吳式太極拳結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),理法兼?zhèn)?,陰陽互?jì),,武醫(yī)結(jié)合;神舒體靜,,不縱不跳,,隨曲就伸;以柔化為主,,不逞強(qiáng)斗狠,,被譽(yù)為“文化拳”、“君子拳”,、“長壽拳”,,是健身預(yù)疾養(yǎng)生長壽的金質(zhì)品牌,深受國內(nèi)外各界朋友的喜愛,。怎樣練好吳式太極拳呢,?除按其理法要求外,,請注重以下幾個(gè)方面: 一.學(xué)習(xí)陰陽哲理,生活太極化 翻開古老的易經(jīng),,縱觀宇宙太空,,天地人間,太極哲理無處不在,?!疤珮O者無極而生,動(dòng)靜之機(jī),,陰陽之母也,,動(dòng)之則分,靜之則合,?!薄耙簧⒍?,三生萬物”,。“一陰一陽為之道”,。這些哲理告訴我們:世間無處不太極,,沒有太極就沒有一切。 就太極拳而言,,流派很多,,論述不少,但萬變不離其宗,,理為一貫,。王培生大師說:“頭頂太極、懷抱八卦,、腳踩五行,,應(yīng)該是太極拳的廬山真面目?!蔽覀円锰珮O哲理來規(guī)范自己的行為,,一行一動(dòng)皆有意,舉手投足全調(diào)理,。時(shí)時(shí),、事事、處處,,走著,、坐著、站著,、臥著都以太極意識而行,。明太極之理,,行太極之意,修太極之為,,厚太極之德,,問太極之道,養(yǎng)太極之壽,,做太極之人,。生活太極化,太極生活化,。這樣定會(huì)理為吾用,,功成圓滿,達(dá)到事半功倍的效果,。 吳式太極拳架式適中,,楊禹廷祖師用八方線來規(guī)范教學(xué),拳架高低,、動(dòng)作大小、運(yùn)行方向,、神意氣勁都有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)和要求,;每個(gè)定勢都要形成立柱式身形,并且要內(nèi)外六合,,上下相隨,,周身勁整,獨(dú)具靜態(tài),;在修煉時(shí)應(yīng)先求開展,,后求緊湊,隨著功力的提升逐漸完善精進(jìn),。 自古武醫(yī)是一家,。王培生大師把中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說與太極拳運(yùn)動(dòng)有機(jī)的結(jié)合,提出“以心行意,,以意導(dǎo)氣,,以竅運(yùn)身”的論點(diǎn)。竅,,是指人體經(jīng)絡(luò)上的穴位,;大腦是人的司令部。在行拳過程中每做一個(gè)陰陽轉(zhuǎn)換動(dòng)作,,就意想某個(gè)有關(guān)的穴位,,對該經(jīng)絡(luò)會(huì)產(chǎn)生一定的條件反射作用。如:想地倉或氣沖,、涌泉或會(huì)陰穴,,口水立刻增多,,咽喉就得到充分的滋潤。這實(shí)際上就是調(diào)理脾胃,、抽坎填離,。意想其它穴位同理,從而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò),、運(yùn)行氣血,、祛病預(yù)疾、養(yǎng)生長壽的作用,,是養(yǎng)生之大道,。該理論在幾代人的實(shí)踐中得到驗(yàn)證,使無數(shù)吳式太極門人受益,。這是王老對人類作出的重大貢獻(xiàn),。相信歷史會(huì)記下這一筆。 二.明太極理法,,會(huì)練會(huì)養(yǎng)是真功 學(xué)拳需先明拳理,。張三豐祖師說,不明拳理者非我徒也,。太極拳是武術(shù),,有人說“擊技”是太極拳的靈魂,有人說“松”是太極拳的靈魂,,不同的理念,,不同的練法,其結(jié)果也不一樣,。但要想求得真正太極內(nèi)功,,最終還是要落實(shí)到“松”字上。否則,,將一事無成,。 “武”字由止、戈兩部分組成,,所謂止戈為武,,就是停止格斗,謀求和平,。隨著冷兵器時(shí)代的過去,,按用盡廢退、適者生存的原則,,太極拳已由攻防為主,,轉(zhuǎn)為健身預(yù)疾、養(yǎng)生長壽為中心,。 練功,,首先要保證自己不受傷害,。養(yǎng)生,就是養(yǎng)心,、養(yǎng)血,、養(yǎng)身、養(yǎng)壽,,其方法有食養(yǎng),、藥養(yǎng)、形養(yǎng),、動(dòng)養(yǎng),、靜養(yǎng)等。人們常說:求醫(yī)不如求己,,藥療不如食療,。克服不良的生活習(xí)慣,,保持合理的適量運(yùn)動(dòng),,搞好心理調(diào)節(jié),尤為重要,。靜養(yǎng)靈根,,慢養(yǎng)骨髓。 “心之官則思”,。心就是大腦,養(yǎng)心就是養(yǎng)腦,,就是讓心靜下來,,排除雜念,意領(lǐng)身隨,,思想始終延著拳路走,,以一念代萬念,讓大腦得到充分的休息,。在日常生活中,,要賞心悅目,不勾心斗角,,抵御七情六欲的干擾,,善于放得下,功名利祿只代表過去,,每天的太陽都從東方升起,,每天都有新的事情要做,夕陽無限好,,余熱更溫馨,。 德潤身,,富潤物。愛國愛民,、孝敬父母,,多做好事善事,求德問道,,團(tuán)結(jié)同志,,和諧鄰里,心靜神舒,。心靜了,,五臟六腑得以充分的調(diào)節(jié),氣血流注,,營養(yǎng)四梢,,此為養(yǎng)生內(nèi)景,之為要,。 俗話說:“氣血暢,,百病不生;腎氣足,,百病消除,。”學(xué)太極拳要適合自己的特點(diǎn),,首先要明拳之理法,,避免走彎路。中正安舒,、松勻圓緩的吳式太極拳是依陰陽八卦,、五行生克之理,循經(jīng)絡(luò),、運(yùn)氣血,、調(diào)吐納、行津液,,使體內(nèi)各組織器官達(dá)到最大限度的和諧,;打完拳后,周身熱乎,,通體輕松,,心悅神舒。所以說,,打拳就是休息,、養(yǎng)生、享受的過程。如果打完拳覺得乏力,、很累,,大汗直冒,喘粗氣,,甚至嘴唇發(fā)紫,,眼眶發(fā)青,說明練法有問題,,需要盡快糾正,,否則形成錯(cuò)誤定形,會(huì)出現(xiàn)難以想象的后果,。曲黎敏教授說,,打太極拳,一個(gè)起勢下來,,如果不知道開足三陰,、足三陽,那么這拳打得還是個(gè)未知數(shù),。需知“不懂十二經(jīng)絡(luò),,舉手投足便錯(cuò);不知五運(yùn)六氣,,讀遍方書無劑”,。學(xué)拳容易改拳難啊,! 馮志強(qiáng)大師說:“會(huì)練即會(huì)養(yǎng),,會(huì)養(yǎng)即養(yǎng)氣、養(yǎng)血,、養(yǎng)性,、養(yǎng)精、養(yǎng)神,、養(yǎng)形;其中尤以養(yǎng)氣,、養(yǎng)精,、養(yǎng)神為首要。十年練功十年養(yǎng)氣,,氣以直養(yǎng)而無害,,久久養(yǎng)之即為浩然之氣。氣足神不衰,,心靜則神寧,。練太極者心要靜,靜養(yǎng)神,靜養(yǎng)氣,,靜養(yǎng)精,,性命雙修?!庇终f:“不會(huì)練,,即不會(huì)養(yǎng),不養(yǎng)即傷,。慢練為養(yǎng),,快練為傷;靜練為養(yǎng),,急練為傷,;所謂傷者即傷氣、傷神,、傷心,、傷腎、傷形,?!薄斑^于縱跳震動(dòng),則六神散亂,,此為自傷,,對習(xí)拳練功者來說,尤要注意避免,?!薄办o心慢練,平心靜練,,順其自然,,絲毫不得強(qiáng)為;會(huì)練會(huì)養(yǎng)則功能大進(jìn),,延年益壽,。” 王培生大師說:“葫蘆好來葫蘆妙,,兩個(gè)葫蘆來回抱,,三環(huán)套月產(chǎn)熱能,四梢散熱哈哈笑,?!笨芍^會(huì)練會(huì)養(yǎng)也。 練太極拳全憑心意用功夫,,要注重內(nèi)外兼修,。術(shù)業(yè)有專功,不要以為套路學(xué)得越多越好,樣樣通就樣樣松,。學(xué)過的套路,,三個(gè)月不練,就會(huì)忘掉,;而功夫上身,,抬腳就有用,終生不會(huì)忘,。錯(cuò)誤的動(dòng)作,,久練就會(huì)使氣血失去平衡,就會(huì)傷身,,就是自殘,,這種無形的內(nèi)傷其后果更可怕?!霸斖朴靡饨K何在,,益壽延年不老春,不為技藝之末也,?!蔽覀円褐粚W(xué)對的,不要叫勁的,,避免因?qū)W錯(cuò)了以后造成傷害而遭罪的,。 三.練內(nèi)功有秘傳,三沉三松意為先 沉,,在水中下落之意,。三沉即:沉肩、沉肘,、沉氣,。 打太極拳是強(qiáng)調(diào)不用力氣的,是以松力,、沉氣,、用意為主?!凹缢蓺獾街?,肘沉氣到手,手心一空,,氣到指梢,?!薄耙獾綒獾?、氣到血到、血到勁到?!彼哉f,,松沉勁為身法之要。 怎么練松肩呢,?就是意想肩井穴,。使肱骨頭與肩胛骨關(guān)節(jié)松開即可。沉肘,,就是意想少海穴,,有肘尖好像接地的感覺;沉氣,,是意想丹田穴,,氣貫四稍,周身有膨脹感,,求的是浩然正氣,。 松,首先是心松,,精神不緊張,,各關(guān)節(jié)都對撥拉開,從五臟六腑到筋骨皮毛,,無任何強(qiáng)為之處,;但松不是懈怠、不是散亂,?!瓣P(guān)節(jié)一松氣自通,周天一轉(zhuǎn)暖融融,?!碧珮O勁發(fā)人是把人松出去的,不是用力打出去的,。 三松,,即:松腰、松胯,、松腳,。 腰是人體的總機(jī)關(guān),最難松的是腰,。腰松全身松,,松腰可使重心下移,平衡穩(wěn)定,。歌曰:太極腰功不可無,,缺腰何必費(fèi)功夫,;腰功畢生研不盡,身手輕靈腰勁出,;不練腰功白費(fèi)力,,苦練十載亦糊涂。怎么松腰呢,?先想丹田,,后想命門,腹部略微一收就行了,。松胯,,是意想環(huán)跳穴,使兩肩兩胯保持上下對正即可,。松腳,,就是全腳掌平松落地,意想涌泉穴,,有入地三尺之意,。注意:不要抓地,一抓就緊,! 尾閭中正神貫頂,,滿身輕利頂頭懸。三沉三松意為先,,周身勁整撐八面,。 四.一步六拍下盤功 “進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換,往復(fù)須有折疊,,邁步如貓行,,運(yùn)勁如抽絲?!薄捌涓谀_,,發(fā)于腿,主宰于腰,,形于手指,,由腳而腿而腰,總須完整一氣,,向前退后,,乃得機(jī)得勢,有不得機(jī)不得勢處,,身便散亂,,其病必于腰腿求之?!边@些論述說明了下盤功夫的重要性,。蓋樓要打好基礎(chǔ),,練拳第一關(guān)就是走太極步,每進(jìn)退一步,,陰陽兩腳換位一次,都要依據(jù)太極理法,,嚴(yán)格按一步六拍進(jìn)行,。如:由左弓步換至右弓步為例,第一拍,,意想左少海穴,,右膝虛靈,使右腳跟離地,;第二拍,,意想陰陵泉相貼,象抽絲一樣收右腳至左踝內(nèi)側(cè),;第三拍:樹腰立頂,,按正步或隅步的要求,走弧線將右腳輕輕邁出,,腳跟著地不著力,;第四拍,沉肩,、松胯,、落右腳掌,成川字步形,,但身體重心不能前移,;第五拍,意想夾脊找前腳,,松腰,、合胯、向前平移重心,;第六拍,,意想氣沖找沖門,右腳下踩,,做到實(shí)中實(shí),,同時(shí)左腳跟有后跐之意。六拍完成后,,使鼻尖,、右膝尖與右腳大敦穴成一條直線垂直于地面,形成右弓步勢,,姿勢到位,,身法到位,,神意氣勁都要合上。這是邁步如貓行的具體練法,。左右依然,,后退同理。以上是我的師父太極名家關(guān)振軍老師親授,,在實(shí)踐修煉中,,我感受頗深。這樣練,,功夫上身很快,,學(xué)員反映特好,可謂內(nèi)功秘笈,,敬請細(xì)心揣摩,。 在盤拳修煉中,要始終保持中正安舒,、松勻圓緩,、意領(lǐng)身隨,由腰而腿而腳節(jié)節(jié)貫穿,,身體不能有明顯的起落現(xiàn)象,,不前伏后昂,不跪膝送腳,,不砸夯掄步,,不搖擺晃動(dòng),無任何舞蹈動(dòng)作,,一切都是輕松自然的,。 這樣練會(huì)覺得特別累,大腿肌肉會(huì)有酸,、麻,、脹、熱感,,初練者會(huì)打哆嗦,;只有這樣練,才能很快提高兩腿的支撐能力與平衡能力,,功夫自動(dòng)上身,。也只有這樣,才不會(huì)使膝關(guān)節(jié)受到傷害,,而且有防治關(guān)節(jié)炎的作用,。如果練者原來確無關(guān)節(jié)疾病,練拳時(shí)膝關(guān)節(jié)有疼痛現(xiàn)象,,說明姿勢有問題,,要趕快找出原因,,立即糾正。如果肌腱酸痛,,是運(yùn)動(dòng)量過大所致,,適當(dāng)調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)量,堅(jiān)持一段時(shí)間就會(huì)好的,。 “定之方中足有根,,先明四正進(jìn)退身,掤捋擠按自四手,,須費(fèi)功夫得其真?!本毢锰珮O步,,功夫會(huì)很快提高,初練者堅(jiān)持每天練五十個(gè)摟膝拗步,、五十個(gè)倒攆猴,,三五個(gè)月就會(huì)明顯見效。靜心慢練,,持之以恒,,最終達(dá)到一切動(dòng)作自動(dòng)化:腰為軸、意為先,、眼神一走周身轉(zhuǎn),。 以上是對練好吳式太極拳的部分體會(huì),供各位同仁參考,,不當(dāng)之處,,敬請賜教。為便于記憶,,歸納為歌訣如下: 沉肩墜肘氣丹田,, 松腰松胯松涌泉。 一步六拍下盤功,, 持之以恒功夫添,。 太極理法要明鑒, 會(huì)練會(huì)養(yǎng)是真?zhèn)鳌?/p> 明師指導(dǎo)巧修煉,, 五福捧壽保平安,。 |
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