異彩紛呈的無(wú)錫園林

     在專(zhuān)業(yè)人士的眼里,，蘇州園林是城市園林,，是古代文人,、精英文化的體現(xiàn)，而無(wú)錫園林更多地結(jié)合了無(wú)錫的自然環(huán)境,，特別是上世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期后,，一批在工商經(jīng)營(yíng)中賺了大錢(qián)的資本家們也開(kāi)始營(yíng)造園林，使這個(gè)城市既有毫不遜于“世界文化名錄”水準(zhǔn)的古典園林——寄暢園這樣的精品,，又有一大批體現(xiàn)了時(shí)代精神的晚清—民國(guó)風(fēng)格園林,。 

     而具有這樣完整園林發(fā)展脈絡(luò)的城市，在全國(guó)也是非常罕見(jiàn)的,?？梢哉f(shuō)無(wú)錫的近代園林與蘇州的古典私家園林，恰恰形成了藝術(shù)風(fēng)格上的鮮明對(duì)比,，從而極大地豐富了中國(guó)的園林文化,。

“資本家園林”與“民國(guó)范”

無(wú)錫梅園位于西郊的東山、滸山南麓,，1912年始建,，1930年建成，園主是民族工商業(yè)巨子榮德生,。1955年,，榮毅仁先生(榮德生之子)遵父遺志，把園林捐獻(xiàn)給了地方政府,。梅園興造于中國(guó)園林從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型階段,，也正值歷史上多難興邦的關(guān)鍵時(shí)期。主人情高志遠(yuǎn),、拜梅為師,，畢生以實(shí)業(yè)兼濟(jì)天下，園林以中西合璧、繼古開(kāi)今的審美風(fēng)貌,，成為園林藝術(shù)與民族歷史雙重視閾交集之內(nèi)的典范案例,。

1 無(wú)錫梅園的審美特征

在中國(guó)近現(xiàn)代園林歷史上，古典私家園林自覺(jué)向現(xiàn)代風(fēng)景園林轉(zhuǎn)型,，是一段案例較少,、學(xué)術(shù)研究相對(duì)不足的歷史斷層，這恰是無(wú)錫梅園最大的價(jià)值,。

1.1 盡洗鉛華任自然——園林以樸素手法實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的突破

榮德生先生曾自書(shū)堂聯(lián)：“意誠(chéng)言必中,，心正思無(wú)邪?！睂?duì)聯(lián)不僅概括了其創(chuàng)業(yè)和做人的原則,，也透射出其樸素自然的審美趣味,。梅園正以天然圖畫(huà)的審美形式,，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代造園手法的自然融合。

園林以梅花的人文品格為主題,，景境凝聚了深厚典雅的傳統(tǒng)文化精神,。在傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，梅花被賦予了傲岸耿介的精神品格,。時(shí)人錢(qián)振煌《梅園記》說(shuō)：“凡園之植,，四時(shí)之草，異域之花,，無(wú)不具備……而山人獨(dú)以梅名其園,，豈非以鼎一陽(yáng)之復(fù)，見(jiàn)天地之心,，為群芳之先覺(jué)乎,！”園中多處文字都點(diǎn)明了這一主題，如香海軒匾額“一生低首拜梅花”,；抱柱聯(lián)“萬(wàn)花敢向雪中出,，一樹(shù)獨(dú)先天下春”?？梢?jiàn),，雖然主人“無(wú)暇文學(xué)”“讀書(shū)無(wú)多”。園林卻繼承了傳統(tǒng)文人園的風(fēng)雅,。在國(guó)難當(dāng)頭之際,，梅園高古的傳統(tǒng)主題既可自我勉勵(lì)，也是激勵(lì)國(guó)人奮發(fā)有為的精神符號(hào),。

造景藝術(shù)上,，榮氏梅園摒棄了傳統(tǒng)文人私家園林在封閉空間內(nèi)精心營(yíng)構(gòu)典雅小景的范式，改用天真自然、大開(kāi)大合的手法,，邁出中國(guó)古典私家園林向現(xiàn)代風(fēng)景園林轉(zhuǎn)型的第一步,。  

1906年游蘇州留園時(shí)，榮德生就認(rèn)為“西邊一角更勝”,，表示“將來(lái)欲自建此一角”,。眾所周知，留園東部素以建筑高大華麗著稱(chēng),，而西部則是一派自然山林氣象,。6年后，榮氏營(yíng)造梅園,，實(shí)現(xiàn)了早年的愿望,，也實(shí)踐了自己樸素的園林審美思想。梅園占地約百畝,，依山望湖,，自然環(huán)境優(yōu)于留園，園主沒(méi)有把古典文人園林中常見(jiàn)的亭臺(tái)樓閣,、疊山理水等當(dāng)作重點(diǎn),，而是因地就勢(shì)遍種梅花，僅一年就“種梅3 000株,，其他花木,，四時(shí)不謝”。園林總體布局順勢(shì)隨形,，建成后儼然一座現(xiàn)代風(fēng)景園,，從1930年的平面圖中，可以清晰地看出這一特點(diǎn),。

1.2 與眾人同游樂(lè)——梅園以私家園林作公共空間

中國(guó)古代不乏私家園林應(yīng)時(shí)開(kāi)放延客的案例,，但是這既非常態(tài)，也非主人造園初衷,，游客入園也多受限制,。榮氏梅園在營(yíng)造之初就不以自?shī)湿?dú)樂(lè)為目的，而以不設(shè)圍墻,、不收游資,、四季開(kāi)放、公共享用為原則,。梅園主廳誦豳堂的抱柱聯(lián)：“為天地布芳馨,，栽梅花萬(wàn)樹(shù)；與眾人同游樂(lè),，開(kāi)園囿空山,?！闭f(shuō)的正是此意。時(shí)人也常把梅園視作公園,，并認(rèn)為其風(fēng)景較國(guó)外著名公園更勝,。當(dāng)時(shí)報(bào)刊《新無(wú)錫》(1916-01-11)載：“記者昔年曾游日本各公園，似都未能有此(梅園)大開(kāi)大合者,。

為方便人們游園,，1920年9月，園林“于山頂建筑一亭,，以便登高遠(yuǎn)望,。自梅園以達(dá)山巔，有長(zhǎng)堤一條,，兩旁栽種垂楊,，山峽間建懸橋一座，上以通行人力車(chē),，下以便鄉(xiāng)民之往返”方便外地游客歇宿和交通,，1926年11月，園林“建筑房屋七上七下,，擬辟為賓館之用”,、“另開(kāi)辟會(huì)客室,、閱報(bào)室,、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、彈子間,、浴室,、餐室等，以備旅客之需”,、“并備汽車(chē)四輛,，往來(lái)于迎龍橋(城中)及梅園之間……此后往梅園游覽者，益形便利矣”,。

     為豐富園景,，園主還多次在賞梅時(shí)節(jié)之外舉辦花卉展?！缎聼o(wú)錫》(1918-11-05)載：“搜集佳種在園開(kāi)菊花會(huì),，以供游人賞玩，誠(chéng)所謂雅人逸趣也,。聞所集名花有四千余盆,，計(jì)二百數(shù)十種”；此后數(shù)年,，梅園菊花會(huì)成為常例,。

園林建設(shè)很成功，“每年初春，賞梅游客日以萬(wàn)計(jì)”,，這一實(shí)效超乎園主預(yù)料,，其間也不乏因游客素質(zhì)較差而令其感慨的事例——“各地來(lái)游者甚多?；叵?/span>30年前辟園植梅,，今日竟成蘇省名勝，非初意料所及,。惟無(wú)知者往往攀折花木,，為之可惜”。盡管略有遺憾,，但畢竟不違造園之初心,，因此，在早期30余年間,，梅園僅在1932年榮宗敬(榮德生之兄)60壽慶期間,，提前公告閉園3日，此外對(duì)游客再無(wú)其他限制,。

1.3 古今融合,，中西合璧——園林建筑設(shè)計(jì)質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、適用為上

關(guān)于無(wú)錫與蘇州園林建筑之間的差別,，陳從周先生認(rèn)為是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同所致”“蘇州乃地主與退休官僚寓居之地,，其住宅園林皆屬封閉性……求一己之享受，不欲外人知之也,。無(wú)錫則富商為多……至于建筑內(nèi)部,，則迎客接賓之所，尤為著眼所在”,。同時(shí),，陳先生還以蘇州園林建筑為正宗，對(duì)無(wú)錫“資本主義”富商“不欲以大量資金投于不動(dòng)產(chǎn)”,，致使園林建筑平實(shí)簡(jiǎn)樸,、無(wú)可足述，進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),。其實(shí),，質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、適用為上,，正是梅園建筑設(shè)計(jì)的基本原則,，這也符合當(dāng)代風(fēng)景園林減量設(shè)計(jì)的理念。

梅園西南部建筑以誦豳堂(楠木廳)為核心,。這是一座清代早期風(fēng)格的古建,，面闊三開(kāi)間,，系整體購(gòu)買(mǎi)、易地遷建而來(lái),，遷建時(shí)兩側(cè)各接三開(kāi)間廂房,。整組建筑單層、單檐,，脊線無(wú)裝飾,，四角不發(fā)戧，古樸典雅,、簡(jiǎn)潔穩(wěn)重,，與近旁的刻石、峰石,、洗心泉,、天心臺(tái)、揖蠡亭,、清芬軒,、招鶴亭等，同為傳統(tǒng)風(fēng)格的園林構(gòu)筑,。誦豳堂前的香海軒和東側(cè)的樂(lè)農(nóng)別墅,，則是木構(gòu)梁架、磚石墻體,、中式屋頂,、穹門(mén)拱窗，屬于晚近時(shí)期典型的中西合璧樣式,。

園林東北部一帶建筑布局相對(duì)分散,，建筑風(fēng)格也融合了中西古今。其中,，經(jīng)畬堂和榮宗敬別墅都依山勢(shì)設(shè)計(jì)了南歐臺(tái)地園林建筑的對(duì)稱(chēng)式臺(tái)階，經(jīng)畬堂為傳統(tǒng)中式,，榮宗敬別墅則為現(xiàn)代磚混平屋,，左側(cè)披屋還采用了圓柱穹頂?shù)牧_馬建筑風(fēng)格；敦厚堂是豁然洞學(xué)生的習(xí)武場(chǎng),，建筑面闊七開(kāi)間,、青磚黛瓦、中式屋頂,，軒廊卻是西式的磚筑拱門(mén),；念劬塔3層18m，也是現(xiàn)代磚混結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)中式風(fēng)格的融合,。

這些建筑掩映于萬(wàn)樹(shù)梅花之間,，布置分散,，且都有尺度合宜、實(shí)用適用,、質(zhì)樸自然的特征,，與園林造景的整體氛圍和諧一致，因此,，盡管雜糅共存于一園之內(nèi),，卻沒(méi)有因風(fēng)格差異造成視覺(jué)審美上的沖突。近半世紀(jì),，梅園先后拓建了錫明亭,、碑廊、古梅奇石圃等,，都延續(xù)了早期建筑的設(shè)計(jì)原則,，用現(xiàn)代材料和工藝，把傳統(tǒng)“梅”意象融于古亭,、漏窗,、洞門(mén)、長(zhǎng)廊,、掛落,、鋪地等設(shè)計(jì)之中，構(gòu)筑了傳統(tǒng)文化的表達(dá)語(yǔ)境,，也使百年梅園前后期建筑風(fēng)格形成了內(nèi)在一致性,。正如李正先生所說(shuō)：“在傳統(tǒng)形制中推陳出新，試圖創(chuàng)造簡(jiǎn)潔,、洗練,、素雅、明快的新格局,，更好地滿(mǎn)足現(xiàn)代功能的要求,。”（待續(xù)）

榮氏梅園是愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家榮德生從20世紀(jì)初開(kāi)始籌劃,，經(jīng)過(guò)數(shù)十年精心構(gòu)筑,，而享譽(yù)中外的江南名園。

一百年來(lái),，梅園從無(wú)到有,，從小到大，經(jīng)歷了輸不起的風(fēng)風(fēng)雨雨,。一百年前,，梅園的辟建開(kāi)創(chuàng)了依托太湖山水，發(fā)展無(wú)錫現(xiàn)代旅游業(yè)的先河,；而當(dāng)梅園建成之時(shí),，它即成為太湖山水風(fēng)光的代表和象征,，來(lái)無(wú)錫旅游者的首選和必到之地。