本書為《易中天中華史》第一部《中華根》的總序。 是什么在引導(dǎo)著我們的步伐,,又是什么在頑強(qiáng)地支持和維系著中華這古老的文明,?文明有意志,決定了未來(lái)全球的天下大勢(shì)與何去何從,,以及誰(shuí)將是“帶頭大哥”,。中國(guó)人到了最關(guān)鍵的時(shí)刻,看清世界格局,,找到中華的位置,。 《易中天中華史·文明的意志與中華的位置》易中天最具影響力和價(jià)值的作品,讓你更透徹理解《易中天中華史》,,是打開(kāi)我們的命運(yùn)和選擇之門最好的鑰匙,。
易中天,1981年畢業(yè)于武漢大學(xué),,獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,,現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授,長(zhǎng)期從事文學(xué),、藝術(shù),、美學(xué)、心理學(xué),、人類學(xué),、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究,,著有《〈文心雕龍〉美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》,、《黃與藍(lán)的交響——中西美學(xué)比較論》(與鄧曉芒合作)等著作,。近年撰寫出版了“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作·中國(guó)文化系列”四種:《閑話中國(guó)人》、《中國(guó)的男人和女人》,、《讀城記》和《品人錄》以及《帝國(guó)的惆悵》等,。
安史之亂后,只能夢(mèng)回盛世大唐,。華清池沒(méi)了楊貴妃的身影,,唐明皇也不再指揮《霓裳羽衣曲》,搖晃的帝國(guó)勉強(qiáng)支撐,,宦官專權(quán),、朝臣內(nèi)訌、胡人添堵,、藩鎮(zhèn)割據(jù),。私鹽販子出身的黃巢,又用農(nóng)民大起義踹了唐王朝一腳,。 公元907年,,二百八十九歲的帝國(guó)終究咽了氣。 安史之亂為何會(huì)發(fā)生,?平叛的過(guò)程為何如此漫長(zhǎng),? 為什么強(qiáng)大的唐帝國(guó)會(huì)從此由盛轉(zhuǎn)衰? 解答這些疑問(wèn),,體會(huì)那段歷史,,請(qǐng)閱讀《易中天中華史16·安史之亂》。
大宋,?比得上大唐嗎,?生活是新的,政府和軍隊(duì)也是新的,。經(jīng)濟(jì)是新的,,形勢(shì)和戰(zhàn)略也是新的。大宋,,是全新的。從五代之亂到清明上河,,歷史風(fēng)云經(jīng)歷了怎樣的變幻,?“改革”會(huì)是解決問(wèn)題的良方嗎?改革又該如何進(jìn)行,、怎樣發(fā)生,?解答這些疑問(wèn),,感受那段歷史,請(qǐng)閱讀《易中天中華史17·大宋革新》,。 中華民族到了關(guān)鍵的時(shí)刻,。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們有必要重新審視歷史,。審視“世界文明中的中華文明”,,找到“中華文明中的共同價(jià)值”,明白“……
面對(duì)大宋王朝的重重危機(jī),,新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政,,重振國(guó)威。他需要一場(chǎng)革新,,更需要一個(gè)幫手,。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺(tái),他網(wǎng)羅改革派人才,,成立推動(dòng)變法的相關(guān)機(jī)構(gòu),,一系列新法迅速展開(kāi)。不料改革愿望雖好,,執(zhí)行起來(lái)卻弊端不斷,。反對(duì)派群起而攻,王安石兩度罷相,,堅(jiān)決要求守護(hù)祖宗家法的司馬光執(zhí)政,,盡廢新法。理智的蘇東坡新舊兩邊都不討好,,幾乎因“烏臺(tái)詩(shī)案”而喪命,。一群聰明正直的政治家,最終卻讓變法……
靖康恥,,風(fēng)波獄,;臨安風(fēng),崖山雨,。命運(yùn)多舛,、半壁江山的南宋,卻成為世界上第一個(gè)億級(jí)人口的大帝國(guó),。海外貿(mào)易覆蓋歐亞非,,程朱理學(xué)影響元明清,詞的境界和韻味更是臻于,,苦難而風(fēng)流的時(shí)代一言難盡,。
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