傳統(tǒng)內(nèi)功有九個(gè)次第,，前四個(gè)次第分別為運(yùn)轉(zhuǎn)自如,、潛氣內(nèi)循、氣與力合,、循經(jīng)導(dǎo)脈,。因?yàn)楹竺娴腻憻拰哟我呀?jīng)超越了普通人的理解范圍,，這里就不再介紹。只以這幾個(gè)階段來分析一下傳統(tǒng)內(nèi)功與現(xiàn)代體育的相同與區(qū)別,。另外,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)內(nèi)功在后來已經(jīng)形成了更好的修煉方法，就是由動(dòng)入靜的修持,，所以這里也是以動(dòng)功來進(jìn)行對比,。

第一個(gè)階段是運(yùn)轉(zhuǎn)自如，是指動(dòng)作開始熟練,，對身體的掌控力開始提升,，這個(gè)是每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都是相同的。而在鍛煉中產(chǎn)生的動(dòng)中八觸“清涼感,、溫?zé)岣?、麻脹感、針刺感,、舒適感,、流水感，還有一些疼痛感”等,，這個(gè)在當(dāng)年氣功熱時(shí),，吹得比較厲害，其實(shí)只要是運(yùn)動(dòng)就必然會(huì)體現(xiàn)的,，沒有什么神奇之處,。我們在體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，是不是隨著運(yùn)動(dòng),，身體會(huì)發(fā)熱,？運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后，肌肉是不是會(huì)酸痛,？運(yùn)動(dòng)開了,，氣血活絡(luò)后，是不是覺得很舒服很自在,？所以說在這個(gè)階段,，內(nèi)功和體育的差別并不大。而內(nèi)功之所以特別感受到這些輕,、重,、酸、麻,、寒,、熱、脹,、痛等感覺,，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)內(nèi)功的鍛煉是比較輕緩柔和的,，同時(shí)又比較強(qiáng)調(diào)在安靜的環(huán)境下修煉。

而體育運(yùn)動(dòng)多注重于肌肉的運(yùn)動(dòng),，包括練正宗少林的剛猛功夫,，他鍛煉的強(qiáng)度大，所以練的時(shí)候這種感受是比較少的,。感受得較多的是肌肉的酸痛感,，超超過身體極限后產(chǎn)生的肢體沉重感，挺過這段時(shí)間后的身體輕快感這些都是有的,。堅(jiān)持一段時(shí)間的鍛煉后,，如果鍛煉的方式正確，運(yùn)動(dòng)量適量的話,，身體就會(huì)變得強(qiáng)壯,，感到日常生活精神煥發(fā)，肢體輕快有力,。

第二個(gè)階段是潛氣內(nèi)循,。這個(gè)階段就是體育運(yùn)動(dòng)和內(nèi)功鍛煉的根本區(qū)別了，體育運(yùn)動(dòng)更多的是肌肉的運(yùn)動(dòng),，而內(nèi)功的鍛煉則是內(nèi)外合一,，他的動(dòng)作、姿勢更符合人體氣血的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律,，是有序的,，合理的，于是內(nèi)氣開始出現(xiàn)了,。就像我們用磁鐵摩擦鐵塊一樣,，你始終如一在同一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)，那么很快鐵塊就有了磁性,。如果你是胡亂的在鐵塊上摩擦,，那么再怎么努力也不會(huì)產(chǎn)生磁性，這就是內(nèi)功和體育運(yùn)動(dòng)的最大區(qū)別,。

這個(gè)階段也是氣功和真正的傳統(tǒng)內(nèi)功的區(qū)別,，很多氣功是胡編亂造的，以氣感來忽悠欺騙人,。由于入門學(xué)習(xí)時(shí)就著重于氣感，就會(huì)養(yǎng)成意念過重,，或注重感應(yīng)四肢的氣感,，導(dǎo)致氣機(jī)外游，元?dú)饬魇?；或?zhí)著于意守丹田,，導(dǎo)致真氣過于集結(jié)于小腹,，從而腹脹腹痛，這樣久久行持反而傷了身體,。真正的內(nèi)功是體悟天地之道,，讓人的氣血能更好的流轉(zhuǎn)周身，滋養(yǎng)身體,，所以才能產(chǎn)生循經(jīng)內(nèi)循,，以進(jìn)入下一層次的修行。

第三個(gè)階段是氣與力合,，這階段是所有的運(yùn)動(dòng)都有的,，不管你是體育運(yùn)動(dòng)還是內(nèi)功修行。人體必然是有氣的,，中國古代說“有氣則生,，無氣則死”。在中國武學(xué)中,，力是與氣合一的,，形容人有力都是說這人有力氣。

任何運(yùn)動(dòng)想要有所成就,，力氣是根本,，只是不同的運(yùn)動(dòng)著眼點(diǎn)不同，比如鉛球,，舉重這些側(cè)重于力量,，而乒乓球和羽毛球則側(cè)重于靈敏。但是不管是什么樣的運(yùn)動(dòng),，力量是基礎(chǔ),，沒有力氣什么都是假的。社會(huì)上一些教太極的老師,，天天在吹捧“四兩撥千斤”,，你要撥動(dòng)千斤也得別人愚笨才行啊，要是別人也練了功夫,，能收發(fā)自如呢,？如果別人練了硬功呢？站在那給你打也打不動(dòng),，這還是太極嗎,？不是！真正的太極拳是剛?cè)岵?jì),，是“運(yùn)氣如九曲珠無微不至,，運(yùn)勁如百煉鋼何堅(jiān)不摧。”那些天天只說柔,，只說松軟的不是太極,。松是松透，是內(nèi)力滋潤身體肌肉,、骨骼,、神經(jīng)，使自己能感受到身體周身各個(gè)細(xì)微之處,，能夠很好的掌握身體,，從而有松透之感。有了這種松透的功夫,，一練起來就自然而然的讓人感到你打拳很柔和很流暢,，自己也有一動(dòng)無有不動(dòng)，一舉動(dòng)周身輕靈之感應(yīng),。

水平高深的運(yùn)動(dòng)員,，必然是氣與力合的,，而且是做得很好的。并不是說他沒有練內(nèi)功，沒有內(nèi)力就不能氣與力合,。人的身體外動(dòng)必然會(huì)帶動(dòng)內(nèi)在的氣血運(yùn)行,，不管你是練沒練內(nèi)功,，都是如此,。只是練內(nèi)功的人，他能有序的讓真氣在體內(nèi)形成循環(huán),，從而能更好的壯大,。而不能形成循環(huán)的，就比較容易流失,。人通過飲食能增補(bǔ)能量,，化為宗氣，營氣等,。而且現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)員專精于鍛煉肌肉,，他們在這方面的造詣非常高，能快速的提升運(yùn)動(dòng)水平,。很多練武的人說周身力,，整體力，其實(shí)現(xiàn)代真正的高水平運(yùn)動(dòng)員在他的領(lǐng)域內(nèi),，這種周身力,，整體力必然是掌握的，要不然也很難取得好成績,。

體育運(yùn)動(dòng)員和傳統(tǒng)內(nèi)功在這階段的區(qū)別是上一層次的放大化,，內(nèi)功是通過氣與力合來進(jìn)一步深化內(nèi)力在體內(nèi)的運(yùn)轉(zhuǎn)，加強(qiáng)內(nèi)功的演化；而體育運(yùn)動(dòng)則是進(jìn)一步強(qiáng)化肌肉力量的壯大和掌握,。雖然都是氣與力和，但是內(nèi)功強(qiáng)調(diào)內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn),，以培養(yǎng)壯大體內(nèi)元?dú)?，培元固本。體育運(yùn)動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)肌肉的鍛煉,，通過各種方法來挖掘身體潛力強(qiáng)化肌肉,。簡單的比喻一下,就是內(nèi)功在打下更好的基礎(chǔ)，競技體育則是通過消耗人體健康來實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的競技能力,。

第四個(gè)階段是循經(jīng)導(dǎo)脈,，這個(gè)已經(jīng)超越了普通的運(yùn)動(dòng)了，體育運(yùn)動(dòng)是沒有這個(gè)階段的修行的,。此時(shí)不管是運(yùn)動(dòng)還是靜止,，體內(nèi)的真氣都會(huì)在體內(nèi)循行，并能自我感知到,，這時(shí)就可以加入靜功的修持,。靜坐的過程中，雖然肢體不動(dòng),，但是體內(nèi)氣機(jī)在快速的運(yùn)轉(zhuǎn),，這也是傳統(tǒng)內(nèi)功要求由動(dòng)入靜的原因。如果一開始直接打坐,，因?yàn)橹w不夠強(qiáng)健,，氣血經(jīng)脈不暢通，坐在那雜念縱生,，肢體酸痛,，不能入靜，相當(dāng)于枯坐,，沒有意義,。只有經(jīng)絡(luò)疏通了，內(nèi)力有了一定的基礎(chǔ),，一坐下來就能很快入靜,，內(nèi)力也能運(yùn)轉(zhuǎn)周身，才能安然靜坐,，此時(shí)是動(dòng)靜如一,。

總結(jié)一下，現(xiàn)代體育與內(nèi)功的區(qū)別在于一個(gè)是專修外功,，一個(gè)是內(nèi)外兼修,，“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”，但是相同的一點(diǎn)就是都要強(qiáng)化體魄,，壯大氣血,，氣血是人的根本（內(nèi)功是返本歸元，壯大先天元?dú)?，競技體育是消耗元?dú)鈦韷汛笞跉?，營氣）。

如喜歡此文,，敬請關(guān)注,，收藏，點(diǎn)贊,，轉(zhuǎn)發(fā),！

武當(dāng)太乙鐵松派代14代傳人

武當(dāng)先天太極拳代19代傳人 凌霄客