文廟最早可以追溯到春秋末期，公元前479年孔子逝世,，魯哀公將孔子生前所居住的三間屋設(shè)為廟,，并在其中擺放孔子生前所用器物，以此來(lái)紀(jì)念孔子,，由此第一間文廟誕生,。

至漢朝時(shí)期由于儒家學(xué)說(shuō)上升至官方思想，祭孔行為開(kāi)始擴(kuò)展到天子,，而全國(guó)各地亦開(kāi)始興建文廟,。文廟與祭孔開(kāi)始伴隨著中國(guó)封建王朝一路發(fā)展，但有意思的是文廟在明成祖之前其祭祀對(duì)象并不只針對(duì)孔子,，還有周公,，即周公旦。

周公（網(wǎng)絡(luò)圖）

周公旦,，其為周文王姬昌第四子,，宗法制、分封制,、嫡長(zhǎng)子繼承制無(wú)一不是在周公的主持下所完善,，并先后輔佐武王、成王,。

由于周公在輔政期間的勤政愛(ài)民,，因此后世之人對(duì)其推崇備至，最終周公也被供入文廟,，且在唐朝以前拜周公為先圣,，坐文廟以南，孔子為先師,，坐文廟以東,。但為何在明成祖繼位后，文廟開(kāi)始不祀周公,？

這就涉及到靖難之役,，明太祖朱元璋去世后，其孫朱允炆繼帝位,，年號(hào)建文,，執(zhí)位后的建文帝鑒于藩王勢(shì)力過(guò)大，著手削藩,，最終1399年燕王朱棣起兵,，靖難之役爆發(fā),，1402年朱棣兵不血刃拿下京師南京。

但朱棣在靖難之役中打的旗號(hào)是清君側(cè),，之所以起兵是為了清除建文帝身邊的奸黨，因此在登基時(shí),，要求方孝孺擬即位詔書(shū)時(shí),，一向堅(jiān)守儒家禮制的方孝孺不從，并對(duì)朱棣的“大逆不道”行為大哭,，朱棣安慰道：“我只過(guò)是想效仿周公輔佐成王了罷了”,，方孝孺質(zhì)問(wèn)朱棣：“成王安在？”,，朱棣說(shuō)建文帝已經(jīng)被燒死了,，方孝孺曰：“何不立成王之子乎？”,，朱棣以“成王子”尚年幼所以不可為君,，方孝孺又說(shuō)：“何不立成王之弟”，以建文帝的的弟弟為帝,，朱棣經(jīng)此一問(wèn)啞口無(wú)言,，大怒“此朕家事”！并威脅治其罪,，方孝孺怒斥道：“死即死耳,，詔不可草”，朱棣道：“即死,，獨(dú)不顧九族乎,？”方孝孺說(shuō)就算夷我十族也不會(huì)為你寫(xiě)詔書(shū)，最終方孝孺被夷滅十族,，盡殺八百七十三人,。

靖難之役

朱棣得位名不正言不順，因此始終對(duì)其過(guò)完之事諱莫如深,，尤其是方孝孺拒寫(xiě)詔書(shū)遭其夷十族,，而“周公輔成王”更是對(duì)其奪位的諷刺，各地的仕子在文廟祭祀時(shí),，面對(duì)周公像是否會(huì)想到朱棣的造反之舉,？

因此朱棣在繼位后不久便將周公從文廟中移除，將其供奉到文華殿東室,。

朱棣

參考資料：

1. 《明史·方孝孺?zhèn)鳌?/p>

2. 《明熹宗實(shí)錄》

3.李谷悅. 方孝孺殉難事跡的敘事演化與“誅十族”說(shuō)考[J]. 史學(xué)月刊,