在孩子們的眼睛里，大人們一定都量一群不可理喻的怪物,。

因為大人非?？膳拢梢院鋈豢裥?，也可以猛然暴躁,，但最后的承受者都會變成孩子們。

1

黎巴嫩女導(dǎo)演的電影《何以為家》快要在國內(nèi)放映了,，這注定可能會成為一部讓人破費紙巾的電影,。

電影講述的劇情并不復(fù)雜，法庭上,，十二歲的贊恩狀告自己的父母：他們?yōu)槭裁唇o了他生命,！

贊恩的父母根本沒有撫養(yǎng)孩子的能力與條件，卻依然不斷地生育著,，讓身為老大的贊恩只好在小小的年紀(jì)就出來,，為了生計而天天奔波勞累，瘦小的肩膀過早挑上了重擔(dān),。在贊恩稚嫩的面孔上,，早已經(jīng)積滿生活的的灰塵，他已經(jīng)忘記了笑是什么一種表情,。

累積的怨愁讓贊恩對父母積怨很深,，但他仍然可以忍受，直到年紀(jì)尚小的妹妹被父母出賣給商人當(dāng)妻子的那一刻,，沖突終于暴發(fā),，于是贊恩滿懷憤慨離家出走。

然而生活并沒有眷顧小贊恩，一系列的生活磨難有條不紊地繼續(xù)向他小小的頭顱上降臨……

這部電影提出了一個無法忽視的問題,，作為掌握主動權(quán)的大人應(yīng)該如何去對待自己的孩子,，去傾聽孩子們的內(nèi)心深處地呼聲,。

孩子們是獨立的個體存在,，有著屬于自己的思想活動。

哪怕孩子們再幼小,，但作為將來“大人”的生命延續(xù),，現(xiàn)在的大人有責(zé)任作出正確的表率。

可是,，為了一己之私心,，大人們都做了些什么事情？

2

無獨有偶,，多年之前,，曾經(jīng)閱讀過法國小說家梅里美的一篇小說《《馬鐵奧·法爾哥尼》》。這篇小說講了這樣一個故事：馬鐵奧·法爾哥尼是非常講義氣的人,，并且以此為榮,。可是卻讓他碰到了一件尷尬的事情,，獨生兒子福爾圖納托為了一塊手表,，竟然出賣了躲藏在他家的一個強盜齊亞尼托。為了免予別人的嘲諷,，也為了樹立自己是義氣為重的光榮形象,，馬鐵奧親自槍殺了獨生子福爾圖納托。

這篇小說自從問世之后,，便引來無數(shù)人的贊美,，給予它該有的一切榮譽。

最后,，總是會來上那么一句：馬鐵奧不虧是硬漢,，其為了自己的道德準(zhǔn)則，堅守信義傳統(tǒng),，毫不猶豫槍殺了自己的獨生兒子,，真正是一個傳統(tǒng)的崇尚者和維護者。

然而,，大家都早已經(jīng)忘記了那個可憐的孩子,，他可憐楚楚哀求自己父親時的悲哀樣子。

試問他有什么錯誤,？

一個十歲的孩子,，在他純真的世界里面，即使他再如何的“狡猾”，又如何能夠抵擋得了大人世界里的那些爾虞我詐的手段,？

當(dāng)大家都在指責(zé)可憐的十歲孩子福爾圖納托時,，難道作為大人的我們不才是最應(yīng)該感到羞愧的嗎？

來,，讓我們看一看小說中,，那些大人們的丑陋嘴臉吧！

被出賣的強盜齊亞尼托,，你作為一個強盜,，本身又有什么正義可言？其自身注定是沒有道義可講的,，為了自己能夠活命,，是他首先拿出錢財收買了小福爾圖納托的。這是他的罪過之一,，既然他能夠想到用利益來收買孩子,，那么就應(yīng)該想得到別人也可以用同樣的手段來對待孩子。其沒有自知之明,，最終落得被出賣的下場,，是無法讓人去同情他的。

出來混,，遲早是要還的,！當(dāng)他走上這條強盜的道路的那一天開始，他就應(yīng)該早就想到會有如此下場,。

再看追捕者甘巴和其同伙,，都是些為了賞金而干事的人，并不是因為他們的內(nèi)心里有什么“正義”二字,。為了知道強盜的下落,，甘巴毫無道德與羞恥感，其用手表誘惑小福爾圖納托的手段,，與強盜分子齊亞尼托為了活命而收買孩子有什么區(qū)別呢,？

在為了追逐個人的利益之上，大人們表現(xiàn)出來的種種嘴臉,，實在是數(shù)不勝數(shù),，丑惡不堪，其諸多手法想來是令人作嘔的,。

如此,，大人們又有何臉面去對那個犯錯的孩子橫加指責(zé)呢？

3

這篇小說影響甚大,，寫武俠小說的金庸,，化此情節(jié)入自己的小說,，曾經(jīng)兩次而不嫌其煩，以此來表達英雄豪杰的義氣胸懷,。

一次是他在的武俠小說處女作《書劍恩仇錄》中,，紅花會文泰來逃避鷹犬張召重的追捕，逃到西北武林英雄領(lǐng)頭人周仲英家,，卻被其子無意出賣了,。后，周仲英一怒之下誤殺了其子,。在此處,，完全照搬了梅里美小說情節(jié),，只不過為了照顧中國人面子,，而讓周仲英誤殺。

第二次就是大名鼎鼎的《射雕英雄傳》中,，其主人公變成了同樣有名的郭靖,，在這里，郭靖頂住了誘惑,，入了成吉思汗的法眼,，然后追捕者和被追者化解恩怨變作一家人，而講義氣的郭靖也成了哲別的徒弟,。在這里,，金庸反轉(zhuǎn)了一下，也算是別有用心的了,。

可是不管怎樣描寫,，不管如何贊美謳歌，這些所謂的義氣和英雄氣概,，統(tǒng)統(tǒng)都是站在大人們的立場上來闡釋著大人們的原則,。

這一切與孩子們有什么關(guān)系呢？

如果說有關(guān)系的話,，也只是加重了孩子們面對生存更加地惶恐與懼怕,。

沒有原則的道德體系，只是對他人不公平的桎梏,。

4

大人的無恥是駭人聽聞的,。

難怪多年之前，魯迅先生會因為恐慌而大叫：救救孩子,！

即便是如許多年過去,，看看我們的身邊，大人的表現(xiàn)有多么地恐怖,，而又有誰會顧及孩子們的感受,？

多少家長望子成龍，望女成鳳，把自己無法得到釋懷的所謂那些崇高的理想（事實上有可能完全是大人得隴望蜀的妄想吧）,，把他們活生生地強加在可憐的孩子身上,；反而美其名曰：爹媽一切都是為了你好，你要知道滿足知道感恩,！

哦,！神啊,！你給孩子強加上一道又一道枷鎖,，卻竟然毫不要臉地大言不慚是為了孩子好，難道你不是為了自己的并不值錢的面子,？

孩子何其不幸,！如果大人你想要什么，為什么不自己去親自努力去親自爭??？為什么給自己的孩子增加如此多負擔(dān)？

請記?。汉⒆硬⒉皇谴笕藗兊奶娲?，更不是大人們的面子貨！

如果一個正義本身是靠不擇手段來獲取,，那么說明他原本就有可能是邪惡的,！