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萃善錄 經(jīng)名：莘善錄。原不題撰人,，約出矜明代,。二卷,。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部表奏類。 萃善錄卷上 圣節(jié)祝君之詞 圣人生焉,，瑞遠(yuǎn)紫樞之電,；上帝臨汝，喜開黃道之云,。齋肅陳詞,，明晨有請。伏念新傳祖印,，遠(yuǎn)覲宸廷,，香頒龍虎之壇，親承上旨,；壽祝麒麟之殿,，未遂南轅。命玄倡以修齋,，對威顏而歸美,。恭愿綠章夜達(dá)，來仙仗於清都,；丹宸春融,，永丕基之洪福。 謝雨詞 布地為壇,，土皆作玉,，望云請命，天乃雨珠,，生意頓回,，元功不宰。伏念自名以道,，待飽於農(nóng),，凡仰愧俯作之余，有春作秋祈之望,，屬以亢早,，異於曩時(shí)。既自郊而祖官,，禱之久矣,；庶匪朝而依夕，苗則勃然,。蓋移粟之民已疲,，倘薦饑則歲何仰，不違咫尺，遂俾霧霜,，返神水以安靈,，薦演污而報(bào)本。伏愿賜之終惠,，保此有年,，自三日已往為霖，更溥余波之潤,，無一夫不被其澤,，同為樂國之歸。 天師在京就山還醮 君命不俟駕,，阻瞻咫尺之清光,；皇天無私親，妙運(yùn)兩問之元化,。敬緘香於帝里,，歸奏牘於宗壇。伏念慶藉世資,，叨傳祖印,，言尤行悔，顧教法以多違,；家難命奇,，致災(zāi)非之薦見。幸際龍飛之治,，迷為驛傳之朝,，孰謂微愈，竟淹半載,，思切宸旎之寵對,，聿嚴(yán)靈寶之齋修，謝過消災(zāi),，祈恩請命,。伏愿帝心簡在，人欲必從,，鑒其悔艾之私,，錫以生成之造，真風(fēng)赫奕,，日深丹扆之知,；新渥駢蕃，露重紫泥之賜,。凡存志命,，悉宥恩庥,。 酬攘火醮詞 庚午年昊皆春夢,，見崇禧廳前有一物,，又遇竹軒魂歸，乃云其房當(dāng)有火災(zāi),，久軒遂許醮獲安,。 夢而占夢，同知幻境之無憑,，疑以傳疑,，敢忽前車而不戒，昔焉徽福,，今也酬恩,，伏念求木茍完，寢薪是懼,，彼蝶化之紛紜莫詰,，聞?wù)唠[憂；況鹿隍之失得或然,，慎之為貴,。乃以恍惚杳冥之故，而為和平安靜之求,，帝示矜容,，人思報(bào)稱。伏愿初盟克踐,，終惠允諧,，曷日而忘，永戴風(fēng)雨拼蒙之造,，惟天所命,，密符祖宗香火之心，德布春陽,，恩沾莫景,。 天師慶成藏殿醮詞 道機(jī)無息，乃眷殊庭,，法藏聿新,，寔依玄造，爰慶成於一醮,，庸吁告於群真,。伏念切已興思，批躬省過,，或以前因而今受,，或謂寡是以多非，或下情宿怨而罔知，或陰隱可為而自失,，或命身之位與孤曜以相逢,，或嗣息之宮背吉星而不照，乖違至此,、懺釋何由,。謂寶藏經(jīng)營，信斡旋之有地,，況真斿森列,，可運(yùn)轉(zhuǎn)以回天，幸人巧之成功,，希圣明之從欲,，肅陳凡捆，恪露中誠,。伏愿霽仰威顏,，春生容德，造化無停輪之理,，變通於轉(zhuǎn)轂之問,，八卦凝神，見乾坤之六子,，三陽發(fā)秀,，回否泰於一時(shí)，錫命在天,，俟恩即日,。 吳惟德薦母 客途天遠(yuǎn)，空馳游子之心,，鄉(xiāng)岫云停,，不見慈親之面，俯遵玄教,，仰叩清都,，伏念淺矣學(xué)仙，闕焉事母,，將謂轉(zhuǎn)蓬茍得,，尚酬菽水之歡，豈期泛梗言還,，遽灑萊衣之血,。揆一子出家而奚益，幸十方救苦之不誣,，愍日適臨,，沖科特啟,。伏愿珠浮獅坐，玉揉龍章,，蓬島回車,，喚醒虛無之夢，桃池侍宴,，容登快樂之鄉(xiāng),，魂氣有歸,，后昆允賴,。 建九幽正醮詞 物莫預(yù)知，痛先臣之棄背,，情惡可已,，祈上帝以超升，言不成文,，泣盡繼血,。伏念父吳霜未老，燕璞何仇,。孰謂無牙,，而蘊(yùn)至深之毒，乃傷其指,，竟罹罔極之憂,。豈其遺胤之不夭，抑亦患身之有數(shù),，丹心耿耿,，不能嗚沒世之悲，玄范恢恢,，庶以慰重泉之望,，澗芹可薦，鑒藻無私,，伏愿開解脫門,，指虛無路，宿冤冰釋,，益喉敢起於妄心,，逝魄云升，煉質(zhì)全資於善果,，率行正道,，惠迪后人。 仙姑薦父母 父何估,，母何恃,，嗟永隔於歸寧,；乾資始，坤資生,，冀重開於化育,。三黛請命，九拜投誠,。伏念季女有歸,，二親莫贖，謝焉供杞,，贊善教以利人,；惕若奉先，愧近功而撫己,。蒿目撥感時(shí)之淚,，草心萌追遠(yuǎn)之思，明水具陳,，恩波允賴,。伏愿大鈞無息，至鑒有容,，地道陽光,，超樁萱之朽質(zhì)，人元合妙,，副葵蕾之私情,。 周年建醮薦母 母兮鞠我，寥義之痛無窮,；期而小祥,，白駒之過何速，惟據(jù)哀素,，上徹穹蒼,。伏念某自罹陸妃之悲，忍見星周之次,，念升沉之莫測,，幸坺度之有科，謹(jǐn)潔塵居,，肅迎颶馭,。伏愿云開黃道，風(fēng)送綠章,，詔三界以逍遙,，擁萬真之來下，慈光遠(yuǎn)被,，庸昭觀盥之誠,，明日將朝,，不盡童蒙之瀆。 孫秋碧就普度酬所許保安就薦先師祖盧自間 追想前猷,，愿有盟而必答,；寓誠普度，思如在以宜超,，敢食前言,，輒干上聽。伏念有身為患,，厥疾弗廖,，急告于天，猶幸茍延於一醮,，回生無地,，忽驚已過於七年，逝者遠(yuǎn)而許者存,，心所知即神所記，讜焉報(bào)既,，期以出幽,。伏愿大道有情，至真無外,，指蓬萊路,，或從織女而歸，入黍米中,，同會(huì)天人之樂,，周圓功果，啟迪仍昆,。 陳制帥黃鎳宿啟詞 綠林戢盜,，熟小麥以休師；皂嶺巢仙,，潔菁茅而事帝,，科嚴(yán)修於玉匱，事宿闡於瑤壇,。伏念謬以撫綏,，任茲討捕，謂人為天地之貴,，何忍殘生,；若賊遺君父之憂，是名負(fù)國,。爰親從於士卒,，偶活致於渠魁,，雖幸凱還，能無濫殺,，報(bào)風(fēng)聲鶴唳之助,，見莠除苗長之仁。伏愿旋斡雍熙,，銷沈乖熬,。兵兇器，用非得已,，壹空白骨之冤,；利公家，知無不為,，洞鑒丹心之素,。 三朝詞 涼生藥殿，夏五月以風(fēng)熏,；梵達(dá)芝壇,，日三朝而晝永。響天威之咫尺,，贊君德之輝光,。伏念某叨竊寵靈，周旋軍旅,，僅解嚴(yán)於汀建,，復(fù)蓄銳於洪虔。蟻穴就焚,，幸兇渠之檻送,；龍顏動(dòng)喜，因捷報(bào)於驛聞,。茲闡事於合峰,，敬歸功於魏闕。伏愿皇天佑宋,，舊境還周,，萬化更新，見君臣之慶會(huì),，五兵寢息,，增朝野之歡娛。 晚朝詞 細(xì)柳除營,，甫定積年之寇,；白楊悲隴，莫招長夜之魂,，即福地以修齋,，邇昊天而瀝懇,。言念盜興於贛，人死如麻,，就縛抵刑,，自速棄街之戮；摧鋒陷陣,，多銜草野之冤,。在臣意者以拯民，惟帝相之而破賊,，殺非得已,，生亦無窮。伏愿大赦幽牢,，普超苦爽,，五方異俗，化金革於農(nóng)桑,；三代同風(fēng),，混車書於禮樂。 宮門驪蝗 多稼連疇,，意豐登而可待,；群蝗入境，乃侵嚙以為災(zāi),，民命所關(guān)，帝心斯在,。言念大江之右,，夙稱樂土之中，邊國粗寧,，幸免軍需之急．浙鄉(xiāng)不熟, 已傷官耀之繁,。正望稔於此秋，庶全生於爾眾,。屬蝗輔之大孽,，遍滿鄉(xiāng)閭；顧蟻虱之小臣,，主持官宇,，力捕莫施於坎地，醮禳惟謹(jǐn)於析天,。伏愿哀憫眾生,，赦原萬罪，羽蟲揖揖掃除,，勸州田祖之神,；寶穡垂垂刈獲,，錫農(nóng)夫之慶。矢詞迫切,，拜賜須臾,。 顯應(yīng)觀設(shè)醮祈晴詞 望霓有梼，既賜霧茫,，積撩不收,，遂憂昏墊，睠浙人之宅土,，即澤國之圍田,，凡雨過多，雖苗無秀,，蚓江潮之嚙岸,，加湖水之渰廬、因沮泖以復(fù)陰,，將郁蒸而成疾,、天子側(cè)躬而翰慮，計(jì)臣思戢以遑安,，肅闡醮筵,，恪陳奏牘。伏愿乾坤軒豁,，離曜輝光,，農(nóng)務(wù)三時(shí)，訖暑耘而秋熟,，王幾千里,，保物阜以民康。 明堂預(yù)告設(shè)醮祈晴飼 君國子民,，紹一元之大統(tǒng),，父天母地，嚴(yán)三世之親祠,，爰合祭以戒食,，用前期而申梼，伏．愿環(huán)穹秋豁,，玉燭時(shí)調(diào),，上帝降祥，禮迄成於重屋,；沖人嗣服,，祚益茂於丕基。 顯應(yīng)觀祈雨詞 民亦勞止，春失種以無秋,；天何言哉,，日常旸而不雨，深惟闕政,，祇控危衷,。伏念護(hù)漕罔功，來歸未遂,，星流白晝,，屢傳旱野之占；氣入朱明,，愈急水田之務(wù),，既群祠而遍梼，惟上帝之求哀,。伏愿動(dòng)下云雷,，澤盈溝儈，貽勢播谷,，錫歲事之豐登,；合璧連珠，示乾文之嘉瑞,，如乖吏狀,，請罰臣躬。 顯應(yīng)觀再設(shè)醮祈雨詞 農(nóng)時(shí)既失,，早太甚以如焚,；天聽孔卑，信未孚而弗福,，故忘煩喋,，仰叩穹明。伏念兩儀漕畿,，孤忠體國，經(jīng)費(fèi)倍支而罕撥,，叨榮宜去而復(fù)留,。浙西東粒米之鄉(xiāng)，所祈豐稔,；夏仲孟梅霖之景,，乃向焦枯。暴巫徒市,，莫效於人為,；呼電召龍，率由於帝命。既瀕湖而醮款,，祈沛澤以昭蘇,。伏愿救斂驕陽，恩敷甘雨,，水耕火耨,，亟施田畋之功；粟腐錢流,，吃濟(jì)邦儲之用,，尚諧中熟，庶彌多虞,。 代茅山祈雨詞 年谷垂成,，政需澤潤，秋陽為沙,，反病亢乾,，即仙圣之所居，為黎元之有禱,，伏念濫膺顓闖,，兼領(lǐng)陪京，維時(shí)多虞,，所望一稔,，序既當(dāng)於擎斂，田尚苦於燥剛,，始自近郊,，遠(yuǎn)連并塞，地綿千 里,，皆懷卒歲之憂,，帝監(jiān)四方，忍絕斯人之命,，使旱勢遍臻於屬部,，恐咎端專，在於微臣,，實(shí)震懼之靡寧,，冀精誠而上達(dá)，伏愿普敷德澤,，徧惠群生,，哀此矜人，久服勞於穡事,，沛然下雨,，俾無廢於歲功,。 開元宮禳火詞 流星隕晝，仰天戒之高明,，比屋延燒,，傷民生之蕩析，肅持惻怛,，上告穹蒼,，伏念無補(bǔ)，使家僅尋時(shí)瘓,，泉?jiǎng)?wù)流而乃壅,，已病聞閻，火弗戢而屢焚,，仍空蓋藏,，維商丘之有祀祚，宋國之無疆,，爰修罐瓚之儀,，祇款琳瑯之駕，伏愿誕施仁愛,，潛弭災(zāi)虞,，地大京師，息融風(fēng)而奠枕,，春探田野,，賜膏雨以催耕。 禳兵詞 峒穴無知,，輒起綠林之盜,，封疆所界，深懷赤子之憂,，仰邇顥穹,，肅陳危捆。伏念典州瑜歲,，闈境逢年,，鄰寇鷓張，毒忽流於涂炭,，兇徒鼠伏,，釁將動(dòng)於蕭墻，荷天敗其逆徒,，尚日馳於警報(bào)，王宮陷逐,，寨卒創(chuàng)殘居多,，控扼之兵未快蕩平之舉，敬為民之請命，輒吁帝以投誠,，伏愿赦過一方,，全生萬眾，厄會(huì)密移於天運(yùn),，先聲克壯於軍容,，殲厥渠魁,，稍謝無辜之鬼,，安其田里，咸歸不殺之仁,。 祈皇嗣 南面視朝,，久嗣大君之位,，束儲繼體，宜膺男子之祥,，屢醮禱於蒼穹,，佇感通於禁掖，即太乙貴神之館,，合下元本命之辰,，申飭羽流，恪陳朱奏,，伏愿帝心,，顧佑國脈，昌隆帶觸,，授弓駢集,，椒途之喜，承桃主器,，允符瓜瓞之綿,。 章尚書九幽醮詞 劬勞念母德，至大以難酬,，哀痛徹天道,，無方而善應(yīng)，輒修清醮,，恭瀝丹忱,。伏念亡母，懿行在躬,，先臣同齒子七人,，而保抱忠孝良勤孫，三世以團(tuán)樂,，慈憐備至,，湯沐既開於鄰國,，旨甘粗適於偏闈上，壽以傾諸孤之釁,，顧微軀而若失,，更再愬以增悲，敬遵玉匱之科,，薦刻綠章之奏,。伏愿恩言曰可，過誤其空,。風(fēng)起白楊,，不待幽阡之閉；火傳金線,，亟超樂土之生,。下及漏泉，旁沾余潤,。 方司法五七詞 女子有行,，所期偕老，吾夫又死,，幾不勝哀,，舉塵案以自憐，寫錄章而上奏,。伏念亡夫,，甫沾寸祿，杳失層親,，枕塊纏悲,，方經(jīng)營於遠(yuǎn)日，臨塋成疾,，竟殞滅於芳年,，痛茲家室之情，慘甚戶門之禍,，孤螫無倚,，痛泣何聞，伏愿降鑒哀恫,，赦除愆妄,，度此魂於生地，仍識天倫,，撫弱子者寡妻,，常依道蔭。 陳帥玉隆宮黃鎳宿啟詞 視事惟新,，未靖綠林之寇,，感時(shí)多故,，輒修黃錄之齋。躬造福庭,，宿開靈墠，臣丹心君上,，白發(fā)兵間,。閩部解嚴(yán)，幸君民之肅睦,，江墟徙鎮(zhèn),，傷饑饉之薦臻。豈生靈積過之滿盈,，抑官吏貪殘之由致,，祇醮神仙之宅，覬回天地之仁,，伏愿玉燭調(diào)和,，珠踱循軌，上固一人之壽,，下全萬物之生,，峒孽就平，師不煩於久外,，田禾告稔,，臣庶獲以偷安。 天歷為宗師還保安醮詞 北望雁書,，想玄門之宗主,，束瞻馬首，祈洪造之真靈,，應(yīng)不逾時(shí),，報(bào)當(dāng)知本，伏念進(jìn)修在己,，行止非人,，司教日邊，每盡扶持之力,，摩身關(guān)外,，適當(dāng)間隔之時(shí)，嘗繳福以吁上天,，乃蒙恩而有 今日,，端不由於幸得，何敢食於盟言,，敬肅元壇,，恪酬清醮,，伏愿國經(jīng)求舊，帝渥從新,，教雨載濡,，納道山於九潤，壽星一點(diǎn),，映臺象於三階,。 天師留京建年經(jīng)詞 日之余，歲之余,，幸依光而及此,，邦必達(dá)，家必達(dá),，期徽福以皆然,，且謝且祈，如臨如履,，伏念某朝,，君身遠(yuǎn)祀，帝心長時(shí),，薦易於年華,，德難忘舊，天密胚於道脈,，恩企迎新,，恪陳藻薦之誠，默寓葵傾之悃,，銘藏匪報(bào),，鑒照惟明，伏愿洪造垂仁,，皇都協(xié)慶,，生成一致，門迎佳氣之春,，出處兩榮,，驛寄喜音之早誓，修陰德仰答元功,。 解壇詞 人間塵世,，嚴(yán)祭祀之瓊壇，帝所清高,，下照臨之玉節(jié),，朝儀已備，齋事告周，禮貴節(jié)以成文,，義有同於既灌,，伏愿皇靈穆穆，鑒觀趨退之恭,，師造昭昭,，察宥慎終之典。 謝恩詞 一陽來復(fù)父,，初索於震男,，三愿幸孚帝，下觀而臨汝,，此恩此德，何報(bào)何言,，伏念某素款既周,，皇靈不昧，雪先呈瑞,，余半月以俱晴,，日暖如春，后三朝而乃雨,，皆神明之所感,，於氣象以可知，況凡我同盟,，相終始於險(xiǎn)降,，暨百爾執(zhí)事，咸進(jìn)退以安閑,，非由臣意,，簡在帝心，何以天時(shí)合於人事,，載黑載沐,，且謝且祈，伏愿鑒藻,，有開澗蘋,，惟享幾微，發(fā)見驗(yàn)所欲之必從,，兆朕萌芽,，信不言而善應(yīng)。 代人保疾詞 疾病同心,，義重扶持之日,；愛慈異骨，誠祈覆燾之天,，惟帝納言,，以人從欲,。伏念某力開道宇，身積患端,，風(fēng)為末疾之根,，外因猶淺疾，有逆流之水,，遠(yuǎn)慮實(shí)深,，未收功於參術(shù)之奇，曷駕以希恩,，伏愿仙墨香留,，神丹霧散，天醫(yī)臨地,，醫(yī)會(huì)有藥,。長生福星，明壽星高,，如樁難老,，瑕庇一洗，膏馥同沾,。 庚午年春,，舒貴和捧御香入山建金鎳大齋宿啟詞 皇天后土，既全付於丕圖,，名山大川,，庸聿嚴(yán)於外祀，遠(yuǎn)馳一使,，祇格三靈,，當(dāng)鼓鐘玉帛之初陳，乃圭辟綜璜之具備,，昭其文也,，寓乾坤宗子之心，神而明之,，為社稷生民之地,。 早朝詞 申明春令，爰據(jù)朝日之誠,，寅畏夙通,，敢替事天之敬，仰觀非遠(yuǎn),，默感而通,，念有民何賴以治安，亦惟帝實(shí)為之主宰，天高星遠(yuǎn),，行五緯以無差,，地利人和，鎮(zhèn)八維而不動(dòng),。 午朝詞 離文明兩,，如日再中，乾道時(shí)成,，惟天為大,，肅使華而代祀，仰帝闕以趁朝愿,，感至誠聿嚴(yán)善應(yīng),，一民莫非其有，天與禎祥萬物,，各遂其生,，日依化育。 晚朝詞 纂圖御眾,，不忘夕惕之思，分命祈天,，益謹(jǐn)暮朝之敬,，緘一誠而自遠(yuǎn)，貫三極以潛通,，密勿之間,，對揚(yáng)斯在，國經(jīng)咸若,，尚聞堯壤之歌,、皇極無偏，丕錫箕疇之福,。 正醮詞 社稷艱難,，叨承基緒，山川里祀,，曷答穹祇,。念有土之多虞，揆為君之不易,，赤子備嘗於危殆,，兇年不免於流 亡，無以回天,，豈其能國,。敢寓誠於一醮，庶悔禍於三靈。啟迪時(shí)幾,，愿示小康之效,；昭蘇邦本，即開大有之祥,，生聚敉寧,，治安馴致。 壬申圣節(jié)宿啟詞 誕彌厥月,，揆初默斡於中懷,，欽若昊天，報(bào)本聿嚴(yán)於外祀,，乃馳使幣祇,，醮仙壇，修五禮,，以如方祈三靈而有鑒,，盛德在木，載揚(yáng)發(fā)育之心,，明日將朝,，薦啟敷宣之目。 早朝詞 夙興惟謹(jǐn),、致祀帝之初誠,，吁食靡寧，以保民為先務(wù),，托玄科而請命,，見宗子之用心，懷在有仁,，念茲惟帝,，五風(fēng)十雨，得中道之豐登,，四海九州,，足小康之資聚。 午朝詞 日中則反,，戒實(shí)在於滿盈,；天聽孔卑，念孰為之保定,，國有與立,，時(shí)方可為。奉金籌以祈恩,，啟丹肩而事命,，惟天孚佑,，益開享祚之祥；率祖攸行,，訓(xùn)至寧邦之盛,。 晚朝詞 日之余日夜，敢終怠於朝儀,，國之本在身,，忝丕承於明命，時(shí)臨初度,，齊啟沖科,，寧無自求多福之心，所愿密注,，長生之字,，大恩曷報(bào)，躬行遵道之言,，終惠有祈,，誓體代天之責(zé)。 正醮詞 日當(dāng)再育,，忝分光岳之靈,，天無常親，密運(yùn)基圖之重,，撫時(shí)以感,，出命而祈，蓊焉夜寐以夙興,，比者冬行於春令，孰為民極,，固不止水旱疾疫之憂,， 自揆國經(jīng)，何以這修齊治平之責(zé),，林然庶證,，叢於厥躬，乃修外祀之嚴(yán),，愿格三靈之佑,，有人有土，志維綏靖之求,，而國而家,，身見隆平之效。 圣節(jié)宿啟詞 三日天氣新,，揆於初度,，八荒開壽 域,，保運(yùn)長存，香霧空蒙,，真風(fēng)演迤,，適金人捧水心之劍，建瑤壇,，懸黍米之珠,，宿啟沖科，仰關(guān)宸慮,，伏愿三境疏恩,，萬真降鑒，九五福曰壽,，九五福日富,，廓寰宇以為家，八千歲為春,，八千歲為秋,，長上古而不老。 朝詞 聰明作后,，虹流上巳之辰,，馨香感神，鱉撲普天之下,，來皇華於福地,，肅金錄以祈天，稽首紅云,，投誠青祝,，恭愿星輝，海潤開壽,，當(dāng)於三宮,，山高日升，育人民於九土,。 又 天道惟欽,，謹(jǐn)緘香於福地，帝心簡在,，祈眷佑於皇家,，俯讀綠章，上陳玄鑒,，伏愿咫尺,，若臨卑高，罔問不言善應(yīng),，陰陽順而風(fēng)雨時(shí)至,，治無為,，股肱良，而庶民育,。 天歷祝圣 代天作子,，方當(dāng)繼統(tǒng)之初，繞電有期,，預(yù)至祝厘之請,，伏愿清時(shí)偃武，黔首歸仁,，甲兵洗衣裳,，垂太平有象，日月光,，山河壯,，萬壽齊天。 閻皂山國醮詞 天錫九疇,，撫下期躋於壽域,；國專七祀，升中爰即於名山,。眷膺金闕,，以定四郵，及在玉衡,，以齊七政,，皆陰隱下民之力，致虔昭上帝之心,，伏愿八表一又寧三宮益壽,，天地平而元?dú)庹氯f物以無疵,，陰陽和而庶頻成,，資一人之有慶。 早朝詞 浴咸池,，出旸谷，現(xiàn)赤日之九芒,，排閶闔,，入帝居，覲紅云之一朵,，眷宵衣而待旦,，吹暖律以回暄，遠(yuǎn)馳奏事之香,，待錫治安之策,，伏愿福持寶位,，慶浹璇宮，慰安向於龍樓,，贊休征於鶴禁,，陽分陰而二儀立，衍億世之皇圖,，正得秋而萬寶成,，洽八方之黎獻(xiàn)。 午朝詞 日至昆吾,，而正中克成厭象,，風(fēng)駕扶搖而直上，敷奏以言,，蚓金鐸之息聲,，暨玉衡之順軌，用殫朕志,，簡在帝心,，伏愿俯贊，皇猷誕敷文德,，六府三事,，允治丕弘有永之基，四海九州攸同,，共樂無為之治,。 表榜 正薦太陰表 生明合德，運(yùn)天一之至精,，懸象降靈,，行地中之溥潤，恢恢真造,，泯泯神機(jī),，某臨照隨人，盈虛有道,，廣寒清靜,，嚴(yán)七寶之高居，明水芯芬,，葉方諸之大用,，欲成玉煉九生之妙，必資金波一滴之余,，共望澤潤下,，滋類從俯，應(yīng)天與形,，道與貌必符造化之全,，月為魄日,，為魂不越陰陽之外，陶镕允賴倪仰知?dú)w,。 煉孤魂第九夜天尊表副 玉匱盟真,，超幽魂於九地，寶華應(yīng)號,，證道果於諸天,，仰漬宸聰，俯據(jù)齋捆,，共望玉京毓秀,，瓊闕騰芳，萬寶裝嚴(yán),，仰彌羅之梵炁,，九天照燭，開幽暗之昏衢,，魂度朱陵,，慶流后裔。 黃鑲榜語迎真 六管浮春,，一陽來復(fù),，九關(guān)戒曉，萬圣齊臨,，方黃壇望幸之時(shí),，正紫氣開先之際，將恭清道,，仰止浮空,，云漢昭回，神氣運(yùn)風(fēng)霆之表,，天地明察,，袞衣流日月之光，方域百靈,，起居先路,，瑤壇絳節(jié)，久凝藥籍之班,，玉幾紅云,，一鑒松花之會(huì)。 監(jiān)門榜 法門廣大,，曾何間於戚疏,，帝所清高,，若不違於咫尺,，必恭敬止,，盍歸來乎，莫問子為誰,，孰云身是客,，眾妙非妙，於此示寂然不動(dòng)之機(jī),，至言無言,，亦豈有甚高難行之事，好共看天人黍米,，信本無風(fēng)雨,，蓬萊潔己，從之致身易爾,，塵世茫茫,，汲汲何許，是到家時(shí),，玄關(guān)直直,，堂堂這裹，有入門處,，神明懋戒,，凡圣同歸。 天醫(yī)榜 世之最苦者日窮民,，偏多疾疢,，天果何為而有，醫(yī)道默與主張,，至於游魂為變之時(shí),，亦有仰首嗚號之意，想神農(nóng)想軒后,，九霄難問於高居,，如秦緩如越人，千載猶存於生氣,，玉皇之上藥,，三品金碧之大丹，九還補(bǔ)造化而裨陰陽,，有神氣而無形跡,，洪惟天法道，每垂情於養(yǎng),，愈疾痛之間,，莫謂鬼非人，重施力於神圣工巧之外，贊彼元化,，相我齋功,。 沐浴榜 詩人吟玉女有盆，只要洗頭,，漁父答大夫,，此水但堪濯足，皆非盡善,，不可效尤,，蓋陰陽顛倒之坎離，其功甚大,，況一六生成之天地,，得氣最先，飲之者玲暖自知,，掬之者清涼無盡,，是名沐浴,，具體設(shè)陳,，秋入肺肝五內(nèi)，灑金莖之露,，冷侵毛骨,，一壺浸寒玉之冰，對之而塵垢自消,，因得以形神俱妙，非如春暮,，果從沂水以詠歸,，豈比華清嘆出溫泉而拜賜，脫然無我,，洗者是誰,？ 監(jiān)生榜 太極肇判，乾坤定而六子生,，元?dú)馍⒎郑庩柦欢f形具，惟人最貴,，所主有神,，以其為天地之心，果誰執(zhí)造化之柄,，茁蘭可愛，皆由萬靈恭奉而來,，坐草云亡，或出一念,，扶持之外,，未脫秋瓜之蒂,，莫回寒谷之芳，秩秩有司,，化化無跡,，子知向來夢，應(yīng)作如是觀,，靈芝本亦無根,，到此好參眾妙，桃花自貪結(jié)子,，教人錯(cuò)恨東風(fēng),，凈灑酒然，長惺惺去,。 監(jiān)齋榜 黍稷非馨,，吾聞其語，粢盛不潔,，士聽無嘩,，天地之道昭昭然，鬼神之情洞洞爾,，非誠莫享,，在德宜酬，蓋芬芯具陳,，雖松華而不棄,，若馨香可薦，縱蘊(yùn)藻以無嫌,，然勞薪之火,，其可以炊，而埃墨之飯,，安敢以祭,，況失飪不食，圣人之教訓(xùn)宜然,，茍聞腥于天,，上帝之崇高，則否致其潔也,，將何道神而明之,，惟汝賢尚昭乃勛，母曠厥職,，道腴非味,、何求易牙之知,，食指欲嘗，罔俾子公之染,，云廚必戒,，天爵宜升。 芰郭 立莢郭以款幽魂,，一期兩見,，到蓬山而聞妙道，千載重逢,，流年擲梭,，紅顏春樹，人生能幾何,，朔風(fēng)驚沙，枯梢號寒,，子行亦良苦,，四海兄弟，一會(huì)神仙,，曩者玄師,，曾指幽關(guān)之正路，今茲教主,，又宏苦海之慈航,，以何因綠，得此方便,，生我所欲也,，義我所欲也，幸逢兼取之魚熊,，貴者驕人乎,，賤者驕人乎，勿效相持之鵡蚌,，雪起可以適口,，云岌為之洗心，道味悠長,，善端呈露,，天寬地大，曾何夜雨煩冤,，陰極陽回,，別有春風(fēng)消息。 孤魂榜 莊子嘗言,，受成形而形有盡,，阮瞻所見,，論無鬼而鬼不然，則知二氣之良能,，難以一途而偏廢,，伯有彭生之事，古人豈欺我哉,，魏其灌夫之冤,，信史有如彼者，生生死死,，古古今今,，金谷園林，此地豈無歌舞,，平泉花木,，幾人看到，子孫逝川,，只解東流白日,，又還西落，日鰥寡曰孤獨(dú),，配下民多無告之窮,，或札痿或夭昏，而上天之剝喪者半,，艱難萬狀,，貧病交攻，其間浩嘆何勝,，到底同歸于盡,，以無祭主，故日孤魂,，幸今逢黃箓齋官,，又特啟玄科好事，飽汝以食而無餒,，暖汝以衣而不寒,，三十六部尊經(jīng)善綠，得未嘗有一萬二千金簡,，魂氣當(dāng)無不之仙道佛道,，盡堪行天門人門，皆可去黃壇回首處,，快乘蓬島清風(fēng),，丹府記名，時(shí)盡入黍珠碧落,，皆大懼喜,，便好超升,。 將吏榜 云篆太虛，道因文顯,，風(fēng)霆神氣,，將以心存，況兩間光岳之散分,，有一揆天人之會(huì)合,，魯公竟為雷吏，傅說自是列星,，李將軍生不封侯,，其必在爵秩同升之列，張睢陽死愿殺賊,，將亦發(fā)英雄未了之心,，雖道之體本出於自然，而法之用皇存乎策役,，瓊臺拔地,，玉輦瞻天，金簡合符,，寶書啟鑰,，于以廓靈風(fēng)而昭慧日,，于以引歸路而濟(jì)迷津,，九幽之黑處，皆明一寸之丹心,，默契惟道,，貴度非神，不行作善,，降祥馴致仙家之喜慶,，論功行賞，超遷天上之班資,。 節(jié)次榜 齋以事帝,，固宜由本，以及文道不遠(yuǎn)人,，其可有綱而無目,，眷我黃壇列職，無非紫府朝班,，秩秩有儀,，諄諄以告，言而為法,，動(dòng)而為則,，當(dāng)如君父之在前,，舉之於口，筆之於書,，須信神仙之可學(xué),，必也周行中規(guī)，折行中矩,，勿謂視於無形,，聽於無聲，謫果何尤,，黃庭之誤者一字,，過無可奏庚申，何畏乎三尸,，相與盟天,，有如皎日。 茶榜 問海上靈搓,，光彩已騰於星漢,，擷山中瑞草，芳香又接於蘅薇,，策上品之奇勛,，吸群英之佳氣，共惟天師,，冑承漢葉,，器備仙根，道味精微,，灼見中湩之水,，善芽茂密，未論蒙頂之苞,，紫蘭香桂之所依,，朱草嘉禾之近侍，輕雷破莢,，蘇醒群昏,，明月為團(tuán)，晶輝獨(dú)露,，一飲者已量,，俱足共談，而舌本潛通,，曳翠旗,，按蓬萊，清風(fēng)兩腋,，執(zhí)蒼璧,，朝聞闔,，喜徹九重，遲遲三丈之日高,，款款五千之文進(jìn),，佳句自聯(lián)於石鼎，貴名又起於金甌,，白雪滿碗花徘徊,，小引鼻端之馥，仁風(fēng)暗結(jié)珠,，蓓蕾早回掌上之春,，點(diǎn)首而前，淪心以進(jìn),。 酒榜 黃壇設(shè)醴,，洪鈞轉(zhuǎn)而一陽生，玄館飛觴,，大禮成而諸福備,，竹松如醉，猿鶴歡迎,，共惟天師,，云炁尊曇，道山鐘鼎圣明時(shí),，和黑甘露,，神仙府瑞靄香風(fēng)，舉瓢酌天漿,，神情邁俗,，停杯問明月,，逸興無塵,，混融乎青州鬲上之分，浹洽乎玉瓚黃中之妙,，沉酣道味,，醞藉仙風(fēng)，有盎然深念之良心,，便釀就滿腔之喜黑,，與人傳頌，何須論千日奇芳,，天子呼來,，又欲醉九重春色，想宴罷鳳邊丹詔記,，賜來馬上黃封,，敲玉壺冰想道臣心之如水,，指金莖露，笑看仙掌之凝珠,，郁皂味濃,，蘅薇香近。 水燈榜 水燈映水,，開成仰覆之蓮花,，天影枯天，照見虛無之蓬島,，九淵不夜,，千炬浮春，烏兔讓輝,，到海坐通於銀漢,，魚龍吹浪走盤，疑是於明珠,，然此一點(diǎn)金色光,，盡在諸公筆頭上，懷沙包黍,，何勞招屈子之魂,，逐浪生花，又可誦坡仙之句,，余明所及,，幽壤咸歸。 普度告盟榜 寶月重圓,，始停玉斧,，春風(fēng)九夜，爰啟金科,，肅肅乎塵馬不飛,，飄飄然仙車無跡，五難綠理,，去三黑攸分,，十方浮空，來一珠俱攝,，中有自然造化,，於焉溥度幽冥鶴信，曉通龍文云起,，慎終追遠(yuǎn),，具陳潔己之誠心，脫苦登真，仰止度人之妙道,，時(shí)其可矣,，天實(shí)臨之。 萃善錄卷上竟 萃善錄卷下 李氏崇建九幽升度大齋薦拔亡夫及子孫孤魂正醮詞 禮慶夭昏,，死生大矣,，齋戒沐浴，天地臨之,，已蒙金簡之曲成,，庸闡瓊科而昭謝。伏念臣妾得天何淺,，惠妾無終,，兩年而有七喪，夫亡子繼,，一身而哭三世,，女殞孫姐，間逢疾狀之可疑,，或謂患端之有在,，神靈震怒，災(zāi)禍頻仍,，身不敢以遑安,，心實(shí)知其有罪。亦嘗潔己,，津六道以消愆,；孰若投誠，醮名山而請命,?；蜀吩谏希魉躁?。伏愿道有生神,，仁無棄物，仙科九煉,，感歸解脫之門,，人道一新,，永塞伏連之路,，蒙恩有日，積善酬天,。 宿啟詞 上帝至仁,，常恐乖違於人道，凡民有死,，猶傳濟(jì)物之真科,，何垂老而兼失於所天，彼長逝者孰開其生地,。乃據(jù)丹悃,，祇肅瑤壇，五模風(fēng)微,，幸綱維於玄范,，九關(guān)云啟，容朝夕於清光,。 早朝詞 好生德大,，感上圣之垂光，追遠(yuǎn)心長,，肅初朝而請命,，日一氣接天人之會(huì)，陽明通造化之機(jī),，三極神交,，九原慶幸，玉文布劫,，爰指路於仙靈,，金簡流丹，式合符於凡悃,。 午朝詞 事帝夙興,，致齋忱而未悉，趨朝晝接,，愬家難以申言,，比由外患之干，而有中殤之哭,，省愆終日,，悔禍惟天，否塞潛通,，北斗弭伏連之路,，離明洞照，南宮升解脫之魂,。 晚朝詞 夕殿澄秋,，監(jiān)人生之多難，朝儀卜夜,，奏童讀之微言,，道開幽壤之光明,，德沛余波之膏潤，允資既往,，兼惠其生,，天定而人景，幸收於榆晚,，日昌厥后春,，益茂於蘭芽。 元君薦三十七代天師希微宿啟詞 嗟子行役,，竟客死而不歸,，惟天聰明，念民情之無告,，倚門望絕,，啟醮詞真。伏念某人嗣教三年,，束裝萬里,，藉祖宗之福澤，偶有遭逢,，嬰疾病之淹留,，胡然夭喪，心拆外書之至,，神傷旅襯之來,，母子至情，死生大事,，敬歸依於祖教,，先汛掃於家庭。伏愿四炁朗清,，五文開廓,，北方不可久處，帝遣三招,，東極無量度人,，經(jīng)傳十徧。 二日早朝詞 曙色蒼涼,，不見衣冠之拜母,；凡情懇惻，正憑箋牘以吁天,，儼十方三界之臨,，正二日六朝之始。伏愿陽者普照,，勑札下頒,，報(bào)冀朔之游魂,，許從雪,，注蓬瀛之仙籍,，得遂超升。 午朝詞 日之方中,，缺望晝歸之錦,，神其如在，揭虔露捆之香,，哭子聲悲,，望天情切。伏愿玉天賜動(dòng),，金闕疏恩,，大開流火之庭，盡除宿垢,，入侍太玄之省,，得遂超升。 晚朝詞 時(shí)當(dāng)昏定,，長兒不見於寢闈,，醮有晚朝，列圣尚臨於壇席,，恪遵教范,，昭格上穹。伏愿夜氣澄清,，天真登引,，神魂可度，愿永遂於逍遙,，母子有綠,，或相逢於夢寐。 三日早朝詞 林迎曉日,，傷情看返哺之烏,；壇望昊天，銜赦想朝陽之鳳,，沐熏皈命,，俯伏祈恩。伏愿聞闔廣開,，珪璋入覲,，念陽平之遺裔，俾綴仙班,，受玉局之真詮,，親聞至道,。 午朝詞 日景舒長，愴南去北來之異路,，天威咫尺,，監(jiān)母老子幼以何心，明水再陳,，哀情深切,。伏愿符頒玉陛，勑下朱陵,，乘颼羽以歸來,、略思舊隱，入寶珠而聽瑩,，頓悟昨非,。 晚朝詞 白發(fā)青燈，永斷持環(huán)之夢,，金書丹簡,，爰依煉玉之科，夜景閑寥,，齋功圓滿,。伏愿乾文集布，帝澤廣宣,，遺世登真,，既返天地山川之氣，說經(jīng)授道,，應(yīng)悟死生晝夜之常,。 天師入覲回山奉旨修金鎳齋宿啟詞 皇帝若曰：敬恭卜日，致山川社稷之心,，禮樂事天,，備玉帛鼓鐘之實(shí)，乃三極交孚之際,，當(dāng)炁戒肅之初,。於行用金，其土皆玉,，端倪仰止德,，曷敢於二三；戴履孔昭威,，不違於咫尺,，云車穆穆，星幄熒熒,。錫命會(huì)同,，神合吉,，時(shí)合序；降祥茲至,，日重暉,，月重明。七政咸齊,，五兵不試,。 早朝詞 日出寅賓,，堯則天而為大,；天休申命，湯銘日以能新,。存旦氣之清明,，秉晨朝而齊肅，有神如在,，惟帝念茲,，斂福群生，期不孤於皇極,，書年大有,，毋專美於春秋。 午朝詞 離文明照,，仰承并日之言,，乾象高陳，敢替奉天之訓(xùn),，神洋洋其在上,，皇刻刻兮揚(yáng)靈，玄極受朝,，清都分命,，神州國本，鎮(zhèn)九有以不搖,，畿縣民風(fēng),，張四維而大治。 晚朝詞 一信始秋,，當(dāng)莫朝而曰夕,、寸誠獨(dú)露，存夜氣以事天,，沖漠之際無私,，密勿之間有命，丕承率祖,，克相厥家,，黃屋非心,，允賴弼基之道，明堂坐治,，敢違輔德之原,。 正醮詞 國稱宗子，若重器之在躬,，父日嚴(yán)君,，宜平居而請命，時(shí)措敢違於責(zé)任,，日宣密謝於扶持,。禮以達(dá)言，誠惟克享,，民胞物與,，同流一視之仁，俗美政成,，丕顯三靈之德,。 千秋節(jié)宿啟詞 丕承任重，繼體乾坤,，載育惟時(shí),，潛心天地，誠遠(yuǎn)將於玉帛,，儀只肅於瑤臺,，夙清下土之塵，俯埃高穹之命,，瓊輪出警鸞,，和側(cè)聽於宸游，金錄啟玄鴻,，造不違於夕奏,。 三朝詞 惟天孚佑下民，日省青宮之寄,，自朝至于中昃,，寅恭紫極之朝，撫己實(shí)生,，效心遠(yuǎn)致,，冀神靈之委鑒，綿宗社以流恩,，五學(xué)身修,，夙懋成人之地，兩宮眉宇，春融問寢之天,。 正醮詞 國本承桃,，責(zé)任敢違於繼述，王春育質(zhì),，主張實(shí)兆於生成,，監(jiān)誕日以遣香儀，即名山而修金箓,，惟天不隔,，若帝之臨，監(jiān)國撫軍,，極扶持於內(nèi)外,，問安侍膳，全忠孝於君親,。 宿啟詞 宮占象緯,，馳使命以有嚴(yán),，方鎮(zhèn)龍章,，按壇儀之初肅，云閣瑯霄之雨,，塵消金殿之風(fēng),，帝命春融，國忱夕奏,，一體班行之序,，明日將朝；九闕輦路之光,，惟天所命,。 早朝詞 升日車於黃道，曉肅朝班,，擁仙仗於紅云,，空浮御路，致國家之忱悃,，禳火土之光芒,，雖君德自可以回天，必帝命以先之為地,，星當(dāng)翼軫,，集百順於皇躬，月在晉秦,，合三方於洪福,。 午朝詞 天文推步，國禳太史之占,，春晝朝元,，使肅近臣之敬,，祝厘者臣之責(zé)任，懼災(zāi)者帝可轉(zhuǎn)移,，對越修辭,，敷宣待命。首尾違行天道,，星不珍於坤儀,；吉祥茂集慈躬，德永裨於乾御,。 晚朝詞 司歷占星,，窺授氛而奏上，奉祠祝國,，存夜氣以朝元,，惟熒惑之留退靡常，而玄科之檜禳可用,，綱維有在,，回斡非難，主鬯無虞,，藹春暉於花萼,，承桃有慶，動(dòng)喜色於楓宸,。 正醮詞 乾稱父,，坤稱母、臺占留退之躔,，天成象,，地成形，國有祭禳之旨,，玄范俯陳於瓊館,，綠章上奏於清都，分命星辰,，流恩君后,，片言退舍，毋專美於春秋,，一氣居中,，永鎮(zhèn)安於民社，福沾圣嗣,，慶衍宗枝,。 圣節(jié)詞 欽若昊天，式付纂承之重，無疆歷服,，深惟克紹之艱,，揆初度以再時(shí)，爰省躬而事帝,，齋修金箓,，文啟瓊科，視聽弗違,，已罄朝元之禮,，監(jiān)臨有赫，庸殫歸美之誠,，遙娣碧霄,，重敷綠奏。伏愿玄功不宰,，玉歷綿洪,，陰陽調(diào)而風(fēng)雨時(shí)，群生胥樂,；股肱良而庶物育,，萬邦以貞。 保生度往醮詞 稔愆降疾,，伏地省躬,，追遠(yuǎn)固存，吁天請命,，寫丹心之耿耿,，瀆玄聽之高高。伏念尤悔積中,，夭昏逮下,，游魂為變,，死者不可復(fù)生，天患有身,，存者其能自保，兩端危急,，一揆憂惶。爰潔志於名山，祈通情於絳闕,，科修金簡，醮款瓊輪,。伏愿丕顯至仁，曲垂三宥,，救苦之符廣大，出苦無他,，好生之德克周，延生有自,，克昌家脈，永戴天恩,。 丙寅普度齋宿啟詞 體天地心，撫三春而悲九夜,，即神仙境，由千里而致一忱,，玄范初盟，綠章敷奏,。伏念以平心而處物，將推己以及人,，側(cè)聞名山溥度之常，政協(xié)寸地永懷之自,。謂甚堪伶憫,，魂而不祀者則為孤；倘遂可超升,，親而當(dāng)思者其敢后,。前言如日，中誠契天,，既嘗昭告以率先,，敢不躬行而善始,，壇規(guī)冰肅，輩路云開,。伏愿五炁凝真,，三靈合德，玄風(fēng)發(fā)育,，又開太極之初；道月光明,，洞照重陰之表,。 早朝詞 帝館云紅，普泉曲希陽而度,，仙階土碧,，肅班行戒曉之朝，日下照於傾葵,，春不違於一草,，更生之道，無息者天,，明薦起於東方,，有如此旦，樂莫加於南面,，奚取斯言,。 午朝詞 道妙畫前之易，相見乎離,，陽生貞下之元,，以觀其復(fù)，望丹靈而請命,，希金簡以成功，三炁有融,，一光普及，日魂既煉,，了然以出於機(jī),，天性無違,，超乎而會(huì)其極,。 晚朝詞 鶴序星羅,，立夕儀之濟(jì)濟(jì),，龍章露奏,，浮夜氣之融融,，存誠嬋事帝之恭，演教襲度人之大,，慧光燭下,，心體鏡如,，玉字策勛,，又睹三生之日月,，寶符度命，重開四象之乾坤,。 正醮詞 雷動(dòng)雨盈,，幽壤之煩冤頓洗,，天明地察,，玄門之善利無私,，惠澤潛符,，齋忱允遂,。伏念服膺妙道，引領(lǐng)真科,，莫得而名者,，固非常名，無所不度者,，是為溥度,，乃啟如心之恕，以干成物之仁,，東極楊枝,，密灑清涼之余潤,，始青黍米,，中含發(fā)育之陽春,，變法雨以涵濡,，噓靈風(fēng)于枯朽、已著顯然之功用,，必?zé)o不濟(jì)之幽冥,，菲薦庸陳，隆恩曷報(bào),。伏愿九真慶會(huì),，一德昭融，大道可以情求,，人事盡而理現(xiàn)，本心所發(fā),，敢窺天地之全，庶物咸亨,，孰外乾坤之大。 就普度會(huì)酬醮超度詞 母子至情,，嘗致抱病保安之請；幽冥異路,，罔殫愛生傷死之思，一謝一祈,，三熏三沐,。伏念臣亡男某,，草茅賤質(zhì),，蒲柳微資,，偶違攝養(yǎng)之方,，久困沉綿之疾,，遂同夫主，仰告皇天,，念駒犢之可憐，冀鴻厲之默佑,，豈期夭折,，糜藥石以無功,，相繼凋零，痛藥砧之傾世,，莫逭未亡人之咎，竟乖元徽福之盟,，茲逢普度之齋筵，回助往生之善果,。伏愿蒼穹錫鑒,，黑籍銷名,，日居月諸,，用助孤螫之初款，父前子后,，同登上品之仙階。 五真人薦成舍人 天垂?jié)?，恩不間於幽冥,，人有懇祈,，事每關(guān)於傷悼，一忱請命,，百拜陳詞,。伏念臣亡孫某,，生也時(shí)乖,，死而日遠(yuǎn)，襁中抱養(yǎng),，本為繼絕之謀，冠后擬婚,，遽作永歸之訣,，泉壤之涂既隔，母孫之念何窮,，茲已及於大祥,，敢肅陳於清醮、爰資薦拔,，俾遂超升,。伏愿紫府洗愆，玄功錫造,，性天朗徹,，廓除宿昔之沈迷，法雨載濡,，溥及邇遐之枯槁,，凡茲靈識,，同一逍遙,。 會(huì)首建九幽薦親宿啟詞 日往月來,，思親念切，天高地厚,，追遠(yuǎn)心長，求大道以有門,，醮名山而告簡,，愚誠宜致，師造曲成,，瓊篆發(fā)光,，靈寶之科肇啟，王書錫命,，朱陵之路常開，不次之恩,，莫窮之報(bào)。 三朝詞 乾始坤生,，天獨(dú)存於淪祭，夙興夜寐,，日三接於朝儀,，賴仙科成物之仁,，啟子職報(bào)親之禮，俯陳凡捆,，仰答真斿，惟孝感于神明,，鞠躬茲愧，謂生同於夜旦,，撫乎知?dú)w。 正醮詞 斡旋人道,，生生之造無窮,，瞻望帝合，疑疑之忱惟謹(jǐn),，恭趨仙境，俯控丹衷,。伏念蒿目懷親，草心游子,，昊天罔極，莫回長夜之光明,，春雨既濡，益重九原之凄慘,，況本根之難泯、在眷序以攸同,，憑金簡以出幽途,，遵玉符而開生路，恪陳清醮,、祇答洪休。伏愿三黑流光,，一元啟運(yùn),，物觀其復(fù),，又分太極之天,，光晦而明,，載育中華之地,，銘心從欲,，種德酬恩,。 薦孫真率宿啟詞 追遠(yuǎn)何由,，教育之原敢昧,；出幽有造，超升之望焉依,，庸歷寸丹,，恭祈三寶。伏念先師某,，生惟任直,，死亦無他，人事莫齊,，美惡難調(diào)於眾口,；世綠多妄，晦明或昧於本心,，懼寡過以未能,，率下忱而有請，乃修玄范,，昭潔瑤壇,。伏愿教道所宗，師真實(shí)主,，玉書炳煥,，照開十地之門；瓊駕徘徊,，來下九天之馭,，仰瞻伊始，望幸無窮,。 三朝詞 夙興卜日,、祈超異骨之親，夕惕事天,，肅致寸心之敬,，朝端謹(jǐn)飭,，帝所清高，惟師承難泯於后人,，蓋道用不違於一物,，資憑善利，接引冥行,，金簡通神,、直指逍遙之地、丹臺聽命,，同游清靜之天,。 正醮詞 授業(yè)惟師，莫詁九原之下,，生神有道,，又開太極之初，允荷曲成,，敢忘大造,。伏念先師某，幻而為果,，空本無花,，望冥海之茫洋，云何超越,，賴玄科之方便,，得所憑依。攝先靈以惠來,，度苦魂而兼濟(jì)，萬綠解紐,，三業(yè)無根,，酬恩羞藻薦之恭，執(zhí)禮盡葵傾之敬,。伏愿靈尊克享,，至澤旁流，法身報(bào)身,，一指虛無之路,；天道人道，同為清靜之歸,，余慶所沾,，后昆永戴。 張國祥薦父終七詞 無父何怙,，嗟為子以略依,；謂天蓋高,，痛思親而曷報(bào)，日云終七,，露捆再三,。伏念亡父某，涉世心長,，謀身計(jì)拙,，惟勞生若夢，欲寡過以未能,；曰度死有科,，豈遺孤之敢后，潔蝸廬而請命,，告龍簡以宣恩,，敬寓演污，禮陳清醮,。伏愿至仁無外,，洪造有容，一及矜追遠(yuǎn)之誠,，恢廣濟(jì)生之道,，太虛蕩蕩，漠乎無朕之神,，長夜漫漫,，示以自新之路。 張梧山還保女醮詞 惟疾之憂,，女均為子,，無德不報(bào)，人敢違天,，果符一愿之愚,，敢負(fù)初盟之善。伏念某昨因女某,，血滯於氣,，乳結(jié)而癱，盡乞靈徹福之心,，庶幾不死,；拜度厄消災(zāi)之賜，幸爾更生,。相攸已遂於宜家,，醮款仍書於欠籍，乃清塵宇,，祇肅颼車,。伏愿云擁洪禧,，星開黃道，門闌多喜,，春濃甥館之娛,；宅相克成，早滿親庭之望,，百為兼順,，二美同榮。 張資姜間還玉臺保母 疾首弗廖,，莫代慈闈之痛,；矢心請梼，幸推金闕之仁,，禮寶誥以無他,，奏藥功而有自。念拜雖萬萬,，果何益於昊天,，然聽匪高高，實(shí)潛通於寸地,，庸告成於愿力,，爰敬藏於醮修，潢潦至微,，清都不遠(yuǎn),，惟帝心之簡在，祈母算以增延,。菽水春暉,，錫雙親之齊老，萱花晚景,，增百福以攸同,，何以酬恩，敢忘種德,。 還保岳母醮詞 親其親，長其長,，宜休戚之相關(guān),；道可道，名可名,，信精誠之不隔,，賴天從欲，伏地知?dú)w,。伏念某昨以外母某,，疾亟于躬,，勢危如發(fā)，急於問寢,，懼窮日之后時(shí),；行未及門，乃吁天於中道,。半子之心如愿,，上帝之德日生，敢食盟言,，謹(jǐn)陳醮禮,。伏愿壽增寶歷，數(shù)斡璣纏,，堂上萱樁,。耐春光而不老，門中桃李,，托余蔭以同榮,，永戴艱穹，旁沾玉潤,。 黃竹軒提點(diǎn)七十常住建醮慶毒詞 大廈棟梁之寄,，主者獨(dú)稱，七旬弧矢之期,，人生所慶,。以福地寅恭之義，致祈天助愛之誠,，惟帝所從,，允臣至愿，壺中日月,，留不老之春光,，鐺外山川，均無窮之道味,。 節(jié)次啟許保安七醮合醮詞 瀆本戒三,，瓦乞靈而致七；敬惟主一,，庸專志以酬初,。寓捆綠章，通誠丹陛,，伏念山林之役,，天地焉休，俯省前猷，積愿言而莫踐,，適當(dāng)后繼,，凜負(fù)咎以奚文，雖本原所任之責(zé)有殊,，然福利奉公之心則一,，神豈可負(fù)，道無不同,，爰戴醮以報(bào)恩,，冀鑒情而宥過。伏愿大造優(yōu)容,，眾真飲格,。謝往愆，祈終惠,，來日正長,，居善地，樂清時(shí),，惟天所命,。 眾為某保安詞 人疾必呼其父母，誰使之然,，仙源端賴於祖宗,，宜眾以告。惟呂氏某,，以弱質(zhì)處胚輝之際,，偶深居失調(diào)護(hù)之方，馴致微病,，頗關(guān)遠(yuǎn)慮,。念仰瞻推本，豈能違師天裕后之恩,；茍回盼資生,，即自有隨日遣安之道，外求則妄,，至敬無文,。伏愿醮捆上孚，奏言下錫,，艾香越井,，早收神藥之奇功；蘭茁謝庭,，行見孫枝之喜色，綱維有在，銘鏤難磨,。 吳宗師丙寅冬捧香回山建醮并慶成三清殿宿啟詞 惟天惟祖宗,，纂承任重；有民有社稷,，定保心長,，適名山崇帝所之新，以秩祀致國忱之遠(yuǎn),，乃馳玄使,，祇肅瑤壇。昭其度,、昭其文,，齋莊有執(zhí)；潛而天,、潛而地,，敷奏以言。 早朝詞 至誠望秩,，朝徹?zé)o違,，大本欲安，夙夜以告,，惟高厚之氣順,，則參贊之功存，修德承天,，享誠隨地,，一元保合，時(shí)成物象之通,，三極交孚,，日永道原之大。 午朝詞 六管陽生,，揆國經(jīng)於治象,；九關(guān)晝接，祈邦本於時(shí)康,，蓋有民為兩極之心,，而立命者一人之責(zé)，多儀克享,，明照不違,，四海永清，誕保金甌之固,，三時(shí)不害,，益綿玉燭之和。 晚朝詞 天付有家，修身為本,，日嚴(yán)只敬,，遵道而行，存夜氣以敷言,，致夕儀而對越,，非后何戴，惟帝念茲,，宮壺一和,、式永綏於內(nèi)治，宗枝百順,，尚丕顯於前猷,。 正醮詞 小心圖治，協(xié)和之效如斯,，一德感神,，望秩之忱敢后。屬真境告成於御宇,，以祠官柢薦於多儀,。乾文之昭示者，欲得其平,，地利之或乖者,，盍求其故。何以納黎元於熙洽,，何以臻中外之ㄨ安,。為國有經(jīng)，涉淵思濟(jì),，每見幾於終日,，惟助順之在天，麟趾應(yīng)時(shí),，自省玉成之道,，鴻禧流慶，永依鈞轉(zhuǎn)之仁,，一氣還元,，太平有象。 丁卯春建保安醮詞 福地措躬,，每懷遠(yuǎn)慮,，云天垂蔭，允賴真靈,，敢忘燕安防患之時(shí),，況值蜻集建齋之日,。葵傾請命,，藻薦祈恩,，愿憫至情，介水官而永鎮(zhèn),；相安無事，戴淵造以難磨,。 天師退潮預(yù)建醮詞 省府憂潮,，致驛書而有命，臣門如水,，率祖教以將行,。心惟道之是遵，事非天而曷濟(jì),。預(yù)陳清醮,，仰冀洪恩，威命煥頒,，祈早清於海怪,，教風(fēng)誕播，還舊障之沙堤,，益固民情,，永寧邦本。 戊辰年天師建黃鎳宿啟詞 黃壇特啟,，按參天兩地之規(guī),，丹府具陳，酬三世一家之愿,，思過不幾於寡信,，踐言兼首於前非，明察有容,，顯幽是賴,。伏愿道常善應(yīng)，斡化機(jī)於儀象之問,，圣不可知,，交神氣於天人之表，詁朝而見,，先事以聞,。 一日早朝祝君 忠實(shí)答天，奉齋科之重典,，清明在旦,，謹(jǐn)禮節(jié)於初朝,，假靈不敢以及私，贊化先期於報(bào)上,。伏愿曉開閶闈,，日暖旌旗，乾符坤珍,，洽睹垂衣之治,，天心民命，歡吟洗甲之詩,。 午朝臣僚 上答天心,，孫謀子職，俯綏國本,，世治臣賢,，朝真敷晝接之誠，宣化極時(shí)需之望,。伏愿慶霄扶日,，寒谷噓春，玉燭順時(shí),，不出燮調(diào)之外,，金湯固本，咸歸陶冶之中,。 晚朝天下 齋忱夕奏,，潔己而言，教典夙遵,，裕民為急,。敢曰遽形於私請，幸期先及於生靈,。伏愿昧谷陽生,，景星光現(xiàn)，帝憐赤子,，春回草木之寒,，天轉(zhuǎn)洪鈞，日借桑榆之暖,。 二日早朝孤爽 昧爽朝元,，曦輸雨旦，大明燭下,，淵鑒兼融,，念誰憐游魄之無歸，欲自拔迷津而莫可,，惟玄科之有道,，此上帝之至仁,。伏愿慧日乘晨，靈風(fēng)造曉,，坎納戊,，離納己，乃火降以水升,；乾資始,，坤資生，又天涵而地育,。 午朝正薦 日瑞再中,，何造朝之喋喋，天臨在上,，敢徽福於冥冥，重惟一門謝世之親,，誕啟十回度人之道,，玉文有證，金簡無私,。伏愿煉質(zhì)離明,，超神旅進(jìn)，祖其裕后,，仰承玄省之宗,，女亦有仙，尚隸易遷之籍,。 晚朝附薦 臣卜其夜,，仙貴度以垂文，人有常言,，仁者存乎博愛,。眷道俗戚疏之既往，想精神魂魄以何之,，一指虛無,，同歸清靜。伏愿慧光如月,，覺性俱天,，幻身非身，了取靈明之本,，無質(zhì)生質(zhì),，超然夜旦之常。 三日早朝教門 日射金門,，三覲紅云之曉,，露陳玉座,，一干玄造之春，護(hù)焉司教之在躬,，惕若隨時(shí)之為義,，閏楊相戒，戰(zhàn)栗以言,。伏愿遵晦而明,，依光不昧，真源承緒,，箕裘之學(xué)無遺,，新渥如綸，冠褐之宗益大,。 午朝師門兼宮門 千年祖教,，嗣福地以奉祠，大易人文,，列家人之正位,，相關(guān)幽戚，均乞平安,。朝接晝以云三,，聽回春而采錄。伏愿天光日麗,，云覆雷同,，綿綿香火之隆，恩覃自上,，秩秩本支之茂,，福在其中。 晚朝祈嗣 久矣呼天,，冀玄宗之有托,，凜焉終日，何素志之未孚,。想因先世之所招,，或者微躬之自召，將非冢訟,，其有詛盟,。適當(dāng)朝謁之終，輒敢敷陳之告,。伏愿列真肆赦,，洗萬罪以消屯，九氣妙凝,，接一陽而來復(fù),。 昊天正詞 天籍屢書,，有上世久盟之黃線，露忱密奏,，兼微臣自許之丹衷,，答貺愆期，陳情俟命,。伏念某少而失估,，惕若投艱,，半生素志之未孚，一脈后憂之甚大,。親莫留而愿在,，躬自省以心知,，事會(huì)因循,，默推源之有故,，神明森列，豈責(zé)報(bào)之所關(guān),，茍為又食斯言,，其將奚辭于罰，千愆并謝,，三款一酬。伏愿曲宥無遺,，俯從允賴,，帝當(dāng)博愛，溥成物以資生,，臣不敢言,，竊容心而抱送，知恩有日,，積善酬天,。 三天詞 急乃吁天，可食言而棄信,，吉焉卜日,，庸報(bào)貺以修齋，惠普及於顯幽,，鑒潛孚於微隱,，曲成有在，善應(yīng)無違,，思以致祥,，誓廣行於陰德，賜之如愿,，敢自泯於良心,。 東極詞 明科肇啟,，兼酬宿昔之言，逝爽同升,，一拜維新之命,，圣功不宰，人道重開,。瑞光之假借非私,，生意之貫通無跡。同胞同與,，各隨分以短長,，自色自形，初何心於造化,。 后土南極北極九幽 帝留齋法,，救長夜之冥行，臣撫愚衷,，答先時(shí)之宿款,，道存萬范，恩到九泉,，惟濟(jì)死以及生,，乃度幽而為福。伏愿善無不溥,，咸升朱府之高,，愿有必從，少待洪鈞之轉(zhuǎn),。 萃善錄卷下竟 |
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