吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多,?！?/span>

現(xiàn)在很多人窮，窮的不是物質(zhì),，也不是文化,，而是審美。

沒有恰當(dāng)?shù)膶徝?，生活剝露出最?wù)實(shí)最粗俗的壹面,，越來越追求實(shí)用化的背後，生活越來越無趣,、越來越枯萎,。

林少華是我喜歡的翻譯家，

《挪威的森林》譯得很精彩,。

最近讀他的隨筆集《異鄉(xiāng)人》,，

其中有個(gè)細(xì)節(jié)令我莞爾——

“某日早上，我悲哀地發(fā)現(xiàn),，

大弟用叫‘百草枯’的除草劑,，

把院落壹角紅磚上的青苔噴得焦黃壹片,，

墻角的牽牛花被藥味兒熏得蔫頭耷腦,。

問之,，他說：‘青苔有什麼用，牽?；ㄓ惺颤N用,，吃不能吃，看不好看,！’

悲哀之余,，為了讓他領(lǐng)悟青苔和牽牛花的美,，

為讓他體味‘苔痕上階綠,，草色入簾青’的詩境，

我特意找書打開有關(guān)圖片,，

像講課那樣興奮地講了不止壹個(gè)小時(shí),。

不料過了壹些時(shí)日，他來園子鏟草時(shí),，

還是把籬笆上開得正艷的牽?；ɡ魉鬟B根鏟除。

我還能說什麼呢……”

林少華壹聲長(zhǎng)嘆“我還能說什麼呢”,，

不由讓人想起壹句成語：夏蟲不可語冰,。

壹次，蔣勛帶著宏碁電腦創(chuàng)始人施振榮,，

去希臘看阿波羅神殿,。

走了幾小時(shí)山路，很辛苦,。

到達(dá)目的地,，施振榮壹臉錯(cuò)愕：

“我們走了這麼多山路，難道就是來看六根柱子,，還有三根是斷的,？”

蔣勛說：“施先生，妳壹路上說,，

要?jiǎng)?chuàng)造自己的品牌,，什麼叫品牌？

如果阿瑪尼是品牌,，香奈兒是品牌,，

那麼這個(gè)柱子就是希臘兩千年的品牌。

妳在臺(tái)北,、莫斯科,、紐約,、北京，

都可以找到這個(gè)柱子,，

全世界很多國家的國會(huì)大廈,，都依循希臘柱式?！?/span>

但施振榮說：“走幾小時(shí)山路,，難道就為了拍張照？”

施振榮覺得這“太不劃算了”,，

這次,，蔣勛就只有笑笑了。

木心先生說：“沒有審美力是絕癥,，知識(shí)也解救不了,。”

誠如此言,。

“沒有審美力是絕癥,，知識(shí)也解救不了?！?/span>

第壹次讀到木心先生這句話時(shí),，

就想起壹位朋友問我：

“這是什麼茶杯啊,？”

我回答後,，他嘖嘖地說：

“哎呀，幹嘛還要特意買呢,，

用喝水的杯子泡茶不也壹樣喝嗎,？”

看到茶葉,，他也壹個(gè)勁感嘆：

“妳買那麼多茶葉幹嘛,？

喝來喝去，還不是水,？還那麼貴,！

喝完只剩壹堆爛葉子，太不劃算了,！”

我笑笑說：“買壹套不算昂貴的茶具,，

是為了布置壹個(gè)讓我滿心歡喜的茶席。

壹泡茶7克,，可以沖泡20次,，

每泡最少20分鐘，壹斤茶可以喝70次,，

也就是說我可以喝460個(gè)小時(shí),，

我買的是460個(gè)小時(shí)的愉悅心情和自在狀態(tài),。”

他嘴巴壹撇：“反正我覺得不劃算,?！?/span>

我心裏只能來壹句：“我竟無言以對(duì)”。

五歲時(shí),，我們?yōu)榱俗揭贾缓?/span>

而跑了兩公裏的稻田,。

十歲時(shí)，我們?yōu)榱艘贾П苛埽?/span>

而問遍了大街小巷的商店,。

十七歲時(shí),，我們?yōu)榱艘紓€(gè)喜歡的人，

而傾盡所有飛往壹個(gè)陌生城市,。

但現(xiàn)在,，有人叫我們?nèi)タ茨晟贂r(shí)渴盼的海，

我們卻說：樹下有塊石頭,，還跑去看海幹嘛,？

我們?cè)絹碓较矚g說壹句話：“湊合湊合得了！”

湊合的工作,，湊合的婚姻,，湊合的朋友……

我們湊合著生活，別人也湊合著給予評(píng)價(jià),，

我們的周圍就這樣被“湊合”包圍,。

出於自我美化的本能，

我們還發(fā)明了壹套價(jià)值體系,，來肯定自己的生活,。

“關(guān)上燈都壹樣”，“跟誰過不是過”,，等等,。

我們輸給了眼前的茍且，

還用否定遠(yuǎn)方來尋求安慰,。

看到別人登山,，我們不是敬佩，而是否定：

“上去幹嘛,，上去妳也得下來,。”

“有這工夫,，不如去看個(gè)電影,。”

“珠峰上的風(fēng)景，畫冊(cè)上也有,?！?/span>

我們就這樣成了美盲，失去了欣賞美的能力,。

現(xiàn)在很多人幹壹件事,，

首先會(huì)問“這有什麼用”，

但很少去想“這有什麼趣”,。

而在歐美,，大多數(shù)人的最高追求就是有趣。

大家對(duì)壹個(gè)人最高的評(píng)價(jià)是：這是壹個(gè)有趣的人,。

人活到最後,，有趣比有用更有意義。

因?yàn)橛腥?，我們生命才豐盛優(yōu)雅,，我們才不會(huì)成為生活的奴隸。

吳冠中說：“中國的文盲不多了,，但美盲很多,。”

現(xiàn)在很多人窮,，窮的不是物質(zhì),，

也不是文化，而是審美,。

沒有恰當(dāng)?shù)膶徝?，生活剝露出最?wù)實(shí)最粗俗的壹面，

越來越追求實(shí)用化的背後,，

生活越來越無趣,、越來越枯萎。

傑克·倫敦說：“人應(yīng)該生活,，而不僅僅是生存,。”

人活著的意義在於享受生活,，

如果活得太實(shí)用太沒趣,，便失去了生命的意義,。

美學(xué)家張世英說：“人生有四種境界：欲求境界,、求知境界、道德境界,、審美境界,。審美為最高境界。”

所謂審美境界,，就是要審美地生活,，就是要活得美。

喜歡清朝生活家李漁的那個(gè)故事,。

李漁想修壹座涼亭,，許多人贊助，

出錢最多的是土豪李富貴,。

涼亭落成那天,，土豪對(duì)李漁說：

“誰先想好名字，就用誰的,?！?/span>

李漁怕土豪出語惡俗，攔了壹下說：“且停停,?！?/span>

土豪說：“還停停什麼，我想好了,，就叫富貴亭,！”

李漁說：“我不是先說了嗎，叫且停亭,?！?/span>

接著，李漁吟出了那副著名對(duì)聯(lián)：名乎利乎道路奔波腸碌碌,，來者往者溪山清靜且停停,。

我們不就如此嗎：為名為利而忙得“腸碌碌”。

忙著趕路,，忙著學(xué)習(xí),，忙著應(yīng)酬，

忙著升官,，忙著加薪,，忙著算計(jì)……

“忙”，左面是心,，右面是亡,。

人太忙，活得太功利,，心就死了,。

所以，要想活得美,，首先要懂得停,、學(xué)會(huì)慢。

找個(gè)地方發(fā)發(fā)呆，

居然擡頭望見了滿天星鬥,。

清晨推開窗,，寒意料峭，

卻聞到了遠(yuǎn)山木葉的芬芳,。

立冬那天,，深夜側(cè)耳細(xì)聽，

竟然聽到了樹葉沙沙的聲音,，

那不就是冬天到來的腳步嗎,？

蘇軾說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,，耳得之而為聲,，目遇之而成色，取之無禁,，用之不竭,，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適,?！?/span>

壹慢，我們的生活就會(huì)立刻美起來,。

蔣勛有位朋友,，買了棟億元豪宅，

並找了日本最有名的設(shè)計(jì)師來裝潢,。

有壹次,，蔣勛去他家，

發(fā)現(xiàn)他住了兩年,，進(jìn)口廚具的膠膜都還沒撕,。

他壹個(gè)勁地在那炫耀：

“妳看，那個(gè)是明式家具,?！?/span>

“這壹張，是意大利最貴的床,?！?/span>

但蔣勛心裏感嘆：難道家只是裝給別人看的嗎？

蔣勛也買了壹棟房子,，在淡水河邊,。

開發(fā)商不懂淡水河美景，把窗戶建得很小,。

蔣勛找來設(shè)計(jì)師,，開了12個(gè)窗,，

而且全是推窗,，制造比拉窗更靠近河邊的感覺,。

還架出壹個(gè)陽臺(tái)，距離河水只有兩米,。

蔣勛不喜歡隔間,，便讓設(shè)計(jì)師用高度界定三個(gè)區(qū)域。

“最高的地方是客廳,，朋友來了在此喝茶,；

次高的地方是書房，我在那邊看書,；

再次高的地方,，就是我的餐廳。

我覺得這是我的房子,、我的家,，

我是主人，我知道我要什麼,?！?/span>

美，其實(shí)就是回來做自己,，我能夠不被流行所幹?jǐn)_,，我知道自己要什麼。

有壹次,，朋友壹起閑聊,。

有人說喜歡阿瑪尼，有人說喜歡香奈兒……

問蔣勛：“妳喜歡什麼品牌,？”

蔣勛說：“我喜歡純棉,、純麻，

因?yàn)槲矣X得它們很溫暖,，

材料本身有觸覺上的記憶,，

排汗吸汗的過程也非常舒服。

名牌不適合我,，因?yàn)槲蚁矚g自在,。”

什麼是品味,？品牌並不是品味,。

品味是不被流行所幹?jǐn)_，回來做自己,。

壹去比較,，妳就已經(jīng)輸了,。

美是回來做自己，知道生命應(yīng)該用什麼方式去活著,，這才是大智慧,。