名畫(huà)鑒賞

《白云紅樹(shù)圖》,，是明代畫(huà)家藍(lán)瑛最成功的一件青綠山水畫(huà)傳世作品,，構(gòu)圖上近景的樹(shù)木、行人與遠(yuǎn)景的山巒流云之間營(yíng)造出一定的空間感,。山巒重重,，白云繚繞，樹(shù)木爭(zhēng)奇斗妍,，層林盡染,，溪水明凈，流水潺潺,，雅士幽賞,。藍(lán)瑛師法董其昌兼仿張僧繇沒(méi)骨法而畫(huà)白云紅樹(shù)、遠(yuǎn)山近石,，用色獨(dú)特,，鮮艷奪目。青山霧靄中,，色彩艷麗的叢樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,，有山泉涌出匯成小溪，溪橋上一個(gè)高士策杖佇立似在觀賞山景,。畫(huà)中的山石完全用石青,、石綠分濃、淡畫(huà)出,，石腳染以赭色,，然后以汁綠和花青染出受光的向背面，深淡有度,，微見(jiàn)筆痕,。只有樹(shù)的枝干用墨勾皴，樹(shù)葉亦以濃淡有變的紅、黃,、青,、綠色點(diǎn)綴，小草以朱砂筆撇出,，筆跡清晰,，似緊而漫。

而山腰繚繞的云霧,，則不同于傳統(tǒng)的雙勾或留白的方法,，而是采用花青略加烘染后填以白粉暈染，與紅樹(shù)青山相映,，既表現(xiàn)了白云的蒙漫之感,，又增強(qiáng)了畫(huà)面的裝飾趣味，起到了“點(diǎn)醒”畫(huà)面的作用,，突顯雍容富麗的情調(diào)而又不失其氣勢(shì),。天空不施丹青、流水不用勾染,，與畫(huà)中景物恰成適當(dāng)對(duì)比,，繁密而不擁塞，井然有序,，相映成趣,。

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

作品整體面貌色彩濃艷、飽滿(mǎn),、潤(rùn)澤,，對(duì)比強(qiáng)烈，卻又能相互協(xié)調(diào),，不落俗套,，可以看出藍(lán)瑛對(duì)于色與水的成熟技巧的運(yùn)用。同時(shí),，他似乎并不完全為程式所局限,，圖中樹(shù)干及小橋、人物,，仍是用墨筆勾線(xiàn)然后上色,。但是顯而易見(jiàn)的是,，全圖山石,、樹(shù)木的造型、布置,，以及用筆,、用色已經(jīng)較之張僧繇時(shí)代大為成熟，雖稱(chēng)之古“沒(méi)骨法”，其實(shí)依然透出元人的氣息,。在明代繪畫(huà)普遍地遜色于前人的大環(huán)境中,，這種大膽推陳出新，顯得特別的可貴,，其成就不在戴進(jìn)之下,。

畫(huà)面造型簡(jiǎn)括又富于意象，用色大膽,，青綠和紅并用,，對(duì)比強(qiáng)烈又相問(wèn)得法。畫(huà)面色彩對(duì)比強(qiáng)烈,，冷暖相間,，爭(zhēng)妍斗麗，具有特殊的裝飾美感,。其畫(huà)法工細(xì),，色調(diào)明麗，在運(yùn)用青綠,、朱砂等礦物質(zhì)顏料方面獨(dú)具特色,，既不同于勾線(xiàn)、填色,、描金的“大青綠”山水,，也不同于水墨皴染為主、設(shè)色為輔的“小青綠”山水,。其間,，樹(shù)干與板橋的重墨勾勒，筆意樸拙蘊(yùn)籍,，不僅加強(qiáng)了畫(huà)面的份量感,，也使得繽紛的色彩更加豐富和諧。

因?yàn)樗{(lán)瑛是一個(gè)職業(yè)畫(huà)家,，所以深得民間畫(huà)工,、民間審美情趣的用色要求，故作品用色鮮艷,，以青綠與紅色并用,，較好地把握了協(xié)調(diào)中求對(duì)比的色彩規(guī)律。形成強(qiáng)烈對(duì)比是他青綠山水畫(huà)的特點(diǎn),，這是他與董其昌的沒(méi)骨山水不同的另一方面,。

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

此作品左上有自題：“白云紅樹(shù)。張僧繇沒(méi)骨畫(huà)法,。時(shí)順治戊戌（1658）清和畫(huà)于醉鶴軒,。西湖研民藍(lán)瑛,。”此時(shí)藍(lán)瑛已73歲,，此圖可以說(shuō)是藍(lán)瑛晚年的“沒(méi)骨青綠重彩山水畫(huà)”的精品,，是藍(lán)瑛沒(méi)骨法的晚年代表性作品。

畫(huà)趣拾珍

藍(lán)瑛本姓徐,，名滕,，字而上，后改稱(chēng)藍(lán)瑛,。住在杭州城東橫河橋附近,，居所稱(chēng)“城曲茅堂”，畫(huà)齋名“凝紫山莊”,。藍(lán)瑛一生以繪畫(huà)為職業(yè),，但似乎家境優(yōu)裕，一生就是寫(xiě)字,、畫(huà)畫(huà),，曾漫游南北，飽覽名勝,，眼界開(kāi)闊,，因而不斷豐富了創(chuàng)作內(nèi)容。他的傳派,，直接繼承衣缽的有藍(lán)氏一家子孫,，如藍(lán)孟、藍(lán)深,、藍(lán)濤等,，弟子劉度、王奐等都各有成就,。明末和稍后的如陳洪綬以及金陵八家等著名畫(huà)家,，也都受他的影響。

藍(lán)瑛在明清期間享有盛名,，當(dāng)時(shí)的《桃花扇》一書(shū)里有專(zhuān)門(mén)描述這位高士的章節(jié),。他與當(dāng)時(shí)的錢(qián)塘縣令顧咸建為至交，清順治二年（1645年）清軍進(jìn)杭,，顧咸建拒降遇害,。藍(lán)瑛悲憤不已，竟去城東土橋邊的蓮居庵皈依佛門(mén),。

杭州的六居庵與藍(lán)瑛還有不解之緣,。六居庵歷史悠久，它的前身是崇壽院,，建于五代晉開(kāi)運(yùn)二年（945年）,，曾幾度興廢。史載該寺在明初重建,，改稱(chēng)因果院,，不久歸并附近的崇福寺，萬(wàn)歷年間由僧人月明璽再建,，鄉(xiāng)民只知道一個(gè)姓月的僧人住在里面,，久而久之就都叫月居庵了，后訛為六居庵,，如今庵名成了地名,。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，抗戰(zhàn)前的月居庵很大,，殿內(nèi)金碧輝煌,，有三進(jìn)，殿前有一口很大的放生池,。解放后成為村里的倉(cāng)庫(kù),，不久因坍塌而自然消亡。清朝時(shí),，月居庵在城東一帶頗有名氣,，原因就是殿內(nèi)有一巨幅山水壁畫(huà)系藍(lán)瑛真跡，該畫(huà)是月居庵鎮(zhèn)寺之寶（藍(lán)瑛畫(huà)山石有獨(dú)到之處）,，引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客前去觀賞,，感慨之余留下不少詩(shī)文。如稱(chēng)“此翁之石今絕無(wú)……此畫(huà)由來(lái)世所寶,。眠云嘯月幾春秋,，愿持片石從吾老”等，清乾隆進(jìn)士翟灝在他的《艮山雜志》里有詳細(xì)記載,。

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

清乾隆帝也曾在多首詩(shī)里提到,，如“傍峰不見(jiàn)舊梅英，石道無(wú)情跡愴情,。此日荒涼德壽月,，只余碑版照藍(lán)瑛”，詩(shī)中的碑版就是世人所樂(lè)道的梅石雙清碑（即梅花碑）,，為明時(shí)畫(huà)壇浙派巨子藍(lán)瑛與清初畫(huà)壇大家孫杖依照南宋德壽宮后圃里的芙蓉石,、苔梅所畫(huà)，史載乾隆帝極為看重,。

藍(lán)瑛擅長(zhǎng)大幅山水,，風(fēng)格偉峻老拙，用筆挺勁如鐵,，同時(shí)兼工人物,、花鳥(niǎo),、梅竹，據(jù)說(shuō)“王公貴卿獲其片紙寸幅有如珍寶”,。

藍(lán)瑛初學(xué)繪畫(huà)時(shí)從元代黃公望入門(mén),，臨摹元代諸大家，后來(lái)上溯至?xí)x,、唐,、兩宋，遍摹諸家筆法,，集取優(yōu)長(zhǎng),，由此入門(mén)，不但取法郭熙,、李唐及馬,、夏，而且對(duì)二米,、云山也精心研究過(guò),。對(duì)黃公望的畫(huà)更加悉心，對(duì)當(dāng)代前輩沈周的畫(huà)也熱心師效,。如其自言：“繪學(xué)必須從古人筆墨留意一番,，始可言畫(huà)家也?！辈⑶宜翁煜?，涉獵既廣，眼界自寬,，兼容并蓄,，故落筆縱橫奇古，風(fēng)格秀潤(rùn),，其畫(huà)風(fēng)是從多方面變化出來(lái)的,。至中年時(shí)自創(chuàng)面目，下筆蒼老堅(jiān)勁,，氣象崚嶒,，其畫(huà)風(fēng)并不受“浙派”戴進(jìn)的很大影響，倒是頗接近于“吳門(mén)畫(huà)派”的沈周,、文徵明,。晚年他的筆法益發(fā)蒼勁，作品漸趨蒼勁疏宕,，畫(huà)風(fēng)又有多種面貌,，有些作品筆墨含蓄雋雅，有些作品青綠重設(shè)色,，畫(huà)法工細(xì),，色調(diào)濃麗,，愈老而愈工。他兼工人物,、花鳥(niǎo),、蘭竹，俱得古人三昧,。雖力追古法，但能融會(huì)貫通,，自成風(fēng)范,，對(duì)以后的明末清初繪畫(huà)影響很大，有“浙派”殿軍之稱(chēng),，但實(shí)際上他的畫(huà)風(fēng)與戴進(jìn)等不同,，不能完全附屬于“浙派”之后。

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

藍(lán)瑛繪畫(huà)特點(diǎn)較明顯的是用筆有頓挫,，以疏秀蒼勁取勝,。善寫(xiě)秋景。在作品的題款中,，常署仿某家之作,，如“仿張僧繇”、“法荊浩”,、“仿李成”,、“用云法”等，實(shí)則所畫(huà)都是他自己的面目,。他的畫(huà)主要有兩種風(fēng)格,，一種是勾勒淺絳法，這種風(fēng)格畫(huà)作的構(gòu)圖多學(xué)自北宋山水,，所以氣象比較恢弘,；還有一種就是以《白云紅樹(shù)圖》為代表的沒(méi)骨畫(huà)法，這一類(lèi)畫(huà)作色調(diào)濃麗,，鮮艷奪目,，所畫(huà)紅樹(shù)、青山,、白云,，運(yùn)用石青、石綠,、朱砂,、赭石、鉛粉諸色,，點(diǎn)染別致,，是晚明時(shí)期富有變化的山水作品,。

在藍(lán)瑛眾多的繪畫(huà)形式中，最具有其個(gè)人獨(dú)創(chuàng)意義的當(dāng)數(shù)其“沒(méi)骨重彩法”,。歷史上的重彩山水畫(huà),，有勾線(xiàn)、填色,，大部上青綠的“大青綠山水”,，再加描金則成“金碧山水”；有水墨皴染為主,、設(shè)色為輔,，局部上青綠的“小青綠山水”；而所謂“沒(méi)骨重彩法”,，則是一種傳說(shuō)為公元六世紀(jì)時(shí)南朝梁的畫(huà)家張僧繇所創(chuàng)的畫(huà)法,，其意是不用墨筆勾、皴,、染以作物象的骨架,，而是直接用彩色描繪物象，最早賦予張僧繇“再生”的是明末董其昌,，張僧繇也就成了“沒(méi)骨重彩法”的祖師,。然而，歷史上并沒(méi)有張僧繇的沒(méi)骨青綠山水畫(huà)傳世,。對(duì)于以“沒(méi)骨”技法所繪花卉,，我們并不陌生。從史籍記載的曾創(chuàng)作《沒(méi)骨花枝圖》的五代著名花鳥(niǎo)畫(huà)家黃筌,，到宋代畫(huà)家徐崇嗣,、趙昌、王友及清代畫(huà)家惲壽平,，“沒(méi)骨’’花鳥(niǎo)畫(huà)的面貌,，雖因時(shí)代趣味、畫(huà)家個(gè)人有所不同,，但大都呈現(xiàn)出不用墨筆勾勒為骨而直接用彩色描繪物象的特點(diǎn),。而在山水畫(huà)中，“沒(méi)骨”畫(huà)法在明代末年的出現(xiàn)卻顯得有些許突然,。

有研究者認(rèn)為有可能是董其昌根據(jù)一些古畫(huà)及史籍文獻(xiàn)所記的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的,，董其昌在74歲時(shí)曾作《仿張僧繇白云紅樹(shù)圖》，說(shuō)是“仿”,，實(shí)則完全是臆造,。而藍(lán)瑛是晚于董其昌的畫(huà)家且與董其昌有交往，又加上藍(lán)瑛本人作為一個(gè)職業(yè)畫(huà)家，以董其昌當(dāng)時(shí)在朝廷的身份及其在畫(huà)壇的影響而言,，他是否受到董其昌的影響和啟發(fā)是值得深思的,。比較藍(lán)瑛與董其昌的沒(méi)骨山水作品，董的沒(méi)骨山水多是純以色涂染,，而藍(lán)瑛的似乎較多沿用傳統(tǒng)的尤其是宋代畫(huà)家的青綠山水畫(huà)法,，應(yīng)是藍(lán)瑛的自創(chuàng)。

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

藍(lán)瑛善于師古人之意而融會(huì)變通創(chuàng)新,，山水畫(huà)風(fēng)多姿多彩,。歸納起來(lái)，他的山水畫(huà)有五大特點(diǎn)：其一,，喜作大幅山水畫(huà)立軸,；其二，多作水墨小青綠淡著色山水和沒(méi)骨青綠山水,；其三,，山水畫(huà)以高遠(yuǎn)圖式為主,；其四,，畫(huà)中充盈著文人士大夫遁世隱逸之幽情雅趣和柔逸之氣；其五,，畫(huà)法多變,，水墨淋漓，落筆縱橫,，山石巍峨,，樹(shù)木奇古，練瀑如飛,。

藍(lán)瑛享世89歲高齡,，并且是一個(gè)勤奮的畫(huà)家，流傳下來(lái)作品亦較多,。上海博物館收藏有66幅真品,，如《華岳秋高圖》是畫(huà)家67歲時(shí)所作，構(gòu)圖奇?zhèn)?、落筆縱橫,，勁松常青，二高士觀瀑聽(tīng)泉,，怡然自樂(lè),；北京故宮博物院藏有如《秋壑霜林圖》、《江皋話(huà)古圖》等代表他各個(gè)時(shí)期不同風(fēng)貌的多幅精品,；北京市文物管理委員會(huì)藏有他早中期所作的《山水》冊(cè),、《曹冊(cè)圖》卷等。藍(lán)瑛的山水畫(huà)幾乎都是大幅立軸，且多以高遠(yuǎn)圖式為主,，小幅冊(cè)頁(yè)鮮見(jiàn),。除《雪山行旅圖》軸和《辛巳為茂先畫(huà)疏林圖》軸外，均作水墨小青綠淡設(shè)色,，而沒(méi)骨青綠山水是藍(lán)瑛最引人矚目的特色成就之一,，于沒(méi)骨中有骨，畫(huà)風(fēng)清新,，風(fēng)格別具,。

在此值得指出的是，藍(lán)瑛曾與江南名士孫克弘及董其昌有交往,；同時(shí)又因他仕途不濟(jì),，才改學(xué)繪畫(huà)，他曾欣慰道“古人未有書(shū),，先有圖,，圖何必不名家”。所以為了留名,，他向文人畫(huà)靠攏,，這使他的另一種水墨淺絳山水畫(huà)又具有較明顯的文人意趣。千百年來(lái),，畫(huà)家名人輩出,，但能夠開(kāi)宗立派的卻不多。畫(huà)史上把藍(lán)瑛納入浙派的范疇,，稱(chēng)他為“浙派”的三大巨匠之一（另兩位是戴進(jìn)和吳偉）,，后因風(fēng)格差異，清代沈宗騫在《芥舟學(xué)畫(huà)編》中提出“藍(lán)瑛倡為武林派”,，藍(lán)瑛和他的追隨者們應(yīng)稱(chēng)為“武林派”,，因此被后人稱(chēng)為“武林派”，亦稱(chēng)“武林畫(huà)像”,，畫(huà)界又改稱(chēng)藍(lán)瑛為“武林畫(huà)派”創(chuàng)始人,，畫(huà)史上稱(chēng)之為“后浙派”。

名家小傳

藍(lán)瑛《白云紅樹(shù)圖》局部

藍(lán)瑛(約1585—1664年),，一作(約1585—1666年),，字田叔，號(hào)蝶叟,，曾自號(hào)“東郭老農(nóng)”,，晚號(hào)石頭陀、山公,、萬(wàn)篆阿主者,、西湖研民，錢(qián)塘(今浙江杭州)人，明末畫(huà)家,。工書(shū)善畫(huà),，長(zhǎng)于山水、人物,、花鳥(niǎo),、梅竹，尤以山水著名,，成就卓著,。因他出生在“浙派”的發(fā)祥地——杭州，后人便稱(chēng)他為“浙派”殿軍,，是浙派后期代表畫(huà)家之一,，清代張庚《國(guó)朝畫(huà)徵錄》卷上：“畫(huà)之有浙派，始自戴進(jìn),，至藍(lán)為極……”其師畫(huà)家沈周,，落筆秀潤(rùn)，臨摹唐,、宋,、元諸家，尤師黃公望,，卻又能自成一家,，晚年筆力蒼勁,，氣象沉峻,。代表作有《白云紅樹(shù)圖》軸(北京故宮博物院藏)、《仿張僧繇山水圖》軸(無(wú)錫市博物館藏)和《紅樹(shù)青山圖》軸等,，皆為師法南朝張僧繇沒(méi)骨法之作,。