在中華五千年的歷史上,，

母親一直是家庭的核心角色，

是家風的傳承的關鍵性人物,。

母教決定家教,，決定了一個家族的興衰。

所以古人又說,，

'母教為天下太平之源',。

從孟母三遷到岳母刺字，

從畫荻教子,，到截發(fā)筵賓,，

母教造就了中國人骨子里最深的

家國使命和天下情懷。

所以,，孫中山說：

'天下的太平安?？磁?。

家庭的盛衰看母親。'

在張氏家族的歷史傳承中,，

不斷涌現(xiàn)出偉大的母親,，

讓家族得以繁衍，

張氏家風也因母教而光大,。

張廷玉的母親姚氏在當時是出了名的,，

清康熙曾當著張廷玉的面對臣下說：

“張廷玉兄弟，母教之有素,，不獨父訓也,。“

康熙充分肯定了桐城張家的母教

張英之妻姚氏，出身詩書禮儀之家,，

是浙江龍泉學博姚孫森的小女兒,，

剛嫁入張家，張英重病,。

姚氏悉心照料,，三年得愈。

又三年,，張英中舉,。

姚氏一人擔起照料家庭的重責，

再過四年張英中進士,。

康熙年間，張英任文華殿大學士兼禮部尚書,。

姚氏最終成就了丈夫一代賢臣的美名,。

她悉心教導子女，使六個兒子都成了材,，

四個考中了進士,，

其中張廷玉更位列清代名相之列。

在張廷玉死后,，謚號“文和”,，配享太廟，

這也是整個清朝唯一配享太廟的漢臣,。

桐城張家的蜚聲海內(nèi)的名望,，

張廷玉的母親姚氏功不可沒。

不獨姚氏,，桐城張家眾多女性,，

都作出了巨大貢獻。

張英道：“茹荼而造家,，無忝婦職,；

畫荻而訓子,，爰引母儀?！?/p>

不僅桐城張家,，

賢母之教是張氏家族各宗支人才輩出的重要原因。

在“名士之城”常州張家,，

清中葉也先后有三位賢母,，

他們是張惠言祖母白氏、母親姜氏,、妻子吳氏,。

張惠言的祖母白氏在丈夫去世后，

獨自把三個孩子養(yǎng)大,，雖然家里清貧,，

卻堅持讓張家的子孫讀書，

培育出擅長為詩的“文儒”張蟾賓,。

張惠言的母親姜氏,，也是在喪夫之后，

獨自承擔了撫養(yǎng)孩子的義務,。

在貧苦的情景中,，

堅持教導三個孩子讀書，

口授詩文,，

最終培育出一代名士張惠言,。

而張惠言的妻子吳氏也是賢母典范，

她的兒子張成孫最后成為國子監(jiān)生,，

學術功底深厚,。

張氏家族的百忍家風和美譽，

都應“不獨父訓”,，還仰賴母教,。

只可惜，中國古代并無約定俗成的母親節(jié),，

只有父母壽誕對父母個人的感恩……

在此西方的母親節(jié)到來之際,，

感謝母親對家庭的付出，

對家族的貢獻,！

祝天下的母親,，節(jié)日快樂！

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讓母親感受到來自整個家族的滿滿謝意

媽,，您辛苦了,！