司馬光的知名度要超過王安石,，司馬光砸缸的故事在中國(guó)可謂是婦孺皆知，然而司馬光一生之中真正可以大書特書的事情只有兩件：編寫《資治通鑒》,、反對(duì)王安石的新法,。

《宋人軼事匯編》記載：”王荊公、司馬溫公,、呂申公,、黃門韓公維，仁宗時(shí)同在從班,，特相友善,。暇日多會(huì)于僧坊，往往談終日,，他人罕得預(yù),，時(shí)目為嘉祐四友?！?/font>

司馬光在談到他與王安石十?dāng)?shù)年的交往時(shí),，認(rèn)為自己于王安石，應(yīng)當(dāng)算是益友,，他在《與王介甫書》中寫道：”孔子曰,，益者三友，損者三友,。光不材,，不足以辱介甫為友；然自接侍以來,，十有余年,，屢嘗同僚，亦不可謂之無一日之雅也,?！?/font>

而且更重要的是他們”游處相好之日久”，”平生相善”,。他們都蒙受過歐陽(yáng)修的教誨和舉薦,，又同與北宋大詩(shī)人梅堯臣結(jié)為忘年之交。他們還一起在 “包青天”手下?lián)芜^群牧司判官,，而包拯則是他們的頂頭上司–群牧使,。

王安石比司馬光小兩歲，他敬重司馬光”操行修潔,、博知經(jīng)術(shù)”,、”文學(xué)行治,，有稱于時(shí)”。司馬光則比安石早兩年中舉進(jìn)士,，他欽佩王安石”才高學(xué)富”，”議論高奇”,，”友愛諸弟”,，”剛直不屈”。

王安石與司馬光不但也有著類似的品格和志趣：”不愛官職,，不殖貨利”,，勤奮刻苦，”難進(jìn)易退”,；而且也有著類似的作風(fēng)和習(xí)尚：不嗜飲酒,、不好聲色、不喜奢靡,、酷愛讀書,。他們甚至還有相近的秉性和共同的怪癖。為有這許多類似和共同之處,，他們彼此那互相”傾慕之心,，未始變移”，就連租賃住宅,，王安石也寧愿和司馬光做鄰居,。

如果不是因?yàn)檎姴煌f不定二人可能還會(huì)被埋在同一個(gè)墓園之內(nèi),。當(dāng)然,，如果不是因?yàn)槎苏姴煌鯇幾兎赡軙?huì)是另外一種格局,，甚至大宋朝可能會(huì)因熙寧變法而走向另一個(gè)輝煌–不僅僅是文化的輝煌,，還有經(jīng)濟(jì)、軍事,，以及政治上的輝煌,。

當(dāng)熙寧二年安石初任副宰相之際,，歐陽(yáng)修曾專函致賀,，司馬光也彈冠相慶，韓,、呂等諸友都磨拳擦掌,，預(yù)備助他一臂之力。這年五月,，司馬光發(fā)現(xiàn)呂誨袖藏彈劾安石之文,，竟愕然不解，悉力勸阻；回到學(xué)士院默坐終日,，亦想不出安石究有何”不善之跡”,。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,，卻道故人心易變,。”事實(shí)總是出人意料的,，公元1067年,，宋神宗繼位。由于國(guó)庫(kù)空虛,，引發(fā)了王安石與司馬光二人在神宗皇帝面前的第一次真正意義上的爭(zhēng)論,。

王安石認(rèn)為：”造成國(guó)家財(cái)政狀況不好的原因，是因?yàn)闆]有善于理財(cái)?shù)娜?，這并不是當(dāng)務(wù)之急,。”

司馬光則反對(duì)道：”你所說的善于理財(cái)者,，不過是巧立名目,，加重老百姓頭上的捐稅而已?！?/font>

王安石說：”只要善于理財(cái),，就可以不增加捐稅卻使國(guó)庫(kù)充盈?！?/font>

司馬光則反駁道：”天下哪里有這個(gè)道理,？天地所生的錢財(cái)萬物，不在民,，就在官,。設(shè)法從老百姓那里巧取豪奪，比增加捐稅還壞,。這實(shí)際上就是當(dāng)年桑弘羊之流蒙騙漢武帝的那套說辭,。”

由于北宋的財(cái)政狀況日益困窘,，舉步維艱,，宋神宗采納了王安石的建議，進(jìn)行變法,。

司馬光作為大臣,，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)改革可能會(huì)給國(guó)家?guī)砭薮蟮臑?zāi)難時(shí),，他開始用激烈的言詞彈劾王安石,；而作為好朋友,，他又三次給王安石寫信，勸諭王安石不可”用心太過,，自信太厚”,，借此”以盡益友之忠”。

王安石在與宋神宗的談話中,，力排司馬光的非議,；但對(duì)這位好友，又”賜之誨筆,，存慰溫厚”。

眼見無法改變局面,，又與王安石因變法之事絕交,，司馬光堅(jiān)辭樞密副使，離開權(quán)力中心,，來到當(dāng)時(shí)的文化中心洛陽(yáng)專心修史,。

雖然王安石與司馬光的關(guān)系因政見不同而破裂，但兩人依舊互相保持著對(duì)對(duì)方人格的敬重,。一位反對(duì)新法的官員死后,，司馬光為其作墓志銘，其中有諷刺變法的話,。有好事者將這個(gè)墓志銘獻(xiàn)給王安石,，以為后者會(huì)遷怒于司馬光。不料,，王安石卻將銘文掛在墻上,，向其門下士贊曰：”君實(shí)之文，西漢之文也,?！倍抉R光在洛陽(yáng)記述宋朝歷史時(shí)，也對(duì)王安石作了客觀評(píng)價(jià),。

王安石變法志在清除社會(huì)積弊,，但是由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象,，更主要的是,，新法在一定程度上觸犯了大地主大官僚的利益，遭到反對(duì),。

幾年之后,，王安石被自己最親信的助手出賣，接著,，又遭遇了家庭的變故,。他毅然捧還相印,，歸隱江寧謝家墩。

不久,，司馬光被重新起用,。他將新法改革措施一一廢除。

北宋元佑元年（公元1086年）四月初六,，王安石病故于江寧（今南京市）,。

司馬光得知王安石逝世的消息后，深為悲憾,，他寫道：”介甫文章節(jié)義,，過人處甚多——不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端,。光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮,，以振起浮薄之風(fēng)！”

根據(jù)司馬光的建議,，王安石被追贈(zèng)正一品榮銜–太傅,。

同年九月初一，司馬光逝于汴京（今開封）,。

牛恒剛：2011年5月27日于北京