上中學(xué)的時(shí)候,，班里有一位蔣姓的同學(xué),。蔣哥是社會(huì)人，人狠話不多那種,。

得知我對(duì)歷史比較感興趣后,，他專門放下手頭打打殺殺的工作，找到我很嚴(yán)肅地說,，你知道嗎,？我們蔣家是契丹族,，就是喬峰那個(gè)族，你可以研究研究,。

此后蔣哥打打殺殺更自信了,。

一

契丹是北方地區(qū)的一個(gè)游牧民族，公10世紀(jì)左右,，契丹族出現(xiàn)了一個(gè)才華卓著的狠人,，叫做耶律阿保機(jī)。他統(tǒng)一了各部,，建立了一個(gè)集權(quán)的國家,，國號(hào)遼。

誕生之初的遼國軍事實(shí)力還是很強(qiáng)大的,，但遼國產(chǎn)生的時(shí)間點(diǎn)就比較尷尬,，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候中華大地上還并列著（時(shí)間上稍有差距）一大把也很強(qiáng)的國家：宋、夏,、金,、大理、吐蕃等等,，還有后來橫掃捭闔的大元,。

地理位置上，遼國也很尷尬,，北面要對(duì)抗金（這時(shí)候還叫女真）,，南邊面對(duì)北宋。大遼最強(qiáng)盛的時(shí)候,，曾經(jīng)也把這兩個(gè)哥們兒打得滿地找牙,。像《天龍八部》里，再牛逼的武林高手,，一聽大遼,、契丹，馬上色變（xia niao）,。

他們還天天欺負(fù)女真族,，不過和給錢求放過的宋朝不一樣，少數(shù)民族女真信奉不要慫,、就是干的原則,。1114年，女真也出了個(gè)狠人,，叫完顏阿骨打,。他統(tǒng)一各部建立了金國。

而此時(shí)的遼已經(jīng)被內(nèi)斗掏空,，只用了6年,，金就滅亡了曾經(jīng)不可一世的遼,。大遼也只在歷史長河中存在了218年（不包括西遼）。契丹,，這個(gè)聽著都覺得很牛逼的名字,，很快在史書里消失了。現(xiàn)在的56個(gè)民族56支花,，也沒有了契丹的位置,。

那契丹族人到底去哪里了？為什么遠(yuǎn)在云南施甸縣會(huì)有一群蔣哥這樣的人,，自稱是契丹的后裔呢,？他們說的靠譜嗎？

二

先說結(jié)論,。他們說的非?？孔V。契丹族的后人的確來到了云南,，并且在這里生息至今,。如今的滇西南地區(qū)大理、保山,、德宏,、版納都有契丹族后裔，其中又以保山的施甸縣最為集中,。

這個(gè)結(jié)論是上世紀(jì)末專家們組團(tuán)大規(guī)?？甲C后，得出的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論,。論證過程比較復(fù)雜,，此處挑選了三件最具說服力的事實(shí)。

第一件是在保山施甸,、昌寧境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了古墓碑上的二十多個(gè)契丹文字。這二十幾個(gè)契丹文字非常珍貴,，因?yàn)槠醯の脑缭诮鸫缶鸵呀?jīng)湮滅,，沒有流傳下來。也就是說,，這些文字肯定不是傳播過去的,，而是帶過去的。誰會(huì)把它帶過去呢,？那只有本族人會(huì)這么干,。

第二件，是在云南的幾個(gè)地方都發(fā)現(xiàn)了一些族譜,，上面清楚地寫明了自己祖上是遼東契丹族的事實(shí),。最有代表性的是施甸的《施甸長官司族譜》,。

這個(gè)族譜為明初年成書，距離契丹滅國大概只有兩百多年,，也就是三,、四代人的時(shí)間，這時(shí)間內(nèi)要搞清楚祖上的情況,，不是很困難的事情,。而且又是長官司族譜，屬于半官方性質(zhì),，可靠程度很高,。

族譜里還出現(xiàn)了這樣一首詩（節(jié)選）：

白馬上河乘男到，青牛潢河駕女來,。姓奉堂前名作姓,，耶律始祖阿保機(jī)；金齒宣撫撫政史,，石甸世襲長官司,。

這幾行詩，不但完全說明了自己契丹人的身份,，還把改了姓氏,、官職、鎮(zhèn)守的地點(diǎn)等情況都說清楚了,，并配了一副《青牛白馬圖》,。

這個(gè)青牛白馬的圖騰形象，與《遼史》中的記載是完全一致的：

相傳有神人乘白馬相傳有神人乘白馬,自馬盂山浮土河而東,有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下.至木葉山,二水合流,相遇為配偶,生八子,。

三

以上兩個(gè)發(fā)現(xiàn)基本已經(jīng)能證明契丹族的確是有后裔在云南的事實(shí)了,。但如果你還是不信，那只能祭出第三件了,。

這就比較猛了,。DNA測試。上世紀(jì)末,，中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院和中國社科院聯(lián)合開展了一個(gè)叫分子考古學(xué)項(xiàng)目,。希望利用DNA技術(shù)徹底搞清契丹族后裔的去向。課題組在云南保山的多個(gè)地方,，挑選了上百個(gè)DNA樣本,，他們都是自稱為契丹后裔的蔣姓人員。然后又選取了另外幾個(gè)少數(shù)民族的樣本,。

最后,，課題組從一具遼代契丹女尸上選取了DNA樣本，通過比對(duì)得出結(jié)論：云南本人（云南契丹后裔的自稱）,、還有內(nèi)蒙的少數(shù)民族達(dá)斡爾族人（達(dá)斡爾也自稱是契丹的后裔）,，都與契丹族有著最為接近的遺傳和血緣關(guān)系,，確認(rèn)為契丹族的后裔。

至此這個(gè)問題已經(jīng)沒有了懸念,。

四

剩下來的問題就是,，為什么契丹族后裔會(huì)在千里之外的云南扎下根呢？他們是怎么來的,？

要說清這個(gè)問題,，還得從金滅了遼之后說起。

遼滅國之后,，除了一部分皇室西逃成立了西遼之外,，其余大部分的契丹族都過著被金人奴役的悲慘生活（就像他們當(dāng)年他們奴役女真那樣）。其中最痛苦的莫過于更改了他們的姓氏,。

遼不同于其他國家,，遼人只有兩個(gè)姓，不是跟著皇帝姓耶律,，就是跟著太后姓蕭,。所以，剝奪了他們的姓氏對(duì)于契丹族的打擊是毀滅性的,。（他們被改的姓,，當(dāng)然也都是侮辱性的）

然而此時(shí)的契丹人雖然憤怒，卻沒有辦法,。因?yàn)閯e說已經(jīng)滅國的契丹,，俺們大宋也頂不住了。1125年,，金人攻陷開封,，欽徽二宗被俘虜，北宋滅亡,。

五

每當(dāng)我讀到這段歷史的時(shí)候,，眼前總是有兩個(gè)電影橋段。

一個(gè)是橋段是,，金人12年內(nèi)連滅遼宋,，膨脹地仰天大呼：還、有,、誰？

第二個(gè)橋段是,，后面有只大手拍了拍他說：同學(xué),，你先坐下，你們被滅的,、沒被滅的都坐下,，我不是針對(duì)誰,，我是想說你們在座的都是垃圾。

這只大手就是蒙古,。

蒙古風(fēng)卷殘?jiān)频販缌宋鬟|,、西夏、花剌子模,、東夏,，把金也打得遷都南逃。

此前被打壓契丹族人仿佛看到了復(fù)仇的希望,，很多契丹人脫離了金的控制,，加入蒙古軍與金人作戰(zhàn)。

1234年,，那個(gè)問還有誰的金也滅國了,。

此后,，契丹族人跟隨蒙古軍（此時(shí)已稱元）進(jìn)攻大理,，大理被滅后，一部分契丹軍隊(duì)留守云南,。根據(jù)《元史》,，1284年,，朝廷任命了契丹將領(lǐng)忙古帶為宣慰使司都元帥，帶領(lǐng)大軍駐守在滇西大理,、金齒（保山）地區(qū),。這也解釋了為什么契丹后裔會(huì)在滇西地區(qū)聚居。

后來怎么樣了,，史書上就沒寫了,。不過《施甸長官司族譜》很好地把故事繼續(xù)了下來。

忙古帶將軍當(dāng)時(shí)把小兒子火尼赤隨軍帶到了云南,，火尼赤的三個(gè)兒子分別擔(dān)任了永昌,、騰越、鶴慶的地方長官,。其中,，蔣家就是大兒子永昌宣撫使的這一支。

六

這里必須要說的是,，前文說契丹只有耶律和蕭兩個(gè)姓氏,，怎么后來忙古帶及其子孫都不姓耶律和蕭，后人又怎么姓了蔣呢,？

契丹文化研究專家楊毓驤的解釋是這樣的,，忙古帶、火尼赤這些名字應(yīng)該都是契丹語，沒有沿用耶律和蕭的原因可能是政治上的（比如政府不準(zhǔn)你姓）或是戰(zhàn)爭原因,，因?yàn)榈搅嘶鹉岢嗟膬鹤舆@代又全都恢復(fù)了耶律,。

幾十年后他們改姓了阿。為什么改,？前面那張蔣家族譜中已經(jīng)說了：姓奉堂前名作姓,，耶律始祖阿保機(jī)。情況應(yīng)該是當(dāng)時(shí)姓耶律政策已經(jīng)不允許,，就“名作姓”姓了阿,。

《明史》：洪武十五年，置施甸長官司,，以土酋阿干為副長官,。

可以看出，正史中的記載和族譜也能夠?qū)?yīng),。

后來阿又改了莽,，莽又改了蔣（也有改成其他的），原因應(yīng)該都差不多,，政府心存忌憚,，對(duì)他們進(jìn)行了安撫、漢化或改造,。這些手段哪朝都一樣,。你懂的。

七

歷史總是無情拋棄那些失敗者,，完全不在乎他們曾經(jīng)有多牛逼,。匈奴、鮮卑,、契丹,、黨項(xiàng)多少叱咤縱橫的少數(shù)民族，都沒能挺過來,。

從這個(gè)角度看契丹還算幸運(yùn),，命運(yùn)安排他們中的一部分遠(yuǎn)離了中原，此后也沒有再遭受過重大災(zāi)禍,。快一千年之后還能找到這么清晰的歷史來路認(rèn)祖歸宗,，已經(jīng)是個(gè)奇跡了。

現(xiàn)在施甸縣蔣姓人家里基本都供奉著“耶律阿莽蔣”的祖宗牌位,，祖先們經(jīng)歷的飄零和苦難,，總算沒有被辜負(fù)。