清朝乾隆年間,,安徽有個(gè)非常出類拔萃的武童,善使拳棒,,天資聰穎,,大家都認(rèn)為這個(gè)孩子以后可以通過武舉獲得功名。 然而,,就在他報(bào)名參加武科鄉(xiāng)試時(shí),,卻被同鄉(xiāng)舉報(bào)最終無法參加考試。原來,,這個(gè)武童的爺爺曾經(jīng)在縣衙當(dāng)過衙役,而根據(jù)《大清律》,,他的爺爺屬于清代的“賤民”階層,,所以三代以內(nèi)的子孫都在法律上被禁止參加科舉考試,。(參見許石林:《清朝為何視捕役后代為賤民》) 所謂賤民,就是指法律規(guī)定過著社會公認(rèn)的,,在政治,、社會和經(jīng)濟(jì)中被限制特定權(quán)利、地位低下的底層社會群體,。 問題的提出 那么,,在影視作品中威風(fēng)凜凜的衙役,為什么居然成為“賤民”,?在清朝,,《大清會典》規(guī)定,對居民要分良賤,,其中“四民為良,,奴仆及倡優(yōu)隸卒為賤”(“四民”指民、軍,、商,、灶)。 具體來說,,清代法定的賤民等級包括奴婢,、娼妓、優(yōu)伶,、樂戶,、惰民、九姓漁戶,、疍戶,、佃仆和公差隸卒。其中的公差隸卒,,即衙役,,包括皂隸、馬快,、步快,、禁卒、門子,、仵作,等等,,負(fù)責(zé)審訊,、緝拿、拒提,、保衛(wèi),、押解,、征糧各項(xiàng)事務(wù)。 自明代以降,,賤民成為一個(gè)特殊的社會等級,,在各種層面都受到歧視。 例如,,在與良民發(fā)生法律糾紛時(shí),,往往在同等情形下處罰較良民更重,甚至其主人可以任意處死賤民,;又如,,法律阻止賤民通過科舉考試進(jìn)入上流社會,規(guī)定所有賤民及其四世內(nèi)子孫都無權(quán)通過科舉考試做官,,甚至連用錢“捐官”的資格都沒有,;再如,在明清的司法審判中,,被告往往會訴稱自己是冤枉的,,因?yàn)?strong>“家世清白”,這里所謂的“清白”,,就是指幾代人都不是賤民,,而是良民,而清代有的士紳家庭,,更是明確嚴(yán)禁子孫從事衙役等賤民職業(yè),,良賤不能通婚也是社會的常態(tài)。 良人一旦變?yōu)橘v民,,不但會在家譜上被刪去姓名,,而且在死后不能進(jìn)入家祠。 衙役在清代被列入“賤民”等級,,是一個(gè)匪夷所思的現(xiàn)象,。因?yàn)樵?strong>同時(shí)期的日本、朝鮮和印度,,都在各自的社會等級中存在嚴(yán)苛的“賤民”制度,,但除了我國(清朝),其他國家都沒有把執(zhí)法人員列入到賤民階層,。 顯然,,歷史的真實(shí)與人們心目中的衙役形象實(shí)在相差太遠(yuǎn),因?yàn)楸M管清代供司法官員任意驅(qū)遣的衙役必然地位不高,,從各種記載來看,,他們都是在平民頭上作威作福的執(zhí)法人員,但是他們?yōu)楹尾坏傻匚徊粩称矫瘢踔吝€淪為不齒于常人的“賤民”,? 衙役被列入“賤民”的歷史原因 從歷史源流角度看,,衙役的前身是在古代官府中擔(dān)任低級職務(wù)的官奴婢,又被稱為官賤民,。而在古代中國的各個(gè)朝代中,在官衙中執(zhí)掌雜役的都是奴隸,。 例如,,在春秋時(shí)代,在官府中服務(wù)的奴隸賤民被稱為“皂,、輿,、隸、僚,、仆,、臺”;在秦漢時(shí)期,,被稱為“隸臣妾”,;從魏晉到隋朝,被稱為“雜戶”,;唐宋被稱為“吏胥”,。(參見盧忠?guī)洝⒍畔Sⅲ骸稖\析清代隸卒賤民身份之成因》)發(fā)展到清代,,隸卒衙役不但延續(xù)了傳統(tǒng)的卑賤身份,,更在法律上被明確定位為“賤民”。值得注意的是,,對于這種卑賤的社會地位,,衙役階層在自我認(rèn)知上并沒有產(chǎn)生抵觸。 例如,,《水滸傳》中的武松因?yàn)榇蛩览匣⒈惶岚巫鲞^陽谷縣的步兵都頭,,名字聽起來八面威風(fēng),但其實(shí)就是衙役頭,,在初次見到宋江時(shí),,宋江要拉他上坐,他卻拼命推辭,,原因就是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的觀念中,,衙役屬于“賤役”,地位低于宋江那樣的“刀筆吏”,;再如,楊雄武藝超群,,由于身份是衙役中的專職劊子手,,也只能“娶了大戶人家的婢女潘氏”,。 衙役雖是司法人員,,但考察明清的衙役制服樣式,,似乎也可以窺測出其身兼執(zhí)法人員和賤民兩種身份的尷尬地位,。 在明代,,衙役戴的制帽是方形的,而且一個(gè)角向前,,旁邊插一根孔雀毛或黃色流蘇,,被稱為“屋檐之怪”,;身上的長袍是黑色的,,因此被稱為“皂隸”,而黑色著裝是當(dāng)時(shí)賤民的標(biāo)準(zhǔn)服色,。 這種裝束據(jù)稱與被滅亡的元朝色目貴族相似,,卻成為執(zhí)法人員的裝束,似乎能夠反映出明太祖的好惡,,很可能是因?yàn)橹煸霸缙谏钤诘讓樱熘靡燮蹓喊傩盏某髳?,因此希望通過貶低羞辱的方法,,在各種層面打壓衙役,實(shí)現(xiàn)某種社會的平衡,。而在清代,,衙役的制服表現(xiàn)為制帽半紅半黑,,就連鞋子也是一只紅一只黑,,并且不得換穿朝廷規(guī)制之外的衣帽,似乎也在延續(xù)著統(tǒng)治者對這個(gè)群體的雙重定位和評價(jià),。 19世紀(jì)下半葉,,一個(gè)英國人記錄了他在廣州旁聽審案的經(jīng)歷,,他對衙役的外貌裝束是這樣描寫的:“其間最惹眼的就是那些戴著紅帽的臟兮兮的粗壯士兵,,他們就是‘衙役’。他們的任務(wù)……對犯人嚴(yán)刑拷打,?!?/p> 除了制服,法律還規(guī)定了許多細(xì)節(jié),,不斷暗示,、強(qiáng)化衙役的卑微地位,例如,,衙役不得從衙門正門出入,不得坐于公堂,,否則就要受刑(依《大清律》,,杖七十,徙一年半),。而官員動輒毆打,、鞭笞衙役,更成為常態(tài),。例如,,在《水滸傳》中,,何濤是濟(jì)州府的“三都緝捕使臣”,看似頭銜很大,,其實(shí)就是濟(jì)州府尹下轄的執(zhí)掌緝捕的衙役頭目,,僅僅因?yàn)闊o法限期破案就被臉上刺字,。 衙役被列入“賤民”的經(jīng)濟(jì)原因 清代衙役是一個(gè)龐大的執(zhí)法團(tuán)體。 例如,,清代大興縣的衙役編制是127人,,但實(shí)際人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)編制,原因是衙役承擔(dān)了該地區(qū)(一個(gè)大縣往往有數(shù)十萬人口)全部的司法,、行政執(zhí)法事務(wù),,編制人數(shù)根本不敷使用,。因此,,當(dāng)一個(gè)捕快被指令調(diào)查一樁犯罪時(shí),,往往要帶上兩個(gè)副手(“幫役”),,而這兩個(gè)副手又分別會帶上七八個(gè)自己找來的“白役”(編制之外的衙役)。 例如,,據(jù)光緒朝一份御史奏折所載,,新華縣一旦遇到命案,經(jīng)常出動數(shù)百衙役前往勘驗(yàn),,而無名白役更是多達(dá)一兩千人,。 又如,清代劉衡記載,,當(dāng)他去四川巴縣上任時(shí),,發(fā)現(xiàn)衙役竟7000人之多。清代衙役的薪水非常低,,多數(shù)衙役每年拿到的銀兩(“工食”)是3兩到6兩(購買力相當(dāng)于600元到1200元),,在當(dāng)時(shí)僅夠一戶三口之家一個(gè)月的飲食(參見布儒:《清朝官府“臨時(shí)工”的灰色收入》),而《紅樓夢》中劉姥姥的話表明,,一個(gè)農(nóng)村家庭一年的開支最低也要20兩,。 事實(shí)上,,就連這種薪水也經(jīng)常會被縣衙官員克扣,而編制之外的衙役更是毫無收入,。 清代政府在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)苛對待衙役的理由一方面在于吸取歷代冗員費(fèi)錢害政的教訓(xùn),,注重“量入為出”,竭力降低政府行政管理成本,,降低國家財(cái)政預(yù)算,;另一方面也是為了尋求某種“平衡”,即從經(jīng)濟(jì)上削弱,、打壓這個(gè)手握官府執(zhí)法權(quán)力從而容易為非作歹,、欺壓良善的執(zhí)法集團(tuán)。然而這種奇妙的理由卻造成了相反的效果:正因?yàn)槭杖胛⒈?,所以衙役更加要利用手中的?quán)力從一般的百姓中想方設(shè)法榨取錢財(cái),,很多衙役甚至因此發(fā)家致富。 為了從堂上杖刑中獲取賄賂,,有經(jīng)驗(yàn)的衙役會練就竹板打豆腐響而不碎的神奇本領(lǐng),,往往一樁殺人案就可以索取數(shù)萬錢規(guī)費(fèi)。 正因?yàn)檫@一原因,,當(dāng)時(shí)自愿當(dāng)衙役的人如同過江之鯽,,甚至一些良民也愿意自降身份,委身加入,,原因在于:第一,,當(dāng)衙役可以免除徭役,而在清代,,各種徭役非常沉重,;第二,當(dāng)衙役就意味著傍上了官府,,可以令自己和親屬免受士紳豪強(qiáng)的欺凌,,“借以御抵外侮”;第三,,如前所述,當(dāng)衙役雖然收入微薄,,但是利用手中的權(quán)限卻可以廣進(jìn)財(cái)源,,各種名目的陋規(guī)如“腳鞋錢”“酒飯錢”“寬限錢”“買放錢”“說和錢”等等,不一而足,,大部分事實(shí)上被官府默許,。 除了利用平時(shí)的行政執(zhí)法聚斂錢財(cái),也在訴訟中投機(jī)鉆營,,左右逢源,,有經(jīng)驗(yàn)的衙役到退休時(shí)甚至?xí)蔀樾⊥梁?,“外頭也有些體面”。 由于當(dāng)衙役有利可圖,,當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了“掛名衙役”的現(xiàn)象,,這種衙役其實(shí)是個(gè)名義上的身份,就是在衙門掛名,,但并不上班,,而且還每年需要向衙門上繳2到4兩銀子的“紙筆之費(fèi)。(參見梁發(fā)芾:《從清朝的“幫役”到今天的臨時(shí)工》)此外,,根據(jù)清代初年作家李喻筆記體小說《連城璧》的記載,,清代衙役的身份不但可以繼承,還可以出租,、典押和回贖,。 按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,衙役的服役有時(shí)間限制,,但由于有利可圖,,“茍無敗闕,終身優(yōu)渥”,,因此或更改姓名,,或更換崗位,或讓兄弟代替,,使得超期滯留不肯離崗成為一種常態(tài),,“雖飽受鞭撲下賤之辱,而甘之如飴”,。 衙役被列入“賤民”的社會原因 清代的衙役,,即使在入行前屬于良民甚至士紳子弟,但一旦入衙役之職,,立時(shí)淪為賤民,,并且世代牽連,所謂“入此便賤”,。由于被剝奪了參加科舉與出仕的權(quán)利,,因此幾乎沒有向上等級流動的可能。(參見宋石男:《清代賤民等級與社會流動》) 由于法律地位低下,,合法經(jīng)濟(jì)收入微薄,,缺乏上升通道,又沒有道德和監(jiān)察制度約束,,這導(dǎo)致衙役無論是出于補(bǔ)償心理還是增加收入的動機(jī),,都會濫用手中的執(zhí)法權(quán)力,或欺壓良善,或牟取不義之財(cái),,表現(xiàn)為貪,、滑、酷,、惡,。 這種惡性循環(huán)導(dǎo)致越來越多的地痞、無賴紛紛加入衙役隊(duì)伍,,腳踩黑白兩道,,專以斂財(cái)為業(yè),甚至某些地區(qū)的衙役,,本身就是當(dāng)?shù)氐姆缸飯F(tuán)伙頭目(如清代著名的“胡體案”),,從而導(dǎo)致衙役從整體上逐漸墮落為一個(gè)為世人所唾罵、鄙視的階層,。 在古代小說中,,經(jīng)常有一種表述叫“破家的知府,滅門的縣令”,,從側(cè)面反映出民眾對“父母官”的恐懼,。事實(shí)上,這些可以令百姓滅門破家的地方官員,,所倚仗的正是這些狐假虎威的衙役,。除了為虎作倀,這些衙役還會主動制造機(jī)會殘害百姓,,牟取錢財(cái),。 例如,衙役將快要餓死的乞丐扔到富戶門口,,等到乞丐餓死后,,差役就會去敲富戶的門,富戶就會被安上“殘殺乞丐”的罪名,,從而被迫花錢免災(zāi),。 再比如,死刑犯求生無望,,本來難以對其進(jìn)行敲詐勒索,,但劊子手(衙役的一種)居然也能逼迫其拿出錢財(cái)。 清代方苞《獄中記事》記載,,凡遇到死刑犯人,,劊子手就先等在門外,指使他的同伙進(jìn)去脅索財(cái)物,,如果犯人被處以凌遲,,就說:“答應(yīng)我的條件,,先刺心,;否則,,先砍去四肢,千刀萬剮后才讓你咽氣,?!比绻溉吮惶幰越g刑的,就說:“答應(yīng)我的條件,,一絞即死,;否則,三絞三放再加上別的刑具,,然后才讓你咽氣,。”只有被斬首的無法要挾,,但是還要把砍下的死刑犯的人頭作抵押,。 沈括在《夢溪筆談》中記載,“天下吏人,,素?zé)o常祿,,唯以受賕為生?!笔聦?shí)上,,較之衙門的書吏,衙役的地位和法定收入更低,,自然更熱衷盤剝百姓,,以索賄受賄為業(yè)。 清代小說《鼓掌絕塵》中描述那衙門里人走到人家,,不論貧富,,先有一個(gè)入門訣竅,驚嚇一番,,才起發(fā)得錢鈔出來,。”據(jù)《折獄新語》中《奸殺事》記載,,奉化縣捕快蔣少龍,、張章,趁拘人名義,,奸污當(dāng)事人妻子,。因此,當(dāng)時(shí)的人們對衙役又痛恨又害怕,,既恨之入骨,,又畏之如虎,迫于衙役的淫威,一般百姓當(dāng)面都尊稱其為某翁或者“老爹”(參見《儒林外史》),。衙役氣焰之囂張,,有時(shí)甚至對高級官員都不買賬。 例如,,清人張集馨所著的《道咸宦海聞見錄》記錄了一件事:張氏初任福建布政使時(shí),,前往拜見總督慶瑞,因?yàn)椤伴T包”的銀子欠平六分,,竟被督府的門子(看門的衙役)立時(shí)擲出,,只好令家人再加一錢送去。 盡管州縣官員熟知衙役為非作歹,,社會聲譽(yù)極低,,但是他們管理地方離不開三班皂隸,因?yàn)閼{借儒學(xué)而入仕的官員精通經(jīng)義卻不知如何應(yīng)付錢糧,、斷獄,、儀禮、治安等大小政事,,所謂“州縣事劇役繁”,,于是“必借其力,勢不能無”,。 出于任職回避的需要,,州縣官員多要去幾百里之外的異地為官,所謂人生地不熟,,不依靠衙役根本無法熟悉當(dāng)?shù)厥聞?wù),,例如《紅樓夢》中的賈雨村,要不是一個(gè)門子及時(shí)獻(xiàn)上“護(hù)身符”,,險(xiǎn)些得罪當(dāng)?shù)赝濉?/p> 再如,,《紅樓夢》第九十九回中,賈政履職江西糧道,,一心想做好官,,導(dǎo)致手下的奴役得不到好處,結(jié)果大家集體罷工:沒人打鼓,,沒人抬轎,,甚至最后連飯都不給做了,足見官員對衙役的依賴,。有些地方官員在無法破獲一些重大案件時(shí),,甚至還需要暗示衙役栽贓,因此衙役和官吏的勾結(jié)在清朝也成為常態(tài),,而衙役也成為官吏向百姓索取賄賂的重要中介,,清代方浚頤因此痛心疾首地說,,“不肖守令,恃鷹犬為爪牙,,倚虎狼為心膂,,以遂其蠶食鯨吞之計(jì),而濟(jì)其婪贓黷貨之貪,。” 另一方面,,當(dāng)?shù)胤焦俪霈F(xiàn)重大過失時(shí),,衙役也往往會稱為幫助官員消化責(zé)任的替代責(zé)任人。地方官往往將責(zé)任推諉到已經(jīng)逃跑的衙役身上,,向上報(bào)稱相關(guān)人員不知法度,,眼下已經(jīng)畏罪潛逃,官府正在抓捕云云,,事情也就不了了之了,。(參見張鳴:《古代衙役的地位不如一介農(nóng)夫》)而地方上的貴族豪強(qiáng),一旦作奸犯科,,也需要衙役來運(yùn)作枉法,,因?yàn)檠靡邸澳芰俊本薮螅芰@人,。 例如,,《紅樓夢》中,薛蟠尋釁打死一個(gè)酒保,,被官府判了絞監(jiān)候,,但是,經(jīng)過賈家打點(diǎn)運(yùn)作,,在仵作(衙役中的法醫(yī))的幫助下更改了驗(yàn)尸報(bào)告,,使得薛蟠逍遙法外。 發(fā)展到晚清,,著名學(xué)者郭嵩燾甚至認(rèn)為清朝是“與吏役共天下”,。紀(jì)曉嵐也在《閱微草堂筆記》中控責(zé)衙役“唯知牟利,依草附木,,怙勢作威,,足使人敲骨灑膏,吞聲泣血”,。但是,,仍然有一些有良知的官員也會采取各種措施限制衙役迫害百姓,例如限制衙役的出城下鄉(xiāng),,嚴(yán)格管理牌票(衙役用來執(zhí)法的憑證),、輪流派差等,。 封建行政體制下的“怪胎” 如前文所述,封建統(tǒng)治階級要利用衙役來完成行政管理和律法執(zhí)行,,但又對衙役心存戒心,,因而從經(jīng)濟(jì)收入和社會地位上對衙役進(jìn)行雙向限制,然而實(shí)際結(jié)果卻與制度設(shè)計(jì)者的初衷背道而馳:近乎無保障的經(jīng)濟(jì)收入導(dǎo)致衙役只能通過各類陋規(guī)取財(cái)于民,,魚肉鄉(xiāng)里,;而身為不齒于平民的賤民階層,衙役又因?yàn)樾睦锸Ш舛钢覚?quán)威,、濫用手中權(quán)力,,貽害一方。 因此,,在明清時(shí)期,,作為一個(gè)社會群體,衙役始終不齒于公議,,成為明清時(shí)期特定行政體制下的一個(gè)怪胎般的存在,。 作者:上海市第二中級人民法院 |
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