人出生之初，稟性本身都是善良的,。天性也都相差不多,，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別,。如果從小不好好教育,，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親,，曾三次搬家,，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),，孟母就折斷了織布的機(jī)杼來(lái)教育孟子,。五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,，他教育的五個(gè)兒子都很有成就,，同時(shí)科舉成名。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,，而不好好教育,，是父母的過錯(cuò)。只是教育,，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了,。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的,。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),，到老的時(shí)候既不懂做人的道理,，又無(wú)知識(shí),，那么到老的時(shí)候都很難有所作為的,。玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物,；而人要是不懂得學(xué)習(xí),，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,，就不懂得禮儀,，不能成才。做兒女的,，從小時(shí)候就要親近老師和朋友,，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親,，替父親暖被窩,。每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿。漢代人孔融四歲時(shí),，就知道把大的梨讓給哥哥吃,，這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的,。人生急當(dāng)首務(wù)者,，莫大于孝悌，其次一等,，多見天下之事,，以廣其所知，多聞古今之理,，以廣其所學(xué),。知十百千萬(wàn)之?dāng)?shù)為某數(shù)，識(shí)古今圣賢之事為某文也,。中國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字,，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千,，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去,。三才指的是天、地,、人三個(gè)方面,。三光就是太陽(yáng)、月亮,、星星,。三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,，君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛,，夫妻之間和順相處,。春、夏,、秋,、冬叫做四季。季節(jié)不斷變化,，春去夏來(lái),，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù),，永不停止,。南、北,、西,、東，叫做“四方”,，是指各個(gè)方向的位置,。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng),，才能把各個(gè)方位定出來(lái),。水、火,、木,、金、土叫做“五行”,。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念,，是根據(jù)一、二,、三,、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的,?！笆伞敝傅氖羌住⒁?、丙,、丁、戊,、己,、庚,、辛、壬,、癸,，又叫“天干”；“十二支”指的是子,、丑,、寅,、卯,、辰、巳,、午,、未、申,、酉,、戌、亥,，又叫“地支”,。黃道指的是太陽(yáng)行走的軌跡赤道指的是大地所在的平面。在赤道地區(qū),，溫度最高,，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向,，氣溫逐漸變低,。我們中國(guó)地處地球的東北邊。中國(guó)直接流入大海的有長(zhǎng)江,、黃河,、還有淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流的代表,。東岳泰山,、西岳華山中岳嵩山、南岳衡山,、北岳恒山,，是中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”,，這五座山是中國(guó)大山的代表,。知識(shí)分子、農(nóng)民,、工人和商人,，稱為“四民”,，是國(guó)家不可缺少的棟梁，這是社會(huì)重要的組成部分,。仁,、義、禮,、智,、信叫做“五常”,，這五種不變的法則是處事做人的標(biāo)準(zhǔn),，每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽,。大地上生長(zhǎng)的,，有花草樹木，這些屬于植物,，在陸地上和水里到處都有,。蟲、魚,、鳥,、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛,，有的能在陸地上走,，有的能在水里游。稻米,、小米,、豆類、小麥,、玉米,、高粱為“六谷”，這些是日常生活的重要食品,。在動(dòng)物中有馬,、牛、羊,、雞,、狗和豬，這叫“六畜”,。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的,。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品,。高興叫做喜,，生氣叫做怒,，傷心叫做哀，害怕叫做懼,，心里喜歡叫愛,，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲,，合起來(lái)叫“七情”,。這是人生下來(lái)就有的七種感情。青色,、黃色,、赤色、黑色和白色,，這是中國(guó)古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色,，是人們的肉眼能夠識(shí)別的。酸,、甜、苦,、辣和咸,，稱為“五味”，是我們能用嘴巴分辨出來(lái)的味道,。羊膻味,、燒焦味、香味,、魚腥味和腐朽味,，稱為“五臭”，是鼻子可以聞出的氣味,。匏瓜,、黏土、皮革,、木塊,、石頭、金屬,、絲線與竹子,，稱為“八音”，是中國(guó)古代人制造樂器的材料,。平,、上、去,、入,，被稱為“四音”,，四音的運(yùn)用必須和諧,，聽起來(lái)才能使人舒暢。由高祖父生曾祖父,，曾祖父生祖父，祖父生父親,，父親生自己本身,，自己生兒子,，兒子再生孫子,。由自己的兒子、孫子再接下去,，就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為“九族”,。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系,。父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順,，哥哥對(duì)弟弟要友愛,，弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序,；朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,，官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了,。前面提到的“十義”：父慈、子孝,、夫和,、妻順、兄友,、弟恭,、朋信,、友義、君敬、臣忠,，對(duì)于每個(gè)人都相同,，人人都應(yīng)遵守,，千萬(wàn)不能違背。斬衰,、齊衰、大功,、小功還有緦麻,，稱為“五服”，是中國(guó)古代親族中不同的人死去時(shí)穿的五種孝服,。禮法、音樂,、射箭,、駕車,、書法和算數(shù)稱為“六藝”,，是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝,，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng)沒有人能同時(shí)具備了,。在“六藝”中,，只有書法現(xiàn)今社會(huì)還是每個(gè)人都推崇的,。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說文解字》,，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問是有幫助的,。先有古文、然后有大篆、小篆隸書,、草書緊隨其后文字發(fā)展的順序一定要認(rèn)清楚,，不可搞混亂了。假如想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),，實(shí)在是不容易的事,，也無(wú)從下手，但如能做大體研究,，還是能了解到許多基本的道理,。凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個(gè)字都講清楚,，每句話都要解釋明白,，并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。作為一個(gè)學(xué)者,，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書”,?！墩撜Z(yǔ)》這本書，共有二十篇,。是孔子的弟子們,，以及弟子的弟子們，記載有關(guān)孔子言論的一部書,?！睹献印愤@本書是孟軻所作，共分七篇,。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng),、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。創(chuàng)作《中庸》這本書的人是子思,，即孔伋,，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思,。創(chuàng)作《大學(xué)》這本書的人是曾子,，他提出了先修身齊家，才能治國(guó)平天下,。把孝經(jīng)的道理弄明白了,，把四書讀熟了，像六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書,，才可以開始研讀,?！对?shī)》、《書》,、《易》,、《禮》、《春秋》,，再加上《樂》稱“六經(jīng)”,，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀,?！哆B山》、《歸藏》,、《周易》,，是我國(guó)古代的三部書，這三部書合稱“三易”,，“三易”是用“卦”的形式來(lái)說明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書籍,。一典，是立國(guó)的基本原則,；二謨,，即治國(guó)計(jì)劃；三訓(xùn),，即大臣的態(tài)度,；四誥，即國(guó)君的通告,；五誓,，起兵文告；六命,，國(guó)君的命令,，是《書經(jīng)》的主要內(nèi)容。周公著作了《周禮》,，其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況,。戴德和戴圣，整理并且注釋《禮記》,，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形?！秶?guó)風(fēng)》、《大雅》,、《小雅》,、《頌》,，合稱為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富,、感情深切的詩(shī)歌,，值得去朗誦。由于周朝的衰落,，詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了,，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辨,。三傳就是羊高所著的《公羊傳》,，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，這些是解釋《春秋》的書,。經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書,。子書繁雜，必須選擇比較重要的來(lái)讀,，并且要記住每件事的本末因果,。五子是指荀子、揚(yáng)子,、文中子,、老子和莊子。他們所寫的書,，便稱為子書,。經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書,、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn),。自伏羲氏,、神農(nóng)氏到黃帝，后人尊稱他們?yōu)椤叭省?，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民,、非常偉大。黃帝之后,，有唐堯和虞舜二位帝王,，后人尊稱為“二帝”，堯認(rèn)為自己的兒子不肖,，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平,，人人稱頌,。夏朝的開國(guó)君主是禹,，商朝的開國(guó)君主是湯，周武王起兵滅掉商朝,，這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王,。禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了,。經(jīng)過四百多年,，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治,。湯朝征討夏朝,，定國(guó)號(hào)為商，過了六百多年,，直到紂的滅亡,。周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王,，建立周朝,。周朝前后延續(xù)了八百多年，持續(xù)的歷史最長(zhǎng),。自從周平王東遷國(guó)都后,，對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),，而游說之士也開始大行其道,。東周分為兩個(gè)階段，始于春秋時(shí)期,，終于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公,、晉文公,、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦,。戰(zhàn)國(guó)末年,，秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國(guó)都滅掉了,，建立了統(tǒng)一的秦朝,。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂,，最后,，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。漢高祖打敗了項(xiàng)羽,，建立漢朝,。漢朝的帝位傳了兩百多年,，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了,。王莽篡權(quán)，改國(guó)號(hào)為新,，天下大亂,，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢,，史稱東漢光武帝,，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡,。東漢末年,，魏國(guó)、蜀國(guó),、吳國(guó)三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下,，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó),，但被司馬炎篡奪了帝位,，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期,。晉朝王室南遷以后,，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)期,。宋,、齊和梁陳四個(gè)政權(quán)統(tǒng)稱為“南朝”，定都在金陵,。北朝則指的是元魏,。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位,，建立了北周,；東魏被高洋篡了位，建立了北齊,。等到隋朝,，楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó)，歷史上稱為隋文帝,。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,，荒淫無(wú)道，隋朝很快就滅亡了,。唐高祖李淵率領(lǐng)正義之師反隋,，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,，取得了天下，建立起唐朝,。唐朝總共傳了二十位皇帝,，其統(tǒng)治近三百年。到唐昭宣帝時(shí)被朱全忠所滅,，建立了梁朝,，唐朝從此滅亡，改朝換代,。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別,，歷史上稱為后梁。后梁,、后唐,、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期,，歷史上稱作“五代”,，這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。趙匡胤建立了宋朝,，其接受了后周“禪讓”的帝位,。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面,。北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國(guó)家,，自稱皇帝,，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝,，重又統(tǒng)一了中國(guó),。元朝的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土,，超過了以前的每一個(gè)朝代,。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了,。元朝末年,，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治,，統(tǒng)一全國(guó),，建立大明，年號(hào)洪武，定都在金陵,。到明成祖即位后,，把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝,，直到崇禎皇帝為止,，明朝就滅亡了。明朝末年,，宦官專權(quán),，天下大亂，老百姓紛紛起義,，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺,，燒毀明陵,，明朝最后滅亡。清軍入關(guān)后,，清世祖順治皇帝,，“順應(yīng)天命”在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面,，使得老百姓可以重新安定地生活,。順治皇帝以后，分別是康熙,、雍正,、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間,，天下太平,，人民生活比較安定，國(guó)家也比較強(qiáng)盛,。清朝道光,、咸豐年間，發(fā)生了變亂,，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),。英法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京,。同治,、光緒皇帝以后，當(dāng)傳到宣統(tǒng)皇帝時(shí),，清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪,，清朝只傳遞了九代，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,，推翻了清朝政府的統(tǒng)治,，廢除了帝制，建立了憲法,，成立了中華民國(guó)政府,，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)。三皇五帝到建立民國(guó)的古今歷史,，全都列在此處了,，通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，可以了解各朝各代的治亂興衰,，領(lǐng)悟到許多有益的東西,。中國(guó)的歷史書雖然紛繁、復(fù)雜,，但在讀的時(shí)候應(yīng)該有次序：先讀《史記》,，然后讀《漢書》。第三讀《后漢書》,，第四讀《三國(guó)志》,，讀的同時(shí)，還要參照經(jīng)書,，參考《資治通鑒》,，這樣就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料,，了解古往今來(lái)事情的前因后果,，就好像是自己親眼所見一樣。從前,，孔子是個(gè)十分好學(xué)的人,，當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí),。像孔子這樣的圣賢,，尚不忘勤學(xué)。宋朝時(shí)趙中令——趙普,，他官已經(jīng)做到了中書令了,，天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ)，不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官,，而忘記勤奮學(xué)習(xí),。西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上,。兩人都很窮,，買不起書,，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。東漢的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,，以免打瞌睡,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀,。晉朝人車胤,，把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書,。他們兩人家境貧苦,，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,，以砍柴維持生活,，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,，有時(shí)間就讀,。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。唐宋八大家之一的蘇洵,，號(hào)老泉，小時(shí)候不想念書,，到了二十七歲的時(shí)候,，才開始下決心努力學(xué)習(xí)，后來(lái)成了大學(xué)問家,。像蘇老泉上了年紀(jì),，才后悔當(dāng)初沒好好讀書，而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候,，更應(yīng)該把握大好時(shí)光,，發(fā)奮讀書，才不至于將來(lái)后悔,。宋朝有個(gè)梁灝,，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,，所有參加考試的人都不如他,。梁灝這么大年紀(jì)，尚能獲得成功,，不能不使大家感到驚異,，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候,，立定志向,，努力用功就一定前途無(wú)量。北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲的時(shí)候,，就能吟詩(shī),，后來(lái)當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,，七歲時(shí),，就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。他們兩個(gè)人的聰明和才智,，在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱奇,，我們正值求學(xué)的開始，應(yīng)該效法他們,，努力用功讀書,。在古代有許多出色的女能人。像東漢末年的蔡文姬,，能分辨琴聲好壞,，晉朝的才女謝道韞，則能出口成詩(shī),。像這樣的兩個(gè)女孩子,，一個(gè)懂音樂，一個(gè)會(huì)做詩(shī),，天資如此聰慧,；身為一個(gè)男子漢，更要時(shí)時(shí)警惕,，充實(shí)自己才對(duì),。唐玄宗時(shí)，有一個(gè)名叫劉晏的小孩子,，才只有七歲,，就被推舉為神童，并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官,。讀書學(xué)習(xí),，要有恒心，要一邊讀,，一邊用心去思考,。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好,。劉晏雖然年紀(jì)這么小,，但卻已經(jīng)做官來(lái)，擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任,，要想成為一個(gè)有用的人,，只要勤奮好學(xué),，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。狗在夜間會(huì)替人看守家門,，雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉,，人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過日子,，有什么資格稱為人呢,。蠶吐絲以供做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜,，供人們食用,。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí),、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,，真不如小動(dòng)物。要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,，長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用,，上替國(guó)家效力，下為人民謀福利,。如果為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),，就會(huì)得到贊揚(yáng)，自己的父母也可以得到榮耀,，給祖先增添了光彩,，也給下代留下了好的榜樣。有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財(cái),，而我并不這樣，我只希望他們能精于讀書學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做個(gè)有所作為的人,。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲,，而只顧貪玩,，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。要時(shí)刻提醒自己,，勉勵(lì)自己好好學(xué)習(xí),。