北戴河當(dāng)代氣功 First Year 太極拳呼吸芻議 王本德 一,、呼吸的重要意義 “樹活一張皮,,人活一口氣”,樹剝了皮就會死,,人停止呼吸哪怕兩三分鐘也會死亡,。這是因為維持人的生命有三個重要因素:一是食物(營養(yǎng)),二是水分,,三是氧氣,,特別是人的大腦一分鐘也不能缺氧,而氧氣主要通過呼吸獲得,。吸氣就是從空氣中吸進(jìn)新鮮氧氣,,呼氣就是呼出身體的廢氣——二氧化碳?xì)猓@是身體的重要機(jī)制之一,。呼吸不僅是生命存在的重要條件,,而且是人類生活,特別是健身運動的重要組成部分,。例如人要提取重物,,先深吸一口氣,用力前要閉住氣,,用力時則大喊一聲吐一口氣,,呼吸能起重要的輔助作用。我國古人很早就認(rèn)識到呼吸對健身的重要作用,稱為“吐納術(shù)”,,我國傳統(tǒng)健身方法氣功以及佛教,、道教的打坐禪功都十分重視呼吸。現(xiàn)代各項體育活動如長跑,、舉重等都十分重視調(diào)整呼吸,。可見呼吸無論對維系生命,、日常生活,、健身運動都有十分重要的意義。做為有氧運動,,具有氣功作用的太極拳重視呼吸自不待言,。呼吸在太極拳諸要領(lǐng)中占有重要地位,習(xí)練太極拳不可不重視呼吸,,研究呼吸,,并付諸練拳實踐。 二,、關(guān)于“拳式呼吸” 呼吸是人的生理本能,。呼吸器官由鼻腔(口配合)、氣管,、肺葉組成,,肺是主體,人平時呼吸是肺呼吸,,可稱為生理呼吸或自發(fā)呼吸,,這是最基本的呼吸方式。此外還有三種呼吸方式:一是喉呼吸,,是氧氣供應(yīng)不足時,以喉部為主的急促淺呼吸,;二是腹呼吸,,即腹部也參與的深呼吸,又分為兩種:一是吸氣時小腹膨脹,,呼氣時收縮,,稱順式腹呼吸;二是相反,,吸氣時,,小腹收縮,呼氣時小腹膨脹,,稱逆式腹呼吸,。腹呼吸要用主觀意念指揮與控制,特別關(guān)注吸氣,,所以稱為自主式自覺呼吸,。第三是體呼吸,,即全身毛孔都進(jìn)行呼吸,這是在“內(nèi)氣”作用下引發(fā)毛孔開合產(chǎn)生的呼吸方式,。那么太極拳是用哪種呼吸呢,?用第二種的第二類,即以鼻為主的逆式腹呼吸(也有主張用順式的),,稱為“拳式呼吸”,。 關(guān)于太極拳呼吸也有不同主張。有人主張完全用“自然呼吸”,,這里的“自然呼吸”實際就是肺部的生理呼吸,,意念上基本不理會呼吸,更不講拳式呼吸,。這種方法適合初學(xué)者,,因為他們的注意力主要在動作與要領(lǐng)上,還沒有精力顧及呼吸,,所以“自然呼吸”好了,。但當(dāng)動作比較熟練,有余力的時候,,就應(yīng)當(dāng)逐漸過渡到“拳式呼吸”,,有意識地支配呼吸。當(dāng)然,,這種支配也要自然,,不能過分與刻意,如特別用力吸,,就會憋氣,,特別用力呼就會努氣,都是不對的,。經(jīng)過一段時間,,“拳式呼吸”形成習(xí)慣,就可以似有似無,、勿忘勿助,,達(dá)到深長細(xì)勻、出入綿綿,,如龜息蛇眠,,這就進(jìn)入更高層次的拳式“自然呼吸”了。自然是太極拳的總要求,。拳式呼吸的另一個要點是與動作配合,,一般是合吸開呼,即收縮蓄勁時,小腹內(nèi)收,,深吸氣,;放開發(fā)力時,小腹放松長呼氣,,開合與呼吸基本同步,。但是動作有快慢,呼吸有深淺,,有時不能完全配合,,這時就要適當(dāng)調(diào)整,除調(diào)整動作速度,,更主要的是調(diào)整呼吸,,如可以長吸短呼,短吸長呼,,也可以幾吸一呼或一吸幾呼,。動作慢可以一個動作呼吸幾次,動作快也可以一個呼吸做幾個動作,,還可以在吸氣或呼氣后作短暫“閉氣”,。 拳式呼吸意義重大。首先是在技擊上,,深呼吸可以配合動作的運轉(zhuǎn),,蓄勁發(fā)力,使肢體動作發(fā)揮更大的威力,。其次在強(qiáng)身健體上,,深呼吸可以擴(kuò)大肺活量,吸進(jìn)更多的新鮮氧氣,,充分排出廢氣,,促進(jìn)新陳代謝。腹部的收放鼓蕩,,不但可以加強(qiáng)腹部肌肉運動,,而且可以加大橫膈膜的波動幅度,按摩腸胃,,提高消化能力。更重要的是可以帶動與促進(jìn)“內(nèi)氣”的運行,,增強(qiáng)“內(nèi)勁,,練”內(nèi)功“。 三,、呼吸與“內(nèi)氣”的關(guān)系 呼吸屬于外氣,,相對的是“內(nèi)氣”,中醫(yī)理論與道家學(xué)說稱為真氣、元氣,、先天之氣,,認(rèn)為是沿經(jīng)絡(luò)運行的一種“氣”,培養(yǎng)“氣”的部位就是丹田,。這種“氣”是什么性質(zhì),,姑且不論,在我們按照太極拳要領(lǐng)練拳時的確會產(chǎn)生一種感覺,,有股“氣”象氣流一樣貫穿全身,,手腳會感到麻、脹,、熱,,強(qiáng)烈時指尖如針扎蟻爬,伴以出口水,,這就是所謂“氣感”,。對這種現(xiàn)象常見的解釋是打通了經(jīng)絡(luò),氣血暢通,,防病袪病,,內(nèi)分泌旺盛,特別是毛細(xì)血管膨脹,,微循環(huán)加強(qiáng)的表現(xiàn),。人們常說“氣血暢通,百病不生”,,氣血旺盛,,身體自然健康。所以這種“氣感”是十分珍貴的,,也是太極拳習(xí)練者孜孜以求的效果,。那么怎樣才能產(chǎn)生這種效果呢?這要有很多條件,,首先是“用意”,。“意到氣到”,,“以意導(dǎo)氣,,以氣運身”,意到哪里,,哪里就會有感覺,。所以習(xí)練太極拳“用意”是十分重要的,這就要精神高度集中,。其次是“放松”,,只有“放松”,,脈絡(luò)不受壓迫,氣血才能暢通無阻,。又如動作的穩(wěn)定輕靈,、舒展協(xié)調(diào)、節(jié)節(jié)貫穿,、連續(xù)不斷等,,都是“內(nèi)氣”產(chǎn)生與運行的必要條件。還有一個重要條件就是呼吸的引導(dǎo)與配合,,即“外氣引內(nèi)氣”,。例如當(dāng)動作回收時,收腹提肛,,深吸氣,,意念想象中,“氣”從小腹(丹田)經(jīng)尾椎(尾閭),、腰椎(命門),、脊椎(夾脊)、頸椎(玉枕)到達(dá)頭頂(百會),,再經(jīng)雙肩(肩井),、雙肘(曲池)、腕到手心(勞工),,最后達(dá)手指末梢,,這就是“力(氣)達(dá)四稍”,“氣感”于是產(chǎn)生,。當(dāng)然這種“氣”,,已不是呼吸之氣,因為氣體是不可能進(jìn)入小腹又沿脊椎運行的,,這就是所謂“內(nèi)氣”,。呼氣時又用意念引領(lǐng)“氣”從頭頂經(jīng)眉間(祖竅)經(jīng)舌(舌要上卷)、上腹(檀中)回到小腹(丹田),,還可下引至胯(環(huán)跳),、膝(陽陵)、踝至腳心(涌泉),,達(dá)腳趾末梢,。這時腳也應(yīng)產(chǎn)生“氣感”,不過可能是因為離得遠(yuǎn),,不如手的感覺明顯,。由此可見,在習(xí)拳中呼吸與“內(nèi)氣”是緊密聯(lián)系的,。 這樣一個開合動作,,配合一次深呼吸“內(nèi)氣”循環(huán)一周(氣功稱為“周天”),在動作抻筋拔骨的同時,,呼吸鼓蕩,,“內(nèi)氣”運行,氣血流通,,“氣到力到”,,產(chǎn)生“內(nèi)勁”。在意念指揮下,,把動作(拳架),、呼吸(外氣)、“內(nèi)氣”三者結(jié)合起來,,統(tǒng)一起來,,內(nèi)外統(tǒng)籌,以內(nèi)為主,,身心兼顧,,以心為主,力氣俱練,,以氣為主,,從而達(dá)到全面提升身體素質(zhì),強(qiáng)身健體的效果,,這也就是太極拳作為內(nèi)家拳的“內(nèi)功”吧,! 轉(zhuǎn)自武當(dāng)雜志 |
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