作者：洞見Neo

好的家風(fēng)就像一條越走越寬的路，一座越蓋越高的樓,。

最好的家風(fēng),，就在這七個(gè)字 來自洞見 00:00 15:41

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《曾國藩家書》備受國人推崇，但是曾國藩本人卻不止一次的在自己的著述中提到一部家訓(xùn),，并且極力向自己的后輩推薦,。

這部家訓(xùn)名為《聰訓(xùn)齋語》,，曾國藩稱其“教家者極精”，“句句皆吾肺腑所欲言”,。

作者是清初名臣張英,，整個(gè)張氏一族自張英之后，出了兩代中堂,、三世得謚,、6位翰林，146個(gè)子孫為官,，家族傳承至今興盛不絕,。

《萬葉集》中有詩曰：“利劍常砥礪，家風(fēng)自古清,；吾人應(yīng)自厲，后世永傳名,?！?/p>

好的家風(fēng)，才是一個(gè)家族長盛不衰的秘訣,。

而《聰訓(xùn)齋語》中張氏家風(fēng)的奧妙,，就是從張英的一封家書，一句詩,，7個(gè)字開始的,。

01

公元1677年，年僅40歲的張英入職南書房,，升任太子師,，成為康熙皇帝眼前的大紅人。

如此一來,，遠(yuǎn)在桐城老家的張氏一族瞬間就成了當(dāng)?shù)亍疤熳值谝惶?hào)”的顯貴之家,。

按理說，這樣的家族,，能夠安分守己不招惹別人,，就已經(jīng)令人刮目了。

可萬萬沒想到,，有人偏偏“吃了熊心豹子膽”,，在太歲頭上動(dòng)了土。

一次,，鄰居家要重建屋舍,，為了三尺之地竟然和張家鬧上了公堂。

張家并非跋扈之家,，但是在土地問題上卻秉持著中國人一貫以來的傳統(tǒng)——“寸土不讓”,。

兩家人爭執(zhí)不下,，張家人沒討到好，只得向遠(yuǎn)在京城的張英求救,。

在他們看來,，朝中有人好辦事，更何況有張英這條“大粗腿”,，自然要抗?fàn)幍降住?/p>

這就像兩個(gè)小孩打架,，最后告家長一樣。最后還得“拼爹”,。

但沒料到,，張英這個(gè)“爹”當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn)也不“稱職”，只讓人給家里帶回四句詩,。

一紙書來只為墻,，讓他三尺又何妨？

長城萬里今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。

他不僅不幫忙，反倒扯家人后腿,。

結(jié)果出人意料,。

張家人遵從張英的指點(diǎn)，第二天發(fā)出“退讓三尺”的聲明,。

不久后,，與其相爭的鄰居，竟然也主動(dòng)退讓了三尺,。

那空出來的六尺地,，后來成了一條公用的小巷。朝廷得知之后,，特命修建了一座牌坊,，寫上“禮讓”二字。

這便是千古流芳的“六尺巷”,。

也是一個(gè)“拼爹”拼出了真正高度,，拼進(jìn)了歷史典故的的故事。

“每思天下事,，受得小氣,，則不至于受大氣；吃得小虧,，則不至于吃大虧,。”

張英在《聰訓(xùn)齋語》的家訓(xùn)中再三強(qiáng)調(diào)做人要品性敦厚做事穩(wěn)重,，然后才能夠承受福德,。

在他看來,，“福不可享盡，勢不可使盡”,，無論做人還是做事,，都要留有余地，一個(gè)人身處的位置越高,，越是要謙虛謹(jǐn)慎,。

這也是為什么他能夠以一個(gè)漢人的身份，卻在清初成為康熙皇帝的肱股之臣,，并且余蔭后代的原因,。

“讓他三尺又何妨？”

短短7個(gè)字,，看似云淡風(fēng)輕,，卻揭示出一個(gè)家族世代傳承的大氣度和大智慧。

02

“終身讓路,，不失尺寸,。”

這是張英的座右銘,，他以身作則，并以此來勉勵(lì)子孫,。

張廷玉是張英的次子,，因?yàn)閺堄⒌木壒剩茉绫氵M(jìn)入朝廷中樞,，擔(dān)任要職,。

但是即便官做得再大，張廷玉始終不敢忘記父親的教誨,，在給兒孫的家訓(xùn)中自述道：《聰訓(xùn)齋語》須“終身誦之”,。 

張若靄是張廷玉的長子，少年聰慧,，善于繪畫,，特別受張廷玉的寵愛，可有一次張廷玉卻罕見地對(duì)其大發(fā)雷霆,。

那天張廷玉在一位同僚家做客,，看到一副優(yōu)秀的畫作，讓張若靄上門虛心求教,。

他本意是想讓兒子長長見識(shí),，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，沒想到幾天后那幅畫竟然掛在了兒子的書房中,。

原來對(duì)方見張若靄喜歡,，便執(zhí)意贈(zèng)送給他,。

張若靄當(dāng)做朋友間的交情，并沒有在意,。

可張廷玉卻怒火中燒,，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“我無介溪之才，汝乃有東樓之好矣,！”

這話說得就相當(dāng)嚴(yán)重了,。

介溪為明朝宰相嚴(yán)嵩的號(hào)，其子嚴(yán)世藩號(hào)東樓,。

嚴(yán)嵩是明朝的大奸臣,，其家族貪贓枉法，無惡不作,。

這就像普通人家的父親罵兒子“畜生”一樣,，順帶連自己也罵上了，可見他著實(shí)有些氣急,。

直到這時(shí),，張若靄才意識(shí)到自己險(xiǎn)些釀成大錯(cuò)，趕忙將書畫退還,。

一幅畫的價(jià)值也許并不高,，但是貪念一將滋生，必定是星火燎原,。

《清史稿》中對(duì)張廷玉的評(píng)價(jià)是：“在朝中多年,，無一字與督撫外吏接?！?/p>

張廷玉不徇私,，不張揚(yáng)，在雍正即為后的十三年間,，幾乎參與了朝廷的每一項(xiàng)重大決策,。

如果他愿意，稍微有一絲貪念,，都會(huì)是一個(gè)左右天下的權(quán)臣,。

但他就像皇帝身邊的“隱形人”一樣，收斂盡所有的榮耀和鋒芒,。

張英說過：“治家之道,，謹(jǐn)肅為要”，“人生于珍異之物決不可好,?！?/p>

一個(gè)家族想要根基牢靠，首先要學(xué)會(huì)“讓利”，也就是說要減少對(duì)身外之物的欲望,。

我們見過了太多人一夜爆紅,，也見過太多家族一夜暴富，然后眼看他起高樓,，眼看他宴賓客,，眼看他樓塌了。

只有不因名利而喪失自己原則和底線的人和家族,，才能真正經(jīng)受住歲月的考驗(yàn),。

03

古代做官有一項(xiàng)最高級(jí)別的榮譽(yù)，就是“配享太廟”,。

太廟即歷朝歷代皇族獨(dú)有的祭祀場所,，能夠被皇帝放在太廟祭祀，無異于相當(dāng)于皇親國戚,。

這對(duì)于普通臣子來說,，是可遇不可求的事情。

在清王朝建立的近三百年中,，只有一個(gè)漢人大臣獲得了“配享太廟”的資格,。

這個(gè)人不是挽大廈于既倒的曾國藩，也不是權(quán)傾朝野的李鴻章,，而是“默默無聞”的張廷玉,。

老子曰：“不自見，故明,；不自是,，故彰；不自伐,，故有功；不自矜,；故長,；夫唯不爭，故天下莫能與之爭,?！?/p>

張廷玉能夠生死榮寵，靠的就是一顆“不爭”的心和一以貫之的“謙謹(jǐn)”的態(tài)度,。

雍正十一年,，張若靄參加科舉，在殿試上,，被雍正親點(diǎn)為探花,。

這可是自己老伙計(jì)張廷玉的孩子，愛屋及烏，雍正顯得比張廷玉還要興奮,。

連忙傳諭,，告知其子高中的消息。

但是,，雍正等來的不是一個(gè)歡天喜地的父親,，而是一個(gè)苦口婆心的老臣。

張廷玉脫了官帽,，跪伏在地,，向雍正誠懇地說道：“天下有那么多有才學(xué)士子，官宦家庭的孩子怎么能夠和寒門子弟爭先呢,？”

張廷玉深知“盛極必衰”的道理,，謹(jǐn)守父親張英“有榮則必有辱，有得則必有失,，有進(jìn)則必有退,，有親則必有疏”的家訓(xùn)。

張若靄從小便接受張氏家風(fēng)的熏陶,，自然也明白父親的苦心,，便和父親一起辭去了探花的功名，退居二甲進(jìn)士,。

這就是留名青史的“張廷玉讓探花”的事跡,。

正是由于張廷玉這種謙謹(jǐn)不爭的性格，雍正才對(duì)其深信不疑,。

軍機(jī)處成立后,，他任命張廷玉為首席軍機(jī)大臣，至此,，張廷玉達(dá)到漢族大臣所能提升的最高位置,。

張氏子孫也深受康雍乾三位皇帝的青睞，直至近代,，其族人依然活躍在歷史的舞臺(tái)上,。

史書稱贊道：“世系蟬聯(lián)，門閥之清華,，殆可空前絕后而已,！”

謙謹(jǐn)，是一種遠(yuǎn)見,。

它能夠讓一個(gè)人在面對(duì)眼前的利益時(shí)能夠不迷失,，也能夠讓一個(gè)家族在前進(jìn)的過程中不迷路。

▽

郝秉鍵在《西方史學(xué)界的明清“紳士論”》一文中寫道：張英之后六代之內(nèi),，有146人獲得功名,，占其子孫總數(shù)的82%,，直至今日傳承依然不絕。

道德傳家久,，家風(fēng)繼世長,。

好的家風(fēng)就像一條越走越寬的路，一座越蓋越高的樓,。

也許這個(gè)世界上不存在什么永恒,，但是良好的家風(fēng)卻能夠保證我們一代又一代，走得更遠(yuǎn),，飛得更高,。

“讓他三尺又何妨？”

張英留下的這七字家訓(xùn),，力重千鈞,，不但福蔭了他的子孫，也是后人寶貴的精神財(cái)富,。