1,，君子坦蕩蕩,，小人長戚戚,

2，君子欲訥于言而敏于行,。

3,，君子和而不同，小人同而不和,。

4,，三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改?

5,，朝聞道，夕死可矣,

6,，君子周而不比,，小人比而不周。

7,，見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,

8，人無遠慮,，必有近憂,。

9，言必信,，行必果,

10,，好學(xué)近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇,

11,，君子有九思：視思明，聽思聰,，色思溫,，貌思恭,，言思忠,，事思敬，疑思問,，忿思難,，見得思義。

12,，德不孤,，必有鄰。

13,，不患人之不己知,，患不知人也。

14,，道不同,，不相為謀。

15,，學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

16,，“知者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼”。

17,，君子食無求飽,，居無求安。敏于事而慎于言,，就有道而正焉,。可謂好學(xué)也已,。

18,，父母之年，不可不知也,。一則以喜,，一則以懼。

,19,，與人交,，推其長者，諱其短者,，故能久也

20,，關(guān)雎，樂而不淫,，哀而不傷,。

21，君子懷德,，小人懷土,。君子懷刑，小人懷惠,。

22,，歲寒，然后知松柏之后凋也,。

23,，可與言而不與之言，失人,；不可與言而與之言,，失言。

24,，君子求諸己,，小人求諸人。

25，子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也,，近之則不遜,，遠之則怨?！?/p>

26,，不義而富且貴，于我如浮云,。

27,，敏而好學(xué)，不恥下問,，是以謂之文也,。,

28，其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不行,。

29,，君子謀道不謀食，憂道不憂貧,。

30,，為政以德，譬如北辰,，居其所,，而眾星共之。

31,，躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠怨矣,。

32,，不貳過。（犯過的錯誤不再重犯,。）

33,，君子喻于義，小人喻于利,。

34,，溫故而知新，可以為師矣,。

35,，或曰：“以德報怨”。子曰：“何以報德,？以直報怨,，以德報德”

36,，言而無信，不知其可,。

37,，學(xué)而不厭，誨人不倦,。

38,，不知命，無以為君子,；不知禮,，無以立人也；不知言,，無以知人也,。

39，君使臣以禮,，臣事君以忠,。

40，良藥苦于口而利于病,，忠言逆于耳而利于行,。

41，吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？

42,，學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎？ 

有朋自遠方來,，不亦樂乎,？ 

人不知而不慍，不亦君子乎,？

43,，“多聞闕疑，慎言其余,，則寡尤,。多見闕殆，慎行其余,，則寡悔,。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣,。

44,，天地之性，人為貴,。人之行,，莫大于孝。

45,，過而不改,，是謂過也。

46,，今之孝者,，是謂能養(yǎng)，至于犬馬,，皆能有養(yǎng),，不敬，何以別乎,？

47,，始吾于人也，聽其言而信其行,。今吾于人也,，聽其言而觀其行。

48,，從心所欲不逾矩,。

49，學(xué)然后知不足,，教然后知困,。知不足，然后能自反也,；知困,，然后能自強也。

50,，不患無位,，患所以立,。不患莫己知,，求為可知也。

51,，“中人以上,，可以語上也，中人以下，不可以語上也,?！?/p>

52，先行其言而后從之,。

53,，巧言令色，鮮矣仁,。

54，人而無信,，不知其可也,。大車無倪，小車無杌,，其何以行之哉,！

55，志于道,，據(jù)于德,，依于仁，游于藝,。

56,，三思而后行。

57,，身體發(fā)膚,，受之父母;不敢毀傷，孝之始也,。

58.“君子惠而不費,，勞而不怨，欲而不貪,，泰而不驕,，威而不猛?！?/p>

59，欲速則不達,，見小利則大事不成,。

60,，賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉，回也,！

61,，富與貴，是人之所欲也,，不以其道得之,，不處也。

62,，道不同不相為謀 志不同不相為友,。

63，不患寡而患不均,，不患貧而患不安,。蓋均無貧，和無寡,，安無傾,。

6,4，子曰：“志于道,，據(jù)于德,，依于仁，游于藝,。”

65,，生而知之者上也,；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也,；困而不學(xué),，民斯為下矣。

66,，可與言而不言,，失人,；不可與言而與之言,，失言,。知者不失人，亦不失言,。

67,，君子不器。

68,，八佾舞于庭,，士可忍也，孰不可忍也,！

69,，自古皆有死，民無信不立,。

70,，毋意，毋必,，毋固,，毋我。

71,，子欲養(yǎng)而親不待,。

72，君子不重則不威,，學(xué)則不固,。主忠信，無友不如己者,，過則勿憚改,。

73，“舉直錯諸枉,，則民服,；舉枉錯諸直，則民不服,?！?/p>

74，我非生而知之者,，好古,，敏以求之者也。

75,，德之不修,，學(xué)之不講,，聞義不能徙，不善不能改,，是吾憂也,。

76，夫仁者,，己欲立而立人,，己欲達而達人。

77,，博學(xué)而篤志,，切問而近思。

78,，知我罪我,，其惟春秋。

79,，默而識之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,！

80，志士仁人,，無求生以害仁,，有殺身以成仁。

81,，小人同而不和,，君子和而不同。

82.吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。

83,，不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣,。氣若蘭兮長不改,，心若蘭兮終不移。

84,，愚而好自用,賤而好自專,。

85,，與朋友交，嚴而有信,。

86,，由，誨汝知之乎,！知之為知之,，不知為不知,，是知也,。

87，父在,，觀其志,。父沒，觀其行,。三年無改于父之道,，可謂孝矣。

88,，不患貧而患不均,，不患寡而患不安。

89,，視其所以,，觀其所由，察其所安,，人焉廋哉,！人焉廋哉！

90,，事君數(shù),，斯辱矣。朋友數(shù),，斯疏矣,。

91，子曰：“剛,毅,木,訥,近仁,?！?/p>

92，事父母幾諫,，見志不從,，又敬不違，勞而不怨,。

93,，忠告而善道之,，不可則止，毋自辱焉,。

94,，道不同不相為謀,亦各從其志也。

95,，己欲立而立人,，己欲達而達人。

96,，君子之道四焉,，強于行義，弱于受諫,，怵于待祿,，慎于治身。

97,，富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,，如不可求,，從吾所好。

98,，內(nèi)省不疚,，夫何憂何懼！

99,，君子有所為,，有所不為，小人亦有所為,，亦有所不為,。然君子之所為者，乃天降之大任也,，小人之所為者,，唯己利是圖耳。君子受命于天,，成大事于己,，任重而道遠，小人遇患而避之,，無所得而不作,，碌碌之無為矣。故君子者，擔(dān)當(dāng)也,，臨危而受命,，攬責(zé)于己身，弗卻而諉之,，必有大成,、

100，君子戒多言,，多言多敗,，多事多患。 

焰焰不滅,，炎炎若何,？涓涓不壅，終為江河,。綿綿不絕 ,，縵縵奈何,？

101,，仁者不憂，智者不惑,，勇者不懼,。

102，仁遠乎哉,？我欲仁,，斯仁至矣。

103,，正己而不求于人,，則無怨。上不怨天,，下不尤人,。故君子居易以俟命，小人行險以僥幸,。

104,，幼而不悌，長而無述,，老而不死,，是為賊。

105,，君子恥其言而過其行,。

106，仁者必有勇，勇者不必有仁,。

107,，芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改解.(西漢《孔子家語》)

108，已矣乎,！吾未見好德如好色者也,！

109，以直報怨,，以德報德,。

110，父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,。

111，不仁者,，不可以久處約,，不可以長處樂。仁者安仁,，知者利仁,。

112，禮之用,，和為貴,。先王之道斯為美。小大由之,，有所不行,。知和而和，不以禮節(jié)之,，亦不可行也,。

113，顏淵問仁,。子曰：“ 克己復(fù)禮為仁,。一日 克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。 為仁由己,，而由人乎哉？” 顏淵曰：“請問其目,?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽,，非禮勿言,，非禮勿動。” 顏淵曰：“回雖不敏,，請事斯語矣,?！?/p>

114,，君子無所爭,。必也射乎！揖讓而升,，下而飲,，其爭也君子。

115,，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至,。

116,，父母，唯其疾之憂,。

117,，居上不寬，為禮不敬,，臨喪不哀,。吾何以觀之哉！

118,，導(dǎo)之以政，齊之以德,，民免而無恥,。導(dǎo)之以德，齊之以禮,，有恥且格,。

119，鳥獸不可與同群,，吾非斯人之徒與而誰與,？天下有道，丘不與易也,。

120,，“人之生也直，罔之生也,，幸而免,。”

121，貧而無怨難,，富而無驕易,。

122，人而不仁,，如禮何,！人而不仁，如樂何,！

123,，始作俑者，其無后乎,？

124,，信近于義，言可復(fù)也,。恭近于禮,，遠恥辱也。因不失其親,，亦可宗也,。

125，三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之?

126，小人戒色,，須戒其足,；君子戒色，須戒其眼,。

127,，攻乎異端，斯害也已,。

128,，不患寡而患不均，不患貧而患不安,。

129,，故為政在人，取人以身,，修身以道,，修道以仁。

130,，"夫孝,，始于事親,，中于事君，終于立身,?！?/p>

131，與其進也,，不與其退也,。唯何甚。人潔己以進,，與其潔也,，不保其往也。

132,，以言取人,，失之宰予。以貌取人,，失之子羽

133,，子曰：「后生可畏，焉知來者之不如今也,？四十五十而無聞焉,，斯亦不足畏也矣！」

134,，君子之事上也,，進思盡忠，退思補過,，將順其美,，匡救其惡，故上下能相親也,。

135,，君子之于天下也，無適也,，無莫也，義之與比,。

136,，奢則不孫，儉則固,。與其不孫也,，寧固。

137,，既明且哲,，以保其身,。

138，子曰：學(xué)如不及,，猶恐失之,。

139，“一簞食 

一瓢飲,， 

在陋巷,， 

人不甚其擾， 

回也不改其樂”

140,，子不語怪力亂神,。

141，“色難,。有事,，弟子服其勞，有酒食,，先生饌,，曾是以為孝乎？”

142,，士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,。

143,，放于利而行，多怨,。

144,，夷狄之有君，不如諸夏之無也,。

145,，有其德而無其言，君子恥之,。 

有其言而無其行,，君子恥之。 

既得之而又失之,，君子恥之,。 

地有余而民不足，君子恥之,。

146,，匹夫見辱,拔劍而起,不足為勇也.

147，好仁不好學(xué),，其蔽也愚,；好知不好學(xué),，其蔽也蕩；好信不好學(xué),，其蔽也賊,；好直不好學(xué)，其蔽也絞,；好勇不好學(xué),，其蔽也亂；好剛不好學(xué),，其蔽也狂,。

148，蓋有不知而作之者,，我無是也,。多聞則其善者而從之，多見而識之,，知之次也,。

149，博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣.

150，子曰：“性相近也,，習(xí)相遠也,。”

151,，知之為知之,，不知為不知，是知也,。

152,，后生可畏，焉知來者之不如今也,。

153,，“大哉問！禮,，與其奢也,，寧儉；喪,，與其易也，寧戚,?！?/p>

154,，司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡,?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天,。君子敬而無失,，與人恭而有禮。四海之內(nèi),，皆兄弟也,。君子何患乎無兄弟也？”

155,，人而無信,，不知其可也。

156,，君子坦蕩蕩,，小人常戚戚。

157,，君子無終食之間違仁,，造次必于是，顛沛必于是,。

158,，學(xué)而不已，闔棺乃止,。

159,，夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,，欲罷不能。

160,，天下有道則見,，無道則隱。

161,，謙者,，德之柄也；讓者,，禮之主也,。

162，防禍于先而不致于后傷情.知而慎行,君子不立于危墻之下,焉可等閑視之.

163.孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁,，言及之而不言謂之隱,，未見顏色而言謂之瞽,。”

164,，寧武子,，邦有道，則知,，邦無道,，則愚。其知可及也,，其愚不可及也,。

165，知者樂水,，仁者樂山,。

166，君子之事親孝,，故忠可移于君,。事兄悌，故順可移于長,。居家理,，故治可移于官。是以行成于內(nèi),，而名立于后世矣,。

167，君子之道,，淡而不厭,，簡而文，溫而理,。知遠之近,，知風(fēng)之自，知微之顯,，可與入德矣,。

168.子曰:“德薄而位尊，智小而謀大,，力小而任重,，鮮不及矣。

169,，子曰：“飽食終日,，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎,？為之,，猶賢乎矣?！?/p>

170，有朋自遠方來,，不亦樂乎,！

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