魯順民

    《詩經(jīng)》首篇《關(guān)雎》,，過去權(quán)威的釋義“后妃之德也……所以風(fēng)天下而正夫婦也”無疑是十足的昏話，且不去管它,。歷來注家以為首句“關(guān)關(guān)雎鳩”之“關(guān)關(guān)”為水鳥相和之聲,，則也是欠妥當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

    雎鳩到底是一種什么樣的水鳥，現(xiàn)在已經(jīng)不得而知,。不過,，無論是劃入瀕危的動物還是已經(jīng)滅絕的物種，鳥類在鳴叫相和時,，雄性和雌性的叫聲是不相同的,。否則，不是此鳥的聲帶有問題,，就是彼人的聽覺出了毛病,，雎鳩怎么會用“關(guān)關(guān)”一種聲音來相和取悅呢？

    《關(guān)雎》寫男女情愛,，“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲”是引出底下“君子”表達對“淑女”思念之情的起興句子。即便“關(guān)關(guān)”是水鳥在叫喚,，但是黃河何其廣,，洲頭何其渺，這樣空曠的環(huán)境里水鳥鳴叫之聲此起彼伏,，抒情主人公就是有再大的心病,，怕也不會聯(lián)想到男女情愛。譬如比《詩經(jīng)》時代更后的詩人們寫到鳥鳴時偏偏是“感時花濺淚,，恨別鳥驚心”,，是“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”,，絲毫不涉男女私情,。

    民間情歌,，直率大膽，起興作比,，多取象直捷,，不會繞太多的彎子才說正題，這也正是民歌的樸素處和感人處,?！瓣P(guān)關(guān)”既然不是象聲詞來形容鳥叫,，那到底是什么動作,？不妨查查《說文解字》。

    《說文》“關(guān)”下釋義是“以橫木持門戶也”,，這是它的本意,，也就是農(nóng)村里常見的用木頭門栓將門閂上的動作。作為一種動作,，現(xiàn)在日常話語里仍然用著這種本意,，比如關(guān)閉、關(guān)門等等,。而因為是由“橫木”和“門戶”兩種物件共同配合才得以完成的動作,，所以段玉裁又解釋說：凡立乎此而交彼曰關(guān)。也就是說,，凡是兩個物體通過某種東西分為彼此,，就是“關(guān)”，這已經(jīng)是“關(guān)”的引伸意,。比如現(xiàn)在用的關(guān)心,、關(guān)懷、關(guān)節(jié),、關(guān)隘,、相關(guān)、關(guān)系,、關(guān)聯(lián)都是,。詩句“關(guān)關(guān)雎鳩”用的是引申意，實際上指的是兩只水鳥相互偎依在一起,。那樣親熱,，那樣溫存，所以才看得小伙子心紅眼熱起來,。

    但是且慢,，如果單單是偎依在一起，還可以用“比”“雙”“兩”這樣的詞來形容,，“關(guān)”就不單單是偎依,。干什么,？不言而喻是在交配?！瓣P(guān)關(guān)”兩詞疊用,，不過是加強語氣，說明情態(tài)之濃罷了,。

    這樣理解,，引出來關(guān)于“君子”追求“淑女”不得那種干著急沒辦法的焦灼情形也就順理成章了?！榜厚皇缗?，寤寐求之。求之不得,，寤寐思服,。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,，最后干脆搬來鐘鼓,，敲敲打打來在姑娘窗前表達愛慕之情。

    從孔子說“詩三百,，思無邪”“發(fā)乎情而止乎禮義”到毛亨注《詩》開始說“關(guān)關(guān)”乃水鳥相和之聲,，都距《詩經(jīng)》時代不遠，應(yīng)該是能看出來它的實際情況的,。為什么不照直說來,？值得玩味。