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記得中國教師報(bào)曾經(jīng)這樣概括過:好學(xué)校是一方池塘,。 這句話源于梭羅的《種子的信仰》,它說,,如果你在地里挖一方池塘,,很快就會(huì)有水鳥,、兩棲動(dòng)物即各種魚,還有常見的水生植物如百合等等,。你一旦挖好了池塘,,自然就會(huì)往里面填東西。 因而,,學(xué)校的挑戰(zhàn),、使命,是取決于如何為學(xué)習(xí)和生長創(chuàng)造,、提供“發(fā)生可能”的眾多因素上,,如環(huán)境、動(dòng)機(jī),、手段,、機(jī)制等等,這樣眾多因素的聚合是教育教學(xué)的前提,,是過程甚至更是教育教學(xué)本身,,學(xué)校的價(jià)值就體現(xiàn)在它的“生態(tài)”意義上。因此,還可以這樣精煉地概述:學(xué)校即生態(tài),。 離開教師這個(gè)特殊角色的存在,,就意味著有可能失去“發(fā)生”,教師是一個(gè)必需條件,,它的價(jià)值體現(xiàn)在——是學(xué)習(xí)和生長的“可能性”,; 教師對(duì)學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)意味著首先是對(duì)學(xué)生潛能,、思維,、學(xué)習(xí)力等基本素質(zhì)和能力的開發(fā),其次是對(duì)學(xué)習(xí)的開發(fā),,要敢于“放手”,,大膽讓學(xué)生在“在經(jīng)歷中體驗(yàn)”,去“失敗中矯正”,,從“感悟中成長”,,再次是對(duì)生長的開發(fā),條條大路通羅馬,,“人學(xué)”的教育主張是建議要從差異出發(fā),,接受差異、尊重差異,、包容差異,,準(zhǔn)許學(xué)生“遵照自己的方式”去學(xué)習(xí)和生長,要敢于讓每個(gè)學(xué)生“走自己的路”,,而教育教學(xué)的內(nèi)容指向性則更加清晰,,生活、生命,、生存,。 “知識(shí)的超市,、生命的狂歡”,這個(gè)概括包含了我對(duì)課堂的全部主張,,與其說說課堂是學(xué)習(xí)知識(shí)的場所,,不如說它是一個(gè)生命場。 它應(yīng)該包含了所有與生活和生命相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,。比如我們主張學(xué)生的生命是由無數(shù)個(gè)45分鐘組成的,,那么,我們就有責(zé)任讓課堂充滿感動(dòng)和快樂,,無論怎樣,,我們都不該“與生命為敵”! 首先他必須身心健康,,這是底線,!沒有了“命”,,何談價(jià)值? 第三,他當(dāng)然要具備一定的知識(shí)和技能,,比如合作能力,、動(dòng)手能力、實(shí)踐能力等等,。我們不是為了知識(shí)而活,,而是為了生活而活。 千萬不可以培養(yǎng)一批知識(shí)的奴仆和不會(huì)生活的人,,這樣的教育是罪孽,,縱然你有多高的升學(xué)率,升學(xué)是什么,,是校與校,、區(qū)與區(qū)之間的狗爭骨頭而已!一個(gè)有眼光的教育人,,他會(huì)從人的價(jià)值和人類社會(huì)發(fā)展的視角來培養(yǎng)學(xué)生,,服務(wù)于人類。 |
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