對于唐詩、對于盛唐來講,，很多名作可以略過不談,，但唯有一首作品，卻是絕不能略過的,。在古代它就風(fēng)頭一時(shí)無兩,，南宋嚴(yán)羽的《滄浪詩話》說唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一,。到了近代,，尤其到了現(xiàn)代，這些年,，這首詩的風(fēng)頭也是更加強(qiáng)勁,，在各種唐詩排行榜，甚至是最近的唐詩排行榜中,，都名列魁首,，這就是崔顥的名作《黃鶴樓》。詩云：

昔人已乘黃鶴去,，此地空余黃鶴樓,。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠,。

晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲,。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,？煙波江上使人愁。

崔顥(ho)（704—754）,，汴州（今河南開封市）人,，唐代詩人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進(jìn)士,，官至太仆寺丞,，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》,，據(jù)說李白為之?dāng)R筆,，曾有“眼前有景道不得,，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。

有關(guān)這首在唐詩排行榜中排第一的名作,，據(jù)說詩仙李白和這首詩有關(guān)系,，從《唐才子傳》到后來的很多詩話、筆記都提到過“李白擱筆”的故事,?！短撇抛觽鳌肪驼f，李白登此樓曰：“眼前有景道不得,，崔顥題詩在上頭,。”乃無作而去,。這是說,，李白初登黃鶴樓，但見云天開闊,，極目千里,、花草無際、綠樹如煙啊,，尤其是俯瞰長江,，滔滔東去，不禁觸景生情,，不覺詩懷躁動(dòng),。以李白的才情，一篇名作幾乎就要脫口而出,，但亟待抒發(fā)之際,，突然見到崔顥所題的這首《黃鶴樓》，玩味良久,，自知心中之作不能勝過崔顥之詩啊,，扼腕頓足嘆道說：“兩拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲,。眼前有景道不得,，崔顥題詩在上頭?！彼鞇澣粩R筆而去,。能讓詩仙李白“眼前有景道不得”，可見崔顥的這首《黃鶴樓》實(shí)在可謂是登峰造極,，力壓詩壇?。?/p>

當(dāng)然對這件事兒,，自明代以來像楊慎也有不少人對此提出過質(zhì)疑,，但李白要跟崔顥的這首《黃鶴樓》較勁兒,，后來又專門寫了《鸚鵡洲》和《登金陵鳳凰臺(tái)》兩首律詩。后人大多認(rèn)為,，這兩首詩基本上是比照崔顥的《黃鶴樓》而來,，這基本上是在學(xué)術(shù)界得到公認(rèn)的，可見李白與崔顥,、《登金陵鳳凰臺(tái)》與《黃鶴樓》,，他們之間確實(shí)有著一段千古公案。

為什么稱它為是唐人七律第一呢,？這就說到了崔顥的這首《黃鶴樓》難學(xué),、難以超越的地方了。它實(shí)際上是一首古律參半的“拗體”七律,。清代有一個(gè)叫許印芳的詩人,，他的分析特別透徹，他說崔顥的《黃鶴樓》其實(shí)是一篇變體律詩,，前四句呢是古詩體,，以古筆作律詩，這樣呢能見出古調(diào)高格來,，說盛唐詩人確實(shí)有此格的做法,，但是中唐以后因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代環(huán)境的變化，氣格衰弱,，格調(diào)漸卑啊,，所以這種變體的古律相配的拗體律詩，后代人就怎么樣,，就駕馭不了了,，偶爾有人寫，但是氣魄筆力遠(yuǎn)不及盛唐,。所以這種古律參半的寫法漸漸地就絕跡了,。所以這種古體與律詩體相糅合的變體律詩，《論詩》則以為在整個(gè)詩史上很少有人能夠駕馭,。那么崔顥的這首《黃鶴樓》呢,，是把古體和律體完美地糅合在一起，達(dá)到了一種極致,，所以后人再難超越,。所以要論七律的用律,，我們知道,，杜甫“老來漸于詩律細(xì)”啊，在七言律詩上,，那是沒有人超得過杜甫的,，尤其是在用律上,。但杜甫的七律，用律是規(guī)范的用律,，但崔顥的《黃鶴樓》確實(shí)也別出機(jī)杼,，所謂古律相配，渾然一體,，遂難以超越,。

我們再來介紹介紹黃鶴樓，因?yàn)樗ㄔ邳S鵠磯上,，鵠當(dāng)?shù)厝硕寄頷,，那么就是把黃鵠念成黃鶴。但一般的解釋都認(rèn)為,，黃鶴山按《齊諧志》記法是仙人子安乘黃鶴過此,，所以這個(gè)地方叫黃鶴樓。當(dāng)然除了這個(gè)仙人子安的說法,，還有費(fèi)祎——三國時(shí)期的費(fèi)祎,，說他最后羽化登仙，費(fèi)祎字文偉,，一般都說費(fèi)文偉,，其實(shí)就是費(fèi)祎，在這里騎鶴羽化登仙,，或者說他登仙之后又駕黃鶴到黃鶴樓休息,。反正不管是哪一個(gè)仙人，他們的坐騎就是黃鶴,，所以這個(gè)地方叫黃鶴樓,。甚至還有傳說，是說有個(gè)道人感謝一個(gè)有開酒店的辛氏,，就畫了一只黃鶴在這個(gè)小酒店的墻壁之上,，黃鶴經(jīng)常能從墻上下來，翩翩起舞,，以助酒興,，后來道人在報(bào)恩之后騎黃鶴羽化而去。這些傳說,、這些記載不論怎樣,，不論是什么樣的仙人、還是道人,，黃鶴都是他們坐騎,，所以叫黃鶴樓。但是唐代韋莊的《又玄集》記載崔顥的這首《黃鶴樓》的時(shí)候，在題目下頭有一個(gè)小注,，注明黃鶴乃人名也,。說明在當(dāng)時(shí)、在唐代,，唐人認(rèn)為黃鶴樓之所以叫黃鶴樓,，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)住著一個(gè)仙人，他的名字叫黃鶴仙人,。既然黃鶴是黃鶴仙人的名字,，那么他羽化登仙而去，用的其實(shí)就是莊子所說的“去而上仙,乘彼白云,至于帝鄉(xiāng)”的典故,。

最后我們就要說到這首詩到底表達(dá)的是怎樣的情感,？有的人是說這是鄉(xiāng)愁之感，因?yàn)樽詈笥小叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是”嘛,，“煙波江上使人愁”,。但鄉(xiāng)愁這個(gè)主題太大了，中國的古體詩里頭我們知道很多到最后都可能會(huì)引到鄉(xiāng)愁,，雖然它的重點(diǎn)可能不在鄉(xiāng)愁上,。所以我們看到《國秀集》里，王灣的那首《次北固山下》,，所謂“海日生殘夜,，江春入舊年”那么大的氣象，最后還是要引往鄉(xiāng)愁,，謂“鄉(xiāng)書何處達(dá),，歸雁洛陽邊”。但我們回頭客觀地去看,，我們也分析過,，王灣的那首“海日生殘夜”，它真正的主題,、情感意象絕不可能只是鄉(xiāng)愁,。

又有一種觀點(diǎn)，說崔顥的《黃鶴樓》是表達(dá)了他的仕宦不得志,，人生志向難以施展,，所以登高望遠(yuǎn)，滿懷愁緒,，遂有鸚鵡洲之悲嘆,。要知道，鸚鵡洲之得名完全是因?yàn)槎[衡客死江夏的典故,。我們都知道三國時(shí)期禰衡“擊鼓罵曹”的典故,，曹操借刀殺人，禰衡最終被黃祖所殺，死的時(shí)候才26歲,，就被葬于鸚鵡洲。因?yàn)槎[衡作有著名的《鸚鵡賦》,，所以,，他所葬的這個(gè)地方就叫做鸚鵡洲。有人就認(rèn)為崔顥既然寫到“芳草萋萋鸚鵡洲”,，當(dāng)然是要借用禰衡懷才不遇的這種悲劇,，去表現(xiàn)自己人生不得志的憂憤，是“借他人之酒杯,，澆心中之塊壘”,。但這么說呢，也不一定能夠站得住腳,，是因?yàn)榇揞椀倪@首《黃鶴樓》的創(chuàng)作它的具體時(shí)間,，文學(xué)史上認(rèn)為既然有這個(gè)李白的登樓擱筆，那么就應(yīng)該在李白出川之后,、第一次到黃鶴樓之前創(chuàng)作,。所以學(xué)術(shù)界研究大多認(rèn)為崔顥的這首《黃鶴樓》大約作于應(yīng)該是開元13年前后，而開元11年,，也就是崔顥30歲的時(shí)候,，他高中了進(jìn)士。雖然一開始也并沒有授什么高官,，但唐人的這個(gè)進(jìn)士考過了之后,，一般都授很低級(jí)的官吏，下基層鍛煉,。所以有的時(shí)候,，唐人未必一開始就去做官，考中進(jìn)士之后反而有的會(huì)去游歷天下,。像我們講王灣《次北固山下》,，也是考中進(jìn)士之后，第二年去江南游歷,，沿江而下游歷的時(shí)候,，才寫出“海日生殘夜，江春入舊年,?！睕r且像《唐才子傳》記載，崔顥這個(gè)時(shí)候,，已經(jīng)詩名卓著,，和王維已經(jīng)齊名了。

還有一個(gè)證據(jù)就是《國秀集》最早選錄了這個(gè)崔顥的這首詩，而《國秀集》成冊最晚不晚于天寶三年,。所以,，崔顥的這首詩應(yīng)該寫作時(shí)間是比較早的，而且崔顥還可以,，最后也做到了太仆寺丞,，還有司勛員外郎，所以后人都稱他為“崔司勛”,，也是六品官,。尤其是《唐才子傳》和《新唐書》、《舊唐書》都記載說他“有俊才,，無士行,，好賭博飲酒”，向往游俠的豪俠生活,。后來晚年出塞,，詩風(fēng)已變，但早年,，少年為詩叫“素意浮艷,，多陷輕薄”。而且說他特別喜歡美色,，“娶妻惟擇美者,，稍不愜，即棄之,，凡易三四”,，就是說他離過好幾次婚，而且娶得都是非常漂亮的老婆,，加上又喜歡賭博,，又喜歡喝酒。所以據(jù)說他雖然當(dāng)時(shí)詩名很盛,，但是當(dāng)時(shí)大多數(shù)對他放浪形骸皆不以為然,。所以，這樣一個(gè)生性跳脫,，甚至有些放誕不拘的崔顥,，他在黃鶴樓上所見所感到底是寫的是什么呢？

你看他寫“昔人已乘黃鶴去,，此地空余黃鶴樓,。”你想想仙人羽化而去的那個(gè)場景,，他的方向,，他的格調(diào),，他的情緒其實(shí)是什么？哎,，其實(shí)是向上拔詩詞,，是他自己登高望遠(yuǎn)，登上黃鶴樓之后,，隨著這個(gè)登樓的過程,，舉目四望，忽然間胸次闊大,，恨不得自己也要“我欲乘風(fēng)而去”,，可是做得到嗎,？做不到啊,。“黃鶴一去不復(fù)返”,，徒有“白云千載空悠悠”,，這其中就生發(fā)出歲月流逝而不再來，仙人已去而不可見之憾了,，所謂仙去樓空,，唯有天際白云，悠悠千載,，古今無異,。

當(dāng)然，無論是面對怎樣的時(shí)空,，在浩渺時(shí)空的對面,，永遠(yuǎn)都是詩人那顆鮮活的靈魂。所以最后,，詩一定要回到詩人的心靈上來,，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”。日暮時(shí)分,，一切都在回到他們的歸宿里去,，但是詩人呢，他只能看見鸚鵡洲,，只能看到漢陽園,，他看不到他的故鄉(xiāng)汴州。但是身在黃鶴樓上,，身在日暮時(shí)分,，他自然而然地舉目遠(yuǎn)望，當(dāng)然本能地便是隔著重重的煙靄望向故鄉(xiāng),，引出愁情,。所以從近景的漢陽樹,、鸚鵡洲，到越望越遠(yuǎn),，遠(yuǎn)處連著鄉(xiāng)關(guān),，可鄉(xiāng)關(guān)又是望不到的，所以只好再回到煙波江上,，于是愁情自然而然地流露,，于是“煙波江上使人愁”。所以最后的鄉(xiāng)愁是一種寫實(shí)的筆法,，而開篇的黃鶴白云,，則是一種虛寫，所以全篇,，先古后律,、先虛后實(shí)、虛實(shí)結(jié)合,、又由虛轉(zhuǎn)實(shí),，于是到最后沉甸甸的情感和飛旋的思緒交融輝映，便成了盛唐的最美妙的聲音,。