一、什么是楷書四大家,？

回答歐顏柳趙是對的,，也不對。真正值得注意的不是這個表單里有誰,，而是這個表單是誰提的,，從哪個角度來提，和用了什么標準,。

大成查遍古今書論,，找不到最初使用“楷書四大家”提法的人，包括清代那個崇尚唐楷,、熱衷書論表達的朝代,。

須知書論集合的是古今書法界,、文化智識界對于書法這門藝術的各類觀點和研究成果,。書論里面未曾出現(xiàn)的提法和概念其實是可以被認為不被專業(yè)界和文人學者認同的。

而恰恰在理論和實踐上最需要也最具備評述資格的一群人沒有這個說法,，那么這個說法能具有什么樣的意義,？對誰有意義？

大成對此有3個簡單論斷,，供大家參考：

1、楷書四大家是民間說法,，并非來自學術領域,；2、楷書四大家的體現(xiàn)的是四位書家在民間開蒙學書所選用書法家法帖的影響力和占比,，換句話說,，就是民間學書法的四位不可匹敵的大V；3,、楷書四大家體現(xiàn)的是以楷書作為初學者筑基范本的普遍性觀點,。

不同于二王書系的“真草同修”、王鐸的“行書筑基”,、“碑學筑基”,、“漢隸筑基”等等，有一個關鍵要素決定了學書法以唐楷筑基的觀點得到壓倒性勝利和普及，那就是“結字勻整”,。

歐顏柳趙無一不是在勻整上做到極致的（甚至于到了接近美術字的程度）,，趙孟頫以李邕的唐行書為結字規(guī)則,，結合簡化版二王筆法，幾乎所有作品都是“單字”章法,，就是讓每個字獨立最美,，全篇章章法忽略，結字相對固化,，強調(diào)勻整,。

這個就是楷書四大家這一排行榜產(chǎn)生的密碼。

二,、褚遂良該不該入楷書四大家,？

其實大成認為，入選楷書四大家對褚遂良來說毫無意義甚至稍有不適,。因為如下三點：

1、風格不對

褚遂良的作品并非不“勻整”,，但總的說來他是極力追求變化,，但深厚根基和醇正的二王法統(tǒng)讓他的萬千變化都呈現(xiàn)于“書不求工而自工”的狀態(tài)，那種云淡風輕的平衡感,，與后世楷書一看就是用盡力氣先工整再求細節(jié)變化的方式大相徑庭,。

褚遂良的二王法統(tǒng)是純正的、史冊記載的,。他整合了二王后,、智永、虞世南的二王筆法,，取其豐富多變的節(jié)奏和沉穩(wěn)寧靜的氣質(zhì),，但是在結字分布上更加勻整化，這使得他成了開真正法度森嚴的“唐楷”先河的真正導師,。

2、定位不對

“楷書四大家”更像是香港“四大天王”,、“四大流量小鮮肉”這樣的具有相當民間輿論色彩的排行榜,。而褚遂良在大唐，他是書法的“廣大教化主”,，有唐四百年中現(xiàn)存所有唐志作品,，幾乎一大半如果不是學褚學得像就是學褚在路上。

在唐朝，他的書法地位相當超然,，不是顏,、柳、歐可以相提并論的,。事實上唐宋書家,，很少有不是吸收他的法乳而成長找到自有面目的。

出了大唐,，在民間,，書法越來越被顏柳歐覆蓋，但在文人圈子,、書法圈子,，褚遂良一直被放在很高的位置。近一點,，中國書法史最大的“噴子”米芾,，誰都噴，唯獨對褚遂良的評論推崇備至,，不敢半字菲薄,。近一點，沈尹默先生那字,，其實就是褚遂良的核心“鐵粉”,，終身不改。

事實上,，書法史上有幾位極其重要的人物很容易被大眾輿論忽略，比如虞世南,、李邕,，還有不少也很重要但依然被大眾輿論忽略的比如徐浩、沈傳師,、王寵,、徐渭、傅山,、八大山人,。這些人在專業(yè)的書史上才會得到他們應有的地位，對于大眾,，他們的名字堙沒良久,。

說天王，誰是天王,？入或者不入,，他都在這里,！

3、影響方向不同

褚遂良不僅是書法家,，更不僅是楷書家,，他是二王的書法時代跨入唐楷時代的引路人、筆法燈塔和書法法帖集成整理者,。

在楷書四大家里,，唯有魯公能與之抗衡，在創(chuàng)新上做出了杰出貢獻,，深深影響后世,，是書法史上具備全面性深遠影響力的超級大家,。

事實上，很多人質(zhì)疑初學者以褚體筑基的合理性,，只因初學者因法度優(yōu)先,，那么我要笑著問：初學者的法度首要在結字的合理性。請問顏柳歐趙四位,，哪一位的結字水準能超過褚遂良,？

人云亦云加上書理不通的呆板，造成了今天彌漫的很多關于學習書法的似是而非,、經(jīng)不起一兩次追問的“謬論”,。

褚遂良不但適合初學者，而且一上手就是醇正的二王法系,，杜絕了后期學書的呆滯之病,。

不僅如此,，最大的便利是有墨跡本,，主攻鐫刻之精良在中華碑刻中今古無雙的《雁塔圣教序》，讀帖和兼習《褚摹蘭亭序》,、《大字陰符經(jīng)》,、《倪寬贊》這樣的墨本（無論真?zhèn)斡袥]有爭議，都不妨礙他們是褚遂良書風水準極高的古代作品這一事實）,，都能讓初學者對落筆成字的二王筆法要旨有所領悟,，而不被每一點畫都是畫S的繁瑣板滯所嚇跑，真正領悟“筆法”的美,！

當然,，配合《禮器碑陰》修習，更為妥帖與全面,。

當然，我們認為只有“法帖3.0”的極清復制，讓亂真的真跡復制長卷作為臨池范本,，才能對學書起到加速和取法乎上的作用,。讓那些模糊、黝黑,、胡亂修圖,、色彩混亂、打亂篇章,、墨氣全無的印刷品碑帖見鬼去吧,！

我是大成國學堂，敬請點贊關注,，我將持續(xù)堅持為大家賞析古代精美法帖,！

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