｜維拉

我們時(shí)常聽到別人說“我很懶”這樣的“申明”,，包括我偶爾也會(huì)這樣自嘲自己,，不過我是帶著覺知說的,。

所以我內(nèi)心深處很明白我為什么懶,。

這世上沒有平白無故的一切，或者說一切都是平白無故的,、無中生有的,，但是只要從“有”了開始,，一切就都不再是平白無故的了。

其實(shí)人類根本不可能懶惰的,。

因?yàn)槲覀兊挠麑?shí)在是太多了,，我們想要的、我們思考的,、我們索求的,、我們執(zhí)著的真的太多太多了……

在這樣的欲念下，怎么可能會(huì)懶惰,？

懶惰明明就是最大的欲望,，否則人類怎么發(fā)明創(chuàng)造了那么多解決懶惰的工具？

那些便捷的掃地機(jī),、吸塵器等等都是……

那么看到這里你不由得發(fā)現(xiàn),，到底是懶惰幫助了人們前進(jìn)，還是拖垮了人們退步,？

我只能說,，在這種欲求里面，人類懶惰不起來,。

所有懶惰的表象都是因?yàn)楸澈蟮摹高M(jìn)化」訴求,。

甚至于「覺醒」訴求。

人們“懶惰”下來并不是不愿意去干了,，而是總是在找一個(gè)“一勞永逸”的方法,，總是希望解脫雙手：如果我能“販賣”自己的思想就好了，如果我能坐在家里好事就上門了該多好,，何必要行動(dòng)呢,？？

哈哈,，對(duì)啦,。

這樣想就對(duì)啦。

所以,，這種懶惰的本質(zhì)也是靈魂的訴求,，并不是你的不求上進(jìn)。

因?yàn)樵谝庾R(shí)的世界,，行動(dòng)本身就是“附屬”的,，是一種無中生有的、錦上添花的“表示”,，同時(shí)也是意識(shí)這個(gè)“根”的某種表達(dá)和表現(xiàn),。

如果你的意識(shí)做到了，根本不需要外在所謂的行動(dòng)，一切自然自動(dòng)自性生發(fā),。

那么這時(shí)候行動(dòng)有可能配套出現(xiàn),，有可能沒有行動(dòng)，這都不重要了,，因?yàn)槟阃耆梢灾渌?/p>

那么,，懶惰的表現(xiàn)本質(zhì)上就是你意識(shí)的某種需求。

它在呼喚你,，醒過來,。

不需要做一個(gè)勤勞上進(jìn)的小蜜蜂，不需要去做那些你不喜歡的事情,，不需要去強(qiáng)剖自己,，你需要做的只是改變你的意識(shí)，你的意識(shí)一變你的外在環(huán)境自然就跟著改變,，真正的境隨心轉(zhuǎn),。

所以，人類的懶惰與痛苦的根源都是因?yàn)椤扒蠖坏谩?，欲望得不到滿足,，行動(dòng)又受挫受苦，干脆就自甘墮落,，形成一個(gè)連鎖循環(huán),。

因?yàn)槲覀兏揪妥叻戳耍献诱f的「無為而治」,，相信很多人類理解為不思進(jìn)取,，其實(shí)恰好相反，老子說的是讓大家不要在抹布上銹金邊,，而是讓大家把“外在行動(dòng)”變成錦上添花,，可做可不做，最應(yīng)該做的就是改變你們的心念,。

遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,，不要再往反方向去做。

不要再向外求,，不要再看表象,，不要再去聽信外界告訴你的要斗爭(zhēng)啦、要努力啦,、要這個(gè)技能滿身,、那個(gè)學(xué)歷傍身啦等等等等……

這些固然有用，但是你會(huì)生活得很費(fèi)力,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你換來的幸福跟你的付出完全不成正比,，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你努力奮斗的一切可能因?yàn)槟硤?chǎng)變故就虧空不在……

永遠(yuǎn)都在努力,，永遠(yuǎn)都在失去……

得到了這個(gè)，又失去了那個(gè),，人生總是不完美，總是在做交易,，就好像用一個(gè)換取另一個(gè),，為什么不能兩全？

我相信這是人類集體的迷思,，也是人類最大的痛苦,。

所以，少一些無意識(shí)的行為,，多一些有覺悟的行動(dòng)吧,！

做什么，以及做或者不做,，都不重要,。

重要的是做的背后那個(gè)意識(shí)，是否帶著覺知,。

就像我寫作,、語音和傳播，并不是我有多勤奮,，而是我這么做我內(nèi)心很喜悅,、很愉悅，我做了我很興奮的事,，人在這種自由的創(chuàng)造里是不可能懶惰也是不可能計(jì)較任何得失,，它是沒有任何想法的。

這種基于意識(shí)改變的行為是真正的錦上添花,，它才是真正的游戲,。

而不是“功課”、不是“任務(wù)”,、不是“目的”,、更不涉及“生存”。

懶惰也都是基于對(duì)這些的恐懼或者說是排斥,，因?yàn)槲覀儚男∫呀?jīng)受夠了“成年世界”的那一套“努力成功”和“必須要做”的那些說法了,！

為什么很多人不贊同我們來到這個(gè)世界是一場(chǎng)游戲，因?yàn)椴⒉缓猛嫜剑?/p>

就算是游戲,，那也是被玩,，而不是主動(dòng)創(chuàng)造性的去玩。

那我們覺知干嘛呢,？就是真正的去錦上添花的玩,，明白游戲的樂趣，也創(chuàng)造自我存在的意義。

這也就是覺悟本身了,。

這也是我每篇文章都在強(qiáng)調(diào)和都在說的一個(gè)根本,，一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)宇宙法則,，一個(gè)造物原理,。一個(gè)修行的“捷徑”，一個(gè)回歸自由意志的方法,。

覺悟（覺知）是什么呢,？

我每篇文章都在讓大家理解這個(gè)詞，因?yàn)檫@個(gè)詞對(duì)于很多人來說聽起來太片面,、太虛幻了,，每個(gè)人都只能用自己的領(lǐng)悟去理解。

所以我盡量用最生活化的,、最接近我們每個(gè)人遭遇的方式去描述,。

就好像最近發(fā)生的一件小事就可以讓大家參考：我呢有在一個(gè)小群里跟一幫朋友嬉笑怒罵，大家都是同修,，當(dāng)然各種各樣意識(shí)的都有,。

群主是持開放心態(tài)的，我們也沒有管理這個(gè)群,，讓大家在里面自由的發(fā)言,。

我們?cè)诶锩娑际呛芏罕坪懿徽?jīng)的，帶頭的就是我,。我本身就是個(gè)很愛開玩笑,、很不正經(jīng)的一個(gè)人，我們好幾個(gè)人天天在群里當(dāng)攪屎棍,，唯恐天下不亂的樣子,。

當(dāng)然了，導(dǎo)致的必然結(jié)果就是一些很正經(jīng)也很規(guī)矩的,，或者是努力認(rèn)真學(xué)習(xí)的人會(huì)退群,，甚至是帶著失望離去。

有意思的地方開始了：

我們?cè)诶锩鎺讉€(gè)比較常冒泡的人都知道自己在干嘛,，都帶著覺知,、覺察、覺悟,。（三個(gè)詞一個(gè)意思）

然后呢,，退了不少之后，就有一些同修開始跟我們逗逼,，跟著我們一起熱鬧,。

直到最近發(fā)生了兩件事,，其中有一個(gè)同修開了幾次玩笑，內(nèi)容呢很沒有“底線”,，甚至有點(diǎn)貽笑大方,。

我就跑過去告訴他要注意自己形象，要自重,。哪怕它不在意但是別人也會(huì)對(duì)它有看法,，不會(huì)因?yàn)樗f我什么從而對(duì)我有什么看法，告訴它開玩笑背后的動(dòng)機(jī)以及玩笑的“尺度”啊什么的,，扒拉扒拉諸如此類的一些……

告訴它有時(shí)逗逼逗逼著就成了傻逼,。

結(jié)果對(duì)方?jīng)]有明白,，以為我們?cè)谠u(píng)判他,，以為我的意識(shí)不開闊，還覺得我在罵他傻逼,。

造成這種尷尬和誤會(huì)的局面就是因?yàn)樗幻靼孜覀兪?strong>「假逗逼真正經(jīng)」,，我們知道自己在干什么。

我們不是為了過一時(shí)的嘴癮：

不是為了說而說,，

也不是為了做而做,，

更不是為了圖一時(shí)爽快和快活，

如果這一點(diǎn)小小的誘惑都能夠讓人沉迷,，那我也是白修了,。

修行沒有所謂的“尺度”，更沒有所謂的“底線”,。

恰好修行是要打破和穿越底線和尺度的,。

只是唯一區(qū)別在于是否帶著覺察去做，是否知道自己在做什么,，不要被自己的行為所帶跑,。

如果一個(gè)人在覺知的狀態(tài)，自然知道在當(dāng)下的環(huán)境里,，什么話適合現(xiàn)在說,，什么話不適合現(xiàn)在說。

「分寸」不是局限,、亦不是不開闊,，而是覺知狀態(tài)的直觀表現(xiàn)。

無論你是裝君子還是做小人,，都不重要,，都沒有多錯(cuò)，只要你知道自己在干嘛,、你在扮演什么樣的角色就好了,！

菩薩從來不說自己是菩薩,，它還有可能扮演你的仇人來度化你、來感召你,。

所以才說是非,、黑白、對(duì)錯(cuò)都不存在,，不要被這些表象所迷惑,。

這個(gè)社會(huì)多得是翻了船的美好人設(shè)，也多得是洗白的罪惡之名,。

為什么很多男性開一些黃色玩笑讓女士感到尷尬,，但是有的男士說出來就不會(huì)讓人覺得不適。這不是因?yàn)榕圆挥押?、不開闊或者是裝圣母,，僅僅是因?yàn)樽屓藢擂蔚那罢卟恢雷约涸诟陕铮瑳]有帶著覺知,。

為了逗而逗,，自己就變成最大的那個(gè)“逗”。

就好像有一陣子的某個(gè)男明星,，叫鄧C,。

以為自己很幽默，明星嘛,，都喜歡給自己設(shè)人設(shè),，要么是吃貨、要么是逗逼,，等等諸如此類的……

只知道這樣做很好,，現(xiàn)在流行接地氣、現(xiàn)在流行逗逼偶像,，知道這樣的人設(shè)討喜,，目的是為了討好粉絲吸引流量，這個(gè)有錯(cuò)嗎,？當(dāng)然沒有呀,！

可是你得知道自己在做什么呀，如果僅僅是盲目的跟風(fēng)和盲目的被外界所引領(lǐng),，那自然會(huì)搬石頭砸自己的腳,。

所以有一段時(shí)間他很多負(fù)面的評(píng)價(jià)，全部都在說他是逗逼里的戰(zhàn)斗機(jī)：逗逼逗逼就變成了傻逼,。

就是因?yàn)樗摹盁o意識(shí)”,。

后來他發(fā)現(xiàn)問題了，及時(shí)收手,，并且覺察到了,。慢慢回歸自我本性,，口碑也就慢慢回來了。

這件事情,，如果他學(xué)會(huì)了就此覺察,，他會(huì)給自己的人生好好上了一課，他會(huì)離覺醒更近,。

如果他沒有,，只是覺得這樣做不對(duì)，不過是又換了另一種無覺知的方法去填補(bǔ)上一次的漏洞,，那么他的演藝生涯必定還要遭受痛苦的,。直到他終于醒悟?yàn)橹埂?/p>

所以親愛的們，“傻逼”說的是這個(gè)無意識(shí)的行為本身,，并不是罵那一個(gè)同修,。

但是因?yàn)樗臒o意識(shí)，它就會(huì)覺得你在罵它,，然后自己又陷入情緒和對(duì)立里,，又再造無明幻……

人類的痛苦和執(zhí)著就是這么產(chǎn)生的,，不過后來我跟它深入探討了,，它也明白了。

也終于知道我們?cè)谀莻€(gè)小群里,，到底在干啥,。

那些因?yàn)榭戳吮硐蟛焕斫馔巳旱娜司透焕斫饬耍吘勾蠹姨非竽莻€(gè)「有為」了,。

大家不是來上課的,，沒人能真的給你上課。

佛陀,、耶穌,、老子都不會(huì)，如果真的帶著覺察,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每句開玩打笑里我們都在說著“修行”,，我們都有透露很多信息，而且在這種言語之間,，完全能夠看見一個(gè)人的“修為”,。

這還不夠嗎？

那些跟它一樣以為我們是完全放松,、敞開意識(shí)留下來的也并不完全知道我們的“動(dòng)機(jī)”,。

這個(gè)也只是表象，我們本身就是“輕松”的存在,，本來就沒有負(fù)重,，為何要刻意表現(xiàn)得自己很放松,、很敞開呢？

這無非是做自己想做的罷了,。

只有沒有的才會(huì)刻意表達(dá)那個(gè)“有”,。

恰好明白我們?cè)谧鍪裁吹娜送耆遣恍枰ソ忉尩摹?/p>

它只會(huì)自動(dòng)參與。

哪怕不參與也不會(huì)有任何誤解和判斷,。

同理,，如果一個(gè)人天天吭哧吭哧練功、學(xué)習(xí),、討論,，三句話不離“修行”兩字。但是不帶著覺知,，也是沒有辦法精進(jìn)的,。

所有無意識(shí)的行為做多了都會(huì)“魔怔”。

大家看：

全都是誤解,，全都是自以為,，我們的生活充滿了這種表象帶來的幻相，人們被各種表象所欺騙,、所迷惑,、所誤導(dǎo)。

那,，怎么可能清醒面對(duì)人生呢,？

修行之路包括人生道路都是如此——

真實(shí)的東西從來不需要去證明，虛假的卻想方設(shè)法的證明,，因?yàn)樾奶?。也因?yàn)榭謶郑ε伦约旱匚徊槐,！?/p>

”魔“想取代”真神“,，那是不可能的。

所以佛陀才說”見佛殺佛“,，因?yàn)檎鎸?shí)的佛不會(huì)扮演佛,，也不需要。自己何須扮演自己呢,？多此一舉是不是有什么目的,？

只有假貨才會(huì)需要扮演，才會(huì)仿造,。因?yàn)樗鼪]有辦法展現(xiàn)自己的本來面貌,。

那些口口聲聲說自己看到佛和菩薩的，或者說自己是什么佛和菩薩分身啥的,，是用什么眼看到的呢,？

如果我是它們的“分身”,，我一定不會(huì)說我是，我只會(huì)做它們都會(huì)做以及曾經(jīng)都在做的事,。

內(nèi)在豐盛喜悅滿足的人,，不需要任何崇拜。

更不需要找這種存在感,。

我記得曾經(jīng)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里做過事,，那是一個(gè)幾十號(hào)人的團(tuán)隊(duì)。

以前的我就是這樣的,，因?yàn)槲业耐獗砗托愿竦年P(guān)系,，大家對(duì)我是又愛又恨的。

喜歡的很喜歡,，討厭的很討厭,。

我從來都是有一說一，說話直截了當(dāng),，特別毒舌,。

但是別人有說不出來我的任何問題，因?yàn)槲艺f的都是事實(shí),，通常也是一針見血的指出問題根源,。

大部分人都會(huì)很喜歡你，畢竟你也幫他們解決了問題,，讓他們意識(shí)到了自己的盲點(diǎn),。

可有的人就不是了,，不是每個(gè)人都喜歡如此張揚(yáng)和大膽的人的,，我太挑戰(zhàn)人們的傳統(tǒng)了。

（當(dāng)然,，也是因?yàn)槟菚r(shí)候的我內(nèi)心有對(duì)立和沖突在,。）

那些人都是表面上跟我好，畢竟利益面前不得不跟你團(tuán)結(jié)起來,，營造一片和諧美好的假象,。

我心里當(dāng)然清楚得很，我也從來不拆穿,。當(dāng)然更是不計(jì)較,，只是默默覺得大家真的很傻。

經(jīng)過半年到一年的相處,，我在那個(gè)團(tuán)隊(duì)得到了空前的人氣,，每個(gè)人都很尊重我，而且我說話一言九鼎,，很有分量,。

原因很簡單,，因?yàn)樵谙嗵帯⑻幨碌倪^程中,，它們發(fā)現(xiàn)那些跟他們特別要好,、特別友好，而且表面上說好話讓他們很舒服的人,，原來遇到事兒了都是那么的不靠譜,，而且人人自私也會(huì)自己考慮。

我嘛,，這人比較“傻逼”,，從來不計(jì)較。

不僅出了事都是我在給大家扛著,，而且我都能完美解決,。我也喜歡奉獻(xiàn)，自己團(tuán)隊(duì)的事反而不怎么上心,，其他團(tuán)隊(duì)我還能各自發(fā)揮余熱,。

在這個(gè)世界上，人們根本不知道什么是智慧,，什么是真的“傻”,。

大家都太自作聰明了。

當(dāng)時(shí)的我真有那么優(yōu)秀和厲害嗎,？

快別了吧,！

我不過是「真實(shí)」，帶著某種「覺知」,。

我只是不造作,，不給自己套一個(gè)人設(shè)去欺騙自己。

我騙得了眾生,，我騙不了自己,。

我做不到問心無愧。

其實(shí)本質(zhì)還是因?yàn)閮?nèi)心還有那份「愛」,，原意去為之而活,、而「覺悟」。

做自己固然是“不好看”的,，畢竟要挑戰(zhàn)大眾的腐朽認(rèn)知,，但是就像毛坯鉆石：

但是只要內(nèi)心無愧、只要內(nèi)心有覺知,、只要內(nèi)心有愛,！總會(huì)有時(shí)間給毛坯鉆石發(fā)出熠熠的光輝！

修行，要對(duì)自己誠實(shí),。

是什么樣就是什么樣,，且不要給自己的任何特征去下任何定義，別覺得自己好,、或者是自己不好,。

修行，不代表你就是個(gè)菩薩是個(gè)圣母,。

更不要覺得你是個(gè)罪人你是個(gè)覺悟者,。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)正視自己并且審視自己的時(shí)候，愿意把自己這副濃厚的人格面具一層層剝落的時(shí)候,，自覺就開始了,，療愈也就發(fā)生了！

很多人催眠催不進(jìn)去,，就是因?yàn)檫@個(gè)人格面具的抗拒,，害怕面對(duì)自己，害怕暴露自己,。

不是因?yàn)樽约糊}齪或者是自己陰暗,，而是自己定義和評(píng)判了自己齷齪和陰暗。

必然又是某種自以為是或者是某種外在的因素所影響的,，然后加深了這種錯(cuò)誤的認(rèn)知,，就把“特征”當(dāng)作是“缺點(diǎn)”，或者是“殘缺”,。

為什么不把特征定義為“優(yōu)點(diǎn)”呢,？

因?yàn)槿祟愃季S大多負(fù)面。

有的人甚至害怕別人的夸獎(jiǎng),，好像貶低自己就會(huì)帶來某種心安理得似的,。

這個(gè)在老一輩人當(dāng)中最容易出現(xiàn)。

要么就是對(duì)貶低自己不服氣,，不愿意陷入這種奇怪的認(rèn)知,，所以干脆就反其道而行之，劍走偏鋒,。不讓我做什么我偏做，為了得到夸獎(jiǎng)想方設(shè)法的表現(xiàn),?；蛘咦愿蕢櫬洌皇苋魏蝺r(jià)值的束縛,。

這個(gè)在年輕一輩人當(dāng)中最容易出現(xiàn),。

看到這里你們什么感受？

畸形不畸形？

痛苦不痛苦,？

好笑不好笑,？

別笑，我曾經(jīng)也這樣的短暫迷失過,，盡管我內(nèi)心隱約知道這些不是真的,，但是我也深深沉迷和入幻過。

我們都一樣,。

寧可給自己帶來千般阻礙,，也愿意讓自己這么“心安理得”。

這就是當(dāng)下社會(huì)的形態(tài),，從小出生下來周圍環(huán)境就給你的教育：社會(huì)是不公平的,，你必須非常勤奮、必須出人頭地,、必須學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能（技不壓身）,、必須跟大家一樣、必須為了生存怎樣怎樣……

這些基于「無知」的有為太「有為」啦,！

只會(huì)讓人越來越匱乏,，越來越擔(dān)憂、越來越恐懼：

因?yàn)橛肋h(yuǎn)有出生比你好的,、永遠(yuǎn)有比你更勤奮的,、永遠(yuǎn)有比你技能更多的、永遠(yuǎn)有比你還合群的,，永遠(yuǎn)有更大更好更多的……

只要你不回歸你的自性,，你不開始覺悟，你不放下這些干擾你的意識(shí)和莫名其妙外來的思想,，你就不可能回歸平靜,，你就不可能不被外界帶著跑。

當(dāng)你不再停止創(chuàng)造這些思維,，那你自然就會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造你所想的那些境遇,，久而久之，這種“你看果然如此,、大家說得都沒錯(cuò)”的幻相會(huì)越來越深,，直到形成一種固定的深刻的模式，那么就很那改變了,。

所以,，只有從現(xiàn)在開始，保持「覺知」,。

（我翻來覆去的說“覺知,、覺察,、洞見、覺悟,、靜心,、靜觀”等等，其實(shí)都是在形容這個(gè)「覺知」,，一個(gè)意思,。說的都是同一個(gè)，不要誤解,。）

開始瓦解,，那么你自然會(huì)體會(huì)到那個(gè)本自具足，根本無需擔(dān)憂,、恐懼,、匱乏的自性的你。

你才會(huì)發(fā)現(xiàn)——原來真的眾生平等,！

每個(gè)人都有自由和能力去創(chuàng)造自己的現(xiàn)象,！

這些跟你任何出生都沒關(guān)系，我們只有一個(gè)“出生”——那就是「本源」,。

不然耶穌怎么口口聲聲說“天父”,、“天父”呢！

這個(gè)是他為了讓人們理解所“擬人化”的形容,，目的是為了“說人話”,，否則眾生更加聽不懂。

所以,，我們?nèi)巳硕际恰案唬?quán)）二代”?。?/p>

大家絕對(duì)公平,。

我那天去商場(chǎng)里試衣服,，我買東西跟別人不一樣。

別人是好看和不好看,。

我是好看和更好看,。

而且我戴那種浮夸的金銀珠寶特別好看，綾羅綢緞在我身上簡直就是人衣合一,。

說實(shí)話,，當(dāng)年很長一段時(shí)間我是很入迷也是很憤憤不平的。

因?yàn)樗型獗淼暮枚紱]有得到一個(gè)很好的發(fā)揮與供養(yǎng),，哈哈,。

無論是身材、氣質(zhì)和長相,，都是可以活成漫畫中的人物的。

這種NPC式的人物曾經(jīng)在我的成長里，讓我有過深深的妄想與執(zhí)念,，在20出頭的時(shí)候都快不可自拔了,。

直到我真正的開始覺醒。

這種游戲里的NPC虛擬人物,，任何角色都是一種扮演,，提前設(shè)置好一個(gè)途徑。

你可以擁有各種「神通」,，在里面會(huì)各種魔法,、能到處飛、有各種技能,、包括各種虛擬的財(cái)富,。

你可以看起來無所不能，每天都在升級(jí)打怪,。

一般人可能會(huì)羨慕你,，就比如說羨慕你的外在、你的財(cái)富,、你的能力,、你的權(quán)利。

可是對(duì)于我來說,，再牛掰再有多大的神通,，也是游戲里被控制的RPG角色。

想要離開游戲就要絕對(duì)不參與游戲,。

完全的旁觀,、完全的不投射任何的看法、把所有的精力和焦點(diǎn)收回來,，關(guān)注在自己身上,。

我們的內(nèi)心在想什么就會(huì)創(chuàng)造和顯化什么（基于純意識(shí)），很多人一邊想著自己想實(shí)現(xiàn)的境遇,，一邊又參雜著擔(dān)憂,、質(zhì)疑和恐懼的不純凈意識(shí)，自然就不可能做到心想事成,。

所以,，先停止造幻是比較明智的做法。

世界不存在,，我不存在,。

我不重要，我的一切也不重要,。

都是「模擬人生」,。

對(duì)于過去的我來說,，整個(gè)商店的衣服我不買空自己的錢包我是不會(huì)罷休的，沒辦法,，太好看了,，每一件我都能駕馭。

現(xiàn)在對(duì)我來說完全起不到任何作用了,，不會(huì)沉迷更不會(huì)執(zhí)著,。這種外在的東西跟我內(nèi)在任何關(guān)系也沒有，也為我?guī)聿涣巳魏尉烤沟目鞓贰?/strong>

這種快樂都是短暫而危險(xiǎn)的,。

就好似精神鴉片,。

所以我上一篇文章才說了：我的情緒、我的思想,、我的看法,、我的財(cái)富、我的權(quán)威,、我的外表等,，都是陷阱。

我?guī)еX知的玩可以嗎,？

當(dāng)然可以,。

可是當(dāng)我?guī)еX知的時(shí)候，我就更沒這個(gè)樂趣了,。

「生命在于享受」這句話沒錯(cuò),，修行也絕對(duì)不是苦修。

可是你在享受,，享受的「背后」還有更大的享受,。

（好比寵物也可以過得很好很奢侈，在它的世界它自認(rèn)為自己很享受,，可是養(yǎng)它的人更享受一樣,。）

當(dāng)你站在這個(gè)「背后」去享受生活時(shí)，你就不再需要之前帶給你的享受啦,。

這種“升級(jí)”你的內(nèi)心是非常明白的,，這也算是對(duì)我們提升自我心境的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。

只要活在虛擬的身份,、虛擬的游戲中,，永遠(yuǎn)都有比你高、比你權(quán)威,，永遠(yuǎn)都有可以壓制和超越你的存在,。

自由意志就是要拿回自己的主權(quán)，才能開始反客為主的創(chuàng)造,。這就好像這場(chǎng)游戲的基礎(chǔ),。

否則無論我們多么「有為」,，最后換來的都是「無為」。

只有我們真正開始「無為」時(shí),，你才發(fā)現(xiàn)你的「有為」才剛開始,。

當(dāng)然,，在這之后你還會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)創(chuàng)造也還是假的,，也僅僅是暫時(shí)的“現(xiàn)象”。

這個(gè)先放一邊,，以后再說,。

但至少你開始自由了，命運(yùn)真正開始被自己主宰了,。

做什么永遠(yuǎn)都不重要,，不要在乎做的這個(gè)“相”。

主要是做背后的那個(gè)意識(shí),，那份覺知的意識(shí),。

你可以憑興趣做，也可以隨意選擇,，沒有什么是不一樣的,。不一樣的是你的分別心。

甚至你哪怕什么都不做,，就在家坐著,，一切都會(huì)運(yùn)化而生。

只要你的內(nèi)在開始改變,。

所有的外在都是根據(jù)內(nèi)在的變化而變化的,，如果外在有挫折與險(xiǎn)阻，都應(yīng)該覺察一下是否自己內(nèi)心跟自己有著某種矛盾與斗爭(zhēng),。

那就應(yīng)該與自己和解啦,！

回歸愛，愛自己,。

如果慌慌張張的,、一團(tuán)亂麻的、帶著情緒的,、被頭腦身體所掌控的「有為」,，換來的只是「無為」。

表面上拼命劃,，實(shí)際不進(jìn)反而退,。

看起來可大勁兒了。

安靜下來,、平靜下來,、哪怕做一個(gè)深呼吸,，保持清明，那做和不做區(qū)別又在哪里呢,？

就算做,，你也會(huì)非常有方向也會(huì)特別明晰，更不會(huì)有任何質(zhì)疑,。

這樣真正的「有為」才會(huì)真的創(chuàng)造,、才會(huì)真的前進(jìn)。

還是那句話——

想要得到,，你就要放下,。

因?yàn)槟悴⒉挥萌ァ跋胍保驗(yàn)槟惚緛砭汀皳碛小薄?/em>

不要試圖用你“有為”的心去解釋“無為”的真正含義,。我舉了很多例子,，也說了核心要義。

剩下的大家可以在生活中去「無為」了,。

回歸內(nèi)心,，改變你的內(nèi)心。

外在行為不重要了,。

外在行為自然也就改變了,。

??Love and company??

關(guān)注我，關(guān)注另一個(gè)自己