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為什么說(shuō)買(mǎi)東西而不說(shuō)買(mǎi)南北

 大免1951 2019-02-21
“東西”它似乎是個(gè)萬(wàn)能的代詞,,不僅僅是方位詞,。

購(gòu)物:“買(mǎi)東西”;

罵人:“不是個(gè)東西”,;

物品:“找東西”,;

不勝枚舉,。

那為什么不用南北呢,?這里邊其實(shí)蘊(yùn)含了很了很多的歷史文化。

據(jù)說(shuō),,南宋理學(xué)大家朱熹,,在未出仕前,家鄉(xiāng)有叫盛溫和的好友,,此人亦是博學(xué)多才的人,。一天兩人相遇于巷子內(nèi),盛手中拿著一個(gè)竹籃子,,朱熹問(wèn)他:“你去哪里,?”

盛回答說(shuō):“我要去買(mǎi)點(diǎn)東西?!?/div>

朱熹是以窮理致知,、研究學(xué)問(wèn)的人,他聽(tīng)了盛的話(huà),,很好奇,,隨即問(wèn)道:“你說(shuō)買(mǎi)東西,為什么不說(shuō)買(mǎi)南北呢,?”

盛溫和反問(wèn)朱熹:“你知什么是五行嗎,?”

朱熹答:“我當(dāng)然知道,不就是金,、木,、水、火,、土嗎,?”

盛說(shuō):“不錯(cuò),你知道了就好辦,,現(xiàn)在我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng),,東方屬木,西方屬金,,南方屬火,,北方屬水,中間屬土,。我的籃子是竹做的,,盛火會(huì)燒掉,裝水會(huì)漏光,只能裝木和金,,更不會(huì)盛土,,所以只能叫買(mǎi)東西,不說(shuō)買(mǎi)南北呀,?!?/div>

朱熹聽(tīng)后唉了一聲說(shuō):“原來(lái)是這樣!”
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原來(lái)“買(mǎi)東西”這個(gè)詞還有這樣一個(gè)典故,,古人的智慧真是蘊(yùn)藏在我們的生活中,。

清朝乾隆年間,有一位叫龔瑋的學(xué)者則認(rèn)為,,早在東漢時(shí)期,,商賈大多集中在東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。俗話(huà)有“買(mǎi)東”,、“買(mǎi)西”,。即到東京、西京購(gòu)貨,,久而久之,,“東西”就成為貨物的代名詞。

在古代“南北”所對(duì)的“水火”以及“中”所對(duì)的“土”是沒(méi)有價(jià)值的,,所以沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)的必要,。

古人以面南背北為上,即南北為通路,,東西兩側(cè)置放物件,,指點(diǎn)物件的時(shí)候自然指著東、西兩面,,故以東西來(lái)作為物品的統(tǒng)稱(chēng),。

為什么罵人又要罵“不是東西”呢?

因?yàn)槿绻瞬皇菛|西,,那就是南北了,。

南屬火,北屬水,,在文言中,,“水火”指的是大小便。

所以,,罵人不是東西就是說(shuō)人是大小便,,相當(dāng)于現(xiàn)代罵人話(huà)“臭大糞”。

如此看來(lái),,古人罵人,,也是相當(dāng)有技巧的,,罵人轉(zhuǎn)了這么大個(gè)彎,罵完人了,,嘴里還不露臟字,,真佩服這個(gè)能發(fā)明“不是東西”的學(xué)者,高??!
 

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