騎樓街

曾經(jīng)繁華的騎樓街(廣府會館一側(cè))

一,、商旅會館的歷史淵源

會館是明清時(shí)期異藉同鄉(xiāng)人士在客地設(shè)立的一種社會組織，它是適應(yīng)社會的變遷而產(chǎn)生的,，又不斷改變著自己的形態(tài),，在對內(nèi)實(shí)行有效整合的同時(shí)，又不斷謀求與外部世界的整合,。狹義的會館指同鄉(xiāng)所設(shè)點(diǎn)辦公的建筑,，廣義的會館指同鄉(xiāng)組織，由商人發(fā)起新建的會館,，目的在于保護(hù)本地商人或本行業(yè)商人的商貿(mào)利益,，由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的團(tuán)體。其實(shí)對于會館,，最通俗的解釋莫過于：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂泊在外的商人自發(fā)形成發(fā)展的一種特殊的聯(lián)系,、聯(lián)誼形式。這樣的解釋肯定是取其原始生成的本意，經(jīng)商的人企圖在一個(gè)陌生的地方站穩(wěn)腳跟,，必然要以類聚,、以群分，特別是明朝中葉以后商品經(jīng)濟(jì)的長足進(jìn)步,，商人社會地位有所提高,，商人們主動通過捐納、報(bào)效,、興辦公益事業(yè)來贏得社會認(rèn)同,。地域性是會館的重要屬性，其宗旨一般是樹立本鄉(xiāng)縉紳地位,、聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)感情,、保護(hù)行幫利益，不受當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)欺凌,，并為同鄉(xiāng)和同行謀求共同福利。

會館古街

廣府會館一側(cè)所在的古街

可以說,，會館是明清時(shí)期社會政治,、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的必然的產(chǎn)物,。由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，商業(yè)性會館紛紛建立，商業(yè)會館又是明清市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制下商人的自我管理團(tuán)體,。延至清末,，會館的社會管理功能更加明顯，會館實(shí)際上彌補(bǔ)了官方管理機(jī)構(gòu)在這一領(lǐng)域內(nèi)的薄弱控制,，會館的基本社會功能不僅僅是“聚鄉(xiāng)人,，聯(lián)舊誼”，對內(nèi)興辦公益事業(yè),，如康樂,、醫(yī)療、濟(jì)貧,、職業(yè)介紹,、教育、調(diào)節(jié)糾紛,。而且商業(yè)會館還把規(guī)勸商人勤儉,、敬業(yè)、樂群作為自己的宗旨,。所有的行商坐賈均分屬于各個(gè)會館各下,，交納會捐并在遭遇困難時(shí)接受會館的庇護(hù)。會館調(diào)解商務(wù)糾紛；無論何時(shí)都將在此商討影響商務(wù)的重要措施及當(dāng)前的迫切問題,，在此決定提出的議案是否推行,，或者是否采取堅(jiān)決的立場去迎戰(zhàn)并擊敗任何對他們的商務(wù)或權(quán)利的干涉。所有的會館都擁有地產(chǎn),，其地產(chǎn)收入和向會員征集的會捐用于支付維修館舍和行會管理的費(fèi)用,。

而隨著移民的大量涌入和商品流通的日趨發(fā)展，扼守南海航道咽喉的雷州半島,，其商貿(mào)業(yè)也隨整個(gè)中國古代商貿(mào)業(yè)的發(fā)展步伐,，在明清時(shí)期，尤其是清代達(dá)到了巔峰,。所以,，會館在明清時(shí)期也開始在雷州半島出現(xiàn)。

會館一角

潮州會館外部屋頂拱架上的駝峰,、垂蓮富有潮汕地區(qū)特色的建筑特點(diǎn)

二,、商業(yè)會館：繁華貿(mào)易的歷史物證

位于中國大陸最南端，自古以來皆被視為南荒的邊陲之地,，但事實(shí)上,，徐聞地歷史上卻存在著來自各地的商業(yè)會館。這種商業(yè)會館以一種成熟的方式出現(xiàn),，最早應(yīng)該是在明清兩代,，而后又經(jīng)過相當(dāng)長一段時(shí)間的發(fā)展，可見,，雷州半島的商貿(mào)業(yè)在其自身的歷史范疇中曾達(dá)到了巔峰：清初開放海禁以后,，隨著海安港的開埠，來往人員的不斷增加,，來自各地的商人們開始以地域,、血緣等為紐帶，相互聯(lián)系,、聚會,，逐漸形成了成員比較固定的同鄉(xiāng)團(tuán)體，并進(jìn)而建立起供同鄉(xiāng)集會的會館,，會館的興盛也成為一個(gè)地方商人商業(yè)發(fā)展成就的表現(xiàn),。當(dāng)時(shí)，來自各地的商人們以地域,、血緣等為紐帶,，逐漸建起供同鄉(xiāng)集會的會館！當(dāng)時(shí)在徐城,，這個(gè)雷南的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,，有五大商幫的商館，一時(shí)間曾客商云集,，來往人仕均以經(jīng)商為重,，會館建成之后，商家紛紛投資建成民主新街,，騎樓林立,，酒樓、店鋪比比皆是,。其次是縣北的英利,，由于商貿(mào)往來緊密，這里形成“煙戶環(huán)居,，商賈驟集”的情景,，各地商人先后在這里組建了瓊州會館、廉州會館和高州會館等3大會館,，使英利成為僅次于徐城的“雷南第一重鎮(zhèn)”,。

海安潮州會館

高大的海安潮州會館

明清兩朝，先后在縣內(nèi)的徐城,、邁陳,、龍?zhí)潦瘶颉⑶?、海安、英利和下橋石板等地建立會館達(dá)16所之多,，這些大大小小的會館成為當(dāng)時(shí)繁華貿(mào)易的歷史見證,。我們從有關(guān)的史料和現(xiàn)仍有的歷史建筑遺存中全面地統(tǒng)計(jì)了一下，最多會館的地方當(dāng)然是縣城有5間,，分別是縣城潮州會館,、縣城廣府會館、縣城高涼會所,、縣城海南會館和欽廉會所,，其中尚存的有廣府會館和潮州會館仍較為完好，其他的已無存,，或辟為民房和辟為單位住舍或早已蕩然無存,。其次是英利墟，在清末時(shí)期有會館3間（高州會館,、廉州會館,、瓊州會館）、這些會館全在英利圩老街,，由于歷史的變遷,，已全部無存，其遺址變更為民房等設(shè)施。其他邁陳墟2間,，分別是廣州會館,、潮州會館，已無存,，只在史料上有記載,；龍?zhí)潦瘶蛐?間，分別是瓊州會館,、廣州會館,，雖仍有遺址但已廢棄多時(shí)；曲界墟2間,，分別潮州會館,、廣州會館，前幾年仍有遺址,，但近年新城建設(shè)中拆遷,，尋覓無蹤；海安港有1間,，是潮州會館,，現(xiàn)大體仍存，但已無人居??；下橋石板墟1間，為廣州會館,，早已廢棄無蹤,，只在本縣的有關(guān)歷史文獻(xiàn)上偶有記載！

門廊

海安埠潮州會館的門廊

而這些以地域?yàn)榧~帶組建的會館,，當(dāng)然代表著不同商幫的利益,。由于潮州人和廣府人都是以從事海上貿(mào)易為主的；所以,，清代活躍在徐聞的商人也主要是潮州人和廣府人,，縣內(nèi)的各大會館也是這兩大商業(yè)群體所建的最為闊氣和豪邁：先說廣府人吧，廣府會館始建于清乾隆初年,，但從清咸豐年間開始,，廣府會館的建筑風(fēng)剝雨蝕，為了保持會館的氣勢,，保持其的修理,、擴(kuò)建，以維護(hù)其商業(yè)地位,。徐聞城內(nèi)和縣內(nèi)各地的廣州籍商戶們商定,，各個(gè)店鋪每得利潤時(shí)都捐取一部分紛給廣府會館,，作為會館日后重修的費(fèi)用。光緒初年捐銀漸豐,，遂開始從廣州,、佛山聘請師傅和運(yùn)進(jìn)原料重修廣府會館，于是歷時(shí)多年,，作為財(cái)勢最大的商幫,，廣府會館的氣勢恢弘確為當(dāng)?shù)氐膹V人賺足了面子。相比之下,，作為傳統(tǒng)的商業(yè)竟?fàn)帉κ?，潮人也不甘示弱，清光緒年間,海安港和徐聞城的潮籍商戶們見勢一下子籌足經(jīng)費(fèi),，把縣城潮州會館進(jìn)一步擴(kuò)展,，從潮州運(yùn)來花崗石料和木雕材料，又建起牌坊式的大門樓,。這樣,，一組較為完整的有庭院、貨倉,、住舍和大門牌坊式建筑終于聳立于徐聞的鬧市之中,。而且是廣府會館位于東關(guān)老街的街北，潮州會館則位于東關(guān)老街的街南,，雙方各占一邊街,，互不相讓。

會館平面圖

徐聞廣府會館平面圖

三,、利來利往的各大商幫及各大會館剪影：一脈相承

清康熙二十三年'禁海令’解除后,，海安港開埠，并籍其特殊的地理位置和港闊水深的優(yōu)勢成為廣東省五大港口之一,，署雷廉總口，并承接海南全島的進(jìn)出和往來,，這使得越來越多的商人到安營扎寨,。隨著商貿(mào)業(yè)的發(fā)展，慢慢形成了區(qū)域性商人群體,。而這些以地域?yàn)榧~帶組建的會館,，代表著不同商幫的利益，這些商幫在相繼建立了代表自己利益的會館：

會館屋頂

潮州會館見證了潮人在徐聞的生活歷程,，反映了當(dāng)時(shí)社會生活狀況,，如人口遷徒、民間民俗的變異濡染,、多地區(qū)的文化交融,、商業(yè)貿(mào)易等等,，以至對現(xiàn)代社會生活仍產(chǎn)生深刻的影響。(羅成攝)

（一）,、潮州會館

潮州人是在明清和民國時(shí)期雷州最早興旺和凝聚力最強(qiáng)大的商幫,。潮州人指原廣東省潮州府的商人，包括潮陽,、海陽（1914年改名為潮安縣）,、澄海、饒平,、揭陽,、普寧、豐順,、惠來八縣,，古稱潮州八屬，潮州地區(qū)位于廣東省的東部沿海,，東面與福建省接界,，南臨南海，山多地少,，土地貧脊,，所以長期以來潮州百姓或漂洋過海到南洋等地謀生，或經(jīng)營海上航運(yùn)和經(jīng)商,，長期以來就形成了潮州人剽悍而善于算計(jì)的風(fēng)格,。清康熙二十四年（1685年）開放海禁后，潮州人的商船又開始井噴式的大批出擊海內(nèi)外,，那時(shí)就有許多潮州人來到雷州半島經(jīng)營糖寮,。因海安港當(dāng)時(shí)有廣東五大港口之稱，又是雷州府最重要的貿(mào)易口岸,，所以當(dāng)時(shí)有很多潮州人在海安港和徐聞經(jīng)商,、工作后定居下來，潮州人則主要經(jīng)營陶瓷,、布匹,、茶葉、棉紗,、土糖,、布匹等為主，由其所開設(shè)的商號被稱為“潮行”,。由于潮人長期在異地經(jīng)商和工作,，所以他們很懂得在客地建立同鄉(xiāng)人組織是保護(hù)自己的最好方式。早在清乾隆初年潮州八屬的糖厘商人就在徐聞聯(lián)合起來組成松散的同鄉(xiāng)人團(tuán)體,，后逐漸由定居當(dāng)?shù)赜直容^有聲望和權(quán)勢的潮籍大佬及在雷州府,、徐聞縣任職的潮籍官員出面建立會館,，建館初始通過捐款的形式動用經(jīng)費(fèi)購進(jìn)旺地的多塊地皮作為會館的產(chǎn)業(yè)，當(dāng)時(shí)除了會館的主體和供初來同鄉(xiāng)暫住的客房外,，還有鋪面收租來維持會館的日常費(fèi)用,。

潮州會館

潮州會館

石碑古跡

潮州會館遺址1990年被徐聞縣人民政府列為清代建筑保護(hù)文物

徐聞縣城潮州會館位于古城登云塔南側(cè)200米處，從西向東,，門臨民主大街?，F(xiàn)存正堂一座，風(fēng)貌依舊,。潮州會館為正堂三進(jìn)七開間,，中進(jìn)為廡廊，與前后進(jìn)相連,，會館正堂面闊12．6米,，進(jìn)深22．8米，前檐滴水高度5．8米,，首進(jìn)為硬山頂,，前檐走廊寬1．2米，皆用長青石鋪筑,，堂內(nèi)立10支金柱,，梭形，梭形金柱材料高貴,，相傳為天后娘娘顯靈救難的金梭,。上端七架梁、一斗上丁,，拱架有駝峰,，垂蓮，富有潮汕地區(qū)特具的建筑特點(diǎn),。中進(jìn)廡廊為卷棚結(jié)構(gòu),，梁架為七架梁，一斗四丁,。后進(jìn)為正殿,，殿已毀，十支金柱(方石柱,、方木柱、梭形柱,、八棱石柱)屋架為七架梁,，一斗四丁。雙迭梁,，梁下依稀可見“光緒”兩字,，估為光緒年間重修(1875-1908)具體年月待查,。會館后陳宅巷井頭遺有會館碑文一通，但文字不全?，F(xiàn)存的潮州會館,，僅是舊館的后半部分，庭前原有門樓和兩側(cè)廡房,，1939年日機(jī)襲擊徐城,，門樓被炸，門匾和有關(guān)石碑均已散佚,，門前有精致石獅一對,，現(xiàn)移往烈士紀(jì)念碑前?？h城潮州會館于1983年3月列為徐聞縣第一批文物保護(hù)單位,。這所潮州會館規(guī)模較大、設(shè)施較完善,，后半部保存完好,，現(xiàn)被列為湛江市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而據(jù)徐聞縣的地方史志和現(xiàn)在的遺存來看,，海安港的潮州會館建立的時(shí)間較早,，始于明代，現(xiàn)大體尚存,。而據(jù)《徐聞縣文物志》上記載曲界墟的潮州會館建立于清初,，在東老街附近，前幾年尚發(fā)現(xiàn)有會館老房間的遺址,。另據(jù)《徐聞縣地名志》上記載,，以前在邁陳墟也建有潮州會館，在老圩西寧街附近,，只是歷史久遠(yuǎn),，變遷太大，故址已不可考,！

會館全景

徐聞“廣府會館”全景

（二）,、廣府會館

廣府人應(yīng)該是雷州經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的商業(yè)團(tuán)體，有商業(yè)的地方就有廣府人,。廣府人是指來自原廣州府屬的臺山,、恩平、江門,、香山,、南海、番禺,、東莞,、順德,、新會、清遠(yuǎn),、三水,、花縣、增城等地商人,。廣府人也是建立會館最多的商幫,，當(dāng)時(shí)除徐聞縣城外，在邁陳,、石板,、曲界、龍?zhí)恋瓤h內(nèi)主要商埠都有相當(dāng)規(guī)模的經(jīng)營,，并在當(dāng)?shù)叵鄳?yīng)設(shè)有了會館,。據(jù)有關(guān)資料記載，徐聞城內(nèi)的廣府人以經(jīng)營紙料,、絲綢,、百貨、茶樓煙館,、米店,、妓院和當(dāng)鋪為主，由其所開設(shè)的商號被稱為“廣行”,。清乾隆年間,，徐聞縣商業(yè)發(fā)展較快，出于經(jīng)商的需要,，組織行會,、聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，當(dāng)時(shí)共有296個(gè)號,，當(dāng)行,、店、堂,、廠和370名個(gè)人捐白銀三千四百二十九兩三錢六分,，于清乾隆五十二年(1787年)，在徐聞知縣湯元芑,、徐聞縣守備武尚禮等人的支持下,，由廣府順德縣人左韋齊等十六人督理建造廣府會館。廣府會館址在徐聞縣原賓樸古城東門外,，座西南向東北,，門臨東關(guān)墟龍尾街，是舊時(shí)民間貿(mào)易集散區(qū)。

會館正殿

廣府會館高大的正殿

梁脊灰雕

廣府會館的梁脊灰雕

徐聞縣城廣府會館現(xiàn)在徐聞縣徐城街道辦事處民主路43號,，登云塔北側(cè)200米處，始建于清乾隆初年,，重建于清光緒十八年(1897年),。會館分正廳、副廳各一組,，正廳四進(jìn)院落四合院式布局,。中有天井，正廳面闊三開間,，寬13．5米,，進(jìn)深39．41米。首進(jìn)進(jìn)深7．66米,，前有走廊,，大門高3．85米，寬1．9米,，全用整條大理石精工雕刻,。巨木屏風(fēng)，氣勢不凡,。門外石階四級,，全長2．6米，兩旁抱鼓石雕工精絕,。正門額題“廣府會館”四字,，落款為“新會譚國恩題”。整座會館建筑除中軸線主體建筑外,，其他廳堂,、廊廡、齋室,、廂房等建筑和梁架,、斗拱、駝峰,、墻壁,、墀頭、踏道等廣泛采用木雕,、石雕,、磚雕、陶塑,、灰塑,、鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾，廳內(nèi)九架梁斗拱結(jié)構(gòu)，硬山頂,。整個(gè)會館的建造嚴(yán)格參照傳統(tǒng)的廣府風(fēng)格,，做工十分講究，二進(jìn)廳系三開間,，進(jìn)深10,，5米，金柱4支,，七架梁,，歇山頂。三進(jìn)廳亦系三開間,，進(jìn)深5．4米,，金柱4支，屋面為卷棚,。四進(jìn)廳進(jìn)深9．8米,，左側(cè)內(nèi)墻上鑲有端硯石刻制的《廣州會館碑》和《徐聞縣新建廣州會館題名碑》共三通，篆額碑文楷書,，精美別致,，《廣州會館碑》為賜進(jìn)土出身朝議大夫尚書房行走文淵閣校理、國子監(jiān)祭酒前日講官起居注詹事府左春坊左庶子教習(xí)庶吉士加三級順德溫汝適撰,。賜進(jìn)士出身,，奉迎大夫尚書房行走咸安宮總裁翰林院編修前左春坊左黃善名御史順德龍廷槐書，嘉慶十年歲在乙丑冬十一月吉日立石,。民國年間,，為重視旅徐的廣府人的教育，曾在此置“廣府小學(xué)”,。

鑾金斗拱

廣府會館的鑾金斗拱,，歷經(jīng)數(shù)百年仍金光燦燦

一兩撥千金

廣府會館“一兩拔千斤”的柱礎(chǔ)

上世紀(jì)九十年代，前廣東省政協(xié)秘書長,、著名文史學(xué)家,、書法家林雅杰來徐聞廣府會館考察時(shí)曾贊美廣府會館的建筑藝術(shù)：“天工之作，其建筑工藝完全可以與廣州陳家祠相媲美,?！?/p>

會館復(fù)原圖

徐聞縣海南會館復(fù)原圖

（三）、海南會館

海南商人是徐聞當(dāng)?shù)孛耖g勢力最大的商業(yè)團(tuán)體,。海南人是指來自原廣東省瓊州府的人,，瓊州府是海南的原稱。瓊州不僅海南靠近徐聞地,、一衣帶水,，而且由于飲食和風(fēng)俗習(xí)慣兩地非常相近,，徐聞在各個(gè)方面均深受海南的影響，比如說徐聞話,，就整個(gè)的雷州音而海南調(diào),，說起話來的音調(diào)跟海南話幾乎一模一樣，加之兩地經(jīng)常走動,、通婚,，這造成幾乎每位徐聞當(dāng)?shù)厝嘶蚨嗷蛏俣加泻Ｄ涎y(tǒng)、在海南都有親戚,，由于語言、血緣和生活習(xí)慣等因素,，徐聞人和海南人幾乎是你我不分,。從明清開始，海南人就已在海北積起了商業(yè)網(wǎng)絡(luò),，在徐聞的海南人有文昌,、崖縣、定安,、瓊山,、儋縣、樂會,、澄邁等縣的商人,，但又以瓊北的文昌、瓊山人為多,。海南人所經(jīng)營的商號被稱為“南行”,，以經(jīng)營布匹、香炮,、菜種,、旅店、茶樓酒館等為主,。

八仙雕刻

鰲魚挑的“韓湘子和曹國舅”

清道光初年,，海南籍客商在徐城東關(guān)置有六所常住鋪，清朝咸豐四年(1854年)冬,，開始募集款項(xiàng),，籌建會館，由于工程浩大,，開支不足,，被迫向廣府人的當(dāng)鋪以抵押的方式抵去常住鋪來籌集建館經(jīng)費(fèi)，這種做法在現(xiàn)在看來無可非厚,，但當(dāng)時(shí)向廣州人典當(dāng)?shù)男袨槭购芏嗦眯旌Ｄ仙倘硕汲惺芰撕艽蟮膲毫?，?dāng)?shù)厝罕娨矅W然不已,，作為一個(gè)大的商業(yè)群體，竟然要到典當(dāng)物業(yè)來建會館的地步,！當(dāng)時(shí)的會館主持和會董全部承受不了鄉(xiāng)親們的同聲指責(zé)而黯然下臺,。到了清朝咸豐七年，旅居徐聞的海南文昌籍第二代客商王載禮等人主持募捐,，歷經(jīng)四年積錢三萬陸千文銀,，加息五百五十千文銀，在贖回所抵押的六所常住鋪,，又以這六所常住鋪以建起了一個(gè)大型的會館為主體,，當(dāng)時(shí)會館和六間大的常住鋪連接分布在登云塔右西邊街，檳榔行,、北邊街南等處,，現(xiàn)從文邑會館常住鋪也可見會館頗具規(guī)模，成功贖回鋪面又建成新的會館,，令海南人頓感揚(yáng)眉吐氣,。這在《文邑會館常住鋪續(xù)捐姓氏碑》有記，此碑被棄置于徐聞縣體育學(xué)校的燈光球場內(nèi),，1997年燈光球場被改建成徐聞縣的標(biāo)志性建筑芳都大廈，在土建過程中又致使這支記載海南人在徐聞建立商館《文邑會館常住鋪續(xù)捐姓氏碑》的碑記不知去向,，甚為遺憾,！

而由于時(shí)代的變遷，原最為規(guī)模宏大的海南（文邑）會館已無跡可尋：抗戰(zhàn)時(shí)遭日軍轟炸以致部分倒坍,，多位住在里面的館員和鄉(xiāng)親被炸死。民國后期被拆除,，辟為民宅,；解放后又被當(dāng)作徐城衛(wèi)生院的辦公地,，后又被分割轉(zhuǎn)售為私人住宅,，現(xiàn)已無址,！清光緒年間，由于縣北英利墟商貿(mào)漸隆,，海南商人遂又發(fā)起在當(dāng)?shù)卦倥d建了一座瓊州會館，這所會館只有一間房舍,，與徐聞縣城的六所常住鋪及商鋪占滿一條鬧市商業(yè)街相比相去甚遠(yuǎn)。

在徐聞縣內(nèi)除了這兩間海南會館外,，其實(shí)還有一間比較特殊的瓊州會館。這就是龍?zhí)潦瘶蛐娴沫傊輹^,，這個(gè)會館成立于清朝中期以后,，是當(dāng)時(shí)海南商人經(jīng)常來往販賣牛只的落腳地,。由于龍?zhí)烈粠a(chǎn)黃牛,，又是雷瓊較大和較有名氣的黃牛交易集散地,，而牛只和牛皮自古就是海南重要的商品。所以,，當(dāng)時(shí)由?？凇偵?、定安,、澄邁等地操牛只和牛皮販賣生意的商人經(jīng)常來往龍?zhí)僚Ｊ袕氖屡Ｖ缓团ＦべI賣，為了方便來往的鄉(xiāng)親和客商,，于是當(dāng)時(shí)有一位名叫林蓬生的海南澄邁人倡議，由大家合資在龍?zhí)列娓浇餐鲑Y建立了這一會館,。

清式古屋

位于徐城南門頭的高涼會館的舊址至今還帶有庭院的清式古屋有些破舊,，但還完整地保留著原有的風(fēng)貌

（四）、高涼會館

高涼人指的是來自原廣東省高州府屬各縣的人,，包括高州,、電白、茂名,、化縣,、信宜,、廉江、吳川及陽江陽春等九縣旅居徐聞的鄉(xiāng)親,。來自高涼地區(qū)這九屬的商業(yè)團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)控制力雖沒有廣府幫,、潮州幫那么大，但其人數(shù)眾多,，而且深入鄉(xiāng)村,。據(jù)查，高涼人在徐聞縣和海安港主要經(jīng)營米,、煙葉,、鐵器,、編織和紙張等,，由其開設(shè)的商號則被稱為“高州行”,。吳川人則相對獨(dú)立，他們從事的大多是建筑,、糖果買賣和舊貨收買行業(yè),。高涼人除了商業(yè)外，還有甚多在徐聞地利用廣闊的土地資源進(jìn)行農(nóng)耕等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,。

徐聞縣城高涼會館原址在徐城鎮(zhèn)民主路尾南門頭。但鮮為人知的是其發(fā)展歷程十分曲折的,。而據(jù)現(xiàn)旅居徐聞城內(nèi)的高州鄉(xiāng)親搜集的資料和回憶：高涼會館原成立于清嘉慶年間,，一開始是松散的同鄉(xiāng)會組織，成立時(shí)很長的一段時(shí)間內(nèi)都僅設(shè)于徐城南門塘首坊一位高州府吳川縣籍鄉(xiāng)親家中的正堂內(nèi),，同鄉(xiāng)節(jié)日的聚集也是在此舉行的，由于沒有大型的固定會所的,，一直未引起人的注意，但高涼人很注重子弟的教育,，由于徐聞地講是閩南語系的雷州語，與高涼音有較大的差異,，所以高涼人從清末年開始就已設(shè)立了高涼小學(xué)，由旅居徐聞縣城的高州商人在進(jìn)口煙葉,、紙張時(shí)每包交30文錢以支持辦學(xué),。清末時(shí)一高州信宜同鄉(xiāng)在民主街頭終于購置了一所房產(chǎn)作為會館的日常辦公場所，但又因種種原因,，買來的這處房產(chǎn)處于糾紛當(dāng)中,，由于高涼也是講廣東方言的,，所以高涼同鄉(xiāng)一部分人也經(jīng)常去廣府會館去聚集和看粵劇。民國初期的高涼小學(xué)也一度并入廣府小學(xué),，并稱為廣高小學(xué),，設(shè)于廣府會館旁,。民國中期,，徐聞城內(nèi)一位陽春籍的高涼士紳譚彥權(quán)捐出其在城內(nèi)橋頭的一處房舍及庭院作為高涼會館及高涼小學(xué)的辦學(xué)地點(diǎn),。這樣,，一個(gè)完整的高涼會館及高涼小學(xué)才完全成立,。城內(nèi)高涼籍子弟也得以重新回到自已的同鄉(xiāng)會館上課,。再后來,，解放后，高涼會館敗落,，分給無地的農(nóng)民作為住宅,，高涼小學(xué)又成為徐聞縣財(cái)貿(mào)小學(xué)的校園，再后來徐聞縣財(cái)貿(mào)小學(xué)撤消,，于是其地便成為現(xiàn)在的徐聞縣城署前街的橋頭市場,。英利的高州會館也是成立于清末，當(dāng)時(shí)由于徐城的高涼士紳一起但倡議捐助,，在英利墟老街購置房產(chǎn)設(shè)立,，但英利的高涼籍商人的子弟一般也送到徐聞縣城的廣高小學(xué)受鄉(xiāng)土教育。但英利這間高州會館也在民國徐聞匪亂期間就已衰落了！

遺址

原徐聞縣城內(nèi)觀音山原欽廉會所遺址一帶現(xiàn)已成居民住宅區(qū)

（五）,、欽廉會館

欽廉人是指來自原屬廣東省廉州府的人,。廉州府是原屬廣東省，是廣東南路下四府（高,、雷、廉,、瓊）之一,。下轄轄合浦、靈山,、欽縣,、防城四縣，舊稱欽廉四屬,，府治在今合浦縣城，所以又被稱為欽廉人,。欽廉原屬廣東省,，建國后被劃屬廣西壯族自治區(qū)管轄,，但傳統(tǒng)上仍被列為原廣東下四府,。欽廉靠近沿海,，其民也善長商業(yè)，但這個(gè)商業(yè)團(tuán)體在當(dāng)?shù)氐膭萘o論是經(jīng)營規(guī)模還是人數(shù)上都比其他的幫派要少得多,，所以甚鮮為人知了,！據(jù)文獻(xiàn)記載和旅徐欽廉人的回憶，大概在清嘉慶年間,，來自廉州府合浦縣的商人陳仲謙發(fā)起在徐聞縣北的重鎮(zhèn)英利成立了廉州會館,，當(dāng)時(shí)的廉州三縣籍商人大多以經(jīng)營茶葉,、涼果,、干菜,、煙絲、海貨,、藥材,、土產(chǎn),、木材等,，由其開設(shè)的商號稱為“欽廉行”,，其經(jīng)營范圍開始以英利為主,，徐聞縣城也有很多廉籍商人，清咸豐年間陳仲謙的孫子陳以漢又在徐聞縣城內(nèi)觀音山（今徐聞縣城署前街舊商業(yè)局后）附近購置了一處房產(chǎn)開設(shè)會所。但由于欽謙人的人數(shù)相對來說比較少,，民國后徐聞匪亂連綿,，雷州的商旅影響很大，海安港幾乎成為廢墟,，而相對來說,，打這以后原廉州府的北海、合浦等的社會相對安定,，商貿(mào)也繁榮,，所以這個(gè)時(shí)期欽廉人紛紛打道回府，于是徐城和英利這兩所會館逐漸銷聲匿跡了,。

遺輝

商館遺輝

四,、各大商旅會館的主要功能和作用

一、會館聯(lián)鄉(xiāng)情,，篤鄉(xiāng)誼,。

這是會館最為重要的一個(gè)功能。作為來自異鄉(xiāng)的人,，他們在異地他鄉(xiāng)人地兩生,，難免有思親懷舊之感。而“會館之設(shè),，所以答神麻,，睦鄉(xiāng)誼也?！庇捎诠餐恼Z言,、風(fēng)俗，趨近的心理,、文化,，聯(lián)鄉(xiāng)語，敘鄉(xiāng)情,，暢然蕩然,。而且在每年春節(jié)期間，各大會館會召集不回鄉(xiāng)的同籍商人聚餐,，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情交流生意經(jīng),；這個(gè)又以潮州會館為大型，有時(shí)不獨(dú)是召集潮州本幫的同鄉(xiāng),，而且還盛情邀請款待徐聞本地的有名望和鄉(xiāng)紳,、地方官員等,。

二,、會館是聚會議事，是旅居異鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們其社會活動最重要的場所。

會館作為“敘語之地,，正可坐論一堂,，以謀商業(yè)之公益”之地，有較特殊的意義,。作為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的同鄉(xiāng),，大家一起聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，共同聯(lián)合,，商情,；集思廣益，溝通信息,；以謀商業(yè)的共同發(fā)展,。

空谷

螯魚墻間的空谷

三、會館團(tuán)結(jié)同鄉(xiāng),，同時(shí)規(guī)范同鄉(xiāng)的商業(yè)行為,。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)競爭日趨激烈,，群渙必然削弱競爭力量,。因此，無論是從聯(lián)絡(luò)感情出發(fā),，還是從經(jīng)商需要出發(fā),，他們都需要一種組織形式來加以聯(lián)結(jié)，來團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親,。而且在明清時(shí)期,，官府對商業(yè)多采取自由放任政策，大概市井之事,，當(dāng)聽民間自由流通,，一經(jīng)官辦，本求有益于民,，而奉行未協(xié),，較多軒格。在這種情況下,，商人們的市場行為沒有法定規(guī)則可循,，加之在利益驅(qū)動下所誘發(fā)的不正當(dāng)競爭行為泛濫，使明清以來的市場呈現(xiàn)出無序的狀態(tài),。所以在這種狀態(tài)之下,，商旅會館對本幫商人或本行業(yè)商人的商業(yè)行為提出了具體要求，而且在數(shù)百年間,，會館實(shí)際上已經(jīng)成為解決商業(yè)糾紛,、訂立合約的重要場所,。可見,，會館在維護(hù)同鄉(xiāng)和商業(yè)集團(tuán)利益上,，發(fā)揮了一定作用。

四,、會館是祭祀神靈之地,。

在異地經(jīng)商的同鄉(xiāng)在精神上需要有神靈的保護(hù)，這也是他們建立會館目的之一,，因此在會館內(nèi)供奉他們所崇拜信仰的神靈,，定期祭祀是會館的重要活動內(nèi)容之一。比如說廣府人崇拜關(guān)公,，潮人崇拜天后,，瓊?cè)顺绨萼w王，節(jié)序習(xí)俗,，飲食習(xí)俗都反映了原鄉(xiāng)人的世風(fēng),。

逝去的歲月

守望逝去的歲月

五、會館是聚歲演戲及各種慶典活動的場所,。

會館作為同鄉(xiāng)人的組織凡逢年過節(jié)時(shí)同鄉(xiāng)人常常在會館歡聚一堂,，聚酬演戲。如逢神公誕期,，會聘請戲班演上三五天戲,。如廣府會館里商人們會操著粵語交流著一年來的心得，戲臺上是專門從家鄉(xiāng)請來的戲班在唱著粵??；而在海南會館里，來自海南的商人們說著海南方言,，和鄉(xiāng)親們一同欣賞瓊劇表演,。

六、幫護(hù)救濟(jì)同鄉(xiāng),，襄助興學(xué)也是不同會館都會有的一個(gè)功能,。

如建于南門頭的高涼會館其中一大宗旨就是補(bǔ)助同鄉(xiāng)回家路費(fèi)及其子弟入學(xué)費(fèi)用；而廣府會館開辦了一所廣府小學(xué),。潮州會館和海南會館則先后購置鋪宇等公產(chǎn),，用于出租和經(jīng)營來籌集經(jīng)費(fèi)為生活困難的鄉(xiāng)親謀福利等。其實(shí)這是會館成立之初最基本的宗旨,，可以說會館在維護(hù)同鄉(xiāng)權(quán)益及熱心社會公益等方面,，都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

徐聞明清代的會館,，反映了當(dāng)時(shí)社會生活狀況,，如人口遷徒,、民間民俗的變異和濡染、多地區(qū)文化交融,、商業(yè)貿(mào)易等等,，以至對現(xiàn)代社會生活仍產(chǎn)生深刻的影響,。

廣府會館

原徐聞縣城東關(guān)民主街北段 (廣府會館一側(cè)）

七,、商旅會館的文化價(jià)值

商旅會館的作用不僅體現(xiàn)在商業(yè)方面，還體現(xiàn)在文化方面,。就拿最大的商幫廣府和潮州來說吧,。先說廣府商館對徐聞當(dāng)?shù)氐挠绊懀烧f廣府文化名人不但留下了商埠豪厝,，更可貴的是留下不少墨寶,，給徐聞這塊紅土打上深深的文化烙印，影響了一代又一代的后人,。如早在明代天啟年間,，廣府順德籍狀元黃士俊就撰寫了《徐聞縣知縣應(yīng)世虞生祠記》。還有現(xiàn)存于廣府會館內(nèi)的名碑《清廣府會館碑記》,，這是清嘉慶十年（1805年）立,，碑高1.58米、寬0.80米,。碑端橫刻篆書“廣府會館碑記”,，碑文豎刻楷書20行503字，字體秀麗,。賜進(jìn)士出身朝議大夫尚書房行走,、文淵閣校理、國子監(jiān)祭酒,、教習(xí)庶吉士順德溫汝適撰文,，賜進(jìn)士出身、翰林院編修,、左春坊左善名御史順德龍廷槐書,。碑文記述興建廣府會館的經(jīng)過。徐聞廣府會館始建于清乾隆五十二年（1787年）,，是粵西地區(qū)乃至廣東現(xiàn)保存最好的會館,，2008年被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。漫步于古樸幽雅的庭院,，穿越過筆直秀美的連廊,，那莊嚴(yán)瑰麗的造型，生動流暢的線條,，錯(cuò)落嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),，典雅美妙的組合和富有濃郁嶺南地方特色的裝飾藝術(shù)令人感嘆廣府文化的細(xì)膩和博大精深,！用檐廊等建筑形式將它們連接起來，向縱深方向發(fā)展,，構(gòu)成呈長方形的庭院,，組成有層次、有深度的空間,。整個(gè)建筑嚴(yán)格尊循廣府建筑形式美的原則,，把眾多大小不同的建筑物巧妙地組合布局在平面方形的建筑空間里，前后左右,，嚴(yán)謹(jǐn)對稱,，虛實(shí)相間，極富層次,。長廊,、青云巷使整個(gè)建筑四通八達(dá)，庭院園林點(diǎn)綴其中,，形成各自獨(dú)立而又相互聯(lián)系的整體,。尤其引人入勝的是，在廣府會館的建筑裝飾中廣泛采用木雕,、石雕,、磚雕、陶塑,、灰塑等不同風(fēng)格的工藝,。雕刻技法既有簡練粗放、又有精雕細(xì)琢,，上下呼應(yīng),、相得益彰。而配置的圍墻和垂花門等小建筑,，則兼起聯(lián)系和間隔之作用,。其磚雕、石雕,、木雕藝術(shù)堪稱“三絕”,，內(nèi)容豐富、雕工精細(xì),、技法不一,、題材多樣，堪為典范,，不愧為會館建筑之瑰寶,。

廣府會館從其平面布局上看，以木構(gòu)架為主的建筑體系具有一種簡明的組織規(guī)律,。徐聞廣府會館的整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn),、虛實(shí)相間,，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅,，特別是在建筑裝飾上集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華,。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕,、磚雕,、陶塑、灰塑等粵派傳統(tǒng)的建筑工藝,！而在這座建筑內(nèi)部,，是技藝相當(dāng)精湛的鑾金梁架,、斗拱,、駝峰。幾乎所有的構(gòu)件均以色澤深沉,、雕工精美的木雕為裝飾,。這些木雕，是以樟,、柚,、花梨等名貴木材鏤雕屏門、神龕,、花檐,、花欄、腳門,、花窗,、檐板、梁架和雀替等,。首進(jìn)頭門梁架有八塊以“五倫圖”,、“負(fù)荊請罪”、“王母祝壽”等為題材的柚木雕刻,。這些木雕用料龐大優(yōu)質(zhì),，雕工精細(xì)考究，內(nèi)容包羅萬象,，圖案繁縟富麗,。

木工雕刻

徐聞縣城潮州會館內(nèi)屋頂七架梁上木工雕刻造形精美

廣府會館中最引人注目的還有它規(guī)模宏大的屋脊裝飾。表現(xiàn)形勢又以廣府的廣州,、佛山一帶特有陶塑和灰塑（加石灰的泥塑）兩種建筑裝飾工藝,，在會館內(nèi)主要建筑物的正脊、垂脊上的形態(tài)復(fù)雜,、色彩富麗的裝飾上得以充分展現(xiàn),?；宜苁侨A麗的清代傳統(tǒng)建筑裝飾。它是明清時(shí)期佛山石灣的金灣,、文如壁,、寶玉榮等名店制作的。脊飾根據(jù)人們仰視角度的需要,，采用夸張而求大效果的造型手法,，用陶泥塑造，經(jīng)上釉和高溫?zé)坪?，再搬上屋頂安裝而成,。內(nèi)容多以傳統(tǒng)粵劇戲曲場面為主，兩側(cè)配以吉祥圖案,，構(gòu)圖對稱和諧,，色彩高貴典雅。廣府會館內(nèi)的灰塑層次分明,，人物神態(tài)各異,、形象生動，花鳥栩栩如生,，取得了很好的藝術(shù)效果,。

除了廣府的影響外，潮州勢力的對當(dāng)?shù)匚幕徒ㄖL(fēng)格的影響也不容小視：徐聞縣城的潮州會館位于登云塔南側(cè)200米處,，從西向東,，門臨民主大街。現(xiàn)存正堂一座,，風(fēng)貌依舊,。會館原正大門為一大石牌坊，門匾上的題字為清代潮籍進(jìn)士,、翰林,、著名學(xué)者潮陽棉城人馬登云所題。潮州會館的整個(gè)建筑是磚木結(jié)構(gòu)的,，會館正堂三進(jìn)七開間,，中進(jìn)為廡廊，與前后進(jìn)相連,，會館正堂面闊12．6米,，進(jìn)深22．8米，前檐滴水高度5．8米,，首進(jìn)為硬山頂,，前檐走廊寬1．2米，皆用長青石鋪筑，堂內(nèi)立10支金柱,，梭形,，梭形金柱材料珍貴，相傳為天后娘娘顯靈救難的金梭,。上端七架梁,、一斗上丁，拱架有駝峰,，垂蓮,，富有潮汕地區(qū)特具的建筑特點(diǎn)。中進(jìn)廡廊為卷棚結(jié)構(gòu),，梁架為七架梁,，一斗四丁。后進(jìn)為正殿,，殿已毀,，十支金柱(方石柱、方木柱,、梭形柱,、八棱石柱)屋架為七架梁,，一斗四丁,。潮州會館于1983年3月列為縣第一批文物保護(hù)單位，1990年徐聞縣人民政府應(yīng)旅徐潮人和潮裔徐聞人的要求立碑保護(hù),，列為徐聞縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1995年，縣文化部門在會館前建成縣文化館樓,。1999年湛江市人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。舊時(shí)的潮州會館的建筑藝術(shù)合璧的特色，尤其是那時(shí)會館內(nèi)的八仙桌和幾扇木門尚存,，在木雕藝術(shù)表現(xiàn)形式上,，反映出潮州傳統(tǒng)木雕的手工藝，當(dāng)時(shí)這些木門鏤空潮州木雕,，在陽光下熠熠生揮,，使觀眾一望頓生祥瑞吉慶之感，非常古色生香,，但遺憾的是后來這些精美的木門已不知去向,。

海安潮州會館是一座全部用糖包厘金（指用飯漿撬拌一定比例的赤糖和灰沙一起）所制、傍山坡面向大海建造的典型清代建筑物,。整座建筑坐西向東,，分門樓和正廳二進(jìn)。首進(jìn)門樓已毀，尺寸不詳,，現(xiàn)存臺階10級,，用長石構(gòu)砌，長為480厘米,，寬28厘米,，高15厘米，兩側(cè)廂房仍保存相當(dāng)完好,。殘存石墻130厘米,，門樓前有庭院，中間鋪24.3米長,、1.8米寬的石道,。第二進(jìn)為正廳，一座三開間,，面闊25米,，進(jìn)深12.4米，全廳受毀嚴(yán)重,，僅存的后墻和兩翼小墻高1.3米,，正廳前有兩座樨臺，左側(cè)樨臺的臺下石階9級,，每級長5.8米,，寬30厘米，右側(cè)樨臺高1.35米,，面闊9米,，進(jìn)深10.1米，門樓與正廳之間為天井,，寬10.8米,，深9.3米，正廳鋪設(shè)長9.3米石道,。原海安的潮州會館旁還建有戲樓,，戲樓后臺正中設(shè)有神龕，它與潮汕地區(qū)祖宗祠堂的神龕完全一樣,。

潮州石雕

徐聞縣城潮州會館前庭遺落的特具潮州特色風(fēng)格的石雕

八,、商旅會館的宿命：消失于茫茫的歷史長河中

時(shí)過境遷，這些單純以地域?yàn)榧~帶的會館,，在經(jīng)歷了一系列的變遷后,，現(xiàn)隨著商貿(mào)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，由于受商民籍貫限制,，開始束縛商貿(mào)活動的協(xié)調(diào)和發(fā)展,。再加之到了清末民初,，隨著徐聞縣出現(xiàn)前所未有的匪亂，市面一片混亂,，生靈涂炭,。來往的商人甚至當(dāng)?shù)厝思娂娞与x家園，曾經(jīng)熱鬧的市場,、港口和會館逐漸失去了作用,，被荒廢。解放后要么被為變更拆除,，要么成了宅用,。歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，這些曾經(jīng)規(guī)模宏大而又豪華氣派的會館,，留下的還有多少：

現(xiàn)在保存得最為完好的要屬徐聞縣城的廣府會館,。這個(gè)清乾隆年間始建，光緒年間曾重修的會館,，民國時(shí)期先后變?yōu)閺V府小學(xué)及廣高小學(xué)校址,，文革時(shí)期又由于較幸運(yùn)地成為縣內(nèi)一個(gè)實(shí)權(quán)部門的辦公地而幸免于難。憑著這份幸運(yùn),，廣府會館雖然有部門庭院,、小橋流水及內(nèi)部的擺設(shè)被毀，但仍成一份重要的文物資源,，九十年代中期被移交還給文化部門后,，被加以保護(hù)，2008年正式被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，供人參觀,。還有徐聞縣城的潮州會館，抗戰(zhàn)時(shí)期被日軍轟炸,，而前半部部包括門樓在內(nèi)全被夷為平地，但后半部仍存?，F(xiàn)已被列為湛江市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。而位于縣城東關(guān)南門頭的高涼會館，高涼小學(xué)早已被夷為平地,，高涼會館本身幾經(jīng)變遷,，改建為民用設(shè)施，現(xiàn)在那里成了一個(gè)民用菜市場,。海安潮州會館大體尚存,，但早已人去屋空……

廣府會館

徐聞“廣府會館”英姿

結(jié)語：筆者數(shù)年來一直在追尋各個(gè)商旅會館的蹤跡，當(dāng)望著廣府會館高高的檐沿時(shí),，心中不禁感慨萬分,，曾經(jīng)輝煌一時(shí),，可惜時(shí)至如今,，往日的繁華與喜樂悲歡早已悄然遠(yuǎn)逝，但人們?nèi)阅軓倪@一道獨(dú)特的人文景觀中找回些什么……！情懷永遠(yuǎn)不能被遺忘,。