《愚公移山》是戰(zhàn)國時期思想家 列子 創(chuàng)作的一篇寓言小品文,。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈,，挖山不止,，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,，以及“愚”與“智”的對比,，表現(xiàn)了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理,。全文敘次井然,，首尾呼應(yīng)，情節(jié)完整,，對話生動,，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節(jié)的發(fā)展,。

作者：列御寇

列御寇，名寇,，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”）,，相傳是戰(zhàn)國前期的道家人，鄭國人,，與鄭繆公同時,。其學(xué)本于黃帝老子,，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷,，早已散失,。

原文及譯文

太行、王屋二山,，方七百里,，高萬仞(rèn),。本在冀州之南，河陽之北。

太行王屋兩座山,，方圓七百里，高七八千丈,，本來在冀州南邊,，黃河北岸的北邊。

北山愚公者,，年且九十,，面山而居。懲(chéng)山北之塞(sè),，出入之迂(yū)也,。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南,，達(dá)于漢陰,，可乎？”雜然相許,。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，如太行王屋何,？且焉置土石,？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北,?！彼炻首訉O荷(hè)擔(dān)者三夫，叩石墾壤,，箕(jī)畚(běn)運于渤海之尾,。鄰人京城氏之孀(shuāng)妻有遺男，始齔(chèn),，跳往助之,。寒暑易節(jié)，始一反焉,。

北山下面有個名叫愚公的人,，年紀(jì)快到九十歲了,，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,，出來進(jìn)去都要繞道,，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部,，到達(dá)漢水南岸,，好嗎？”大家紛紛表示贊同,。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣,，連魁父這座小山都不能削平，能把太行王屋怎么樣呢,？再說,，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上,，隱土的北邊,。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山）,，鑿石頭,，挖土，用箕畚運到渤海邊上,。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他,。冬夏換季,，才能往返一次。

河曲智叟(sǒu)笑而止之曰：“甚矣,，汝之不惠,。以殘年余力，曾不能毀山之一毛,，其如土石何,？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹,，曾不若孀(shuāng)妻弱子,。雖我之死，有子存焉,；子又生孫,，孫又生子；子又有子,，子又有孫,；子子孫孫無窮匱(kuì)也，而山不加增,，何苦而不平,？”河曲智叟亡(wú)以應(yīng)。

河灣上的智叟譏笑愚公,，阻止他干這件事,，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,，又能把泥土石頭怎么樣呢,？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅,，連孤兒寡婦都比不上,。即使我死了，還有兒子在呀,；兒子又生孫子,，孫子又生兒子；兒子又有兒子,，兒子又有孫子,；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大,，還怕挖不平嗎,？”河曲智叟無話可答。

操蛇之神聞之,，懼其不已也,，告之于帝。帝感其誠,，命夸娥氏二子負(fù)二山,，一厝(cuò)朔東，以一厝雍(yōng)南,。自此,，冀之南，漢之陰,，無隴斷焉,。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去,，向天帝報告了,。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,，一座放在朔方的東部,，一座放在雍州的南部,。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸,，再也沒有高山阻隔了,。