近來有數(shù)人詢問,，作為我的一名學子，或作為一名具格的修行者,，應有什么樣的內(nèi)在品德和外在氣質(zhì),？我想如下幾點是必須要做到的：

一．沉穩(wěn)內(nèi)斂：舉止穩(wěn)重不浮燥，需知處處愛表現(xiàn),、出風頭的人,，是很讓人討厭的。佛曰凡夫之人皆為有漏之身,，何以故,？因凡夫之人，心為感官所牽,，整日奔馳于外,，精氣神時時泄散，導致身心枯萎空虛,。自古圣賢教人,，皆令吾等精神內(nèi)斂，清心寡欲,，如是方可與經(jīng)典相應,，與智慧相契。

二．溫柔開朗：夫子曰溫柔敦厚,，君子之品也,。開朗之人，有超越之能,，臨事不迷,，遇困不束；開朗之人,，如春風化雨,，能自發(fā)地為他人帶來甘露般的清涼，能自然地讓身邊人的心靈滿園春色,。

三．是非分明：一個修行者,，必定是一位是非分明之人，尤其是在復雜的社會環(huán)境下或眾說紛紜下,，務必知所進退,，有所取舍。恪守君子有所為，有所不為之道,。恥于作墻頭草,，不屑于投機賣巧，敢于堅持真理,，敢于守望正義,。

四．擔當精神：每當遇到不如別人之時，不可虛榮自大,，敢于肯切地承認我不如人之處,。一個行者，面對生活之責任,，生命成長之義務,，家國之使命和社會之榮譽，不借口,，不推諉,，有切實之擔當。修行者需有大丈夫精神和漢子氣,。

五．邏輯清晰：講說不清一定源自思考不透,，思考不透一定源自學習不精。一個修行人一定是一位邏輯井然之人,，說話有的放矢,，表述層次分明。不做作,，不空洞,，不無聊，不自欺,。

六．常懷感恩：古人有一字之師,，一飯之施，沒齒不忘,。尤其對于自己的受業(yè)之師和根本上師,，必定榮辱與共，視作生命之根,，心性之源,。如是心行，道統(tǒng)心傳方可落于實處,。

七．看淡生死：修行之人須超越生死局限,，不作生囚，不為死奴,?？吹朗浅缴乐疤?。真看淡生死者，境界和格局必得升華,。如是方有可能為法忘軀，殺身成仁,，成就一番偉業(yè),，譜寫一段輝煌。

八．博學百家：古之修行者,，無不遍閱百家經(jīng)論,，歷盡人世蒼桑。修行是世間第一等事,，修行者是世間第一等人,。欲成就此第一等事，欲成為此第一等人,，需有與此相應之魄力和學養(yǎng),。看了幾本地攤小書就以為什么都知道了,；懷揣點小情緒小碎念,，就以為有了人生閱歷；學了點養(yǎng)生小術,，就以為竊得了天地大道,。如此器淺易盈之人，怎可廁身于世間第一等人之列,？修行之人,，必定心胸似海，不拘于一法一術,，廣學百家,，深思明辨而后已。

此上八條守則,，如學人視若座佑,，二六時中懸于眉下，庶幾近道矣,。吾輩期盼之心,，無有空落也。