前幾天在徐聞視窗上，有多位網(wǎng)友讀者在留言板提議要求撰寫雷人在南洋謀生的經(jīng)歷和分布于南洋各屬雷州會(huì)館的故事,。筆者作為馬來西亞歸僑的后代感觸頗深,！而從2000年至2008年期間，筆者也作為徐聞縣政協(xié)委員曾協(xié)助過多位南洋僑胞返鄉(xiāng)尋根的工作,，與原徐聞縣外事僑務(wù)局的黃芝軍先生,、陳世榮先生一道，作為向?qū)ьI(lǐng)從新馬回來的鄉(xiāng)親奔走在徐聞鄉(xiāng)間,，利用極其有限的線索幫助其查找祖先的墳?zāi)?、祖先的故居和故人,，尤其是?dāng)披開荊棘在墓碑上查找到其祖先的名字對(duì)上號(hào)并確認(rèn)無誤后，僑胞激動(dòng)得嚎啕大哭時(shí),，筆者也隨之流下了感慨萬(wàn)分的淚水……..

馬來西亞馬六甲“雷州村”——丁賴村的丁賴學(xué)校
 

　　舊雷州府是指明代設(shè)置的州府行政機(jī)構(gòu),，下轄海康,、遂溪和徐聞三縣,。明清時(shí)期廣東省設(shè)十大州府，上六府：廣州府,、端州（肇慶）府,、南雄府、韶州府,、惠州府,、潮州府，下四府：高州府,、雷州府,、廉州府（今廣西北海、欽州,、防城）,、瓊州府（今海南省）,。

　　而關(guān)于華人和雷人移居南洋各屬的文獻(xiàn)記載方面：“自日南障塞徐聞,、合浦，船行可五月,，有都元國(guó)……”《漢書·地理志》中的這段文獻(xiàn),，是自有文字記載以來，有關(guān)東南亞的最早記錄,，也是東南亞歷史開始見諸文字的最早記錄?！稘h書》記載的“都元國(guó)”,，就是今馬來西亞丁加奴州的龍運(yùn)，那里是當(dāng)年中印之間海上交流必經(jīng)之地,。上個(gè)世紀(jì)中葉,，考古學(xué)家在柔佛河流域發(fā)掘出許多中國(guó)秦漢兩代的陶器殘片，證實(shí)了文獻(xiàn)記載的正確性,。1996年11月和1997年4月,，周偉民、唐玲玲夫婦準(zhǔn)備寫《中國(guó)和馬來西亞文化交流史》一書時(shí),，曾兩度到丁加奴州作田野調(diào)查,，看見當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶耕地時(shí)，挖出了我國(guó)北宋淳化（990-994）至南宋（1241-1252）年間的古錢。而在丁加奴州歷史博物館看到兩件與廣西形制相同的銅鼓之后,，周偉民更加相信,，最晚在漢代，就有華人在馬來西亞過境是完全可能的,，到了宋代,，則有華人在那里長(zhǎng)久居留。
 

這是新加坡一戶雷籍華人在上世紀(jì)七十年代中期的舉辦的婚禮

　　而近代（1860年以后）雷州府三縣由于由于國(guó)內(nèi)政治腐敗,、陷入匪亂和兵亂導(dǎo)致的民不聊生,，三縣人被迫大量逃離家鄉(xiāng)故土移民到南洋各屬（尤其是新馬）的事，而新加坡和檳城是雷人最早登陸的據(jù)點(diǎn),，隨后才分布到馬六甲,、太平、吉隆坡,、吉蘭丹和丁加奴等地,。早期抵達(dá)南洋的雷人，在華人族群人數(shù)上處于劣勢(shì),，生活在社會(huì)底層,，充滿了血淚。他們占據(jù)不了重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,，無緣賺大錢的行業(yè),，一般都是當(dāng)勞工，即使是做生意,，也只是提籃小賣或開間理發(fā)店,、茶室，都是一些“勞多利薄”的行當(dāng),，也受盡了外國(guó)人,、本地土著人甚至是福建人、廣東上六府人的侮辱,。

　　盡管如此,，旅居南洋的雷人仍冒著生命危險(xiǎn)漂洋過海來到異番，憑著雷人特有的堅(jiān)韌,、勤奮和自強(qiáng)不息,，強(qiáng)立于各族群之林，在日據(jù)南洋期間,，雷人更是積極抗日,，不少人慘遭殺害。

新加坡一戶祖籍雷州府徐聞縣龍?zhí)拎l(xiāng)籍華僑合影

　　經(jīng)過幾代人辛勤,、艱苦的創(chuàng)業(yè),，雷人的終于在南洋各屬站穩(wěn)腳跟,，雷人后裔也逐漸富裕起來，不少成為專業(yè)人士和富商,。與廣府人,、福建人、客家人,、海南人等族群相比,，雷人在南洋的人數(shù)相對(duì)稀少，正是因?yàn)檫@種情況,，南洋各屬的雷人看重鄉(xiāng)情,，非常團(tuán)結(jié)，而連接他們彼此情感的,，正是一個(gè)個(gè)分布在各地的雷州會(huì)館,。尤其最近10多年來，這些會(huì)館推動(dòng)了祖籍地與國(guó)外同鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì),、教育,、文化和交流，使得雷人在世界的影響力不斷增強(qiáng),。

　　南洋各屬雷州會(huì)館及雷州府三縣人遷居南洋各屬的歷史信息,，以及雷人在南洋的生存狀況，長(zhǎng)期以來被漠視,，也鮮為人知,，甚至包括湛江的嶺師和海大在內(nèi)等高校從來沒有任何學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)重視過、涉足過這個(gè)課題,。但事實(shí)上,，現(xiàn)今旅居新馬的雷人及其后裔已達(dá)十多萬(wàn)人，而且影響力也是與日俱增的,，這些旅外的雷人真的不應(yīng)被遺忘,。
 

這是一戶居住在馬來西亞的雷籍華人在上世紀(jì)60年代的全家合影

　　尋找先輩的足跡，仿佛重閱了一部雷籍南洋華人華僑的遷徙奮斗史,。雷州半島位於中國(guó)大陸最南端,、廣東省西南部，南隔瓊州海峽與海南島相對(duì),，西臨北部灣與越南遙遙相望，雷州人指來自古雷州府屬三縣（遂溪,、?？怠⑿炻劊┑闹v閩南語(yǔ)系雷州話的居民,。由于地處中國(guó)南方邊陲沿海,，雷州半島是海外移民較早的地區(qū),，但從總體來講雷人在南洋的華人族群中不僅人口少，經(jīng)濟(jì)勢(shì)力也薄弱,，所以很少受人重視或?qū)ζ浼右匝芯浚?/span>

　　追溯往昔,，其實(shí)雷州半島地區(qū)的居民移居海外的歷史相當(dāng)悠久！據(jù)我國(guó)典籍《水經(jīng)注》上所記載：早在南北朝宋元嘉初年（公元424年）就有朝廷大司馬,、奮威將軍,、徐聞人阮謙之率軍出征林邑國(guó)，這個(gè)林邑國(guó)就是今天的越南南部,。征討勝利后,，其手下的家丁和兵卒有很多人在當(dāng)?shù)芈鋺簦瑩?jù)說阮謙之的家丁即是越南阮姓的起源之一,，這在很多越南的史書上都有相關(guān)的論述,。而提到雷人往海外的移民史，就不得不提越南著名的華僑領(lǐng)袖莫玖,，莫玖是明末雷州府?？悼h東嶺村人，廣東最早旅居海外的華僑之一,，越南河仙鎮(zhèn)的開拓者,。康熙十九年(1680年),，莫玖“不服大清初政”,、“不堪胡虜侵?jǐn)_之亂”，出國(guó)到真臘(柬埔寨)的南榮府,。當(dāng)?shù)貒?guó)王見他勤勞勇敢,，有創(chuàng)業(yè)精神，便把經(jīng)商貿(mào)易的事情委托給他辦理,，并任他為“屋牙”(相當(dāng)府尹),。當(dāng)時(shí)，真臘與鄰國(guó)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),，莫玖所經(jīng)營(yíng)之地常遭侵?jǐn)_,，他便離開南榮府，到瀕臨暹邏灣的忙坎(今河仙地區(qū))招集流民落戶墾荒,。經(jīng)他20多年的勤勞經(jīng)營(yíng),，河仙地區(qū)終于變成人煙稠密、外貿(mào)發(fā)達(dá),、經(jīng)濟(jì)繁榮的港口,，歐洲人時(shí)稱為“港口國(guó)”。由于莫玖創(chuàng)建河仙鎮(zhèn)功勛卓著,，被安南王詔為女婿,，且封為河仙候,；死后，又被追封為開鎮(zhèn)上柱國(guó)大將軍武毅公,，當(dāng)?shù)厝A僑尊稱為莫太公,，他的事跡載入周一良主編的《世界通史》及越南史書《大南實(shí)錄》。越南胡志明市有一條街道名曰莫玖街,，就是為緬懷17,、18世紀(jì)開發(fā)越南南部的著名華僑莫玖而建。
 

這是馬來西亞一座雷籍華僑的墳,，我們可以看到：墓碑上很清楚地刻著這位華僑的籍貫“廣東雷州” 

　　近代大批雷籍華人華僑的產(chǎn)生始于清末民初,，當(dāng)時(shí)雷州大地的山匪作亂、民不聊生,。而從清末開始,，統(tǒng)治馬來西亞、新加坡和印尼的歐洲列強(qiáng)殖民主義者大辦橡膠業(yè),、煙草和采礦業(yè),，需要大量勞動(dòng)力，殖民主義者便派出代理人到中國(guó)沿海,，特別在粵,、閩、瓊,、桂等地農(nóng)村招募廉價(jià)勞工,。破產(chǎn)的貧苦農(nóng)民為謀生路，便賣“豬仔”飄洋過海做苦工,。民國(guó)中后期,，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)事紛繁,，貧苦農(nóng)民為了生存,，繼續(xù)移民當(dāng)勞役出洋。據(jù)記載,，從19世紀(jì)末開始,，雷州府屬三縣遂溪、徐聞和?？档霓r(nóng)民被迫走出赤貧的家門,，一路忍饑挨餓，當(dāng)一雙雙赤腳踏上一條條木頭船……純樸的三雷人民顛沛流離地開始了亡命天涯,、溫飽的尋夢(mèng),。他們從三縣前排沿海坐船到海南清瀾、到香港、到澳門,，然后沿綿長(zhǎng)的海岸線到新加坡，再?gòu)男录悠氯〉纴淼今R來西亞,、印尼,、到泰國(guó)……在南洋揮汗如雨，以求生存,；可以說來自三雷的僑胞在馬來西亞,、新加坡和印尼等地從事種橡膠、開礦,、伐木等工作,，用勤勞的雙手為居住國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。據(jù)我們深入調(diào)查了解,，綜觀數(shù)百年來,，雷人背井離鄉(xiāng)的原因主要有四種：
 

馬來亞新山一戶祖籍雷州府徐聞縣龍?zhí)拎l(xiāng)黃姓華僑女兒結(jié)婚時(shí)的合影

　　1、在過去封建王朝直至法殖民當(dāng)局,、國(guó)民黨反對(duì)派的腐朽統(tǒng)治下,，官商勾結(jié)，瘋狂盤剝農(nóng)民,，各種苛捐雜稅令當(dāng)?shù)剞r(nóng)民幾乎的生活無以為繼,，再加上自然災(zāi)害過于頻繁，農(nóng)民紛紛破產(chǎn),，而越來越多的破產(chǎn)農(nóng)民為了求生而去南洋當(dāng)苦役,。盡管海外生活艱難困苦，命運(yùn)莫測(cè),，但農(nóng)民們還是冒著生命危險(xiǎn),，背鄉(xiāng)離井，拋妻別兒,，漂流到海外去,。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)占據(jù)廣州灣的法殖民當(dāng)局利用廣州灣的特殊地位作為誘騙,，拐賣這些農(nóng)民,，在廣州灣的西營(yíng)、東營(yíng)設(shè)立“豬仔館”,，通過投機(jī)商人拉雷州和高州兩屬的農(nóng)民當(dāng)“豬仔”,，販運(yùn)到東南亞各國(guó)做苦役，每年有數(shù)千人,。據(jù)《中國(guó)農(nóng)民》第四,、五期刊載黃學(xué)增1926年的調(diào)查資料，僅1925年一,、二月間,，雷州,、高州兩屬農(nóng)民被“賣豬仔”去南洋的就有8000多人。這種類型的雷籍華僑華人以清末民初的遂溪縣和?？悼h,、徐聞縣的佃農(nóng)為多。
 

1999年,，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃強(qiáng)代表徐聞縣人民政府向新加坡雷州會(huì)館贈(zèng)送錦旗

　　2,、朝代更換，誓不接受異族的統(tǒng)治的原因移居海外,；如明末來自雷州府?？悼h的越南著名華僑領(lǐng)袖莫玖就是一個(gè)典型的事例。
 

1999年,，時(shí)任徐聞縣僑務(wù)局局長(zhǎng)黃芝軍（右一）在馬來西亞拜訪著名的雷籍僑領(lǐng)張榮興（右二）,，并邀請(qǐng)其回鄉(xiāng)訪問

　　3、山賊作亂,，為保命被迫移民海外以求生存,；清末民初時(shí)期由于雷州半島地區(qū)空前的匪亂，鄉(xiāng)民很多被迫背井離鄉(xiāng),，移民到南洋等地形成高潮,，沿海人民以契約勞工（賣豬仔）、為保命而混入海南人的紅頭船,、或以投靠親友等形式為主,，大量涌向南洋的新馬、印尼,、泰國(guó)等地,。這種類型的雷籍華僑中徐聞、遂溪,、?？等h皆有，又以徐聞縣的移民居多,，因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期雷州半島的匪亂以徐聞為最甚,，匪亂時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十多年，其慘烈的程度全國(guó)罕見：據(jù)《徐聞縣志》和《徐聞史志》上記載：光緒三十年（1904）至民國(guó)二十三年,，龍?zhí)伶?zhèn)深井村（今黃定村）,、大教村及那包山村（今東園村）、排村,、福田村,、坡借村（今成堝村）等數(shù)十條村莊被山匪劫殺至一空，村民被迫流徙至海南文昌、瓊山,、瓊海等地輾轉(zhuǎn)亡命南洋以求生存,。其中《徐聞縣地名志》等有關(guān)史志記載：當(dāng)時(shí)大教村計(jì)有17戶53人去南洋新馬，那包山村11戶41人去南洋印度尼西亞,，深井村則去新加坡,、馬來西亞及香港、澳門等地,，戶數(shù)和人數(shù)不詳。當(dāng)時(shí)單龍?zhí)拎l(xiāng)深井村一村人口就已有總?cè)藬?shù)8000多人,，但山匪竟然把村中殺得除逃往外埠謀生者外全村竟空無一人,，足以見當(dāng)時(shí)生存狀況的慘淡！另外,，為換取銀元,，專門搞綁架的土匪也會(huì)把那些因家庭貧窮、無法籌足贖金的青少年男女賣到南洋,。據(jù)梁國(guó)武《雷州半島匪禍見聞》上記載：雷州半島的李福隆,、妃陳仔、造甲三,、蔡阿蘭等幾大股匪,，就把青年男子當(dāng)做“豬仔”販賣到南洋群島等處做苦工，把青年女子賣入妓館：樣子好看的被賣入香港,、澳門,、廣州、新馬等地妓院為歌女,。賣出的身價(jià),，每人大約為七八百銀元。從1913---1933年間,，僅徐聞一縣的青少年男女,，每年被土匪縛掠輾轉(zhuǎn)倒賣者，就達(dá)四五千人,。
 

這是上世紀(jì)七十年代馬來西亞的一戶祖籍雷州府徐聞縣龍?zhí)拎l(xiāng)的華僑去世后,，其親人按雷州家鄉(xiāng)的風(fēng)俗為其舉辦葬禮

　　4、需要說明的是,，二戰(zhàn)前后,，還有相當(dāng)一部分的雷州籍華僑華人是因不同歷史時(shí)期的政治原因或政見不同原因而流亡國(guó)外?？梢?，這種類型的移民雖少，但確實(shí)是存在的。
 

2002年,，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)與新加坡雷州會(huì)館職員的合影

　?。ㄒ唬┲\生歷程：早年，雷州三縣的“豬仔”大都被販到星洲（新加坡）,、安南（越南）,、馬來亞、巴達(dá)維亞（印尼）及暹羅（泰國(guó)）等埠,。當(dāng)年“豬仔”出洋并非一帆風(fēng)順,，而受盡虐待，死者不計(jì)其數(shù),，當(dāng)時(shí)雷州三縣流傳這樣一句話：“豬仔過番（出洋）,，無一生還”。足可見其實(shí)雷人的“豬仔過番”是充滿辛酸和血淚史的,。如《徐聞縣志》中有記載：民國(guó)14年（1925年）秋,，流竄在徐聞縣角尾一帶的土匪在附近村莊抓走40多人，作為“豬仔”販賣到南洋等地,，船到海上時(shí),，30多人窒息死在倉(cāng)內(nèi)，尸體被拋入大海,。即使是經(jīng)過重重艱險(xiǎn)和困難到了南洋的雷州鄉(xiāng)親也是歷經(jīng)艱辛和困難,，也可謂是九死一生：比如說在馬來西亞丁加奴州北加河Sg.Paka上游甘榜公司Kg.Kongsi的范圍都是舊錫礦地，而在錫礦舊址附近芭林內(nèi)有亂墓二百多個(gè),，這就是一大片雷州籍華工的墳地,，這些墳?zāi)乖嵊谇骞饩w年間（1875－1908年），都以圓河石作埋葬處的記標(biāo),，圓石上名字刻作阿龍,，妃福等等，雖然墓十分簡(jiǎn)陋,，但據(jù)當(dāng)?shù)鼐用穸颊f這些累死,、餓死、病死的死難礦工都是廣東省雷州府人,，因當(dāng)時(shí)勞苦和在當(dāng)?shù)責(zé)o親屬,，所以從簡(jiǎn)埋葬，連墓碑也沒有,！可見當(dāng)時(shí)雷州鄉(xiāng)親來南洋謀生之艱苦和巨大的風(fēng)險(xiǎn)性,！而雷人到了南洋，都與當(dāng)?shù)厝送士?、共患難,，在丁加奴州的馬來西亞抗日烈士陵園中,，我們可以看到有兩位雷籍英烈：一位是林義成，犧牲時(shí)26歲,；另外一位姓王,，犧牲時(shí)僅22歲；分別來自雷州的徐聞縣和遂溪縣,。
 

1976年,，馬來亞吉隆坡一戶祖籍雷州府徐聞縣龍?zhí)拎l(xiāng)赤農(nóng)下洋村的華僑全家合影

　　（二）職業(yè)模式：早期來南洋的雷人從事的行業(yè)都是僅為了謀求生路,，起初是從事墾荒,、種植、捕魚,、當(dāng)筑路工,、石工、礦工,、泥匠以及肩挑、拉人力車等,，但這是老一輩的雷籍華人的就業(yè)模式,。而年輕一代的雷籍華人則幾乎全在新馬當(dāng)?shù)爻錾砷L(zhǎng)，有不少人受過高等教育,。目前,，雷籍的青年大都受過高等教育，所以人材輩出,，新一代的雷人的職業(yè)已早突破了舊的形式,，教育水準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)地位都在逐漸地提高，并涌現(xiàn)出工程師,、醫(yī)師,、律師、會(huì)計(jì)師,、藝術(shù)家等專家,、學(xué)者，有的還造詣?lì)H深,。他們與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鹌D苦創(chuàng)業(yè),，成為國(guó)際科技界、學(xué)術(shù)界,、文學(xué)藝術(shù)界的佼佼者,。可以說雷籍華人與其他邑籍的華族同胞一樣為發(fā)展居住國(guó)經(jīng)濟(jì),，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)造人類文明作貢獻(xiàn),。我們看到,，近五十年來，雖然雷人的商業(yè)形式已有所改變,，有經(jīng)營(yíng)餐店飯店的,，也有經(jīng)營(yíng)莊園、汽車行,、金融貸款,、建筑等等。但是由于資金數(shù)額和人數(shù)相當(dāng)少,，未能與其他邑籍的華人相競(jìng)爭(zhēng),。可以說其經(jīng)濟(jì)力量和人數(shù)在南洋華人中都是最弱小的,！
 

2002年,，在丁賴村訪問的時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)（前排左三）會(huì)見馬來西亞國(guó)會(huì)議員

　　南洋的雷人乃來自廣東省的雷州半島，主要是來自徐聞與遂溪（這里指的遂溪縣是舊縣的統(tǒng)稱,，包括了今遂溪全縣及赤坎,、霞山、麻章和東海島等地區(qū)）兩縣為多,。我們了解到,，當(dāng)年為了生存，雷州人和其他華人移民一樣只好離鄉(xiāng)背井,，一步三回頭,、依依不舍地離開家鄉(xiāng)和親人到南洋謀生。早期雷人南來并不準(zhǔn)備在當(dāng)?shù)芈涞厣?，他們南來的目的是賺錢,，有了一些積蓄，就返回家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,。但到后來,，日久他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，雷籍華人也逐漸落地生根,。為了聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,，雷州的旅外鄉(xiāng)親都在居住地建立了社團(tuán)組織：1892年第一個(gè)雷州人的僑團(tuán)組織在新加坡成立，定名為“雷州會(huì)館”,，這是當(dāng)時(shí)遂溪,、徐聞、?？等h旅新僑胞的聯(lián)合組織,。1898年馬來西亞的馬六甲也成立了雷州會(huì)館。隨后,，馬來西亞的麻坡,、古晉,、萬(wàn)里望等地都成立了雷籍社團(tuán)組織，這些雷籍社團(tuán)在促進(jìn)旅外雷僑的團(tuán)結(jié),，興辦慈善福利事業(yè),，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)人才等方面都起到積極的作用,。據(jù)悉,，雷人在南洋華人族群的總?cè)丝谥校斡诟＝ㄈ?、廣府人,、客家人、潮州人,、海南人,、高涼人而居第七位。而在各邑籍華人中,，客家人在1801年成立檳城嘉應(yīng)會(huì)館,，檳城廣東會(huì)館和福建汀州會(huì)館也在1801年成立，馬六甲潮州會(huì)館創(chuàng)辦于1822年,，馬六甲瓊州會(huì)館也于1869年成立,，而雷州人的首間會(huì)館新加坡雷州會(huì)館1892年才成立。這可說明了各邑籍華族移民中,，雷人是最遲的華人移民者，也是勢(shì)力最單薄的華人社團(tuán),。目前在南洋的雷州會(huì)館主要有五間：

馬六甲雷州會(huì)館成員歡迎來訪的時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)一行
 

　　馬六甲雷州會(huì)館創(chuàng)建于清光緒二十四年（1898年）5月，是馬來西亞成立最早的雷州會(huì)館,。19世紀(jì)末,，雷人黃立慶、莊思洲及謝亞后等人,，為團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人力量,，維護(hù)鄉(xiāng)人權(quán)益，積極發(fā)動(dòng)同鄉(xiāng)捐資建館,，得到同鄉(xiāng)的熱烈響應(yīng),。會(huì)館成立后，由于馬六甲是旅馬雷州僑胞比集中的地區(qū),，所以這個(gè)雷州會(huì)館既是當(dāng)?shù)乩字萼l(xiāng)親聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼的核心,，又是當(dāng)?shù)乩准A人追宗祀祖的組織，也是當(dāng)?shù)乩兹四季铦?jì)困,、集資行善的機(jī)構(gòu),。另外在馬六甲北郊還置有一處雷州人義山（雷籍華僑華人的墳場(chǎng)）,，義山占地50畝，是四十多年前,，馬六甲雷州會(huì)館用從馬六甲當(dāng)?shù)乩准A僑華人中募捐集來的款項(xiàng)置地開辟的,，是當(dāng)今海外最大的湛江人墓場(chǎng)。在會(huì)館的倡議下,，旅居馬六甲的雷籍鄉(xiāng)親發(fā)揮守望相助的精神,，一方面為同鄉(xiāng)多謀福祉，照顧鰥寡貧弱,；一方面艱苦立業(yè),，積極參與當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)事務(wù)。幾十年間,，會(huì)館規(guī)模不斷壯大,。注冊(cè)會(huì)員人數(shù)一千多人，會(huì)員之多為馬新各屬雷州會(huì)館之最,，會(huì)館現(xiàn)址位于馬六甲市雞場(chǎng)街97號(hào),，現(xiàn)任會(huì)館主席為鄧福明先生。
 

柔佛州雷州會(huì)館

　　據(jù)了解,，柔佛州雷州會(huì)館的前身乃“雷州幫”。1913年,，定居柔佛州麻坡市的雷人鄭茂蘭為了更好地保護(hù)當(dāng)?shù)氐睦兹撕驼{(diào)解同鄉(xiāng)之間的糾紛,，遂組織了“雷州幫”。1918年,，鄭茂蘭將雷州幫改名為“麻坡雷州會(huì)館”,。1932年2月21日，會(huì)館向馬來西亞政府提呈新的組織章程,，確立了“團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親,，共謀福利，栽培后進(jìn),，貢獻(xiàn)社會(huì)”的立館宗旨,，此后不斷發(fā)展壯大。到陳炳祥任會(huì)館主席時(shí),，開始增招柔佛州的同鄉(xiāng)為會(huì)員,，而將麻坡雷州會(huì)館改名為“柔屬麻坡雷州會(huì)館”，意即柔佛州雷僑在麻坡的會(huì)館,。1994年,，許亞權(quán)被選為會(huì)館主席后，著手修改會(huì)館章程,，又將柔屬麻坡雷州會(huì)館更名為“柔佛州雷州會(huì)館”,。柔佛州雷州會(huì)館內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)較為完善,，有為培養(yǎng)會(huì)館接班人、激發(fā)青年一代愛鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)之心的青年團(tuán),；有為照顧會(huì)員生老病死,、為會(huì)員謀求福利的“福利組”；有為激勵(lì)會(huì)員子女努力求學(xué)的“獎(jiǎng)勵(lì)金小組”,。柔佛州雷州會(huì)館現(xiàn)有注冊(cè)的永久會(huì)員700多人,，現(xiàn)任會(huì)館主席為陳姚杉先生。
 

時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)向馬來西亞萬(wàn)里望雷州會(huì)館贈(zèng)送禮物

　　萬(wàn)里望雷州會(huì)館于1919年6月成立,，為馬來西亞華人地緣社團(tuán)。該會(huì)的宗旨是：團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親,敦睦鄉(xiāng)誼,共謀鄉(xiāng)親福利,。日本南侵期間,會(huì)務(wù)停頓,。戰(zhàn)后復(fù)會(huì),設(shè)有總務(wù)、財(cái)政,、獎(jiǎng)勵(lì)金等部門,。除了促進(jìn)同鄉(xiāng)之間的親善關(guān)系和感情，敦睦鄉(xiāng)誼,，謀求同鄉(xiāng)的團(tuán)結(jié),，間中亦辦理慈善公益，支持及贊助文化教育事業(yè),，排解同鄉(xiāng)糾紛,，發(fā)揮互助精神，為同及社會(huì)的福利貢獻(xiàn)力量,。萬(wàn)里望雷州會(huì)館現(xiàn)任主席為朱進(jìn)財(cái)先生,、會(huì)館副主席為葉金發(fā)先生，會(huì)館顧問陳永年先生,。
 

馬來西亞萬(wàn)里望雷州會(huì)館

　　新加坡雷州會(huì)館是在1892年5月28日成立注冊(cè)了成立的,，一開始時(shí),雷州會(huì)館并沒有真正運(yùn)作,雷人一般于都加入海南會(huì)館（特別是與海南隔海相望的雷州徐聞人）,；直到20--30年代雷人移居新加坡人數(shù)激增,才從真正意義上開始為三雷鄉(xiāng)親服務(wù)。新加坡雷州會(huì)館最早時(shí)館址在樟宜,，后遷到小坡,，再遷到嘉華街。原本置有雷州人義山地產(chǎn),，在樟宜八條石內(nèi)山芭地帶,。二戰(zhàn)時(shí)，由于旅居南洋的雷人積極參加當(dāng)?shù)乜谷者\(yùn)動(dòng),，日據(jù)時(shí)期新加坡雷州會(huì)館被取締,，雷僑被搜捕,。直到戰(zhàn)后的第三年（1947年），在旅新雷籍華僑李芳,、黃德運(yùn)等人的倡議下,，雷州會(huì)館才重新復(fù)館。1947年復(fù)館時(shí)館址在淡濱尼新鎮(zhèn)住宅區(qū),但到了1965年,，新加坡政府征用該塊地皮,，新加坡雷州會(huì)館也被迫搬遷了，一度淪為無處安身的受難者,，會(huì)館每次開會(huì)也借理事家的大廳為臨時(shí)會(huì)議室,，1977年得南洋各地的雷州同鄉(xiāng)們鼎力相助，慷慨解囊,，才購(gòu)買了史蒂爾路門牌36號(hào)的房屋為館址,，后又遇開發(fā)被迫搬遷。現(xiàn)址在新加坡芽籠32巷門牌44號(hào),，現(xiàn)任會(huì)館主席為陳遠(yuǎn)雄先生,。
 

時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)與馬來西亞萬(wàn)里望雷州會(huì)館負(fù)責(zé)人交流，并詢問旅外僑胞的情況

　　砂勞越古晉雷陽(yáng)公會(huì)成立于1940年11月8日,，當(dāng)時(shí)為了聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，旅居古晉的雷州鄉(xiāng)親看到別的族群都在古晉建立了社團(tuán)組織,。遂也建立了同鄉(xiāng)會(huì)機(jī)構(gòu),，初名為砂勞越古晉的“雷陽(yáng)公會(huì)”，是砂勞越地區(qū)遂溪,、徐聞,、海康三縣僑胞的聯(lián)合組織,，后改為“砂勞越古晉雷州公會(huì)”,。雷州公會(huì)在促進(jìn)了旅居整個(gè)砂勞越州的雷籍華人、華僑的團(tuán)結(jié),，興辦慈善福利事業(yè),，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)人才等方面都起到積極的作用,，現(xiàn)任會(huì)館主席為鄭富貴先生,。
 

2002年，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)向馬來西亞柔佛雷州會(huì)館贈(zèng)送《徐聞縣志》 

　　除了這五間雷州會(huì)館外,，還有印尼廖內(nèi)的雷州會(huì)館,，印尼的這間雷州會(huì)館成立于1922年，但其后由于在多次的排華運(yùn)動(dòng)中受沖擊，雷籍華僑已將其關(guān)閉,，現(xiàn)在會(huì)址雖在,，卻早已大門深鎖著！可以說,，新馬地區(qū)的五大雷州會(huì)館是全馬和新加坡地區(qū)10多萬(wàn)祖籍雷州三縣的華僑的宗親同鄉(xiāng)組織,，也是當(dāng)今世界上最大的海外湛江人團(tuán)體和組織。
 

時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃強(qiáng)一行在丁賴村內(nèi)參觀訪問,，中間站立者為丁賴村村長(zhǎng),、馬來西亞拿督蔣光武先生

　　在馬來西亞馬六甲東北十英里處有一個(gè)村莊，叫丁賴村,，全村屋舍井然,，村道硬化整潔，家家通水通電,，道旁有花草樹木,，并有路燈、公用垃圾桶,，政府供養(yǎng)專人管理公共衛(wèi)生,。村里有幼兒園和華文小學(xué)，還有寬廣的體育場(chǎng),，是一個(gè)半城市化的新型農(nóng)村,。該村總?cè)丝?300多人，其中祖籍雷州府三縣的鄉(xiāng)親有1100余人,。他們絕大多數(shù)都是第三,、第四代的華僑和華人，但雷州口音,、雷州風(fēng)俗習(xí)慣始終沒有改變,。來到丁賴村，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)格外親熱,，地道的雷州口音,，村中的人講雷州話相當(dāng)?shù)氐溃迨畾q以上的村民語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)甚至與雷州人一模一樣,，一聽他的音調(diào),，就能辨認(rèn)出他是徐聞人還是海康人的后代,。那些年輕一代的村民講雷州話還算字正腔圓，但表達(dá)比較復(fù)雜的思想內(nèi)容就顯得有些困難,。走進(jìn)丁賴使人宛如置身于雷州半島,。全村除了老人和兒童，大約有350多人為勞動(dòng)力,，從事農(nóng)業(yè)的不超過100人,，從事工商業(yè)的超過三分之二,，單純從事種植業(yè)的家庭幾乎沒有。從事農(nóng)業(yè)的家庭一般是租地經(jīng)營(yíng),，經(jīng)營(yíng)規(guī)模一般在100英畝至300英畝,。而每次雷州半島家鄉(xiāng)來人訪問丁賴村時(shí)，新加坡,、馬來西亞雷州會(huì)館對(duì)來自家鄉(xiāng)的僑務(wù)工作人員都非常重視,，精心組織和周密安排來訪活動(dòng)。有的華僑獲悉家鄉(xiāng)客人來訪時(shí),，甚至專程從幾百公里外驅(qū)車趕回來接待,。2003年，湛江僑務(wù)局去馬來西亞丁賴村探訪雷籍海外鄉(xiāng)親,，吉隆坡一位祖籍遂溪,、從事保險(xiǎn)行業(yè)的李先生夜里冒著傾盆大雨開車三個(gè)多小時(shí)趕到訪問團(tuán)駐地，與家鄉(xiāng)來的人親切交談到深夜,。次日,，李先生又全程陪同訪問團(tuán)活動(dòng)，濃濃鄉(xiāng)情令人感動(dòng),。
 

2002年,，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)向馬六甲雷州會(huì)館贈(zèng)送禮物

　　愛國(guó)愛鄉(xiāng)是海外雷人的光榮傳統(tǒng)。不管祖國(guó)多么貧窮,，不管他們?cè)诩亦l(xiāng)曾經(jīng)有過什么傷心的往事,，也不管他們經(jīng)過了幾代，雷僑仍然始終不渝地?zé)釔酃枢l(xiāng),。而且這些雷人后代都牢記過去祖輩離鄉(xiāng)別井的辛酸血淚,；學(xué)習(xí)祖輩艱苦創(chuàng)業(yè)，支持家鄉(xiāng)建設(shè)的光榮傳統(tǒng),。如今,，雷州半島家鄉(xiāng)的面貌已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，可以預(yù)料,，廣大海外雷人與湛江的來往聯(lián)系,，將會(huì)更加頻繁密切，必將會(huì)為湛江家鄉(xiāng)的建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn),。
 

2002年,，馬來西亞著名人仕、德高望重的雷籍馬來西亞局紳陳亞伍（中）設(shè)宴,，歡迎來訪的時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)一行

　　2005年11月28日這一天,，走在馬來西亞柔佛州麻坡的大街上，一不留神就有一、兩句雷州話滑進(jìn)耳里,，讓人乍聽之下,，幾疑自己身在雷州半島。原來,，當(dāng)天是定居在新加坡和馬來西亞兩國(guó)的雷州人的一個(gè)大日子,，第六屆馬新雷州會(huì)館同鄉(xiāng)交流會(huì)暨馬來西亞柔佛州雷州會(huì)館成立90周年紀(jì)念慶典就在該地舉行。除了新馬五館的會(huì)員,，還有鄰國(guó)印尼的鄉(xiāng)親,、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)名流及來自家鄉(xiāng)湛江以市委常委李昌梧為首的三十九名僑務(wù)訪問團(tuán)成員一同參與了這次規(guī)模空前的盛會(huì),。前馬來西亞衛(wèi)生部部長(zhǎng),、柔佛州律師、國(guó)會(huì)議員蔡銳明高級(jí)拿督親為柔佛州雷州會(huì)館成立90周年慶典及雷州大廈落成主持開幕儀式,，他盛贊雷州會(huì)館在新馬兩國(guó)為傳承中華傳統(tǒng)文化起到了重要的作用,。

　　在當(dāng)天的活動(dòng)中，最受人矚目的當(dāng)屬雷青論壇,。新馬雷州五館自1992年起每?jī)赡暌痪?，除了給地緣親厚的五館鄉(xiāng)親營(yíng)造一個(gè)交流聯(lián)誼的平臺(tái)，還希望能將年輕人吸引到這個(gè)大家庭來,，從而發(fā)掘出可造之材為會(huì)館服務(wù),，因此以往五屆交流會(huì)都是聯(lián)合雷青領(lǐng)袖干訓(xùn)班一起舉辦，但收效卻一直不大,，各會(huì)館會(huì)員老齡化的形勢(shì)越來越嚴(yán)峻,，像2005年主辦方柔佛州雷州會(huì)館是在2003年在新加坡雷州會(huì)館舉行的雷州五館交流會(huì)時(shí)才成立青年團(tuán)的，年青會(huì)員只占會(huì)館人數(shù)的七分之一左右,，而新加坡雷州會(huì)館更是至今仍未成立青年團(tuán),，有些會(huì)館有時(shí)一年也召不到一個(gè)年青人入館。為了盡快改變這種狀況,，柔佛州雷州會(huì)館推陳出新,，首創(chuàng)雷青論壇，希望能有所獲,。
 

1999年,，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃強(qiáng)在馬來西亞柔佛州雷州會(huì)館訪問，并探視旅馬僑胞

　　論壇開始前,，柔佛州雷州會(huì)館許亞權(quán)主席認(rèn)為,，年輕人普遍對(duì)參加會(huì)館不感興趣，鄉(xiāng)土觀念淡薄,，雖然這屆雷青論壇引來了較往屆更多一些的年輕人,，但他并不敢抱太大的期望,，只是希望他們從此能多一些參加鄉(xiāng)團(tuán)活動(dòng)，增加他們心中的鄉(xiāng)情,。

　　一進(jìn)會(huì)場(chǎng)，專為該次活動(dòng)設(shè)計(jì),、印有“湛江”,、“徐聞”、“雷州”字樣的藍(lán)白“T恤”和許多朝氣蓬勃的年輕面孔醒目顯眼,，一股熱烈的氣氛撲面而來,。這次交流會(huì)暨論壇的主題是“銜接青黃雙軌路，撥開云霧九重天”,，有140多名雷青報(bào)名參加,，再加上新馬雷州五館的主要負(fù)責(zé)人及其他嘉賓，有近2000人到會(huì),。論壇一開始,，大會(huì)主席陳堯山就在致詞中不無擔(dān)心地表示，“年輕人對(duì)鄉(xiāng)團(tuán)感情淡薄,，有可能導(dǎo)致雷州會(huì)館后繼無人,，以致取消”。話音一落,，聞?wù)邞n思暗生,，但沒多久，這點(diǎn)陰霾就被一段段熱情洋溢的發(fā)言驅(qū)趕地?zé)o影無蹤,。

　　在整整兩個(gè)小時(shí)的論壇中,，十一位青年代表對(duì)自己雷州人的身份及對(duì)祖籍地充滿了熱切的關(guān)注及真誠(chéng)的眷戀，有人對(duì)雷州的文化根源及雷州人的群體性格充滿好奇,；有人提起湛江女兒---奧運(yùn)跳臺(tái)冠軍勞麗詩(shī),，為自己身為雷州人而感自豪；有人提議舉辦“雷州之旅”,，以便了解自己的根,。從小跟著父母到會(huì)館參加活動(dòng)、18歲后加入柔佛州雷州會(huì)館,、目前在馬來亞大學(xué)就讀大眾傳播專業(yè)的吳思慧一句“馬來語(yǔ)是我的國(guó)語(yǔ),，雷州話是我的母語(yǔ)”，博得長(zhǎng)久熱烈的掌聲,，她鼓勵(lì)年輕人平時(shí)要多學(xué),、多說雷州話，雷州人要以說雷州話為榮,。還有一位代表深情地說：“要將雷州人的情意當(dāng)成種子,，從小種在雷州人的心里,，這粒種子成熟時(shí)就會(huì)變成根?！?/span>
 

2002年,，馬六甲丁賴村村長(zhǎng)、馬來西亞拿督蔣光武（中）陪同時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)（右一）在丁賴村參觀村中的建設(shè)情況

　　對(duì)于五館僑領(lǐng)最為關(guān)切的吸引年青人進(jìn)會(huì)館的問題,，代表們也都毫不保留地直抒已見,。大家普遍認(rèn)為，現(xiàn)在年輕人眼界開闊,，已經(jīng)不大局限于參加那些血緣或地緣性社團(tuán),；其次，現(xiàn)在生存壓力過大,，很多年輕人無暇他顧,；再者，社團(tuán)老化,，活動(dòng)不夠吸引,，年輕人普遍感到無趣；又及,，各會(huì)館有時(shí)會(huì)爭(zhēng)權(quán)斗利或?qū)δ贻p人不肯放權(quán),，以致年輕人畏而遠(yuǎn)之。為改變現(xiàn)狀,，代表們還對(duì)會(huì)館提出了不少建議,，譬如多辦一些讓年青人感興趣的多元化活動(dòng)，傾聽他們的聲音,，甚至設(shè)立會(huì)館網(wǎng)址,，另外還有很重要的一點(diǎn)就是注重家庭教化，從兒童抓起,。最后一位來自馬六甲的代表,、碩士研究生林仁超的發(fā)言，將論壇推向了高潮,。他指出年輕人應(yīng)該對(duì)會(huì)館抱有熱誠(chéng),，只有熱誠(chéng)，才不會(huì)讓其他外在原因成為年輕人走進(jìn)會(huì)館的阻礙,；提出會(huì)館只有改革,、改革再改革，才能激發(fā)出新的活力,，并建議會(huì)館在新形勢(shì)下要檢討自己的辦館宗旨,，要善于經(jīng)營(yíng)，建立良好的品牌,。

　　時(shí)間一分一秒地飛速而逝,，年輕代表們真摯的語(yǔ)言,、睿智的建議，讓與會(huì)的每一個(gè)人都深受震動(dòng),，尤其是那些華發(fā)滿頭的五館長(zhǎng)者更是激動(dòng),，每到精彩之處，總是毫不吝嗇地報(bào)之以高聲喝彩和熱烈的掌聲,。論壇一結(jié)束,，馬來西亞砂拉越雷州公會(huì)的鄭富貴主席就興奮地走到許亞權(quán)主席身邊，欣慰地說：“我們現(xiàn)在真不必?fù)?dān)心會(huì)館后繼無人了,，你看這些年青人，他們都非常有才華,，就好比說我們有一輛性能很好的車子,，只要找到一個(gè)合適的駕駛員，這輛車就能飛馳而去了,?！焙髞硭谟浾哒写龝?huì)上回答記者時(shí)表示：“我認(rèn)為現(xiàn)在青黃不接不該再是我們雷州會(huì)館的問題，現(xiàn)在也不是棒子該交給誰(shuí)的問題,，而是有沒有那么多棒子交出來的問題,。”許亞權(quán)主席同樣感慨萬(wàn)分：“我們一直忽略了年輕人的想法,，他們的話真是一針見血,，以后我們一定要給他們提供一個(gè)平臺(tái)，多讓他們發(fā)揮,?！眱晌恢飨硎荆@次論壇辦得很有成效,，讓他們很受啟發(fā),，以后一定要善于發(fā)掘人才，為會(huì)館培養(yǎng)好接班人,。這一場(chǎng)鼓舞人心的論壇,，同樣激發(fā)了很多年輕人心中對(duì)會(huì)館的熱誠(chéng)，像當(dāng)天抽空前來參加論壇,，目前尚未成為會(huì)館成員,，在馬來西亞博特拉大學(xué)攻讀人類發(fā)展專業(yè)的潘鳳美、在一家多媒體設(shè)計(jì)學(xué)院攻讀多媒體動(dòng)畫的沈正偉及已在馬六甲從事行政工作的許雯雅都紛紛表示,，以后一定要多參加會(huì)館活動(dòng),。在當(dāng)天下午接著舉行的五館交流會(huì)上，五館負(fù)責(zé)人也紛紛表示要接受論壇上年輕人提出的好建議,，與時(shí)并進(jìn),，開創(chuàng)會(huì)館新格局,。
 

1999年，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃強(qiáng)到新馬探視僑胞,，與馬六甲雷州會(huì)館職員的合影

　　近年隨著湛江經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展及國(guó)際知名度的不斷提高,，吸引了越來越多的海外華僑華人慕名前來觀光旅游，尋找商機(jī),。對(duì)于祖籍湛江的海外僑胞來說,，對(duì)家鄉(xiāng)湛江更是心存特殊感情，格外關(guān)注,。近年來,，馬來西亞和新加坡的5個(gè)雷州會(huì)館曾多次組團(tuán)返鄉(xiāng)尋根祭祖及尋找商機(jī)，拉近了與海外鄉(xiāng)親的距離,，拜會(huì)了老朋友,，結(jié)交了新朋友。

　　通過交流活動(dòng),，擴(kuò)大了湛江在海外的影響,，向鄉(xiāng)親們介紹湛江市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、主要成就,、發(fā)展戰(zhàn)略,、重大舉措及優(yōu)惠政策。通過交流,，海外的雷籍鄉(xiāng)親紛紛表示,，有機(jī)會(huì)一定回家鄉(xiāng)走一走，看一看,，尋找商機(jī),。
 

1999年，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃強(qiáng)到馬來西亞訪問,，與馬來西亞萬(wàn)里望雷州會(huì)館互贈(zèng)禮品

　　近年主要的交流活動(dòng)有：

　　2002年12月24日,，湛江市外事僑務(wù)局局長(zhǎng)謝自強(qiáng)受市政府委托專程趕往新加坡參加雷州會(huì)館110周年慶典。所到之處,，受到同胞們熱烈歡迎和熱情接待,。看望了馬來西亞的馬六甲,、麻坡,、萬(wàn)里望雷州會(huì)館的鄉(xiāng)親，并給各會(huì)館送上“心系故園,，造福桑梓”的錦旗,。還給德高望重的馬來西亞局紳陳亞伍老先生，送上“湛江市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)海外理事”的聘書,。此外,，還專程趕赴馬六甲的丁賴村(雷州村),，播放“走進(jìn)湛江”VCD錄像片，受到村民們的歡迎,。

　　2005年6月4日至15日,，受湛江市人民政府的委托，湛江市僑務(wù)局,、市人大僑工委,、市政協(xié)三胞委、市僑聯(lián),、市海外聯(lián)誼會(huì)及致公黨組成的湛江市僑務(wù)代表團(tuán)赴新加坡,、馬來西亞、泰國(guó)考察,，先后拜訪了新加坡雷州會(huì)館,、馬來西亞麻坡、萬(wàn)里望,、馬六甲雷州會(huì)館，每拜訪一個(gè)會(huì)館,，都與海外鄉(xiāng)親親切座談,、交流，介紹家鄉(xiāng)的新面貌,，認(rèn)真聽取他們對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的意見,、建議，宣傳中國(guó)的僑務(wù)政策,、法規(guī),，了解他們對(duì)僑務(wù)部門的要求，并對(duì)他們的生存與發(fā)展表示了關(guān)切之情,。所到之處,，均受到僑居海外鄉(xiāng)親的熱情歡迎。
 

2002年,，萬(wàn)里望雷州會(huì)館與來訪的時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)一行合影

　　2006年3月3日至6日,，馬來西亞華人、世界冰雕大賽金獎(jiǎng)得主李金潠陪同其父——馬來西亞馬六甲雷州會(huì)館副主席李福春,，首度回家鄉(xiāng)湛江尋根祭祖,。據(jù)了解，34歲的李金潠是土生土長(zhǎng)的馬來西亞第三代華人,，在馬來西亞極負(fù)盛名,，曾有五十余件動(dòng)物雕塑和冰雕作品在各種世界級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)，更于2004年代表馬來西亞參加在美國(guó)阿拉斯加舉行的世界冰雕大賽,，并榮獲金獎(jiǎng),。如今,，他的名字已被列入馬來西亞記錄大全。李金潠曾多次赴中國(guó)哈爾濱,、上海,、北京等地參賽表演，也游覽過不少風(fēng)景名勝,，然而,，家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光、繁榮的景象還是令首次返鄉(xiāng)的他深感自豪,，他深有感觸地說：“現(xiàn)在才體會(huì)到父親每年都要回家鄉(xiāng)來看一看的感覺,，我真沒有想到湛江如此美麗，空氣如此清新,，一點(diǎn)也不比其他外國(guó)城市遜色,。這次回馬來西亞后，我要自豪地向別人大聲宣布‘我是湛江人’,！今后我不僅要常?；貋恚€要將湛江的飲食文化推介到馬來西亞去,，為雙方的交流作一些努力,。”

　　2006年5月12日,，來自馬來西亞馬六甲,、萬(wàn)里望及新加坡3個(gè)雷州會(huì)館的湛江籍鄉(xiāng)親在馬來西亞馬六甲雷州會(huì)館鄧福明主席的率領(lǐng)下，一行54人返鄉(xiāng)尋根祭祖,。2005年6月,，馬來西亞沙撈越雷州會(huì)館與廣東省僑辦、湛市僑務(wù)局專門組織了馬來西亞兩家華文媒體《國(guó)際日?qǐng)?bào)》和《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》的記者來湛采風(fēng),，記者回馬后,，兩家日?qǐng)?bào)連續(xù)一星期以一整版的篇幅，圖文并茂地對(duì)湛江的工農(nóng)業(yè)發(fā)展,、文化教育及風(fēng)土人情進(jìn)行了全面的宣傳推介,，這些富于感染力和影響力的報(bào)道在當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)中引起了巨大的反響，從而使得更多的馬來西亞華人認(rèn)識(shí)湛江,、了解湛江,，也更激發(fā)了馬來西亞湛江籍鄉(xiāng)親的愛鄉(xiāng)之情。此次返湛5天期間,，鄧福明一行除參觀湛江市的市容市貌,、游覽東海島龍海天等景區(qū)外，還赴雷州、徐聞參觀訪問,，包括到雷祖祠祭拜雷祖等,。
 

2002年，時(shí)任徐聞縣縣長(zhǎng)黃心強(qiáng)向新加坡雷州會(huì)館主席黃來莊贈(zèng)送禮物

　　而筆者查閱徐聞縣外事僑務(wù)局的記錄發(fā)現(xiàn),，近年南洋各屬鄉(xiāng)親回鄉(xiāng)訪問或徐聞縣政府訪問南洋各屬鄉(xiāng)親則有：

　　2008年8月份馬來西亞雷籍鄉(xiāng)親探親訪友社團(tuán)一行10多人返回徐聞尋根,；

　　2009年3月，馬來西亞雷籍華裔畫家蘇木生返回徐聞尋根,；

　　2009年7月,，新加坡雷州會(huì)館一行到徐聞縣的龍泉森林公園種了二顆寶貴的貓尾樹以示紀(jì)念；

　　2009年徐聞縣政府隨湛江市人大副主任劉菊率團(tuán)訪門了馬來西亞,、新加坡,，參加了馬、新雷屬五館交流會(huì),，利用這次機(jī)會(huì)逐一拜訪了五館領(lǐng)袖,，同時(shí)加強(qiáng)了與新生代華僑的溝通與聯(lián)系。

　　2010年為充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),，傳承中華文化,，徐聞縣政府邀請(qǐng)了馬來西亞雷州青年團(tuán)3月份回徐觀光、考察,，讓他們加深對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的了解,。

　　2011年10月2日，徐聞縣政府接待馬來西亞砂拉超雷州公會(huì)一行17人,，在徐聞活動(dòng)期間,，他們觀光,、考察了龍泉公園,、大漢三墩等景點(diǎn)。

　　2012年6月,，馬來西亞雷州青年團(tuán)主席朱進(jìn)財(cái)一行回徐聞尋根祭祖,。

　　2013年10月初，徐聞縣政府接待了馬來西亞柔佛州雷州會(huì)館經(jīng)貿(mào)考察團(tuán)一行37人,，鄉(xiāng)親們回徐考察并尋訪祖籍地的相關(guān)情況,。