雨過(guò)天青云破處,，墨落幽芳凝古香。

松香有意纏作釉,，喚醒人間四月天,。

柴窯乃周世宗柴榮為追求瓷釉的理想發(fā)色而專設(shè)的御窯。以松木柴為原料,，延循古法燒制的瓷器,。“雨過(guò)天晴云破處,，者般顏色作將來(lái)”,，就是指柴窯那如雨過(guò)天晴云層剛破開時(shí)里面那令人心曠神怡的天青色。其釉色青如天,、明如鏡,、薄如紙、聲如磬,。其妙四,，如造于汝州，瓷值千金,。

“ 柴燒過(guò)程本身就是一件神圣的充滿敬意的作品,。”

“儀式感,，就是使某一天與其他日子不同,，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同?！?若是代入器物呢,？可以換句話說(shuō)：儀式感，就是使“這一件”與“那一件”不同,，就是使每一件都成為“孤品”,。

在我們的生活體驗(yàn)中，儀式給人的感受通常是“費(fèi)時(shí)耗力”,、“單調(diào)重復(fù)”,，以及耐不住的繁瑣,。但總有人偏愛“舍近求遠(yuǎn)”，偏愛“慢工出細(xì)活”,，偏愛更精致化的追求,，這正是著迷于儀式感的表現(xiàn),。

龍窯柴燒兔毫

拿燒制建盞來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代“電窯”普及便利之時(shí),，人們?yōu)槭裁匆プ匪髑О倌昵暗墓欧ā安駸保?/p>

許多人都認(rèn)為這是一種“舍近求遠(yuǎn)”,。因?yàn)閱螐墓に嚨碾y易角度看，顯而易見,，前者更容易把控火候,，成品率也高，而且更有效率,?！安駸迸c之相比，實(shí)在是落后多了：需要幾天幾夜的燒制,、需要二十幾個(gè)小時(shí)不間斷的投柴,、僅僅百分之二十的成品率就已算超常發(fā)揮了……但匠人們還是愿意花漫長(zhǎng)的時(shí)間和高昂的代價(jià)去等待一件作品，因?yàn)椴駸K帶給人們的驚喜,，遠(yuǎn)超過(guò)它的“低成品率”帶來(lái)的挫敗感,。

龍窯柴燒

柴燒盞古樸,，溫潤(rùn),、脫俗，韻味十足,，它的獨(dú)特美感在于：

1

柴燒建盞釉斑雖然沒有電窯燒制現(xiàn)代油滴表面的華麗,，但是柴燒盞的單調(diào)中細(xì)賞微妙豐富內(nèi)在美襯托出古樸韻味，品茗時(shí)卻是別有神韻,。

2

柴燒盞在燒制過(guò)程中需要不斷加柴,，導(dǎo)致了溫度忽高忽低，氣泡大小不一,，有一定的層次感,。日常飲茶中，柴燒茶碗比其它窯爐燒制的茶碗器型更加厚樸,。

3

胎體油潤(rùn),、自然細(xì)膩，因?yàn)檫x用富含油脂高的松柴燒3天3夜,，所以不干澀,、不呆板,。全手工拉坯和修胎，從宋代建盞對(duì)比甄選經(jīng)典器型,，全原礦鐵胎柴燒與宋代建盞同質(zhì),，里胎發(fā)黑，釉面乃原礦高溫內(nèi)還原的釉下斑紋,。

柴燒建盞

只能遇見，不可預(yù)見,。一件巧奪天工的柴燒盞,，來(lái)自窯內(nèi)火候、土胎,，草木灰的完美融合,，同時(shí)也追求預(yù)料之中及意想之外的自然效果，燒制過(guò)程留下的火痕,，以及釉面的細(xì)微質(zhì)感,，都是人工難以構(gòu)成的玄妙之處。

白炳友作柴燒建盞

柴燒窯中最具傳奇色彩且氣勢(shì)恢宏的當(dāng)屬“龍窯”,。由于以木柴為原料，現(xiàn)在龍窯已基本退出歷史舞臺(tái),，取而代之的是電窯,、油窯、液化汽窯,、天燃?xì)飧G,。 歷史至今沒有一件完整的柴窯茶具遺留下來(lái)，堪稱絕品,。因此,，在行 業(yè)內(nèi)龍窯柴燒建盞，幾乎就是“珍貴”,、“稀有”的代名詞,。如今，歷經(jīng)千年的文化積淀,，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)建盞人的努力探索,，傳統(tǒng)的柴燒建盞工藝終于重現(xiàn)在建陽(yáng)這片土地上。

編輯：麥盞君