(xì)欣賞,，看看他演得到不到位，準(zhǔn)不準(zhǔn)確,。（生表演很傳神,，眾大笑）

生：我覺得他演得很到位。把王藍(lán)田吃雞蛋時(shí)因?yàn)樾约?，那個(gè)樣子動(dòng)作神態(tài)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出來了,。

師：一個(gè)演得到位，一個(gè)點(diǎn)評(píng)到位?，F(xiàn)在你又得到了一種閱讀古文的新方法,。

生：遇到古文故事還可以演一演。

師：總結(jié)一下,，我們閱讀文言文,，尤其是像《世說新語》這樣的小古文，可以有這樣七種武器,。請(qǐng)大家讀一讀,。

師：現(xiàn)在,，請(qǐng)你也試著仿照《世說新語》中某一篇章的寫法,，寫一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人?？梢允悄愕母改笌熼L,，也可以是你的同學(xué)朋友，甚至可以是印象深刻的陌生人,。你既可以仿照《楊氏之子》,，先一句話概述這個(gè)人,，然后用一件小事來說，也可以仿照《陳仲舉嘗嘆》,，抓住一個(gè)特點(diǎn)用一個(gè)比方來說明,，都可以。請(qǐng)你仔細(xì)揣摩,，認(rèn)真刻畫這樣一個(gè)人,。

（學(xué)生嘗試運(yùn)用文言寫法，仿照《世說新語》篇章,，展現(xiàn)身邊熟悉的人）

生：陳友文嘗嘆曰：“若屈原者,，真輔帝者器。譬諸寶石,，則世之金鉆,。

生：花木蘭替父從軍，性如男,，戰(zhàn)場上極其豪爽也,。戰(zhàn)畢，其他士兵驚曰：“原來汝為女子也,！”

師：建議“其他士兵驚曰”可改成“余人驚曰”,。

生：吾嘗嘆曰：“若方浩然者，真善躍者器,。譬諸名馬,，則世之的盧。

生：中國李氏,，四十一歲,，甚愛打麻將。一日與友人約至城西廣場,。一來興致打到十二點(diǎn)才結(jié)束,。諸人曰：甚愛打麻將！

師：通過一件小事,，把李氏愛打麻將的特點(diǎn)寫得入木三分,。建議稍作改動(dòng)“一來興致至十二點(diǎn)方結(jié)束”。諸人嘆曰”這樣的表達(dá)更準(zhǔn)確,。

生：吾啖西瓜,，先挑其籽。人問,，云：先苦后甜也,！

生：以陳朵之才，可稱神人也。師曰：何人可七步作詩,？陳曰：吾可,。行走六步，即賦詩一首,。其才學(xué)真如長江滾滾而來,，令眾嘆服。

生：華夏張氏女,，十歲,，甚愛畫畫。章為師觀其畫,。畫為雞覓食也。章不禁嘆曰：此非常人也,！張氏女謙虛：多練即可,。

師：你們不僅把筆下的人物寫得活靈活現(xiàn)，而且將文言文的語言特點(diǎn)都展現(xiàn)得淋漓盡致,。

生：金正琪好玩,。下課鈴聲未響，乃呼十遍：何時(shí)下課,？師煩躁云：課后清掃茅廁,。（眾大笑）

生：華夏朱氏女性急，嘗練書法,。站寫嫌太累,，坐寫嘗嫌黑墨沾衣。坐站不成,，乃擲筆于地,，誓再不寫也。

師：真是躍然紙上,！同學(xué)們,，希望你們繼續(xù)像今天這樣熱愛文言，閱讀文言,，除了《世說新語》,，你們還可以讀讀《東坡志林》、《容齋隨筆》,、《古今笑》等等,，都是簡短的小古文，但是里邊的故事和人物卻能讓我們大開眼界,。

在普遍對(duì)文言諱莫如深甚或嗤之以鼻的當(dāng)下,，開發(fā)和教學(xué)這個(gè)課程，我以為就在于給學(xué)生一種語言和思維發(fā)展的可能性,，在于為他們情感價(jià)值觀的形成創(chuàng)造更多資源和能量,，為他們?cè)韵乱活w安頓生命的種子,。

課程結(jié)束之后，一位學(xué)生家長告訴我,，孩子對(duì)文言的喜愛有些狂熱,。她還發(fā)給我孩子最近寫的一篇，以及她的點(diǎn)評(píng)：

余母傅氏,，古越人氏,，與西子同鄉(xiāng)。雖無西子貌,，然有詠絮才,，堪比孟母賢。余幼時(shí)屢犯錯(cuò),，父大怒,，母安之若素。吾嘗嘆曰：“若余母者,，真慈悲者器,。譬諸大士，則世之觀音也,?！?nbsp;

媽媽點(diǎn)評(píng)：小兒諂諛至此，必有求于汝母也,！

實(shí)在讓人忍俊不禁,！