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艷姐說 top5房企融創(chuàng)又有產(chǎn)品力作。近期,，融創(chuàng)在貴陽召開發(fā)布會,，其全新產(chǎn)品線——融創(chuàng)“九府系”正式面世,。 知道融創(chuàng)開發(fā)全新產(chǎn)品線的時候，艷姐其實有些驚訝,，畢竟今年可以說是地產(chǎn)圈相對艱難的一年,，在地產(chǎn)圈的嚴(yán)冬時分，融創(chuàng)卻還能注重產(chǎn)品,，不容易,。 融創(chuàng)的產(chǎn)品艷姐也看過不少，可以說融創(chuàng)能在短短十五年內(nèi)走到top5與其產(chǎn)品力絕對分不開,，一個企業(yè)沒有經(jīng)得起推敲的產(chǎn)品必然不會長久,。 融創(chuàng)用了短短十五年時間打造了壹號院系、桃花源系,、府系,、桃源系等眾多高端精品產(chǎn)品線，并在業(yè)內(nèi)建立了良好的口碑,。而此次的全新產(chǎn)品線九府系則是融創(chuàng)推出的又一力作,。 “九府系”將東方文明與美學(xué)融于現(xiàn)代建筑之中，是一次東方文化與現(xiàn)代人居的完美邂逅。 從桃花源系到桃源系,，再到現(xiàn)在的九府系,，融創(chuàng)都在根據(jù)市場需求的不斷變化，踐行東方風(fēng)格的建筑理念,。 物質(zhì)生活的富足使得人們開始重拾心中古夢，向往詩情畫意的東方生活……“桃花源系”便是在這樣的情況下應(yīng)運而生,。在這個內(nèi)容為王的時代,，融創(chuàng)所打造的桃花源系在中式住宅中享有絕對的地位，無數(shù)寄情園林詩情畫意的人慕名而來,?？梢哉f融創(chuàng)桃花源是橫跨園林界、地產(chǎn)界,、文化界的超級大IP,。 ▲ 蘇州桃花源實景圖 融創(chuàng)窺破了一直以來世人心中的桃源夢，并親手打造了可感可觸的桃花源,。而此時縱觀市場,，中產(chǎn)階級躍躍欲試，想要一嘗桃源美夢,，而桃花源系動輒幾千萬甚至上億的天價只能使其望而卻步,。 融創(chuàng)把三大桃花源歸類為“城市桃源”，即處于城市中央,，在城市喧囂中體驗中式頂級大宅,；而桃源系作品則被稱之為“自然桃源”,，顧名思義，是一場身處自然,、遠(yuǎn)離城市的絕佳體驗,。 桃源系亦是能體驗到世人所向往的桃源意境。其門檻的下降讓醉心桃花源的中產(chǎn)階級也能擁抱自己的桃源夢,。做園林做出了心得,，融創(chuàng)開始不局限于踐行東方風(fēng)格，好看之外,，還開始追求形,、神、意,、趣相融合的新東方,。 于是，“九府系”便來了,。 九府系不同于桃源系,，融創(chuàng)在追求其一向的中式風(fēng)格之外，創(chuàng)造性地與現(xiàn)代人居相結(jié)合,，更多地追求人性化,。 “以新東方之道，應(yīng)新中產(chǎn)之需”,，這是融創(chuàng)所指出的九府系產(chǎn)品的底層邏輯,，更加生活化的因素被考慮進(jìn)來。 艷姐發(fā)現(xiàn),，“九府系”在共同的文化底蘊上,，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕蛟觳灰粯拥木盘母?/strong>九府系首落廣西南寧,，艷姐得知,，該項目的設(shè)計理念源于對靖江王府的研究。 ▲南寧·九棠府設(shè)計圖 而在貴陽落地的融創(chuàng)九樾府,，則是注重與貴陽的特色,，即綠色自然環(huán)境所結(jié)合，項目中對地塊原有的古樹,、山都做了保留。 ▲貴陽·九樾府實景圖 融創(chuàng)因地制宜的精神,，使得九府系的打造沒有停留在簡單的復(fù)刻,，而是讓每一次落地都呈現(xiàn)出獨具匠心的九府系產(chǎn)品，最后回歸到創(chuàng)造的過程,。 九府系在追求東方古韻的同時也力求現(xiàn)代人居,，沉淀了融創(chuàng)多年來對客戶的洞察和產(chǎn)品營造經(jīng)驗,。艷姐認(rèn)為，融創(chuàng)大項管,、大研發(fā),、歸心服務(wù)的體系能力在一定意義上造就了九府系的自我成長，升級的能力,。 ▲融創(chuàng)體系圖 打動國人,， 首先要了解國人的文化需求。這一點從桃花源系到桃源系再到九府系融創(chuàng)進(jìn)行了深刻地詮釋,。從圓一個桃源夢到圓中產(chǎn)階級的桃源夢再到將東方人居的審美傳統(tǒng)與西方建筑的現(xiàn)代精神相結(jié)合,。融創(chuàng)，融創(chuàng),，融舊創(chuàng)新,，不虛其名。 都說顧客是上帝,，融創(chuàng)則是身體力行地將其潛在客戶的所需所求隨時代的更迭變遷一一滿足,，可以說融創(chuàng)產(chǎn)品的迭代創(chuàng)新是迎合市場需求的蟬變之旅。 一組數(shù)據(jù),，就能看出融創(chuàng)打造九府系的用心：描摹了21座宮殿王府,，33座古典園林，87幅宋代山水畫,，650張手繪推導(dǎo),，1380次材料試樣和6740余人的需求研究，用富有現(xiàn)代設(shè)計感的建筑,，創(chuàng)造唯美的新東方美學(xué)的生活畫面,，成功打造了這次的“九府系”產(chǎn)品。 融創(chuàng)在整個建筑創(chuàng)造過程中是舍形取意,，尋找生活之美,。 首先，在設(shè)計理念層面,，建筑的府遵之道是他們的核心重點,，他們從不同的建筑中簡化和提煉中國傳統(tǒng)人居。 ▲退思園實景圖 設(shè)計師洪東濤在十五年前于蘇州參觀了布局小巧玲瓏,、清淡樸素的退思園之后,，被其情景交融的美感所吸引，九畝八分地的完美構(gòu)劃讓洪東濤大為驚嘆,，這次“九府系”的建筑格局也借鑒了其中情景變換的奇巧和精美,。 其次，“九府系”在整個戶型的規(guī)劃上,，推崇王府門第,、五重禮序,、建筑形制，強調(diào)傳統(tǒng)文化中的理智法度和秩序之美,。在空間上更強調(diào)禮序的安排,，用傳統(tǒng)的空間規(guī)劃手法和新的規(guī)劃方式，結(jié)合用地表達(dá)整個的建筑規(guī)劃,，遵循中國傳統(tǒng)理念下的形制特征,，傳達(dá)文化內(nèi)涵。 整個建筑平面的構(gòu)圖上,，不是簡單地分割,，而是溯源了太和殿的規(guī)制，采取當(dāng)代的東方屋殿的對稱,、形制,、深厚、規(guī)矩的方式,，提煉了其屋頂,、墻身、基座的樣式,，舍形取意,，化繁為簡。 門第的屋頂化自重檐,，整體形態(tài)都符合東方審美,，去除傳統(tǒng)重檐廡殿頂坡度，運用現(xiàn)代古銅色不銹鋼材質(zhì),，采用多重分層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)古建筑屋頂椎卯細(xì)節(jié),，同時古銅色不銹鋼飛檐，比鋼筋混泥土靈動,，比木結(jié)構(gòu)堅硬,，美觀耐用。 屋身則基于開間,，通過“實體框”和陽臺橫向“實體”強化墻身中部,，弱化兩側(cè)。不同于西方建筑的豎線條,，形成了橫線條的構(gòu)造關(guān)系,。讓奇數(shù)開間在當(dāng)代立面中得以傳承，橫向深淺淺條形呈虛實穿插關(guān)系,，每三層陽臺以橫向線條進(jìn)行聯(lián)通,，形成具有韻律感的墻身變化。 基座源自宅門,，簡化了傳統(tǒng)建筑不近人情的臺基高筑,，轉(zhuǎn)以宅門門頭對應(yīng)傳統(tǒng)臺基。 五進(jìn)院落則是結(jié)合傳統(tǒng)的儒家精神中的禮序空間,，層層遞進(jìn),，完美利用空間的層次疊加。展現(xiàn)生活儀式感,。在空間的演繹上,，通過禮、序,、儀,、庭、趣這五進(jìn)層次包容了一方天地,，傳承傳統(tǒng)文化,。
這方庭進(jìn)后的空間以對稱的結(jié)構(gòu)，在每個巷道打造綠樹掩映,，自然共諧,；通過堆加的變化，保留園林原貌,，將泰山石用現(xiàn)代的雕刻打造后形成高山流水的美景,，引入自然的氣息。 通過五進(jìn)院落,，最后到達(dá)宅邸,，宅邸仿照傳統(tǒng)的四合院的布局，演繹傳承精美大氣的世家風(fēng)范,。
“九府系”其中一個貼心的設(shè)計就是將住宅進(jìn)行動靜分區(qū),，打造靜噪分區(qū)、家政分流,、主客分區(qū),，體現(xiàn)生活的精致和考量的精細(xì)，緩釋都市人的生活壓力,，精心呵護(hù)現(xiàn)代人的家庭生活,。 全套房的設(shè)計上，打造豪華私密的主臥,、具有空間彈性的套房化次臥,，以及擁有無障礙通道和空間可變化的半套房設(shè)計父母房，全心為現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)考慮,。
在公共空間體系中,，“九府系”打造了四個架空層模塊，精心關(guān)照全年齡段的生活，實現(xiàn)專屬定制,。 1,、童享模塊：包括藝術(shù)學(xué)堂、趣味書吧,、樂游區(qū)和迷你運動吧,，讓孩子們釋放自己的天性和活潑，導(dǎo)入自己的內(nèi)涵,；
2,、泛會所模塊：包括城市會客廳、休閑茶室,、休閑書吧,，業(yè)主可以舒適飲茶、看書,，享受悠閑的下午時光,；
3、頤養(yǎng)模塊：包括老年學(xué)堂,、休閑棋牌,、康體健身，豐富老年人的生活方式,。
4,、通用配套模塊：包括普通休息座椅、愛心驛站,、生活便利站,，在極大程度上為業(yè)主的生活提供了便利，彰顯人性呵護(hù),。 最后,，除了府遵的物境打造，“九府系”還對中國的造園文化進(jìn)行了嘗試,，構(gòu)筑九重景,、九重境、九重品,。 “九府系”園林既具備詩情畫意,，又讓人感受到生活的美好。園林的建造取用《漢宮春曉圖》門,、庭,、園、巷,、院,、溪,、石、林,、花的畫中九景,。 門景打造儀式感、舒緩感,、愉悅感,、歸宿感,、靜謐感,，用軸線創(chuàng)造一點點生活的儀式感；
庭景則還原了《桃花源記》中“初極狹,，才通人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗,。土地平曠屋舍儼然”的田園自然之美,；
園景打造園中有畫，畫中有園的奇異感,；
巷景遍布綠樹,，掩映深巷，過濾心情,；
院景斑駁,，與自然為林，與家人相親,；
溪景打造了江河之形,、全園水脈和旱溪、流杯溪,、泳池,、飛瀑；
遍訪中國名貴石材,，抽取傳統(tǒng)山水畫中山的淪落,，營造自然山水之美，打造具有畫境感的石景,；
林景為園林營造五重林下空間,，兼有各種草坪、地被,、觀花灌木,、叢生型灌木、高大傘形喬木相伴,；
花景繽紛,，四時共賞、五感同觀、七色絢爛,。
通過大量的社區(qū)數(shù)據(jù)調(diào)查和分析,，融創(chuàng)認(rèn)為花園的舒適性極其重要，人的一生有17%的時間在花園中度過,。
因此“九府系”配備了完善的措施,，把園林的場景按照年齡層次以及不同需求的考量，落地三個系統(tǒng),，分成幾個不同的緯度,，構(gòu)成全民生活。 1,、兒童系統(tǒng)：全方位滿足不同年齡孩子的需求,，并設(shè)有貼心看護(hù)區(qū)以保證其安全性。
2,、運動系統(tǒng)：多功能的大自然運動會所,，讓社區(qū)運動豐富有趣。為了更好的體驗,，整體選在避風(fēng)區(qū)域,，并設(shè)置休息點儲物柜等人性化措施。
3,、休閑系統(tǒng)：滿足長輩對戶外活動的空間需求,，讓老年生活也同樣多姿多彩。
“九府系”產(chǎn)品美觀實用,，并且擁有過硬的品質(zhì),，是一個全能的住宅產(chǎn)品。
“九府系”的園韻之道不僅擁有五進(jìn)歸家,、九境造園的東方畫境,，尊崇園林文化的精髓和審美，同時打造滿足全齡段生活需求的戶型設(shè)計,，讓產(chǎn)品觀賞性和功能性融合,。
首席建筑師洪東濤將中國人的生活美學(xué)融入“九府系”的建筑設(shè)計，“九府系”的設(shè)計承載了現(xiàn)代人的生活之道,，在洪東濤看來,，走進(jìn)生活的才是文化。 他認(rèn)為生活美學(xué)就是簡單的衣食住行,，其中最重要的就是品質(zhì)和品味,。
消除自己的饑餓感，飽腹之后便不會輕易下筷,，有了自己的品味,。當(dāng)工作繁忙,，失去對生活的感知之后，看到亭邊美麗的風(fēng)景,，找到對生活的品質(zhì),。
“九府系”將蘊含的文化體現(xiàn)在建筑上,，傳遞傳統(tǒng)的禮制觀念。
總體來說，融創(chuàng)“九府系”設(shè)計的根本,，是對生活內(nèi)涵的一種尊重和傳承,，對中國文化重塑的理念，以此打造了代表中國人精神的“九府系”,。 |
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