粗略上講，十天干主要表示地球之外天體運(yùn)行的不同空間位置,；十二地支主要表示太陽(yáng)經(jīng)行黃道十二宮施之于地球上的不同影響,，這種影響對(duì)于地球上生命物質(zhì)的興替是最為顯著的，故也把十二地支稱(chēng)為十二宮,。太陽(yáng)經(jīng)行十二宮,，每宮陰陽(yáng)二氣的升降狀態(tài)也隨之循序變化。我們知道,，任何事物,，包括宇宙天地,、草木頑石,，都逃不脫產(chǎn)生、旺盛,、衰敗,、死亡的發(fā)展過(guò)程。在八字命理學(xué)中,，古人根據(jù)十二宮陰陽(yáng)二氣的運(yùn)行周期,，把事物由生到死的發(fā)展過(guò)程為分為十二部分，即十二生死歷程,。前人用擬人的手法來(lái)說(shuō)明事物生旺死絕的生命周期：

十天干生旺死絕表

受氣：上一個(gè)生命過(guò)程絕滅,，下一個(gè)生命過(guò)程承受生機(jī)。又名絕。

胎：受孕懷胎,。

養(yǎng)：懷孕的過(guò)程,，在母體中養(yǎng)育。

長(zhǎng)生：降生,、出世,，新的生命開(kāi)始。長(zhǎng)念上聲zhang,，長(zhǎng)出來(lái)之意,。

沐浴：嬰幼兒狀態(tài),，嬰兒剛出生時(shí)要洗浴,。

冠帶：戴帽束帶，古代的成人服飾,，指漸漸長(zhǎng)成,。

臨官：長(zhǎng)大成人，可以親臨,、管理事務(wù),。

帝旺：旺盛達(dá)到頂峰。帝是極之意,。

衰：衰弱,、蒼老。

?。浩堁託埓?。

死：死亡。

墓：埋葬,，形骸收藏于天地間,，又名庫(kù)。

命理學(xué)上往往把長(zhǎng)生狀態(tài)作為十二生死歷程的起點(diǎn),，故十二生死歷程又稱(chēng)為十二長(zhǎng)生宮,。

十天干五行生旺死絕表

一定的陰陽(yáng)之氣運(yùn)行狀態(tài)，決定物質(zhì)的存在狀態(tài),。不同的物質(zhì)（即五行）在陰陽(yáng)二氣運(yùn)行的十二周期中的存在狀態(tài)也不一樣,，也就是說(shuō)陰陽(yáng)五行（即十干）在十二宮的生死歷程也是不一樣的。

甲木長(zhǎng)生于亥,，沐浴于子,，冠帶于丑，臨官于寅,，帝旺于卯,，衰于辰,，病于巳，死于午,，墓于未,，絕于申，胎于酉,，養(yǎng)于戌,。

乙木長(zhǎng)生于午，沐浴于巳,，冠帶于辰,，臨官于卯，帝旺于寅,，衰于丑,，病于亥，死于子,，墓于戌,，絕于酉，胎于申,，養(yǎng)于未,。

丙火長(zhǎng)生于寅，沐浴于卯,，冠帶于辰,，臨官于巳，帝旺于午,，衰于未,，病于申，死于酉,，墓于戌,，絕于亥，胎于子,，養(yǎng)于丑,。

丁火長(zhǎng)生于酉，沐浴于申,，冠帶于未,，臨官于午,，帝旺于巳,，衰于辰，病于卯,，死于寅,，墓于丑,，絕于子，胎于亥,，養(yǎng)于戌,。

戊己土本居中央，為四方?jīng)_和之氣,，無(wú)十二長(zhǎng)生之位,，因丙丁火為戊己土之母，“土隨火娘”,，故戊土隨丙火,，長(zhǎng)于寅，余同,。己土隨丁火,，長(zhǎng)生于酉，余同,。

庚金長(zhǎng)生于巳,，沐浴于午，冠帶于未,，臨官于申,，帝旺于酉，衰于戌,，病于亥,，死于子，墓于丑,，絕于寅,，胎于卯，養(yǎng)于辰,。

辛金長(zhǎng)生于子,，沐浴于亥，冠帶于戌,，臨官于酉,，帝旺于申，衰于未,，病于午,，死于巳，墓于辰,，絕于卯,，胎于寅，養(yǎng)于丑,。

壬水長(zhǎng)生于申,，沐浴于酉,，冠帶于戌，臨官于亥,，帝旺于子,，衰于丑，病于寅,，死于卯,，墓于辰，絕于巳,，胎于午,，養(yǎng)于未。

癸水長(zhǎng)生于卯,，沐浴于寅,，冠帶于丑，臨官于子,，帝旺于亥,，衰于戌，病于酉,，死于申,，墓于未，絕于午,，胎于巳,，養(yǎng)于辰。

如果把子,、丑,、寅、卯……這樣的運(yùn)行次序視作順時(shí)針?lè)较?，可以看到在十天干生死歷程中,，五陽(yáng)干的十二長(zhǎng)生是按順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)轉(zhuǎn)的；五陰干的十二長(zhǎng)生是按逆時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)轉(zhuǎn)的,。

這就是中國(guó)傳統(tǒng)術(shù)數(shù)中的重要概念——“陽(yáng)順陰逆”,，它體現(xiàn)了古人辯證、相對(duì)地觀察事物發(fā)展變化的哲學(xué)思想,，即一個(gè)事物的運(yùn)動(dòng),，都可視作與該事物相對(duì)應(yīng)的另一事物的逆運(yùn)動(dòng)。易學(xué)預(yù)測(cè)體系中的紫微斗數(shù),、奇門(mén)遁甲,、六爻納甲等也均是遵循這一思想的。

命理典籍《五行元理消息賦》說(shuō)：“陽(yáng)生陰死，陰死陽(yáng)生,，循環(huán)逆順，變化見(jiàn)矣,?！标庩?yáng)天干的十二長(zhǎng)生規(guī)律是命理學(xué)上的重要理論，不容忽視,。

習(xí)題：將五行的十二長(zhǎng)生宮進(jìn)行歸納,，總結(jié)其記憶規(guī)律。