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雜感一二:晨思偶得

 水子書館 2018-10-11
今天休息,,原打算將《春浴》中的“陶醉春風”,、與“ 感受春光”攢完,無奈看到的是陰天,,心境全無,,思忖中得到下面一些文字,。。,。

 

又是一夜清凌淅瀝的雨,,起得床來,遙視窗外初晴的景致一片蒼茫,。突然,,腦海中呈現(xiàn)出在文思處見到的那匹瀟灑狂奔的黑駿馬,和盤旋于豐庭空間的那只直起疾馳的孤傲蒼鷹,,讓我好生一種感動,。。,。這種感動,,不僅源于在寒秋處聽到的那首朗誦詩給人帶來的豪邁與強勁的沖擊,還有那高山流水,、惺惺相惜的心靈震撼,。豐庭的《黑駿馬》的確是一篇很有氣魄的作品。

 

品文思,、豐庭之作,,無論是狂奔還是疾馳。都帶有一種追尋,、探求,、渴望,同時還馱載著一種承擔,、厚重,、深沉;這是思想者,、讀書人的文字,,或者說,有文化人的筆墨吧,。徜徉其中,,不免也會添些大氣、長些修養(yǎng),。突然想到豐庭說,,在讀些哲學書籍。又記起前些時候讀到的南懷瑾的《論語別裁》的一些片斷,,便以此來勾連我此時所想。

 

南懷瑾先生是曾經(jīng)在臺灣生活,、在海內(nèi)外享有盛譽的著名學者,。他熟習經(jīng)史子集,學貫東西文化,學識淵博,,著述等身,。特別是他用“經(jīng)史和參”的方法,講解儒釋道三教名典,,旁征博引,,拈提古今,蘊意深邃,,生動幽默,。在普及中國傳統(tǒng)文化有著引人注目的成就,他的東西很好讀,,我非常喜歡,。南先生認為,中國史上,,凡是大政治家,,都是大詩人、大文學家,。過去人家說我們中國沒有哲學,,現(xiàn)在看來,我們不僅有哲學,,還幾乎沒人有資格去研究它,。因為我們文哲不分,文學家就是哲學家,;哲學家就是文學家,。要了解中國的哲學思想,必須將我們上下五千年的書都翻遍,。

 

是的,,西方的學問是專門的,心理學就是心理學,,生理學就是生理學,,我們中國人作學問是樣樣都懂一些,中國的典籍浩如煙海,,那一本沒有哲學,?那一段沒有哲學呢?尤其文學更難懂了,,只有什么都得懂,,才能談哲學?!洞航ㄔ乱埂返摹敖虾稳顺跻娫?,江月何年初照人,?”就與西方人的先有雞還是先有蛋有著異曲同工的思考,而中國人的表達,,文字上有多美,!如果你不在詩里找,就好像中國沒有哲學,。還有蘇軾的“明月幾時有,,把酒問青天不知天上宮闕,今夕是何年,?”之句,,體現(xiàn)了一種宇宙觀。

 

由此看來,,有思想,,要思考的人必定要寫詩,為什么呢,?因為人生有痛苦,,生活在社會中,人與人之間的交往,,就會有摩擦,,有煩惱,尤其是官場上的人,。人的抱負與機會有矛盾時也一樣,。我們的傳統(tǒng)文化中為什么極力提倡詩和禮,就說明一定要提高自己的道德修養(yǎng),,修養(yǎng)不到家,,痛苦就會更深。當我們?nèi)松龅綗罆r,,西方人付諸于宗教,,而中國人則往往就借助于詩歌,用情感宣泄掉了,。難怪看到歷史上的文官武將,,下得朝來就寫字、讀書,、誦詩,。不過,現(xiàn)在也有打撲克,、打麻將,,或去跳舞、健身等,。

 

這樣說來,,也印證了我前面的意思,,讀文思與豐庭的文字,就是與思想者,、讀書人對話。拉雜了許多,,不知說清楚了沒有,。

 

           水子于即日11時24分
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