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《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”?

 huma9988 2019-01-22

有清一代,,地理著作層出不窮,。但是其中堪稱(chēng)翹楚的就要數(shù)明末清初顧祖禹所編纂的《讀史方輿紀(jì)要》。與以往追求考據(jù)的地理著作不同的是,,《讀史方輿紀(jì)要》最大的特點(diǎn)是經(jīng)世致用,。當(dāng)然,這也與顧祖禹生活的年代以及出身有關(guān),。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”?

顧祖禹

作者顧祖禹生活在明末清初,,曾親眼目睹了明朝滅亡,。顧祖禹的高祖和曾祖分別是明朝嘉靖、萬(wàn)歷年間的進(jìn)士,,深受明朝恩典,。所以,顧祖禹自小就懷揣著忠君報(bào)國(guó)的思想,。明亡后,,顧祖禹秉承亡父遺志,雖然清貧卻仍堅(jiān)持“反清復(fù)明”,,并于1674年三藩起兵后只身投奔耿精忠,。即使一切塵埃落定,顧祖禹卻還未死心,,為給后來(lái)者留下“民族光復(fù)之用”的工具,,顧祖禹便拿起筆來(lái)繼續(xù)編寫(xiě)并完成了《讀史方輿紀(jì)要》。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

關(guān)于此書(shū)為何起名為《讀史方輿紀(jì)要》,顧祖禹如是說(shuō):

“地道靜而有恒,故曰方,;博而職載,故曰輿,。是書(shū)以古今之方輿,衷之于史,即以古今之史,質(zhì)之于方輿。史其方輿之鄉(xiāng)導(dǎo)乎;方輿其史之圖籍乎,。茍無(wú)當(dāng)于史,史之所載不盡合于方輿者,不敢濫登也,。故曰《讀史方輿紀(jì)要》?!?/strong>

意思是:大地靜而不變,,故稱(chēng)為方;大地廣博而象車(chē)輛一樣,,裝載萬(wàn)物,,故稱(chēng)為輿,,此書(shū)以古今的地理來(lái)論述歷史,又以古今的歷史來(lái)說(shuō)明地理,。歷史是理解地理的向?qū)?,地理同時(shí)也是解釋歷史的圖集。對(duì)于那些與歷史不符,,或史書(shū)所載與地理不合的,,都不敢隨便寫(xiě)進(jìn)書(shū)里。因?yàn)榇藭?shū)將歷史和地理結(jié)合起來(lái),,故叫做《讀史方輿紀(jì)要》

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

前文已述,,《讀史方輿紀(jì)要》乃是經(jīng)世致用的史地作品,對(duì)于此書(shū)與其他史地作品有哪些不同,?顧祖禹的好友魏禧曾一針見(jiàn)血地指出,,“其書(shū)言山川險(xiǎn)易,古今用兵戰(zhàn)守攻取之宜,,興亡成敗得失之跡所可見(jiàn),,而景物游覽之勝不錄焉?!保ㄖ赜浭鰵v代興亡大事,、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)與地理形勢(shì)的關(guān)系)

大體來(lái)說(shuō),《讀史方輿紀(jì)要》分為四部分:第一部分共九卷,,主要是按照歷史順序,,敘述歷代的州域形勢(shì)。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

第二部分共114卷,分別以明朝兩京(北直—直隸和南直—江南),,十三省布政使司(山東,、山西、河南,、陜西,、四川、湖廣,、江西,、浙江、福建,、廣東,、廣西,、云南、貴州)為敘述對(duì)象,,分別敘述各京省所屬的府,、州、縣的情況,。但凡敘述每京或每省,,當(dāng)先一卷必定先講清該京、省的地理位置,,疆域沿革,,所屬府、州,、縣的名稱(chēng),、以及各個(gè)府、州,、縣境內(nèi)的山川,、河流、地形險(xiǎn)要,;然后再自第二卷開(kāi)始介紹各個(gè)府州的情況,。先表述清楚此府、州的地理位置,、疆域沿革,、所屬縣名;然后再一一介紹各縣情況,。至于各縣都的介紹,,主要是其境內(nèi)的城鎮(zhèn)、山川,、關(guān)隘,、橋梁。同時(shí),,顧祖禹還在書(shū)中對(duì)地名等做了詳細(xì)的注解,,使人讀時(shí)趣味無(wú)窮。毋庸置疑,,第二部分是《讀史方輿紀(jì)要》的核心,。

第三部分6卷,主要采錄以往歷史地理書(shū)中對(duì)山川,、河流,、漕河、海運(yùn)的記載。

第四部分則是最少,,僅有一卷,,主要是采錄歷代關(guān)于各地星宿分野的說(shuō)法。即:我國(guó)古代占星術(shù)認(rèn)為,,地上各周郡邦國(guó)和天上一定的區(qū)域相對(duì)應(yīng),,在該天區(qū)發(fā)生的天象預(yù)兆著各對(duì)應(yīng)地方的吉兇。例如,,秦王李世民發(fā)動(dòng)政變前,,秦地出現(xiàn)了太白金星。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

對(duì)于共130卷,約280萬(wàn)字的《讀史方輿紀(jì)要》為何著重論述當(dāng)時(shí)中國(guó)的州域形勢(shì),、山川險(xiǎn)隘,、關(guān)塞攻守,并引證了大量史事,,推論歷代王朝的成敗得失,顧祖禹解釋為:鑒于明朝統(tǒng)治者不會(huì)利用山川形勢(shì)險(xiǎn)要,,未汲取古今用兵成敗而慘遭亡國(guó),。

另外,對(duì)于此書(shū)為何如此偏好記錄地理環(huán)境與戰(zhàn)爭(zhēng)得失成敗的關(guān)系,?顧祖禹也做了解釋?zhuān)旱乩硎切熊娭?,地形?duì)于兵家,有如人以食為天,,行者需靠舟車(chē)一樣,。只有明晰地利,才可行軍,,若再加上'鄉(xiāng)導(dǎo)'的幫助,,則可無(wú)往而不勝!

但是顧祖禹在強(qiáng)調(diào)了地理重要的同時(shí),,也強(qiáng)調(diào)了“在德不在險(xiǎn)”,!既:天險(xiǎn)地利只是成敗得失的從屬條件,決定性的因素是人和當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境,。

例如:在論述歷代都城時(shí),,顧祖禹認(rèn)為是王朝立都之地是由許多因素決定的,地勢(shì)并非決定一切,。首先,,都城的選擇與當(dāng)時(shí)的大環(huán)境有關(guān),此時(shí)可以建都的地方,,而到彼時(shí)則不一定適于建都,,其次,,是否適合建都不但要看地勢(shì)是否險(xiǎn)固,攻守是否有利,,而且要看交通是否方便,,生產(chǎn)是否發(fā)達(dá),對(duì)敵斗爭(zhēng)是否有利,。

舉例:宋朝建都開(kāi)封而不是關(guān)中長(zhǎng)安,,最大的一點(diǎn)就是考慮到八百里秦川難以生產(chǎn)足夠的糧食供給四方人口匯集的京師,解決的辦法更多的是依賴(lài)外界的輸送,。對(duì)此可以想象隋朝為何修建大運(yùn)河,?隋文帝與隋煬帝為何頻繁就食洛陽(yáng)?唐高宗李治和武則天為何常在洛陽(yáng),?而且外界向關(guān)中輸送糧食必須經(jīng)過(guò)三門(mén)峽,,但三門(mén)峽之地卻因黃河暴躁常常發(fā)生船毀人亡的事故。于是,,趙匡胤想借關(guān)中的地理優(yōu)勢(shì)以達(dá)到去除冗兵的目的,,卻因涉及的許多實(shí)際問(wèn)題而作罷!并發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆:“不出百年,,天下民力憚矣,!”

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

宋太祖杯酒釋兵權(quán)

可以肯定的說(shuō),,《讀史方輿紀(jì)要》的確是一本綱目分明,論述清晰老道的一代奇書(shū),。清末張之洞有言:'此書(shū)專(zhuān)為兵事而作,,意不在地理考證。'梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為:'景范之書(shū),,實(shí)為極有別裁之軍事地理',。

譬如:顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中討論了明朝的國(guó)防以及明都北京的防衛(wèi)問(wèn)題。顧祖禹先說(shuō)歷代王朝但凡立國(guó)都比較注重都城外圍的軍事設(shè)置,,“漢都長(zhǎng)安,,則置朔方(今靈武)之郡,列障戍于河南(河套鄂爾多斯一帶),。又開(kāi)河西五郡(武威,、張掖、酒泉,、敦煌,、金城),以絕羌與匈奴相通之路。唐人筑三受降城(內(nèi)蒙巴彥淖爾五原縣,、包頭,、呼和浩特市托克托縣),則守在河北(黃河以北),。又置安西,、北庭都護(hù)(新疆庫(kù)車(chē)、烏魯木齊),,則西域盡為臣屬,,故關(guān)中可以無(wú)患?!?/strong>

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”?

接著顧祖禹又說(shuō)明朝如果想要保證北京城安穩(wěn)就必須效法漢唐,,拿下北京外圍的關(guān)山險(xiǎn)要之地,,如開(kāi)平(今多倫,如今天的內(nèi)蒙古對(duì)北京的屏蔽),、大寧(今內(nèi)蒙赤峰市寧城縣,,如今天燕山山脈對(duì)華北平原的屏護(hù))、東勝(內(nèi)蒙古托克托,,控制陰山山脈以及河套囊括的巴彥淖爾,、包頭、呼和浩特),、遼陽(yáng)(今東北平原與長(zhǎng)白山區(qū)的臨界點(diǎn))。但是顧祖禹卻認(rèn)為明朝對(duì)此卻視而不見(jiàn),,將國(guó)防政策布置的十分糟糕,,竟然把外圍險(xiǎn)要的地區(qū)全部丟棄!“都燕京而棄大寧,,棄開(kāi)平,,委東勝于榛蕪,視遼左如秦越,,是自剪其羽翼,,而披其股肱也。欲求安全無(wú)患,,其可得哉,?(直隸方輿紀(jì)要序)”

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

當(dāng)然,,因?yàn)榇藭?shū)經(jīng)世致用,《讀史方輿紀(jì)要》不僅對(duì)歷代歷史地理記載的十分詳細(xì),對(duì)有關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題也很重視,。他認(rèn)為:輿地之書(shū)不但要記載歷代疆域的演變和政區(qū)的沿革,,而且還要包括河渠、食貨,、屯田,、馬政、鹽鐵,、職貢等歷史自然地理和歷史經(jīng)濟(jì)地理的內(nèi)容,。

雖然想法很美好,但是現(xiàn)實(shí)卻很殘酷,!《讀史方輿紀(jì)要》是在顧祖禹死后100多年才真正問(wèn)世的,,其間因?yàn)楦鞣N原因,顧祖禹的原稿多有丟失,。另外,,加上當(dāng)時(shí)顧祖禹自身多病,也顧不上補(bǔ)綴,,故多有不詳細(xì)之處,。雖然身后之事無(wú)法預(yù)料,但是顧祖禹在論述各地的地理形勢(shì)時(shí),,還是盡量做到有關(guān)國(guó)計(jì)民生的多寫(xiě),,無(wú)關(guān)的少寫(xiě),詳人之所略,,略人之所詳,。

例如:黃河之患?xì)v來(lái)不止,直接對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生不良影響,,因此,,顧祖禹在書(shū)中記載了大量前人治水的主張,以留給后人借鑒,。因?yàn)樗仲p識(shí)明朝潘季馴的'以堤束水,,借水攻沙'的治河方針,所以在《讀史方輿紀(jì)要》卷126里,,顧祖禹對(duì)潘季馴的主張多有引證,。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”,?

歷代黃河決口,、掃蕩區(qū)域(均在平原肆虐)

此外,書(shū)中對(duì)漕運(yùn)的記載也十分重視,。顧祖禹認(rèn)為漕運(yùn)相當(dāng)重要,,實(shí)在是涉及天下安定的命脈,。但他反對(duì)為了漕運(yùn)而置運(yùn)河沿線百姓生命財(cái)產(chǎn)于不顧的觀點(diǎn)。在《川瀆異同》中,,他以整整一卷的篇幅來(lái)論述漕運(yùn)和海運(yùn),,又在有關(guān)州縣下,詳細(xì)記載了運(yùn)河的閘,、壩,、堤防和濟(jì)運(yùn)諸泉。此外,,對(duì)于明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的蘇松地區(qū),,以及揚(yáng)州、淮安等轉(zhuǎn)漕城鎮(zhèn)沖要地位,,書(shū)中都一一作了記載,。同時(shí),《讀史方輿紀(jì)要》于農(nóng)田水利的興廢,、交通路線的變遷,、城邑鎮(zhèn)市的盛衰,都詳略得當(dāng)?shù)赜兴涊d,。由此可見(jiàn),,《讀史方輿紀(jì)要》不僅對(duì)于軍事地理、沿革地理方面有著十分重要的記述,,而且在經(jīng)濟(jì)地理方面亦有相當(dāng)可觀的內(nèi)容,。

如此龐大規(guī)模的構(gòu)思,無(wú)疑讓顧祖禹耗費(fèi)了巨大的心血,。因?yàn)槿珪?shū)僅為顧祖禹一人獨(dú)撰,,難免有疏漏、謬誤之處,!為了編撰這本巨型歷史地理著作,,顧祖禹不辭勞苦地先后查閱了二十一史和100多種地志,且十分注重實(shí)地考察,。可以說(shuō),,每凡顧祖禹外出,,他必然會(huì)做一件事:觀覽城廓、山川,、關(guān)隘,、河流。若外出時(shí)遇到過(guò)往的各地百姓,,顧祖禹便駐足與其談?wù)?,以求?duì)書(shū)中地理狀況的異同進(jìn)行考證,。

但是,無(wú)論他所做的實(shí)地考察如何詳細(xì),,困于當(dāng)時(shí)交通條件和政治因素,,顧祖禹都只能“偶有涉獵”而已。實(shí)際上,,他寫(xiě)書(shū)的主要材料還是來(lái)源于對(duì)圖書(shū)資料的探索,。所以,盡管全書(shū)考證嚴(yán)謹(jǐn),、論證可靠,,但顧祖禹本人卻不滿意,尤其抱憾于自己難以在實(shí)地考察中獲得第一手資料,。

《讀史方輿紀(jì)要》問(wèn)世僅僅207年,,為何卻被稱(chēng)為“千古絕作”?

最后,,《讀史方輿紀(jì)要》由于內(nèi)容豐富,、地名齊全、考訂精詳,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,,不但完勝唐代的《元和郡縣圖志》、宋代的《太平寰宇記》,、明代的《寰宇通志》和《大明一統(tǒng)志》,,即使與清代的歷史地理巨著、官修的《大清一統(tǒng)志》相比也毫不遜色,。所以,,但凡骨灰級(jí)的歷史愛(ài)好者,他們的書(shū)案上必定會(huì)擺著一部顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》,。

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