相迎帖  拓本,。11行,，93字。行草書,。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  相迎終無復(fù)日，凄切在心,，未嘗暫掇,。一日臨坐，目想勝風(fēng),。但有感慟,，當(dāng)復(fù)
如何?常謂人之相得，古今洞盡此處,，殆無恨于懷,。但痛神理與此而窮耳。盡此感深,，
殆無NFDC4處,。常恨!況相遇之難，而乖其所同,。省告,，不覺淚流，既已往矣,，亦
復(fù)何言,。獻(xiàn)之白,。

王獻(xiàn)之 益部帖

王獻(xiàn)之 阿姑帖

王獻(xiàn)之 集會帖

歲盡帖  拓本,。11行，99字,。行書,。入刻《淳化閣帖》。

釋文  十二月廿七日具疏,，操之,、獻(xiàn)之再拜。歲盡無復(fù)日,，感思兼懷,，不自勝，兄亦
同之,，奈何奈何!奉十二日告,，承掾安和，慰馳情,。姊,、三兄,，諸患故爾不損，憂馳,。
晴快,。不審尊體并復(fù)何如? 遲復(fù)來告，操之故平平,，已再服散,，冀得力。獻(xiàn)之亦惡,，
憒勿,。謹(jǐn)白。疏不具,。操之等再拜,。

王獻(xiàn)之 前告帖

王獻(xiàn)之 阿姨帖

王獻(xiàn)之 洛神賦十三行（北京市文物商店藏拓本）

王獻(xiàn)之 洛神賦十三行·越州石氏本（日本東京國立博物館藏）

王獻(xiàn)之小楷書曹植的《洛神賦》，自宋代以來,，僅殘存中間十三行,，所以一般人都簡稱為《十三行》，真跡已不復(fù)存在,。

《洛神賦十三行》墨跡在宋元時流傳有兩本：一為晉麻箋,，在元代初期歸書家趙孟頫所得，定為王獻(xiàn)之真跡,。一為唐硬黃紙,，后有柳公權(quán)等人題跋，趙孟頫定為唐人摹本,，后人疑即柳公權(quán)所臨,。這兩本在宋代都曾刻石，明清兩代輾轉(zhuǎn)翻刻,，但基本上還是出于這兩個底本?，F(xiàn)傳無柳跋本的石刻，都推“碧玉版本”為最精,。這是明萬歷時杭州西湖葛嶺地下發(fā)現(xiàn)的一方石刻,，石色深暗，被人美稱為碧玉,“碧玉版本”初拓本,，存字大都完好,，其它石花處亦自然清晰。因其地為賈似道半閑堂舊址,，所以后人認(rèn)為是賈氏所刻,，后歸歸陸夢鶴、翁嵩年。清康熙間入內(nèi)府,，八國聯(lián)軍攻占北京后,，此石流入民間。解放后由國家收購,，藏首都博物館,。世傳還有與此相同的一本，號稱“白玉版本”,，筆劃比“碧玉版本”略枯瘦,，石花剝落處有刀刻的痕跡，可知是一種翻刻本,。

王獻(xiàn)之所書《洛神賦》(十三行)體勢秀逸,，虛和簡靜、靈秀流美,，與文章內(nèi)涵極為和諧,，這件佳作被后人譽為“小楷之極則”，清楊賓《鐵函齋書號》認(rèn)為“字之秀勁園潤,，行世小楷無出其右”,。從《洛神賦》(十三行)中可看出，王獻(xiàn)之的楷書筆法不再帶有隸意,，字形也由橫勢變?yōu)榭v勢,，已是完全成熟

送梨帖  2行，11字,。草書,。
釋文  今送梨三百，晚雪,，殊不能佳,。

授衣帖  拓本。12行,。100字,。行草書,。入刻《淳化閣帖》,。 釋文  獻(xiàn)之死罪： 授衣，諸感悲情,，伏惟哀慕兼慟,，痛毒難居。見徐NFDCE并使 君書,，承比極勝,。但承此兇問，當(dāng)復(fù)大頓耳。比日憂馳,，無復(fù)意,。不審尊體云何。腳 及耳痛氣,。得此哀號何如?先大惡時灸創(chuàng),，特不堪此，不乃為患,。眠食幾許?使君今地 實難為識,，然所以為識，政在此耳,。

想彼帖  拓本,。2行，16字,。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  想彼悉佳。汝復(fù)見諸女不?此上下故爾耳,。

奉別帖  拓本,。11行，84字,。草書,。入刻《淳化閣帖》。

釋文  獻(xiàn)之白：奉別告,，承安和,，慶慰。極冷,，不審尊體復(fù)何如?獻(xiàn)之比日如復(fù)小勝,，
因夜行忽復(fù)下， 如欲作NFDA1,。今服藥,，盡溫燥理，冀當(dāng)可耳,。然異極都不得復(fù)
小失和,。卿惡，亦不復(fù)得妄近生冷,。體氣頓至此,，令人絕嘆!行有佳酒便服

集會帖拓本。又稱《諸舍帖》,、《深哽帖》,。4行,，26字。入刻《淳化閣帖》,。
釋文 諸舍不能集會,，深哽塞!仰料靜婢自常不和，知從事甚簡致此佳也,。

王獻(xiàn)之 黃門帖

 

阿姨帖拓本,。 7行，51字,。行書,。入刻《淳化閣帖》。 釋文 不審阿姨所患得差否?極令懸惻!想東陽諸妹當(dāng)復(fù)平安,。不審頃者情事漸差耶,。 彼郡今載甚不能佳，不知早晚至,。當(dāng)遂至郡,。深想望。

諸舍帖  拓本,。

2行,，20字。草書,。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  諸舍復(fù)如與何?吾家多患憂。面比問,，慰情,，不知可耳。

諸女帖  拓本,。

2行,，17字。草書,。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  諸女無日，事懸心,。阮新婦何日至?慰姊目下

阿姑帖拓本,。

5行，34字,。行書,。入刻《淳化閣帖》,。
釋文 近奉阿姑告,，知平安。極慰人意。獻(xiàn)之遂不堪暑,，氣力恒NFDAB,，恐是惡
風(fēng)。大都將息,，近似小卻,。

余杭帖  拓本。

6行,，51字,。行書。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  獻(xiàn)之白：思戀,，觸事彌至。獻(xiàn)之既欲過余杭,，州將若比還京,，必視之。來月十
左右,，便當(dāng)發(fā),。奉見無復(fù)日，比告何喻?愿復(fù)盡珍重理,。獻(xiàn)之白,。

羲之　胡母帖

5行， 42字,。草書,。又名《永興帖》?！缎蜁V》錄有帖目,。入刻
《十七帖》等。

釋文  胡母氏從妹平安,，故在永興居,，去此七十也。吾在官,，諸理極差,。頃比復(fù)勿勿。
來示云與其婢問,。來信□不得也,。

節(jié)過帖  拓本。

8行,，73字,。行草書,。入刻《淳化閣帖》。
釋文  獻(xiàn)之白：節(jié)過歲終,，眾感纏心,，伏惟同之。奉月初告,，承極不平復(fù),，頭眼半體
疹恒惡。兄告說姊故殊黃瘦,，憂馳可言,。寒切，不審尊體復(fù)何如,，眠食轉(zhuǎn)進不? 氣力
漸復(fù)先耳,。遲復(fù)旨告。獻(xiàn)之故爾,。獻(xiàn)之(白),。

夏節(jié)帖  拓本。

7行,，59字,。行書。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  再拜,。夏節(jié)近，感思深,，惟窮號崩絕,，不可忍處。晴快,。不審體中何似? 食啖
復(fù)多少?甚馳情,。不審諸舍復(fù)何如?未復(fù)西，動靜不寧,。此多患,，反側(cè)。愿深寬勉,，故
承問,。

鵝群帖  紙本。8行,，50字,。行草書。

釋文:  獻(xiàn)之等再拜,。不審海鹽諸舍上下動靜,，比復(fù)常憂之,。姊告，無他事,。崇虛劉道
士鵝群并復(fù)歸也,。獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之,。獻(xiàn)之等再拜,。

 天寶帖  又稱《白東帖》。11行,，97字,。行草書。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  ……白：東告,，具天寶疾患問，何其倉卒! 乏子孫,，常欣倫早成家,，以此娛上
下。豈謂奄失此女,，愍惜深至,，惻切心懷!嫂哀念當(dāng)可為心!情愿不可保，使人惋惋悲!
政當(dāng)隨事豁之耳,。嫂先積弊,，復(fù)有此痛心，不審不乃惡不?甚以憂馳,。眠食復(fù)多少?愿
遣無益,，盡消息理。

蘭草帖 原跡為明吳廷收藏 清時刻入《快雪堂帖》   楊守敬《學(xué)書邇言》稱“此帖沉著痛快,，已開顏魯公之先”,。也有人認(rèn)為，此帖平淡天成,，而虛婉靈和,，為王獻(xiàn)之尺牘中“質(zhì)量最好者”（見楊震方《碑帖敘錄》）。

 

王獻(xiàn)之 東山帖

夏日帖  拓本,。4行,。42字。行書,。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  夏日，感思兼悼,，切割心懷,，痛當(dāng)奈何奈何! 得思道書,，慰意。薄熱,，汝比各
可不?吾并故諸惡勞,，益勿勿。獻(xiàn)之白疏,。
瞻近帖  拓本,。4行，29字,。行書,。入刻《淳化閣帖》。

釋文  獻(xiàn)之白：思戀轉(zhuǎn)不可言,。瞻近而未得奉見,，但有嘆塞! 遲諸信還具動靜。獻(xiàn)之
(白),。

吳興帖  拓本,。11行，106字,。行草書,。入刻《淳化閣帖》。
釋文  吾十一日發(fā)吳興,，違遠(yuǎn)兄,、姊，感戀無喻,。慶等別,，不可言。比奉告,，故多患
姊,，經(jīng)感極頓，憂馳益深,。適咨議十六日告,，風(fēng)疾故爾。反側(cè)!余可行未?東動靜不寧,。
吾宜速吳,，與丞別。兄進,，猶戀,，罔勞，亦極惡，馳情! 二女晚生,，皆佳,。未復(fù)華、
姜疏,。比來得直疏,，故惡。故云當(dāng)視華也,。汝兒女并可不?

王獻(xiàn)之 鴨頭丸帖

釋文:“鴨頭丸,故不佳,。明當(dāng)必集,當(dāng)與君相見。”

   此系唐代模本,，行草書二行十五字,，內(nèi)容為王獻(xiàn)之寫給親朋的短札,。行筆流暢舒展,，結(jié)體妍美質(zhì)樸。筆跡轉(zhuǎn)折清晰,，起落分明,，氣脈相連，系王獻(xiàn)之“極草縱之致”,，變通古法,，于神馳之際寄興于萬象、潛心于筆端的真趣流露,。帖上有元虞集題記,，鈐有北宋"政和"、"宣和",、雙龍,，"政""和"、"宣""和"連珠等朱文印記,，元"天歷之寶"朱文印記,，明"典禮紀(jì)察司印"朱文半印。帖后有北宋柳充,、杜昱觀款,，南宋趙構(gòu)(高宗)題贊，明王肯堂,、董其昌等題跋,。曾經(jīng)北宋宣和內(nèi)府、南宋紹興內(nèi)府,，元天歷內(nèi)府,、柯九思，明內(nèi)府,、吳用卿等鑒藏,?！缎蜁V》、《清河書畫肪》,、《畫禪事隨筆》,、《妮古錄》、《書畫記》,、《式古堂書畫匯考》等書著錄,，《淳化閣帖》、《大觀帖》等?？?。

姊性纏綿帖  拓本。

2行,，17字,。草書。入刻《淳化閣帖》,。
釋文  姊性纏綿,，觸事殊當(dāng)不可。獻(xiàn)之方當(dāng)長愁耳,。

 

《東山松帖》,，晉，王獻(xiàn)之書,，紙本,，行草書，縱22.8cm,，橫22.3cm,。傳為米芾摹本。
釋文：
新埭無乏,，東山松更送八百,。敘奴□已到，汝等慰安之,，使不失所,。□□□給,，勿更須報,。


   此帖無款署和題跋。鑒藏印鈐南宋“紹興”連珠印,、“內(nèi)府書印”,，明文徵明、劉承禧、吳廷及清曹溶等印,。另有兩方古印(文不辨),。原有清乾隆內(nèi)府諸印和乾隆題語，已被刮去,。


   《東山松帖》是王獻(xiàn)之寫的一通信札,，為斷札，有四字磨滅,。“埭”(音帶)即堵水的堤,。“東山松更送八百”應(yīng)是一句，其意是需再植松八百棵作護堤,、美化之用,。此帖下筆婆娑，百態(tài)橫生,，蕭散秀逸,。


   宋內(nèi)府《宣和書譜》、《中興館閣錄》,，明董其昌《容臺集》,，清孫承澤《庚子消夏記》,、安岐《墨緣匯觀》著錄,。刻入明吳廷《馀清齋法帖》,、董其昌《戲鴻堂法帖》,，清《三希堂法帖》。

《中秋帖》草書,，紙本,，北京故宮博物院藏 傳為晉王獻(xiàn)之書 手卷，縱27cm,，橫11.9cm,。
《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘歷（乾隆皇帝）譽為“三希”之一,，意即希世珍寶,。
行書3行，共22字,，釋文：
“中秋不復(fù)不得相還爲(wèi)即甚省如何然勝人何慶等大軍,。”
無署款。
《中秋帖》是《寶晉齋法帖》,、《十二月割帖》的不完全臨本,，原帖在“中秋”之前還有“十二月割至不”六字。帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚制造不出,，約到北宋時方出現(xiàn),。從行筆中可知，所用毛筆是柔軟的無心筆,，而晉朝使用的是有心硬筆,，吸水性較差，筆的提,、按,、轉(zhuǎn)折往往不能靈活自如，常出賊毫,，如此帖那種豐潤圓熟,、線條連貫、行氣貫通,、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的,。清吳升《大觀錄》云：“此跡書法古厚，黑采氣韻鮮潤,，但大似肥婢,，雖非鉤填，恐是宋人臨仿,。”據(jù)當(dāng)代書畫鑒定家研究,，大多認(rèn)為是宋米芾所臨，故同樣寶貴,。
卷前引首清高宗弘歷行書題“至寶”兩字,。
前隔水乾隆御題一段。
帖正文右上乾隆御題簽“晉王獻(xiàn)之中秋帖”一行,。
卷后有明董其昌,、項元汴，清乾隆題跋,，其中附乾隆帝,、丁觀鵬繪畫各一段。
卷前后及隔水鈐有宋北京“宣和”內(nèi)府,、南宋內(nèi)府,，明項元汴、吳廷,，清內(nèi)府等鑑藏印,。
此帖曾經(jīng)宋代宣和、紹興內(nèi)府,，明項元汴,，清內(nèi)府收藏,。民國時溥儀將其攜出宮外，流散民間,。建國前和王珣《伯遠(yuǎn)帖》一起被典當(dāng)于香港一家外國銀行,。1951年底，典當(dāng)期將滿時,，國外有人意圖購獲,，周恩來總理聞訊，當(dāng)即指示有關(guān)部門購回,，入藏故宮博物院,。
宋內(nèi)府《宣和書譜》、明張丑《清河書畫舫》,、《清河見聞表》,、《清河秘篋表》、汪砢玉《珊瑚網(wǎng)書跋》,，清顧復(fù)《平生壯觀》,、卞永譽《式古堂書畫匯考》、吳升《大觀錄》,、內(nèi)府《石渠寶笈·初篇》等書著錄,。

先夜帖  拓本。5行,，43字,。草書。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  得書為慰,。吾先夜遂大得服湯酒，諸治漸折,，故頓，極難勞,。知足下便去,，不
得面別，悵恨深,。保愛,。臨書增懷。王獻(xiàn)之(白),。

不謂帖  又稱《鄱陽帖》,。拓本。6行,，47字,。行草書,。入刻《淳化閣帖》。

釋文  獻(xiàn)之白：不謂鄱陽一門艱故至此,，追尋悲惋,，益不自勝。奈何奈何! 政坐視其
滅盡,，使人悲熟!賴子高在此,，不爾，無可成,。獻(xiàn)之,。

衛(wèi)軍帖  拓本。5行,，42字,。行草。入刻《淳化閣帖》,。

釋文  衛(wèi)軍猶未平和,，而哀勞，殊未得盡消息理,，常以不寧,。仆射得散力，甚慰! 表
解臺職,，不知得恕不?復(fù)冠軍告,。懸企。