古今中外,，凡手搏之術(shù)，都是以強(qiáng)勝弱,，即大力打小力,、手慢讓手快。道教尊老子為始祖,，唯獨(dú)老子說(shuō)“弱勝?gòu)?qiáng)”,。于是，武術(shù)出現(xiàn)了一個(gè)理念,，是否能像老子說(shuō)的那樣,，做到以弱勝?gòu)?qiáng)。武當(dāng)內(nèi)家拳提出了一個(gè)辦法,，這個(gè)辦法首次在黃百家《學(xué)箕初稿·王征南先生傳》中出現(xiàn),，說(shuō):“自外家至少林，其術(shù)精矣,。張三峰既精于少林,，復(fù)從而翻之，是名內(nèi)家,，得其一二者已足勝少林.”這個(gè)辦法,，思路絕頂聰明，簡(jiǎn)單而奇特,，即與少林反(翻)之,，于是創(chuàng)造出一套“以靜制動(dòng)”、“以柔克剛,，、“借力打力”的內(nèi)家拳法,。

    誰(shuí)創(chuàng)造的內(nèi)家拳法?黃百家說(shuō)是“張三峰”,。有人不信，說(shuō)是“附會(huì)”,。這無(wú)關(guān)緊要,，重要的是內(nèi)家拳法被創(chuàng)造出來(lái)了。

    黃百家字主一，是黃宗羲的兒子,，他曾師從王征南學(xué)習(xí)內(nèi)家拳,。黃百家于王征南死后七年，即康熙十五年(1676年),，撰寫(xiě)《王征南先生傳》一文,，文中詳細(xì)介紹了內(nèi)家拳法的細(xì)節(jié)，收人《學(xué)箕初稿》.

    該文最重要的內(nèi)容,，是記述了內(nèi)家拳的創(chuàng)造方法,，寫(xiě)道:“張三峰既精于少林，復(fù)從而翻之,，是名內(nèi)家,。’話雖不多,，意甚明了.

    少林拳注重筋骨皮肉的外部訓(xùn)練,，也注意到練內(nèi)力，然而它在拳理上,，從禪宗到易筋經(jīng)仍然把重點(diǎn)放在力A的訓(xùn)練上,，所謂“一力降十會(huì)”。風(fēng)格是勇猛,、兇狠,、快速、直取;注重先天自然之能的訓(xùn)練,，主動(dòng),、主力、主快,、主直,、主剛。

    而內(nèi)家拳恰是其反面.它偏重精,、氣,、神的內(nèi)部修煉。注重意念的訓(xùn)練,，所謂“用意不用力”,，風(fēng)格是文雅、安舒,、沉穩(wěn),、圓活，注重后天克服本能的訓(xùn)練,，主靜,、主慢,、主曲、主柔,?！暗闷湟欢咭炎銊偕倭帧钡囊馑迹锌鋸埖某煞?。絕不是不管什么人練了一點(diǎn)內(nèi)家拳就能勝過(guò)練少林拳的人,，乃是其拳理和對(duì)抗的參照系是對(duì)付少林拳。真正的對(duì)搏,，鹿死誰(shuí)手,，仍要看雙方的綜合實(shí)力，如功夫,、身體素質(zhì),、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì),，等等,。·

    黃宗羲父子關(guān)于內(nèi)家拳的著述,，是三百多年前寫(xiě)的,，不是在專門(mén)的武技書(shū)中。發(fā)現(xiàn)它,，有如大海撈針,，不是一件容易的事，是中國(guó)武術(shù)史的一件大事,，資料難得,，輕率否定是不負(fù)責(zé)任的，至少我們可以從下面四個(gè)方面研究它:

    I.內(nèi)家拳與少林拳的關(guān)系和區(qū)別,。

    2.內(nèi)家拳的特點(diǎn),。

    3.內(nèi)家拳與太極拳的關(guān)系。

    4.《王征南墓志銘》和《王征南先生傳》在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)分類中的意義,。