天行健,,君子以自強(qiáng)不息,;地勢坤,君子以厚德載物,;——《易經(jīng)》 天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,,相應(yīng)于此,君子處世,,應(yīng)像天一樣,,自我力求進(jìn)步。剛毅堅(jiān)卓,,發(fā)奮圖強(qiáng),,永不停息;大地的氣勢厚實(shí)和順,,君子應(yīng)增厚美德,,容載萬物。 清華大學(xué)的校訓(xùn)即為:“自強(qiáng)不息,,厚德載物,。”乃是引用此處。 首先我們來談?wù)撘幌率裁礃拥娜瞬潘闶莾?yōu)秀的人,?一個(gè)人在不同的年齡段,,在不同人的眼中,對于優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,,而那種在所有人眼中都優(yōu)秀的人,,那樣的人不是名人就是偉人,平常人很難做到,,我們今天就來探討一下平常人的優(yōu)秀,。 一個(gè)人出生之后,第一件事情就是學(xué)說話,,誰咬字清楚,、越早學(xué)會(huì)說話,就是同齡人中優(yōu)秀的,;接下來就是學(xué)習(xí)走路,,越早學(xué)會(huì)走路的、走的越穩(wěn)的越優(yōu)秀,; 上學(xué)之后,,學(xué)習(xí)成績成為了一個(gè)人是否優(yōu)秀的參考點(diǎn),; 上班之后,,收入、工作,、職位,、財(cái)產(chǎn)、名氣等成為了衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn),; 退休之后,,身體健康與否成了衡量一個(gè)人是否優(yōu)秀的最重要標(biāo)準(zhǔn)。 從上面可以看到,,人從出生到死去,,開始到最后關(guān)頭最主要的就是身體的健康,一個(gè)人剛出生就健健康康的,,這個(gè)人就算是一個(gè)優(yōu)秀的人了,,因?yàn)橛行┤艘怀錾蛶в邢忍斓募膊。院筮€要遭受這種先天疾病的折磨,。 既然一個(gè)身體健康的人是一個(gè)優(yōu)秀的人,,那么,他如何能夠保持這種優(yōu)秀呢,?那就需要后天的努力,,讓人不健康的因素一種是外來的意外傷害,另一種就是來自身體內(nèi)部;而這兩種不健康都可以規(guī)避,,《易經(jīng)》中說得很明確了:“天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,,君子以厚德載物,。”人要學(xué)習(xí)天(自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,,一個(gè)人只有自我力求進(jìn)步,,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)奮圖強(qiáng),,永不停息才能變得個(gè)方面都優(yōu)秀,,經(jīng)常運(yùn)動(dòng)會(huì)有好身體,勤奮工作會(huì)有高收入,,好好學(xué)習(xí)才能勝任更高的職位,;大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,,容載萬物,。一個(gè)人要優(yōu)秀修身養(yǎng)德是不可忽視的,一個(gè)人只有擁有了美德,,才能將一切事情看得開,,才不會(huì)惹事生非規(guī)避意外傷害,一個(gè)道德深厚的人事業(yè)不管做得多大都不會(huì)出事,,因?yàn)榈赖率且粋€(gè)人的根基,,一個(gè)人一旦喪失了道德,那他很容易誤入歧途,。 我們中國人為什么都是拿右手拿筷子吃飯,,而西方人只會(huì)用刀叉不會(huì)用筷子,這就是習(xí)慣,;一個(gè)人長期堅(jiān)持做一件事情,,那就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣,有的人感覺早上五六點(diǎn)鐘起床太痛苦了,,但是對于那些經(jīng)常早起的人一點(diǎn)都不痛苦,,反而睡懶覺讓他們痛苦不堪;有的人感覺每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)太痛苦了,,但是對于那些每天跑十公里的人來說一點(diǎn)都不痛苦,,反而下雨天讓他悶在屋里讓他痛苦不堪;有的人感覺上班工作太痛苦了,,但是對于那些熱愛自己工作的人一點(diǎn)都不痛苦,,反而一到周末休息感覺很不自在…… 久而久之,,一些人養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣,身材越來越臃腫,,皮膚越來越差,,工作越來越不順利、收入越來越低,、朋友越來越少……生活過得平庸乏味,;而另一些人養(yǎng)成了勤奮的好習(xí)慣,身材越來越苗條,,皮膚越來越好,,職位也越來越高、收入更是翻倍增長,、朋友也是越來越多……變得越來越優(yōu)秀,。 |
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