作者朱柏廬（1617－1688）原名朱用純，字致一，自號柏廬,，江蘇昆山人（今昆山市）,，生于明萬歷四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的學者,。朱柏廬自幼致力讀書曾考取才志秀于仕途,。清入關明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學主張知行并進,，一時頗負盛名,。康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕,。著有《刪補易經(jīng)蒙引》,、《四書講義》、《勸言》,、《恥耕堂詩文集》和《愧訥集》,。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己,。講中國幾千年形成的道德教育思想,，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓,，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門,、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘,，因此,，很為官宦、士紳和書香門第樂道,，自問世以來流傳甚廣,，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一,。

黎明即起,，灑掃庭除，要內外整潔,。

既昏便息,，關鎖門戶，必親自檢點,。

一粥一飯,，思來處不易；半絲半縷,，

恒念物力維艱,。宜未雨而綢繆,，毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約,，宴客切勿流連,。

器具質而潔，瓦缶勝金玉,；飯食約而精,，

園蔬愈珍饈。勿營華屋,，勿謀良田,。

三姑六婆，實淫盜之媒,； 婢美妾嬌,，非閨房之福。

奴仆勿用俊美,，妻妾切忌艷妝,。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠,；

子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。

居身務期質樸,，教子要有義方,。

勿貪意外之財，勿飲過量之酒,。

與肩挑貿易,、毋占便宜；

見窮苦親鄰,、須加溫恤,。

刻薄成家，理無久享,；

倫常乖舛,，立見消亡。

兄弟叔侄,，須分多潤寡,；

長幼內外，宜法肅辭嚴,。

聽婦言乖骨肉豈是丈夫,；

重資財薄父母不成人子。

嫁女擇佳婿毋索重聘,；

娶媳求淑女勿計厚奩,。

見富貴而生諂容者最可恥,；

遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。

居家戒爭訟,、訟則終兇,；

處世戒多言,、言多必失,。

毋恃勢力而凌逼孤寡；

毋貪口腹而恣殺牲禽,。

乖僻自是,、悔誤必多；

頹惰自甘,、 家道難成,。

狎昵惡少、久必受其累,；

屈志老成,、急則可相依。

輕聽發(fā)言,、安知非人之譖訴,，

當忍耐三思；因事相爭,、

焉知非我之不是,，須平心暗想。

施惠無念,； 受恩莫忘,。

凡事當留余地；得意不宜再往,。

人有喜慶,、不可生妨忌心；

人有禍患,、不可生喜幸心,。

善欲人見不是真善；

惡恐人知便是大惡,。

見色而起淫心,、報在妻女；

匿怨而用暗箭,、禍延子孫,。

家門和順、雖饔飧不繼亦有馀歡,；

 國課早完,、即囊橐無馀自得至樂,。

讀書志在圣賢、徒非科第,；

為官心存君國,、豈計身家。

守分安命,， 順時聽天,。

為人若此，庶乎近焉,。

譯文：
每天早晨,，天剛微亮的時候，就要起床,！那時屋子里面還是黑暗的,，先用水來灑濕堂前階下一帶地方的灰塵，然后用帚掃地,！房子的里面和外面都要整齊清潔,。已經(jīng)到了黃昏的時，便要休息,；睡覺以前,，門戶有要關的，或要鎖的,，必須自己去查看一下,。
我們對于所吃的一頓粥，或一頓飯,，應當想著它的所以得來是不容易的,；對于衣服的半根絲或半條線，也要常念著這些物資的產生是很艱難的,。
凡事先要準備,，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善,，不要「臨時抱佛腳」,，像到了口渴的時候，才來掘井,。
自己享受,，必須約節(jié)！請客來吃酒,，食切不可沒有限度,！
飲食用具，質樸結實，又洗得干凈,，雖然用泥土做的瓦器,，也比金玉制的好些。飲食的東西,，節(jié)約而做得精美,，就是園里種的蔬菜，也勝于珍貴的肴饌,。
不要營造華麗的房屋,！不要圖買良好的田園！
三姑和六婆,，都是奸淫和盜竊的媒介,；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福,。
家僮、奴仆,，不可雇用俊美貌的,！妻、妾切不可有艷麗的妝飾,！
祖宗雖然年代久遠了,，祭祀?yún)s要虔誠的舉行；子孫雖是笨拙的,，五經(jīng),、四書，卻要誦讀,，并要把其中的「微言大義」,，記在心里，做為世的方針,。

自己做人,，要節(jié)儉樸實；教訓兒子們要有合宜的方法,，使他們有向義的志趣,。
不要貪不義的財！不要喝過量的酒,！
和做小生意的挑販們交易,，不要占他們的便宜！看到窮苦的親戚或鄰人們,，要溫慰他們,，并且要對他們有金錢或其它的援助！
對人刻薄而起家的,，決沒有長久享受的道理,。亂了倫常的人,，會立刻見到滅亡的。
兄和弟,，叔和侄的中間,，要把多的分出來，補助少的,。一家人里,，老的、少的,、女的,、男的，應有嚴正的規(guī)矩和莊重的言辭,。
聽信婦人數(shù)挑撥話,，而傷了骨肉之親的感情，那里配做一個大丈夫呢,？看重錢財,，而薄待父母，不是作兒子的道理,。
嫁女兒,，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮,！娶媳婦,，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的妝奩,！
看到富貴的人,，便做出諂媚的樣子，是最可恥的,；遇著貧窮的人,，便裝起驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的,。
人們住家,，要慎防爭斗訴訟！因為訴訟,，無論勝敗,，總要傷財耗時，甚至破家蕩產,，所以結果總是兇多吉少的,。處世，不可多說話！話說多了,，總難免有失當?shù)牡胤健?br/>不可恃勢力來欺陵壓迫孤兒寡婦,！不要貪口腹之欲而任意的屠殺牛羊雞鴨等物！
性情乖張古怪,，卻自以為是的人,，做錯了事情，終于懊悔,，一定是多的,。甘心頹廢，自暴自棄的人,，是難成家立業(yè)的,。
親近不良的少年，日子久了,，必然會受牽累,。屈意敬奉老練有德的人，遇到急難的時候,，就可以靠他指導或扶助,。
聽人向你說話，不考察他的用意,，便相信它？怎知道他不是來說人的壞話呢,？總要忍氣耐煩的再三思考,！因為一點事情起了口角，怎知不是我自己的不對,？必須平心靜氣的自己反?。?br/>對人施了恩惠,，不要記在心里而望酬報,！受了人的惠，不要了報答,！
無論做什么事,，當留有余的地步；得意以后,，就要知足,，不應該再進一步。
他人有了喜歡吉慶的事情,，不可有妒忌的意思,！人有了禍患的時候，不可有幸災樂禍的心腸！
做了好事,，而想他人看見,，就是沽名釣譽，不是真正的行善,。做了事,，而怕他人佑道，就是有意做大惡,，不是偶然做了的壞事,。
看到美貌的女性而起邪心的，將來報應,，恐怕要在己的妻女身上呢,！懷恨在心而暗中用計傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根,！
家里和氣干安,，雖然窮得吃不飽，也是令人覺得多喜歡的,。錢和其它要納稅捐,，趕快的繳完，即使袋子里沒有剩余的錢也會自然得到極大的快樂,。
讀古人的書,，要有志氣來學圣賢的行為，不止為了科舉的及第,；做一個官吏,，要有忠君愛國的思想，怎么可以計謀自己和家人的享受,？
我們守住本分去工作,，守份安命，不妄求,；順時勢以進行,，聽自然的成就。
如果能夠這樣的做人,，那就差不多和圣賢做人的道理相合了,。