七,、練拳似吐納換氣

練太極拳就是在練吐納術(shù),，練功練拳的過程就是吐故納新,、采氣換氣的過程。古人說：“開合即為拳經(jīng),。一開一合,，拳術(shù)盡矣。”開合是由內(nèi)而外的開合,，是意氣開合帶動肢體內(nèi)外,、臟腑經(jīng)絡(luò)、筋骨肌膚的開合,。開合其實(shí)就是吐納,，就是呼吸，就是收放,，就是內(nèi)氣與外氣的出入交換,。首先是丹田開合。拿住丹田練內(nèi)功,，哼哈二氣妙無窮,。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合,、一吐一納,。呼吸往來氣通周身，從而帶動了全身之氣的開合呼吸吐納,。再進(jìn)一步,，周身內(nèi)外、臟腑器官,、經(jīng)絡(luò)竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸,、吐納換氣,。一開氣開、竅開,、百脈開,、肌膚開、毛孔開,；一合氣合,、竅合、百脈合,、肌膚合,、毛孔合；一呼氣呼,、竅呼,、百脈呼,、肌膚毛孔皆呼，排出體內(nèi)濁氣,；一吸氣吸,、竅吸、百脈吸,、肌膚毛孔皆吸,，納入清新氧氣，甚至眼,、耳兩竅都參與吐納換氣,。這種由丹田先天自然呼吸法形成的周身一家的吐納呼吸機(jī)制，能更有效地促進(jìn)新陳代謝,，清除體內(nèi)垃圾,，增強(qiáng)細(xì)胞再生能力，營養(yǎng)內(nèi)臟組織器官和肌膚骨骼,，培植太和元?dú)?，涵養(yǎng)浩然正氣，充實(shí)混元內(nèi)氣,，增強(qiáng)衛(wèi)氣能量,，形成護(hù)體氣膜。不僅能防病抗疾,，而且能延緩衰老,，還具有抗擊打能力。

八,、練拳似調(diào)劑

練太極拳的過程就是平衡陰陽,，轉(zhuǎn)換陰陽，調(diào)劑陰陽的過程,。易曰：“一陰一陽之為道,。”世界上任何事物，包括人體本身,，都由陰和陽兩方面組成的對立統(tǒng)一的太極整體,。“道”是關(guān)于世界本原和事物運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識論和方法論。太極即為陰陽之大道,。太極拳是太極中之小道,，是調(diào)劑人體陰陽的方法。陰陽平衡,，在體則氣血兩旺,，身體健康；在用則周身穩(wěn)固,，不懼他人推撞,。偏陰偏陽,，在體則氣血不和，身患疾??；在用則頂癟丟抗，受制于人,。從事物屬性來看,，“天為陽，地為陰”,，故上為陽,，下為陰；“水為陰,，火為陽”,，故血為陰，氣為陽,；腎水為陰,，心火為陽；柔為陰,，剛為陽,。從事物運(yùn)動來看，動為陽,，靜為陰,；開為陽，合為陰,；虛為陽,，實(shí)為陰。所以練拳時(shí),，必須陰陽相合,，上下相隨，氣血調(diào)和,，心腎相交。必須陰陽匹配,，左右對稱,，高下相召，屈伸相應(yīng),。必須陰陽各半,，剛?cè)岣靼耄搶?shí)各半,，不可過陰,、過陽,、過實(shí)、過虛,、過剛,、過柔，不偏不倚,，無過不及,。必須陰陽互為其根，轉(zhuǎn)陰成陽,，積柔為剛,，由靜生動國，欲上先下,，欲左先右,，欲前先生，欲開先合,。而又陰中有陽,，陽中有陰；開中合,，合中開,；靜中動，動中靜,，虛中實(shí),，實(shí)中虛；柔中剛,，剛中柔,。陰陽互濟(jì)，太極為真,。

九,、練拳似舒通經(jīng)絡(luò)

練拳的過程是氣滿開竅通三關(guān)，以意行氣通經(jīng)絡(luò)的過程,。人體是一個(gè)以臟腑經(jīng)絡(luò)為內(nèi)存聯(lián)系的有機(jī)整體,。經(jīng)絡(luò)遍布全身，是人體氣,、血,、津液運(yùn)動的通道，有如網(wǎng)絡(luò)一樣聯(lián)系周身,，將人體所有的內(nèi)臟器官,、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織緊密地聯(lián)結(jié)起來,，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體,。而且又有陰陽之分，各有所系和循行位置,，宛如一陰陽太極球體,。經(jīng)絡(luò)具有通行氣血，營衛(wèi)全身,，溫養(yǎng)臟腑組織器官,，濡利筋骨關(guān)節(jié)，調(diào)節(jié)陰陽平衡,，抗御外邪和保衛(wèi)機(jī)體的作用,。太極拳混元開合、螺旋纏繞的環(huán)形運(yùn)動,，完全與經(jīng)絡(luò)的走向交接規(guī)律,、表里相合關(guān)系以及循環(huán)流注次序相一致，如環(huán)無端,，流行不止,，環(huán)周不休。如立圓混元圈運(yùn)動時(shí),，氣沿任督兩脈循環(huán)周流,；平圓混元圈運(yùn)動時(shí)，氣沿帶脈環(huán)繞盤旋,；環(huán)形雙分開合時(shí),，氣沿沖脈環(huán)周流行；而又同時(shí)沿手足陰陽十二經(jīng)絡(luò)循環(huán)周流,。開時(shí),，太和元?dú)庑刂谢蓛?nèi)向外,，沿手三陰從胸開至手,，與手三陽交；合時(shí),，由手三陽返回,，從手走頭與足三陽相交，并一起從頭走足下交足三陰,，再從足走腹而相合,，復(fù)又交手三陰。如此交接循環(huán),，周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)。這是氣滿開竅自周流,，無須專門導(dǎo)引,，只用心意旋轉(zhuǎn)混元太極拳圈即可達(dá)到陰陽循環(huán)、疏通經(jīng)絡(luò)的目的,。

十,、練拳似在氣中游

練太極拳好比是在空氣中游泳一樣。太極拳是意氣運(yùn)動,、肢體運(yùn)動,、外形運(yùn)動、拳術(shù)運(yùn)動,，其實(shí)是內(nèi)部心神意氣運(yùn)動的結(jié)果,。當(dāng)練到內(nèi)氣流動與肢體外動相一致時(shí)，這才叫內(nèi)外合一,，就會感覺到四肢百骸蕩然無存,，不知我之為身，身之為我,，惟有意氣在流動,。意開氣亦開，意合氣亦合,，意轉(zhuǎn)氣亦轉(zhuǎn),，意升氣亦升，意降氣亦降,，意動全身內(nèi)氣都在動,，這才叫周身一家，就會感覺到“虛而靈,、靈而通,、通而變、變而化,、化而虛空,、空而飄緲”之內(nèi)景，飄緲欲仙,，似脫胎換骨一樣,，手虛、腳虛,、身虛,、心虛、意虛,、神虛,，處處虛靈,。此時(shí)內(nèi)氣與空氣融合為一體，如同在空氣中游泳一般,，進(jìn)退沉浮,，左右盤旋，忽上忽下,，一片神行,。修煉至此感覺，是最佳狀態(tài),，是高級運(yùn)動的享受,。

十一、練拳似修心養(yǎng)性

練功練拳是修心養(yǎng)性,、靜養(yǎng)身心的全過程,。求無極、養(yǎng)內(nèi)氣,、練樁功,、調(diào)陰陽、通經(jīng)絡(luò),、運(yùn)開合,、吐故納新、丹田用功,，這些都是與修心養(yǎng)性分不開的,。人有三寶精、氣,、神,，又有七情和六欲。三寶無損身健康,，三寶有損則生病,，耗盡即死。人在幼年,，不受七情六欲之憂,，可以保持人身先天之三寶。到成年后,，眼,、耳、口,、鼻,、舌、心,、意等七竅的活動逐漸增多,，太過了則精,、氣、神三寶逐漸有所損傷,，導(dǎo)致陰陽之氣不平衡,，陽衰陰盛，身體漸衰,，抵抗力減弱。若受到六邪外感與七情內(nèi)傷,，就會生病,。六邪外感首先是風(fēng)，一風(fēng)可生百病,，由皮膚毛孔侵入肺,，再傳至其它各經(jīng)臟腑。受風(fēng)后極易感受其它五種邪氣,，亦可同樣傳至其他各部位,，產(chǎn)生病癥。內(nèi)傷之七情都是由氣引起的,，一氣能生百病,，氣不順則血凝，氣血不通暢,，滯于何臟,，何臟即生病。所以要外避風(fēng)寒內(nèi)避氣,，修心養(yǎng)性保三寶,，即以修心養(yǎng)性之法來靜養(yǎng)三寶、煉化三寶,。修心養(yǎng)性,，全憑心意用功，鎖心猿,，拴意馬,，四門緊閉（指眼、耳,、口,、鼻），靜心修煉,。意者心也,，心者神也，神者性也,，四者為一體也,。心神意性貫身中,，使精不離位，氣不離體,，神不離身,，養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)神，此為靜養(yǎng)三寶,。眼為見性,，耳為聽性，心為勇性,，三性合一為靈性,，靜養(yǎng)靈根氣化神，養(yǎng)靈養(yǎng)性見天真,，使神向下走,，精向上行，練精化氣,，練氣化神,，此為煉化三寶。氣血全身通暢,，三寶復(fù)虧不愿,，既可祛病養(yǎng)生，又能延年益壽,，打拳自有威力,。同時(shí)，修心養(yǎng)性的思想和方法要貫串到人的整個(gè)生活中去,，十年修煉,，十年養(yǎng)氣。

十二,、練拳似天人合一

修煉太極拳是使天,、地、人三才合一的過程,。太極是天地陰陽之大道,，太極是化生萬物之祖氣。道即氣,，氣即道,，其大無外，其小無內(nèi),，包羅萬象,。太極拳是小道，本于太極陰陽之大道,。修煉太極,，不僅要修煉拳術(shù)之小道,，還要修煉太極之大道。道無止境,，修無止境,。用大道思想來修煉人體自身陰陽，修煉人與人,、人與事,、人與自然的相互陰陽，不斷完善自我,，超脫自我,，升華到與天地同在。修煉時(shí),，要將自身小太極融于天地大太極之中，逐漸達(dá)到天地人三才合一的境界,。動靜開合猶如天地闔辟,，靜則似天地合壁之混沌，動則似轟隆一聲天地開,。開則人與天地同大,，合則天地與人同小，轉(zhuǎn)則似日月乾坤螺旋環(huán)繞,。站立如頂天立地,，好像頭頂于天而足踏于地，上天,、下地,，人居其間，上,、中,、下一氣貫通，任何力量也不能動搖,。氣化循環(huán)亦同天地,，海水之化云升騰，降為雨露,，即天地間氣化循環(huán),。心屬火為陽，腎屬水為陰,，以心意之陽下降腎宮,，溫存守之，心腎相交,，水火升降,，猶如天日之陽下照江海,，陰水得陽火照煦，則化氣升騰,，云行雨施,，澤被大地。升降收放亦連天地,，長則清氣上升通天陽,，降則濁氣下降入地陰，收則采收天地日月精華之氣,，放則內(nèi)氣與外氣融為一體,。另外還要順應(yīng)四時(shí)氣候的變化，因時(shí)制宜修煉,。