二,、重拾先天一炁,，進入玄牝之門

讓天地的元氣流入體內(nèi)，讓決定生死壽夭的先天一炁主動地回歸,，從單純的消耗,，到無論中年、老年,，內(nèi)能無情地被消耗到恢復(fù)至泰卦的先天炁旺盛,，后天氣秘固的青少年狀態(tài)。對于多數(shù)人來說,，成仙成佛不容易,，但是必須開啟玄牝之門，讓先天一炁在有生之年保持旺盛，那是人體大藥,，至少可以不生病,，不受病痛的折磨。德能量足的人百日必開玄關(guān),，甚至悟準確了,，馬上就開。從此過上與天同在,，上天保佑的日子,。這是自然醫(yī)療養(yǎng)生之根，先天一炁來了,，各種病癥10天內(nèi)見效減輕,，包括癌癥。我在看老子學(xué)會會長的書時,，他說從胎息入手,，心息相依，路子是自己可以摸出來的,。我沒時間煉,，只是睡覺前的10幾分鐘探索，不到一個月就摸著了,。熊老師給印證了,，說我玄關(guān)已開。

老子在《德道經(jīng)》中說玄關(guān)的地方很多：“谷神不死,，是謂玄牝,。玄牝之門，天地之根,?！惫壬裰傅木褪翘撿`不昧的元神；“摶氣至柔能嬰兒乎”,，指的是胎息,；“孔德之容，唯道是從”,，指的就是玄關(guān)一竅,。“生而不有,，長而弗宰,，是謂玄德”這個玄德也指元神。老子五千言幾乎都在直接,、間接地描述這先天一炁,。

陰陽混一,，加上“和”氣，在上篇已經(jīng)知道先天一炁的內(nèi)涵,，人體后天的心腎,，先天叫性命,。這個性命如何混一,，首先是性，是元神,，命當(dāng)然是腎氣,。何謂元神？無念,，老子說的致虛極也,，念頭一睜眼就不停地開始放電影了，什么時候停,？睡覺才會停,，但是真睡著了煉不了炁了，要杳冥似乎睡著了,，但是有個覺知在,，清明朗朗，杳冥不是昏迷,。沒有任何意識,，一絲云彩沒有的晴空，就是元神狀態(tài),。守下丹田和心息相依都用元神,，自然不是死守，死守就是識神,，用了意識了,，落入后天就是假的，似守非守用的是元神,。元神是陰,，元精是陽，命腎中的元精,，用運動陰蹺穴,、捉昔肌的辦法，熊老師的《老子人法地揭秘》中有詳細的理法介紹,，把元精調(diào)動出來,，作為能量準備。能量充足后,，只要能真正無念,，啟動元神,，陰陽相戀，性命相吸,，元神自動就會抓住元精,。有了陰陽了，還有一個“和”怎么辦,，就是守中,，似守非守就是守中，神經(jīng)興奮性高時,，內(nèi)氣就弱,，低時內(nèi)氣減緩，神經(jīng)被抑制就睡著了,，把神經(jīng)興奮性調(diào)節(jié)到既不抑制又不興奮的中間點,，內(nèi)氣最足?！吨杏埂氛f“中也者,，天下之大本也；和也者,，天下之達道也,。致中和，天地位焉,，萬物育焉,。”中和使體內(nèi)所有臟腑,、器官,、細胞都各執(zhí)其能，是生命力的來源,。似守非守就是執(zhí)中,，達道中點，陰陽平衡才會感應(yīng),、激蕩沖炁以為和,。陰、陽,、和三家相見玄關(guān)開,。

似睡非睡的杳冥中，無知無覺忽然一覺而動,，既太極開基,，先天一炁產(chǎn)。有的祖師形容玄關(guān)開如雷,，炁足的時候,，一打坐炁就如雷一般在體內(nèi)咣咣地撞,。然后它就像個醫(yī)生一樣，你哪里有病氣不通,，它就自動跑到那里給你通氣,，有的時候，好好的怎么腳心忽然痛得很厲害,，過一天沒事了,，后來明白過來，那是在通那里的穴竅,。天愛上你那個關(guān)懷呀,，真是沒法形容,，你自己都不知道的問題,，它都給你解決好了。玄牝的玄就是天,，牝就是地,，玄牝就是陰陽之氣的交合，就是性命合一,。那一覺而動的一覺,，有如電光石火，當(dāng)前則是,，轉(zhuǎn)眼即非,。杳冥忽然驚醒那一念，就是我本來面目,。

所以先見佛才能入道,，那一念就是本心、元神,、真意,、正等正覺。一覺之前只是一段氤氳,，一覺之后,，只有一段靈光獨運空中，并無半點雜念夾雜其中,。如果未開之前去尋找,，開了之后要去守護，都是給晴空釋放煙塵,，都不是晴空無云的元神,。前無所思，后無所憶,，干干凈凈,，才是乾元一氣之本來面目,。玄牝之門，長生之門,，玄牝出而闔辟成,，一上一下，一來一往,，循環(huán)往復(fù)于虛無窟,，既是玄牝之門。一出一入之間含妙諦,，既虛靈不昧之體,。虛則玩空，實則拘形,，不虛不實,，即虛即實。

從胎息入手,，后天呼吸斷,，先天元息行，久久溫養(yǎng),，玄牝出入,，外接天根，內(nèi)接地軸,，綿綿密密,，臍腹一竅開時，周身毛孔無處不開,。臍輪之氣與外來天氣相接,，不內(nèi)不外氤氳混合成一片，即返還受氣之初,，與母氣相連之時,，就是胎息。玄牝之門,，玄就是離門,，牝就是坎戶，離中真陰下降坎宮,，坎中真陽上升,，真陰真陽會和。純無念的虛靜一覺叫元神,，一動叫真意,。玄關(guān)開，胎息成,，先天一炁產(chǎn),，元精,、元氣、元神本是一個東西,，元神現(xiàn)元精產(chǎn)元氣生,，三位一體。在調(diào)息的時候還有一個關(guān)鍵點,，調(diào)息不用后天意識,，腎水自然澄清，濁精化元精,。不然,，在運動陰蹺穴時引動性欲，元精容易變濁精,，損失先天元氣,。

胎息煉成后，只是草還丹,，還要勤溫養(yǎng),，在茶時、飯時,、應(yīng)酬時，微微用一點意識凝神于虛無穴中,，自然又和天地之炁合為一體,，久之先天一炁旺盛。人自降生與先天祖炁斷絕,，性帶氣上移于心,，帶氣下移于腎，元神失位,，識神主事,，少而壯，壯而老,，老而死,，性命不能合一，從16歲開始每96個月生一陰爻,，64歲純陰的坤卦,，先天一炁消失干凈。然而,，玄關(guān)開啟后,，采補百日，得元炁64銖,，坤卦變復(fù)卦,，一陽生,，再百日變臨卦，二陽生,，再百日變泰卦,，三陽生。還可以四陽生變大壯卦,，五陽生變夬卦,，六陽生變純乾卦，身體成童子的純陽態(tài),。