玉,，在中國歷史上享有十分崇高的地位。也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，玉之德更是深深影響了國人的思想,。玉文化包含著有：

“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚,；“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)品德,；“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄。

我國的玉文化歷史悠久,，孔夫子說：“夫昔者,，君子比德于玉?！惫艜r有德者都隨身佩玉,，時時以玉的品德來約束自己：君子是玉，玉即君子,。這種風(fēng)俗延續(xù)至今,。

在經(jīng)歷新石器晚期、商周,、戰(zhàn)國至漢以及明代四次高峰之后,，玉雕藝術(shù)在清朝的乾隆時期達(dá)到了巔峰。

《乾隆大閱圖》 郎世寧

詠玉詩八百首 堪稱“玉癡”

真正說到中國歷史上的愛玉之人,，恐怕每個人都要提到乾隆皇帝,。雖歷代帝王多以玉為美,，但真正做到嗜玉成癖、樂此不疲的當(dāng)首推乾隆,。

乾隆皇帝對玉極度喜愛,，據(jù)不完全統(tǒng)計，乾隆皇帝的御制詩中有詠玉詩近八百首,！故宮博物院藏玉三萬多件,，其中一半為乾隆所藏。

愛玉如子 皇子以玉取名

一個人在給自己的孩子取名字時,，往往將自己的志向,、愛好蘊(yùn)藏其中，乾隆自然不會放過這一機(jī)會來展示自己的愛好,。我們看看那些皇子們的名字：永璜,、永璋、永珹,、永琮,、永璇、永瑢等等,，都和“玉”有關(guān),。

比如“璜”的含義是半壁形的玉，“琮”的意思是用于祭祀的玉質(zhì)筒狀物,，“璋”是古玉器的名字,，而后來的嘉慶帝的名字叫永琰（后改名為颙琰），“琰”是一種雕飾的玉名,，看來乾隆皇帝對玉文化是爛熟于胸,。

玉璜

玉琮

玉璋

極大關(guān)注 親自審查指示

乾隆對于宮廷玉器制造給予極大的關(guān)注，親自過問造辦處玉作的人員構(gòu)成,、工匠的選派及其技術(shù)情況,。重要的器物，他還對畫稿,、制木型,、蠟樣，以及最后的裝飾,、擺設(shè)等,，一一審查，親自指示,。

乾隆還親自過問玉器的生產(chǎn)過程,，并制定對玉工的懲罰辦法，輕則扣除薪俸,，重則降職,、革職以及體罰或監(jiān)禁,。

美人不及美玉 藏玉近萬件

乾隆雖有佳麗三千，但他更愛美玉,。早在乾隆整頓吏治時,，就對玉石這種高雅的奢侈品情有獨(dú)鐘。每年各地官員上供朝廷,，總少不了美玉,，這最能討得乾隆歡心。

乾隆把玩玉石的嗜好一發(fā)不可收拾,，總是想盡辦法謀得好玉,。在每年三次常貢之外，他允許上貢的官員隨時進(jìn)貢,，最多的官員一年可以上貢三十多次,，為了能得到更多更好的美玉，他竟然拿出高于市場價格的錢回贈上貢官員,。

到了晚年時,，他收藏的古玉接近一萬件?？臻e的時候,，乾隆每天都會把這些古玉拿出來擦拭，撫摩,，把玩。癡迷美玉的程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他迷戀美色的欲望,，那些后宮的美女佳人真是備受冷落,！

民間力量 最喜蘇州玉器

清代除了宮廷造辦處玉作、如意館以外,，承擔(dān)起為宮廷制作玉器的任務(wù),，還有蘇州織造、江寧織造等地,，形成了龐大的宮廷玉器制作網(wǎng)絡(luò),。

明清以來，蘇州一直都是流行時尚的引導(dǎo)者,。明末時,，蘇州的琢玉工藝已被推為全國首位；到清代,，蘇州更是全國首屈一指的琢玉中心,。

乾隆很是了解蘇州玉匠和玉肆的情況，也對那里玉匠的玉器制作水平非常有信心,，認(rèn)為蘇州專諸巷中的玉匠是一個具有相當(dāng)創(chuàng)作實力的群體,。因此,，在乾隆帝發(fā)派蘇州織造制作的玉器活計中，有時是不帶樣稿的,，這樣可以留給工匠較大的創(chuàng)作空間,。

玉器專用寶盒 惜玉如金

乾隆最愛的珍貴玉器，往往收藏在叫“百什件”的盒子里,。百什件共分為9層,，抽屜中有每件玉器專用的小格子。

《弘歷鑒古圖》是一個叫丁關(guān)鵬的宮廷畫師所做,，真實地描寫了乾隆皇帝鑒賞古玉的情景,。也足以見得乾隆皇帝對玉器的珍惜。

百什件

清乾隆 戧金描漆龍鳳紋多寶格箱（內(nèi)附珍玩44件）

清乾隆 紫檀多寶格方匣（內(nèi)附珍玩30件）

審美樸實無華 不隨潮流

在乾隆中晚期,，風(fēng)格奢華的玉器鏤空技藝發(fā)展成熟,，但是乾隆對此不以為意，覺得不符合自己樸實的審美風(fēng)格,。收到的進(jìn)獻(xiàn)物品只要有鏤空玉器,，都會被退回。

但是當(dāng)時的確以此種技藝為潮流,，還是有人進(jìn)貢這種玉器,。于是，在退位前夕,，這種玉器遭到了禁止,。做皇帝的就是這么任性！

乾隆去世 玉器走入低谷

乾隆去世后,，清朝的國力迅速衰落,，因此對玉器的需求大大減少，玉器的制造開始走入低谷,。嘉慶四年（1799年）,，皇上甚至下旨和田、葉爾羌停止進(jìn)貢和田玉料,。道光元年（1821）以后直到清覆亡,，新疆和田玉料進(jìn)貢再也沒有恢復(fù)。

新疆回部 花式雙柄香薰

巧奪天工的清代玉器,，令人如癡如醉,，這就是“乾隆工”的魅力所在。它將傳統(tǒng)的中國玉從“事神”和“證經(jīng)補(bǔ)史”的肅穆禮儀中解脫出來,，轉(zhuǎn)化成精雕細(xì)琢的藝術(shù)品,，能為皇室和貴族共同把玩！