海陽四家,,或新安四家,亦即新安畫派的主要代表,, 至于新安畫派成員所指范圍就擴(kuò)大到四家以外,,統(tǒng)稱新安畫派。海陽四家指明末清初弘仁,、查士標(biāo),、孫逸、汪之瑞四畫家,。由于四人中后三都是休寧縣人,,弘仁也與休寧關(guān)系密切,所以時(shí)人就以休寧縣的別稱海陽來統(tǒng)稱這四位新安畫派繪畫大師,。 歷史發(fā)展 “海陽四家”之名始見于清朝康熙年間張庚的《國朝畫征錄》一書,,張庚的這一提法,突出了新安畫家群體里四位主要成員的籍貫和共同的風(fēng)格趨向,,使四家合稱之名不脛而傳,。張庚立論確立以后,有人曾提出“海陽”為“黃海之南”的詮釋,,用來統(tǒng)一弘仁籍貫歙縣與休寧縣之間的矛盾,。“海陽四家”同為遺民畫家,,弘仁風(fēng)格蕭疏澹逸,,孤迥清寂;汪之瑞渴筆焦墨,蒼郁悠遠(yuǎn),;孫逸簡淡韻濃,,滌盡俗塵;查士標(biāo)風(fēng)神懶散,,氣韻荒寒,。各以“郊、島之姿,,行寒瘦之意”,,體現(xiàn)出超塵拔俗和蒼涼孤傲的品格。 孫逸 明末清初畫家,,字無逸,,號(hào)疏林,亦號(hào)石禪,海陽(今安徽休寧)人,,一作徽州(今安徽歙縣)人,,流寓蕪湖,生卒年不詳,。工山水,,取材于家鄉(xiāng)之秀麗景色,特別是對黃山云海松石之幻變無不吞吐于胸中,,所作既師古人又師自然,。受倪瓚、黃公望影響最深,,筆墨閑雅,,骨格松秀,淡而神旺,,簡而意足,,人以為“文徵明后身”。嘗為歙令靳某畫《歙山二十四圖》,。亦工花卉。與弘仁,、查士標(biāo),、汪之瑞等時(shí)相過從,與蕭云從齊名,,合稱孫蕭,。 查士標(biāo)(1615-1698)字二瞻,號(hào)梅壑散人,,懶老,。安徽休寧人,后寓揚(yáng)州,。明末生員,,家富收藏,,故精鑒別,擅畫山水,,為“海陽四家”之一,。清初著名畫家,書法家和詩人,。專事書畫,,家藏甚富,鼎彝及宋,、元真跡皆有,,遂精鑒賞,他的山水畫,,筆墨疏簡,,風(fēng)神嫩散,氣韻荒寒,,晚年畫風(fēng)突變,。是明末清初新安派“海陽四家”(江韜、查士標(biāo),、孫逸,、汪之瑞)之一。他的書法以行書,、草書見長,,書出米、董,,上追顏真卿,,頗得精要。時(shí)稱米,、董再生,,名重天下。行筆俊逸豪放,、神韻深邃,。 入清后不應(yīng)舉,工研書畫,。精鑒賞,,家藏多鼎彝及宋元人真跡。書法學(xué)董其昌,,縱逸處近米芾,。山水初學(xué)倪瓚,后參用吳鎮(zhèn)、董其昌法,,筆墨疏簡,,空曠荒寒。 弘仁俗 弘仁俗姓江,,名韜,,又名舫,字鷗盟,,字六奇(一作亦奇,,大奇),出家后號(hào)漸江,、漸江學(xué)人,,又號(hào)無智、梅花古衲,。安徽歙縣人,。生于明神宗萬歷三十八年(1610年),卒于清圣祖康熙三年(1664年),。少年孤貧,、性癖、自小就喜歡文學(xué),,繪畫一生從不間斷,。他是明末秀才,明亡后,,有志抗清,,離歙赴閩,入武夷山為僧,,師從古航禪師,。云游各地后回歙縣,住西郊太平興國寺和五明寺,,經(jīng)常往來于黃山,、白岳之間。
汪之瑞 汪之瑞(生卒不詳)字無瑞,,號(hào)乘槎,,休寧四都錫山頭人,他早年在徽州生活,,后來浪跡江湖,,游于無錫,、鎮(zhèn)江,、杭州、揚(yáng)州等地。他是明末與董其昌齊名的休寧大畫家李永昌的得意門生,,因而也曾與其師一樣尊崇并效法黃公望的筆意,,但最終還是形成了自家的面目。
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