在我的咨詢工作中,，戀愛婚姻家庭咨詢占據(jù)了大部分的比例，而其中,，很多的夫妻矛盾,，表面上看起來是先生與太太的對(duì)抗，但很多卻是來自于沒有處理好的婆媳關(guān)系,。

有的婚姻,，甚至因?yàn)樘欢萌绾翁幚砼c長輩的關(guān)系，而導(dǎo)致分崩離析，實(shí)在是太可惜,。那么,，在今天，我將幫助大家重新認(rèn)識(shí)一下心理學(xué)對(duì)于婆媳關(guān)系本質(zhì)的解讀,，以及我們的年輕太太們,，在日常生活中，應(yīng)該如何處理好與婆婆大人的相處呢,？

我相信,，中國的男人幾乎都曾經(jīng)被問過這樣一個(gè)很白癡的問題：老婆和老媽掉進(jìn)水里先救誰？其實(shí),，這個(gè)問題里映射的是婆媳關(guān)系這一老大難問題,。

那么，在婆媳之間,，這樣的沖突到底是如何形成的呢,？那些雞毛蒜皮的小事真的是引發(fā)矛盾的重要原因嗎？下面,，讓我們從心理學(xué)的角度上來重新審視一下,，婆媳問題的實(shí)質(zhì)到底是什么？

一,、婆媳關(guān)系的心理本質(zhì)：三角戀

大家可以先想一想,，你內(nèi)心中最好的家庭是什么樣子的？在心理學(xué)里,，我們認(rèn)為父母和孩子之間是一個(gè)等邊三角形是比較理想的模型,，這意味著大家的距離都是一樣的，父母之間是比較好的關(guān)系,，父母與孩子之間也是比較好的關(guān)系,，這樣的關(guān)系才是最穩(wěn)定的，大家都能夠各自感覺到一種很穩(wěn)定,、很持久,、也最安全的愛。

同樣,，在婆媳關(guān)系里,，也存在著這樣的三角關(guān)系，只不過這兩者的距離被拉近了,。從心理學(xué)的本質(zhì)上來看,，婆媳關(guān)系這樣的三角關(guān)系里面存在著這樣兩個(gè)部分。

第一,，這就是一種三角戀,。我們需要很清晰的,，而且很直白地挑明：這就是兩個(gè)女人在競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)男人。只不過因?yàn)?，一個(gè)是媽媽,，一個(gè)是媳婦,，似乎大家就不會(huì)往這方面去想,。而實(shí)際上，它和三角戀?zèng)]有實(shí)質(zhì)的區(qū)別,，除了說兒子和媽媽之間,，不能有情欲的關(guān)系，但他們的本質(zhì)是一樣的,。很多母親在兒子結(jié)婚后會(huì)感到失落,，往往有意識(shí)或無意識(shí)地想要重新得到兒子。這就是為什么婆婆總是挑剔兒媳婦,。因?yàn)?，在她心目中，只有她自己才是兒子最理想的愛人,！這也是大多數(shù)中國母親的現(xiàn)狀：母子之間有如此多的愛,，糾纏而缺乏理性，母親在兒子結(jié)婚后還如此深刻地介入他的生活,。

另外一部分,，就會(huì)涉及到家庭里的權(quán)力的斗爭(zhēng)，并且伴隨著家庭中話語權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn),。就是說,，在兒子的這個(gè)小家庭里誰是女主人？這兩部分綜合在一起就構(gòu)成了家庭里面非常激烈的部分,，很多的離婚大戰(zhàn)就是從這里開始的,。

兩個(gè)女人誰都不能讓步。對(duì)于婆婆來講,，她就會(huì)覺得,，如果自己不能是這個(gè)家的女主人，即使這個(gè)家散了她也不怕,，因?yàn)樗龝?huì)覺得兒子是自己的,。而對(duì)于媳婦來講，她確實(shí)不能讓步,，因?yàn)槿绻尣搅?，她就等于沒有家了。

從這個(gè)角度我們就可以看到,，作為婆婆,，確實(shí)不應(yīng)該去爭(zhēng)奪這個(gè)位置。因?yàn)閮鹤右呀?jīng)在身體上，在權(quán)力上,，在婚姻上,，契約上已經(jīng)屬于另外一個(gè)女人了，這是一個(gè)基本的事實(shí),。

二,、關(guān)于“戀母情結(jié)”及伴侶選擇

在這里，我們需要了解一個(gè)心理學(xué)概念,，那就是俄底浦斯情結(jié),，又稱戀母情結(jié)。它是兒童（或成人）對(duì)于養(yǎng)育雙親的愛與恨欲望的心理組織整體,，它的外在表現(xiàn)形式呈現(xiàn)為三角人際關(guān)系結(jié)構(gòu),，即個(gè)體自身，所愛的個(gè)體對(duì)象,，執(zhí)法者（禁忌的制度）三者,，伴隨愛與恨，以及恐懼等等沖突矛盾的情緒,。

很多人說男人有戀母情結(jié),，你看他和他媽媽多親近。其實(shí),，如果一個(gè)男人和他媽媽的關(guān)系,，比如你的婆婆跟你的先生關(guān)系看上去特別近，那并不是戀母情結(jié),，而是戀母行為,。在心理學(xué)上，我們說的情結(jié)都是潛意識(shí)層面的,，也就是說我們可能并沒有意識(shí)到我們是依戀她的,。有戀母情結(jié)的人，反而往往和媽媽的關(guān)系是很疏遠(yuǎn),，甚至很對(duì)抗的,，或者說他不能夠靠近他的媽媽。所以,，一切的情結(jié)其實(shí)都是“愛而不能”,。

所以，你跟什么樣的男人結(jié)婚才最容易在婚后遇到婆媳沖突呢,？就是那種有“恨母情結(jié)”的人,。也就是說這個(gè)先生好像對(duì)他的母親很孝順，什么都依從她,，什么都恨不得站在她的角度,，但實(shí)際上,，他可能壓抑了太多對(duì)媽媽的恨,。

比如從小媽媽對(duì)他的所有事情都控制著，但他不能表達(dá)出他的真實(shí)感受,，所以就會(huì)有一種恨意,。這種恨意可能就要通過找一個(gè)可以跟媽媽作對(duì)的女人去實(shí)現(xiàn),。所以,，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),，這樣的先生，往往會(huì)找一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的太太,。而在大多數(shù)的婆媳沖突中,，出現(xiàn)的往往是兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)的女人,。

另外一種情況,，有的先生會(huì)一直要求太太對(duì)婆婆好，對(duì)母親要孝順,，但他自己卻與母親不夠親近,，甚至很多事情都是先生推著太太往前走，而先生卻從不出面,。這種表現(xiàn)其實(shí)源自于他在潛意識(shí)中對(duì)母親的愛,，被恨和疏離的情緒所壓抑，無法表達(dá),，只能通過太太的渠道,，曲線救國。

因此,，聰明的女性,，在婚姻伴侶的選擇上，一定會(huì)選擇那些人格成熟,、具有獨(dú)立意識(shí)和思維能力的男性,，作為老公，這樣才可以防患于未然,，把婆媳沖突的可能性降到最低,。

三、太太的認(rèn)知調(diào)整

任何親密的內(nèi)心模式都是建構(gòu)于我們小的時(shí)候與重要他人（父親,、母親等）之間的親密關(guān)系,。當(dāng)我們長大之后，會(huì)無意識(shí)地尋找童年的痕跡,，重復(fù)曾經(jīng)有過的內(nèi)心體驗(yàn),。所以，在婆媳關(guān)系中,，作為太太的你,，你的癥狀就出現(xiàn)在：

1,、自我角色定位不清晰，對(duì)婆媳關(guān)系抱有不合理期待,。

這樣的女性,，往往是把從原生家庭沒有被滿足的母愛投射到婆婆身上，形成了一個(gè)理想化認(rèn)同的模式,。而婆婆的日常行為卻不符合你的期待,，所以會(huì)導(dǎo)致你的失望。最主要的表現(xiàn)就是：你對(duì)婆媳關(guān)系抱有“親如母女”的理想化期待,。

事實(shí)上,，在婆媳關(guān)系里，你就是她的媳婦,，不是她的女兒,，你們之間根本就沒有血緣關(guān)系，所以渴望婆媳關(guān)系親如母女的努力絕大多數(shù)會(huì)遭遇失敗,。不錯(cuò),，我們是叫婆婆“媽媽”，可這種關(guān)系是一種“先天不足”的親屬關(guān)系,，問題就在這里,。

我們不能把婆媳關(guān)系與真正的母女關(guān)系相提并論。母親和女兒的情感聯(lián)結(jié)是切不斷的,，她們之間可以相互攻擊,，關(guān)系的容納度也很高，今天吵一架,，可能明天就好了,，彼此都不會(huì)計(jì)較太多。但是你和婆婆吵一架試試,？結(jié)果一定是會(huì)彼此記恨一輩子,。所以我們應(yīng)該看到，婆媳之間因?yàn)闆]有這種情感聯(lián)結(jié),，容納度也會(huì)很低,。

當(dāng)然，并不是所有的婆媳關(guān)系都是對(duì)峙的,。心理學(xué)家觀察到,，現(xiàn)實(shí)生活中，的確有那種不是母女卻勝似母女的婆媳關(guān)系,。有的兒媳跟婆婆很粘,，而婆婆又愿意配合她的這種認(rèn)同，這樣的相互作用也是可行的一種模式,。

另一種親如母女的情形是婆婆對(duì)媳婦特好,。其中,，有些是兒子的條件與兒媳不對(duì)稱，婆婆覺得委屈了人家姑娘,，因內(nèi)疚而補(bǔ)償,。

更多的情形是這樣的：婆婆對(duì)媳婦好，一般是看在兒子的份兒上,，因?yàn)閮鹤影严眿D看得很重,，婆婆可能用低自尊爭(zhēng)取兒子的愛：“當(dāng)婆婆把自己弄成一個(gè)小媳婦，她就把自己的兒媳變成了一個(gè)道德的譴責(zé)對(duì)象,。”

另外一些母親不愿意失去兒子的愛,，她在意識(shí)層面就有很強(qiáng)的意愿和媳婦搞好關(guān)系，婆媳結(jié)成同盟,，這樣,，就有機(jī)會(huì)3個(gè)人在一起了。

但是我們需要提醒的是,，這種“相愛”的婆媳關(guān)系,，可能埋藏著不易覺察的危險(xiǎn),。抹殺了婆婆和媳婦的角色界線,，就給一對(duì)一的小夫妻關(guān)系涂上了太重的第三者色彩?？梢岳斫?，這就是為什么一些兒媳婦會(huì)覺得婆婆像一個(gè)情敵！

因此,，夫妻關(guān)系需要經(jīng)營,，除了技巧，還要有理性,。為了兩人的伴侶生活,，還是不要與婆婆親如母女吧！最好不要將婆婆作為母親的替代,。

2、自我價(jià)值感太低：

處在婆媳沖突中的女人,，通常都不夠強(qiáng)大和自信,，自我價(jià)值感太低，她們盯住對(duì)方的缺點(diǎn)跟男人們傾訴,，所求的不過是對(duì)方跟自己一個(gè)立場(chǎng),，獲得對(duì)方的認(rèn)可，好讓自己在老公的鼓勵(lì)下變得更加自信一些,。大多數(shù)時(shí)間，她們?cè)谝獾牟⒉皇鞘虑楸旧?，而是這個(gè)男人是不是愛我,。

當(dāng)媳婦關(guān)起門來對(duì)男人嘟著嘴說婆婆嫌棄自己洗碗洗不干凈,，她實(shí)際上要得到的僅僅是男人對(duì)婆婆的否定,，從而得出男人更愛她的結(jié)論。這種女人的嘮叨,，就是在向男人撒嬌,，她們需要的就是心理平衡而已,。

很多女人只有通過別人愛自己才知道自己可愛,，通過別人的態(tài)度來接受自己,。所以,，不要把愛一個(gè)人看成是你的付出，你更需要關(guān)注的是如何做一個(gè)具有獨(dú)立思想和人格的現(xiàn)代女性,。

四,、太太如何與婆婆和諧相處

我們?cè)诠ぷ髦姓衅溉藛T，往往有崗位職責(zé)說明,，同樣,，在婚姻關(guān)系中,，你首先需要認(rèn)清楚自己在家庭中的角色位置,。

家庭系統(tǒng)里，婆媳關(guān)系是個(gè)子系統(tǒng),，與之并列的,，還有母子的系統(tǒng)和夫妻的系統(tǒng)。所以,，你需要明白,，在夫妻系統(tǒng)里,，你的角色是妻子,，你需要做與妻子這個(gè)角色相匹配的事情,。在家族系統(tǒng)里,，你是媳婦的角色，你需要做與媳婦角色相匹配的事情,。你需要清楚的是,，站在媳婦這個(gè)角色位置上，你應(yīng)該持有的人際界限,，它會(huì)影響著你的思維模式和行動(dòng)。

第二點(diǎn)，建立心理邊界：婆媳之間可以相知,，但不必相愛,。

婆媳間不必相愛，這并不意味著可以不去經(jīng)營甚至破壞這種關(guān)系，它是一條心理界限,，媳婦和婆婆因此能夠保持舒適的距離,。

這種心理邊界是什么？就是：作為個(gè)體，每個(gè)人都首先要愛自己，具有主體感和獨(dú)立性，不依賴別人去生活,，這樣,，我們要厘清關(guān)系就容易了。你是一個(gè)完整的獨(dú)立個(gè)體,，你就會(huì)知道,，你和自己的關(guān)系是什么，你和他人的關(guān)系怎樣才合適。

第三點(diǎn)很重要,，學(xué)習(xí)著與丈夫結(jié)盟。

丈夫丈夫，一丈之內(nèi)才是丈夫,。這真是婚姻的至理名言,，如果女人都能夠理解這句話，那么天下早就太平了,。

婚姻是兩個(gè)人的婚姻，由于個(gè)性的因素,，我們會(huì)看到，在婚姻中個(gè)性強(qiáng)的那個(gè)人,，表現(xiàn)為嘮叨,，強(qiáng)勢(shì)的女人,，往往是因?yàn)樽约簝?nèi)心弱小,，不能變通,，缺乏靈活性的處理方式，所以才需要?jiǎng)e人的改變來適應(yīng)自己,。而她自己卻害怕一切細(xì)微的變化,，所以個(gè)性強(qiáng)的那個(gè)人實(shí)質(zhì)上才是婚姻中的弱者。

所以,，如果你是這樣的女人,，那么在與對(duì)方父母的相處過程中,，你更需要以與丈夫結(jié)盟的關(guān)系來共同面對(duì)婚姻。

我們知道,，婆媳關(guān)系緊張的核心,，是兩個(gè)女人為了得到一個(gè)男人的愛而發(fā)動(dòng)的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)。太太想看看老公是支持她,，還是支持她的母親,？因?yàn)樗龝?huì)奇怪，你到底屬于哪個(gè)家庭,？而婆婆也常常在問這個(gè)同樣的問題,。

男人通常不能理解的是，本來寬厚的老媽,，溫柔的媳婦,，為什么相遇之后就變的不可理喻？他們很少會(huì)意識(shí)到,，雙方?jīng)_突的指向通常都是對(duì)準(zhǔn)了自己,。

所以，最有效的方法,，也是唯一能夠擺脫這種困境的方法,，就是太太與先生結(jié)盟，一起反對(duì)他的母親,，也就是婆婆,。這話聽起來也許有點(diǎn)刺耳，但是,，請(qǐng)記住,，婚姻的基本任務(wù)之一就是在先生和太太之間建立“我們”意識(shí)。

因此,，太太需要讓先生明白,，在家庭關(guān)系中，伴侶才是第一順位,。作為先生,，他首先是這個(gè)女人的丈夫，然后才是婆婆的兒子,。當(dāng)然,，這是伴侶雙方在家庭角色上的確立。

采取這個(gè)立場(chǎng)可能會(huì)讓人不愉快,，母親的感情也許會(huì)受到傷害,，但是，婆婆最終會(huì)適應(yīng)和接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),，因?yàn)樗膬鹤邮紫仁且粋€(gè)丈夫,，這對(duì)婚姻來說是非常關(guān)鍵的。

第四點(diǎn)，與婆婆保持一定的空間距離：

一般來說，我們會(huì)建議夫妻不要和父母同住,，原因是每一代人有每一代人的生活方式,、消費(fèi)觀和精神追求模式,，在一起同住會(huì)彼此干擾。尤其是有了孩子,，三代人在一起,，如果要做到其樂融融，每個(gè)人都要花很多精力與心思,，往往力不從心,。

最好的解決辦法是能夠住在相同或鄰近的小區(qū),，但各自有各自的家庭生活空間,。不僅彼此在生活上有邊界，互不干擾,，而且還來去方便,，適合照料。如果精力有限，還可以請(qǐng)一個(gè)保姆來協(xié)助照顧。現(xiàn)代的年輕人都有自己所主導(dǎo)的生活與事業(yè),，注意與老人的生活劃分開來，保持距離，是一個(gè)很不錯(cuò)的相處之道,。

兩代人有生活方式和生活觀念上的差異,，而伴侶間也需要親密的空間，需要在沒有窺視和評(píng)判的目光下,，享受自在,、舒適的二人世界。

第五點(diǎn)，盡量自己養(yǎng)育孩子：

差不多所有的年輕夫妻都會(huì)經(jīng)歷需要不需要誰家的父母來帶孩子這樣一個(gè)敏感問題,?？陀^上講,，應(yīng)該是上代不管隔代的事,，子女不應(yīng)該把養(yǎng)育下一代的問題交給自己的父母,，這是責(zé)任區(qū)分的問題。

同時(shí),，我們需要強(qiáng)調(diào)的是：從孩子的健康成長角度來看,，孩子在童年時(shí)期與母親的穩(wěn)定而親密的相處，決定了孩子人格的成長,，這可不是危言聳聽,。尤其是孩子在3歲以前，如果有條件的夫妻,，我們會(huì)建議盡量讓母親全職養(yǎng)育孩子,，給孩子一個(gè)穩(wěn)定的依戀關(guān)系,，因?yàn)檫@是決定孩子人格是否健全,，以及安全感形成的關(guān)鍵時(shí)期。

另外,，父母養(yǎng)育孩子觀念上會(huì)和現(xiàn)在的年輕夫妻有差異,，年輕的父母常常以為自己懂科學(xué)，講衛(wèi)生,，而父母為卻為自己養(yǎng)育過幾個(gè)孩子,，都健健康康的,，所以有經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)候,，我們需要接受養(yǎng)育孩子的差異,，不要認(rèn)為不同的方式就意味著對(duì)立,，在更多的情況下，學(xué)會(huì)求同存異,，才是更好的相處之道,。

如果公婆來帶孩子，婆媳關(guān)系可能是家庭是否幸福和諧的重大問題,。做媳婦的首先要表示對(duì)婆婆的尊重,，婆婆也不能苛求挑剔。遇到雙方有沖突,，先生要做好協(xié)調(diào)關(guān)系,，千萬不能逃避問題。

第六點(diǎn),，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就找娘家人給你撐腰：

這個(gè)很不容易做到,，因?yàn)槲覀兌紩?huì)覺得在生活里面優(yōu)先順序好像常常將原生家庭放在首位。太太如果在婆家受到委屈了,，第一時(shí)間會(huì)想著和自己的嫁家人哭訴,。

但是，親愛的,，一旦我們進(jìn)入婚姻以后,，你必須認(rèn)識(shí)到：先生才是我們第一選擇。如果你和婆婆發(fā)生爭(zhēng)吵的時(shí)候,，不要馬上退回自己的原生家庭,，你需要學(xué)習(xí)如何與先生來共同面對(duì)這個(gè)問題和沖突。特別在情感方面,，我們要學(xué)習(xí)情感的滿足必須是來自我們的伴侶,。

總結(jié)起來，婆媳之間的天敵角色仿佛是天經(jīng)地義的,，戰(zhàn)爭(zhēng)也是很難避免的：兩個(gè)時(shí)代的女人原本就在習(xí)慣,、觀念,、想法等方面存在巨大差異，不容易相處,，又共同愛著一個(gè)男人,，所以婆媳之間有問題是正常的現(xiàn)象。

在婆媳相處的問題上,，太太其實(shí)只要在尊重老人家的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)有效的溝通技巧，明確自己在家庭中的角色位置,，與先生共同面對(duì)和處理,，我相信，平淡的婚姻生活也一定會(huì)帶給你幸福,、浪漫的感覺,。

責(zé)任編輯：Survival