他,，就是被譽(yù)為“日本資本主義之父”,、“日本工商業(yè)之父”,、“日本近代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)路人”的澀澤榮一,。

開眼看世界

輿論認(rèn)為,，日本把澀澤榮一這位畢生致力于制度創(chuàng)新,、實業(yè)報國的企業(yè)家印到萬元紙幣上,，是在告訴本國民眾這樣的企業(yè)家值得全社會的尊敬和懷念。而澀澤榮一于現(xiàn)當(dāng)代日本之偉大,，還需從152年前說起。

1867年,，27歲的澀澤榮一還只是巴黎萬國博覽會日本代表團(tuán)中的一名普通成員。

彼時美國黑船早已敲開日本國門14年,，日本上下親見西方工業(yè)革命的種種成果，倍感追趕之急迫,，于是1867年日本派出代表團(tuán)親赴工業(yè)革命的歐洲一線巴黎,。

在萬國博覽會上，從蒸汽機(jī)車,、工業(yè)用車床,，到紡織機(jī),、醫(yī)療設(shè)備，西方的工業(yè)化程度讓澀澤榮一大為震驚。博覽會后,，他決定留在歐洲，仔細(xì)考察各國的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)制度,。

彼時法國正值第二帝國時期，拿破侖三世執(zhí)政,?；实郾救诵欧钍ノ鏖T主義（Saint-simonisme），主張通過鐵路,、銀行、股份制公司等方面的發(fā)展,，讓錢,、人、物等要素順暢地流通起來,，以此將經(jīng)濟(jì)利益蛋糕越做越大,，最終滿足全社會的需求。

圣西門主義尤其認(rèn)為,，股份公司是實現(xiàn)理想社會的關(guān)鍵，是實現(xiàn)社會變革最有力的手段,，股份公司可以將個人所持有的微小資本集合為共同的大規(guī)模的資本，最大限度調(diào)動窮人積極性,，而銀行是社會最重要的因素,。

受此思潮影響,，從1851年起法國社會出現(xiàn)了奇跡般的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，不到十五年就成功確立了近代資本主義,，大大拉近了與英美等國的差距,。

澀澤榮一親眼目睹了圣西門主義為法國帶來的商業(yè)繁榮，詳細(xì)了解了有關(guān)股份公司,、銀行、鐵路,、股票交易等知識，受到極大啟示,，也產(chǎn)生了要用法國這套制度改造日本,、推動日本產(chǎn)業(yè)振興的想法,。

離開法國后,，澀澤榮一又去了瑞士,、荷蘭、比利時,、意大利,、英國,，參觀了大量工廠、報社、博物館等,，深深感受到西方工業(yè)文明的力量。

拜見比利時國王時的情形,，給他留下的記憶尤為深刻。

比利時國王說：“國家的強(qiáng)盛離不開工業(yè),，特別是鋼鐵的使用非常重要,，歡迎日本購買和使用比利時的鋼鐵,?！边@讓澀澤榮一大為感慨,，一國之君都身先士卒地推銷本國產(chǎn)品，可見工商業(yè)對西方國家是多么重要,。

歷時兩年的歐洲學(xué)習(xí),，讓澀澤容一深刻地認(rèn)識到,，要使日本興盛，必須進(jìn)行社會變革,，打破士農(nóng)工商等級制度和官尊民卑的舊體制,，將工商作為富民強(qiáng)國的大業(yè),，而股份公司制正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有力武器。

擔(dān)負(fù)改造日本的重任

1868年澀澤榮一回到日本時,，統(tǒng)治日本兩個半世紀(jì)的德川幕府已經(jīng)落下帷幕,，明治政府剛剛成立,，并確定了“文明開化,、國富兵強(qiáng)、殖產(chǎn)興業(yè)”三大治國方針,。

回國之初,，澀澤憑借在法國習(xí)得的現(xiàn)代商業(yè)技能，設(shè)立了日本歷史上第一家公開募資并且資本與經(jīng)營明確分離的商業(yè)組織“商法會所”,。憑借合法集資的三十萬兩銀子,，通過肥料和稻米的買賣,，短短幾個月就獲利豐厚,。

就在他剛剛感受到經(jīng)營股份公司的樂趣時,，明治政府突然要求他出仕,，讓他有些措手不及。

大藏大臣（財政部長）大隈重信對澀澤榮一說：“現(xiàn)在國家根基不穩(wěn),，不管是財政、法律還是教育,、工商業(yè)，都必須先訂立制度。你想以實業(yè)立身,，確立這些根本制度對你所主張的發(fā)展實業(yè)的理念來說,，不正是頭等大事嗎？”

雖然澀澤對做官并無太大興趣,，這番話還是讓他有些心動,，因為他比別人更深切地知道,，完善財政、金融,、流通等法律法規(guī)比什么都重要,?？紤]了一整晚,，他接受了任命。

進(jìn)入大藏省后,，澀澤榮一先后在稅務(wù),、貨幣、改革等多個部門擔(dān)任負(fù)責(zé)人,，直接參與領(lǐng)導(dǎo)了財政金融制度改革,，完成了一系列基礎(chǔ)項目的立案，極大完善了日本的資本主義制度基礎(chǔ),。

具體包括：1、將租稅從繳納稻米轉(zhuǎn)變?yōu)槔U納貨幣,，調(diào)整稅率，設(shè)定國家預(yù)算大綱,；2、實施郵政和鐵道建設(shè),；3,、建立起近代化的貨幣制度,、公債制度和銀行制度,，制定國立銀行條例,；4、設(shè)立了指導(dǎo)國家工業(yè)化建設(shè)的工部省,，組建多個國有大企業(yè),，夯實近代化國家基礎(chǔ),。

一個細(xì)節(jié)是,，澀澤創(chuàng)造性地將“bank”譯為“銀行”,，這一譯語后來傳到中國,，并使用至今,。

除了財政改革，澀澤還參與了明治初期最重要的行政改革——廢藩設(shè)縣,，親自領(lǐng)導(dǎo)訂立具體方案，保障了這場改革迅速平穩(wěn)地進(jìn)行,，也從根本上保證了明治新政府的財政安全,。

作為經(jīng)濟(jì)官員,，澀澤榮一深感政府和民間工商業(yè)者對西方的股份制度缺乏了解,，于是撰寫了《立會略則》一書,，專門介紹和說明股份公司的核心概念和建立方法,，明確股份制公司必須貫徹民營自主和政府尊重私權(quán)的原則,，后成為引領(lǐng)日本創(chuàng)辦股份制企業(yè)的行動指南,。

他在書中強(qiáng)調(diào)，要從根本上改變?nèi)毡具@個國家,，必須先增強(qiáng)每一個“民”的力量,，培養(yǎng)具有自主性和獨(dú)立性的經(jīng)營者和組織,，再將“民”的力量綜合起來“富國”,，而股份公司便是培養(yǎng)這種強(qiáng)大的“民”的最好方法,。

日本產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃者

澀澤最終官至大藏省次官（副部長）,。1873年,，他做出了一個讓人都想不到的決定——辭去官職，投身實業(yè),。

在大藏省籌組第一家國立銀行時,，澀澤榮一發(fā)現(xiàn)，實業(yè)家們以往卑躬屈膝的習(xí)慣并未掃除,，面對政府官員只會低頭敬禮,，根本想不到要開創(chuàng)新事業(yè)。同時,，無論他怎樣向民間商人闡釋有限公司的意義,，也沒能找到一個能夠理解這種思想的商人,。

國家興旺系于實業(yè),，澀澤榮一決定自己辭官投身實業(yè)界，自下而上地推動變革,。他希望政商最終可以平等相待,。

很快,，澀澤榮一就創(chuàng)辦了日本第一家股份公司銀行——第一國立銀行（瑞穗銀行前身）,。

名為“國立”,，實際資本全部來自民間,，既有三井、小野等財閥做大股東,，也有公開招募的小股東,，同時聘請英國金融精英擔(dān)任顧問，以歐洲的復(fù)式簿記訓(xùn)練銀行職員——這些在今天看來是金融常識,，在當(dāng)時卻是創(chuàng)舉,。除了銀行,，澀澤榮一將設(shè)立造紙公司放在了第一位,。在他看來,，維新大業(yè)已成,，接下來首先應(yīng)推進(jìn)文化進(jìn)步，為此要大力發(fā)展造紙工業(yè),，使出版得以興盛。

就在第一國立銀行成立的同一年,，澀澤榮一組建了日本第一家造紙公司“抄紙會社”（今王子制紙）,，這也是他親自創(chuàng)立經(jīng)營的第一家實業(yè)公司。

但很快他就體會到了經(jīng)營企業(yè)的艱辛,。

首先是資本金募集不順利。當(dāng)澀澤還在大藏省時,，企業(yè)商家遇到出資之事,，雖不情愿還是會答應(yīng)下來,。他辭官后，不愿意出資的股東就多了起來,。他不得不從自己擔(dān)任行長的第一國立銀行貸款,，或者自己購買股份后再賣給第三方，才確保了啟動資金到位,。

更大的問題出在經(jīng)營,。由于澀澤聘請的英國機(jī)械技師和美國造紙技師水平太差，從機(jī)器里出來的紙張紙質(zhì)惡劣,，只能用來包裝碎煙葉。與此同時,，在投產(chǎn)前,，官方已經(jīng)設(shè)立了“抄紙局”來生產(chǎn)紙幣用紙，澀澤原來想好的另一個主要生意也沒了,。

得益于地租改正運(yùn)動的興起（確立土地私有制）,，地契用紙訂單增加，制紙公司才勉強(qiáng)生存下來,。但澀澤明白,，如果產(chǎn)品本身不做改良,，企業(yè)依然沒有前途。

于是,，他索性解雇了外國技師，派遣有能力的員工去國外學(xué)習(xí),，用國外先進(jìn)技術(shù)改良產(chǎn)品，并采用以稻草為原料造紙的方法,，終于使公司走上了正軌,。

為了實踐圣西門主義“通過錢、人,、物的循環(huán)流動促進(jìn)發(fā)展”的理念,，澀澤榮一還參與創(chuàng)立了多個公司，創(chuàng)造了多項“第一”——

十幾年后,，第一國立銀行成為國立銀行中的龍頭老大,。為了整個銀行業(yè)的健康發(fā)展，澀澤榮一還創(chuàng)立了近代日本銀行的第一個行業(yè)組織——擇善會,，主動向其他銀行傳授專業(yè)知識和經(jīng)驗,，幫助培養(yǎng)人才，介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的譯著,，極大推動了日本近代金融體制的形成和發(fā)展,。

澀澤榮一深知自己絕非卓越的企業(yè)經(jīng)營者，但從“日本產(chǎn)業(yè)”經(jīng)營者的角度來看,，卻沒有比他更優(yōu)秀的綜合規(guī)劃者了,。他不在意如何組建股份公司，或者自己能從中盈利多少,，而是在心中規(guī)劃日本產(chǎn)業(yè)的整體構(gòu)想,，在各個領(lǐng)域確立資本主義模式。

激戰(zhàn)三菱

對島國日本而言,，海上運(yùn)輸?shù)闹匾圆谎远?。但在明治初年，日本的造船基礎(chǔ)十分薄弱,。

1870年,，巖崎彌太郎創(chuàng)立了三菱商會——一個只擁有三艘小汽船的無名小公司。憑借過人的經(jīng)營手腕,、周到的海運(yùn)服務(wù),、以及政府的大力扶植，它很快就壟斷了整個日本的海運(yùn)業(yè),，甚至將美國和英國的郵船公司逐出日本到上海的航線,，獲取巨額利潤。

但這也導(dǎo)致運(yùn)輸費(fèi)用和商品成本不斷上升,，自然引起企業(yè)界的不滿,。

為打破三菱對海運(yùn)業(yè)的獨(dú)霸，1880年，澀澤榮一與三井物產(chǎn)社長益田孝以及多名地方富豪創(chuàng)立了“共同運(yùn)輸公司”,，聯(lián)手對抗三菱,。雙方卯足了勁要壓倒對方，日本工業(yè)史上一場空前絕后的海運(yùn)大戰(zhàn)就此打響,。

在神戶-橫濱的航路上,，客船運(yùn)費(fèi)從原來的每人75錢居然降至免費(fèi)還送一塊手帕。如果兩家公司的船同時從神戶出發(fā),，都憋著一口氣較量誰先到橫濱,，根本不管會不會虧損。

據(jù)記載,，當(dāng)時的船員像扔糞土一樣往爐子里扔煤塊,，蒸汽機(jī)的火力把煙囪燒得通紅，從陸地上看仿佛兩條火龍……

就在大戰(zhàn)打得如火如荼之際,，1885年彌太郎因患胃癌突然去世,，惡戰(zhàn)也得以終止。在日本政府的介入下,，澀澤榮一和巖崎彌太郎的弟弟（三菱第二代社長）停止了戰(zhàn)斗,，最終雙方打了個平手，兩家海運(yùn)公司合并,，日本郵船會社誕生,。

這場龍爭虎斗，不僅是兩家財閥對海運(yùn)市場的爭奪,，背后更是公司經(jīng)營理念之爭。

作為當(dāng)時日本經(jīng)濟(jì)界最具代表性的人物,，澀澤榮一和巖崎彌太郎的經(jīng)營理念大相徑庭,。對澀澤榮一來說，股份制是公司的組織形態(tài),，也是改變?nèi)毡痉饨ㄖ贫鹊母锩岳砟?。巖崎彌太郎則獨(dú)斷專行，認(rèn)為做事業(yè)就該由一個有才能的人壟斷經(jīng)營和資本,。

因此“交戰(zhàn)”時,，雙方都擔(dān)心一旦自己輸了，日本實業(yè)界從此就會被對方的理念占領(lǐng),。平手的結(jié)局也讓澀澤認(rèn)識到,，在這場海運(yùn)大戰(zhàn)中，自己的股份制思想并沒有勝過巖崎彌太郎的壟斷制思想,。

之后,，他更加積極參與創(chuàng)辦股份公司，利用一切機(jī)會宣傳自己的實業(yè)思想和經(jīng)營哲學(xué)，還參與創(chuàng)辦了培養(yǎng)對外貿(mào)易人才的“商法講習(xí)所”（今一橋大學(xué)的前身）,、日本女子大學(xué),、大倉高等商業(yè)學(xué)校、東京高等蠶絲學(xué)校等,，鼓勵青年人不要受輕商意識的影響,，要投身到實業(yè)中去。

到1916年淡出實業(yè)界時,，澀澤榮一參與創(chuàng)立的股份制公司超過五百家,，遍及金融、鐵道,、海運(yùn),、礦山、紡織,、鋼鐵,、造船、機(jī)電,、保險,、化學(xué)、水泥,、制糖,、服裝、啤酒,、貿(mào)易,、百貨、酒店等各個領(lǐng)域,，每個產(chǎn)業(yè)的設(shè)立和擴(kuò)大,，每個行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計和規(guī)則制定，其中都能看到他的身影,。

他幾乎是憑借自己的一人之力,，幫助日本學(xué)會了先進(jìn)的企業(yè)制度，并建立起完備的產(chǎn)業(yè)體系,，從經(jīng)濟(jì)上成就了近代日本的迅速崛起,。

在澀澤榮一的示范帶動下，股份制公司從無到有,，再到普及,，僅用了不到三十年的時間，對日本實現(xiàn)國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)騰飛起到了關(guān)鍵作用,。而他參與創(chuàng)立的公司,，很多到今天仍活躍在世界經(jīng)濟(jì)舞臺上,。

鮮為人知的是，孫中山先生對澀澤榮一也十分尊重和信任,，1913年他到訪日本時,，拜訪了澀澤榮一，希望對方能為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明方向,。

面對這位推翻清朝,、建立革命政權(quán)的領(lǐng)袖，澀澤榮一表示：中國人是世界上首屈一指的商人,，但不要指望工商業(yè)自然會繁榮興盛,，需要清正廉潔、富有商業(yè)道德感的人物,。

他還勸告孫中山專心做一個企業(yè)家,，在他看來，中國需要政治家,，更需要獻(xiàn)身產(chǎn)業(yè),、推動工業(yè)化的企業(yè)家。

士魂商才

澀澤榮一對中國傳統(tǒng)文化甚是了解,。他幼年熟讀四書五經(jīng),，在大半生的經(jīng)營活動中也始終堅信：商人必須以道德為根基，這個根基就是《論語》,。

在他最有名的著作《論語與算盤》中,，澀澤榮一提及，“論語中有算盤,，算盤中有論語”,，即講道德、信用可以帶來物質(zhì)利益,，而在牟利時要講究道德,、信用。對企業(yè)家而言,，道德（義）與經(jīng)濟(jì)（利）并不矛盾，相反,，雙方的平衡才是孔子《論語》中儒教思想的核心,。

他呼吁整個社會都積極投入工商業(yè)活動，創(chuàng)造盈利光榮的社會氛圍,；另一方面,，誡勉工商界人士信守商業(yè)道德，勿忘社會責(zé)任,，勿忘國家利益,。

在《倫語與算盤》中,，澀澤榮一還強(qiáng)調(diào)“士魂商才”，既要有“士”的操守,、道德和理想,，又要有“商”的才干與務(wù)實，經(jīng)商之道即儒家的“內(nèi)圣外王”,。

澀澤榮一以后的日本企業(yè)家,，無一例外地贊同。稻盛和夫曾說自己“沒有讀過美國人寫的管理學(xué)著作,，只讀過日本經(jīng)營之神松下幸之助的管理心得,，而松下的管理心得不過就是研究《論語》的心得”。

現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)大師彼得·德魯克也曾高度評價澀澤榮一：“坦率地說,，論及商業(yè)的‘社會責(zé)任’,，我認(rèn)為沒有人能超過澀澤。他是明治時代偉大的奠基者之一,。他比任何人更早地看到,，經(jīng)營的本質(zhì)是‘責(zé)任’?！?/p>

1931年11月,，澀澤榮一以91歲高齡辭世，4萬人參加了他的葬禮,。他一生經(jīng)歷了幕府,、明治、大正,、昭和四個時期,，推動日本在巨變中走完崛起之路。93年后的2024年,，他的頭像將正式登上新版萬元日幣,。

參考資料：

鹿島茂《澀澤榮一傳》