窮人越窮,，富人越富也許是世間最冰冷的規(guī)則,，《道德經(jīng)》開宗明義的說：天之道，損有余而補不足,；人之道則不然,，損不足以奉有余。

股神巴菲特的傳記曾經(jīng)是我等屌絲的圣經(jīng),，夜夜捧讀,，就希望哪天一不留神，腦門被清風(fēng)拂過,，琢磨出了日賺百萬的規(guī)律奧秘來,，從此迎娶白富美，走上人生巔峰,。

直到有一天巴菲特說到卵巢彩票的時候,，我把書給吃了。

巴菲特認(rèn)為他之所以能夠成為世界首富,，有很大一部分原因是因為自己投胎的時候,，中了彩票：不僅生在了最富裕的美國，而且生在了一個相對不錯的家庭,，受到了良好的教育,，而有了相對不錯的起點。

這就是他的卵巢彩票理論,。既然全看投胎,，還什么原理什么模型吧啦吧啦一大堆，你說個蛋??！

憤怒摔書之余，還是得要感謝巴菲特的實誠,，不像某些雞湯作者,，不是一味的教你努力，就是使勁的慫恿你去耍賤耍心機,，就不告訴你這個世界的真相,。

告訴你真相了，他還怎么掙錢呢,？當(dāng)你在現(xiàn)實里跌跌撞撞頭破血流幡然醒悟時,，也只能怪當(dāng)時自己太天真，而雞湯作者們則永遠(yuǎn)不缺一代又一代投錯胎的讀者,。

即使在恰逢盛世的中國人,，投胎依然還是個技術(shù)活,。

比起投胎在窮人家庭的不幸,，更不幸的是投胎在中國的窮人家庭,，因為在盛世的中國人也是很精分的，一方面嚴(yán)重仇富,，一方面又惡狠狠地嫌貧,，不過仔細(xì)分析他們的心理動機，本質(zhì)又是一樣的,，仇富的人也一定嫌貧,。

盛世的光環(huán)使得他們產(chǎn)生“公平世界”的信仰錯覺，這樣的錯覺使他們得以心安理得地生活,，成為他們逃避良心和沖突的借口,，從而減少對自己心理上的傷害。

哪有什么窮人,，都是自己懶,！

可憐之人，必有可恨之處,！

富人都是黃世仁,！

他們很樂意轉(zhuǎn)發(fā)諸如上述標(biāo)題的文章到朋友圈，然后心安理得的入睡,。

 “可惡的窮人”和“可恨的富人”之間的無縫切換,，帶來的是睜眼瞎，是根本無法正視這些人的真正處境,。

這個盛世更盛產(chǎn)一種叫做苦難的雞湯,，簡直是一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈，比如什么感謝貧窮,，感謝苦難,，感謝兒時悲慘的經(jīng)歷種種，名人明星尤其愛說（最近河北棗強中學(xué)女生一篇“感謝貧窮”算是又刷新了下限）,，讓人發(fā)笑,。

仿佛，他們的成功與榮耀,，是貧窮與苦難帶來的,，或者有直接的加成和幫助。這些個心靈雞湯,，其邏輯無外乎是,，因為被傷害所以變強了。

心靈雞湯的可笑之處就是總喜歡站在道德的至高點看待事情,，忽略當(dāng)事人的真實感受,，以圣人心態(tài)大力宣傳“放下”,、“寬恕”、“感恩”,。

我變強是因為我的堅強,，我成功是因為我的努力，我“感謝曾經(jīng)傷過我的人/物”是因為我豁達(dá),，這一切與“曾經(jīng)傷害我的人/物”又有什么關(guān)系,？

話說回來，像這種話,，通常都是強者和即得利益者說出來的,，原因很簡單，他們比你強,，才能傷害你,。他們不僅艸了你的肉體，現(xiàn)在還要艸你的心,。

這種普遍存在的雞湯邏輯,，想必就是盛產(chǎn)苦難的必要元素了，于是大張旗鼓的表彰也就有了邏輯基礎(chǔ)：苦難在這里不是苦難,，苦難的價值是為了召喚愛,，是為了考驗和升華意志，于是苦難可恥地成了催生崇高的偉大力量,。

那么造成苦難的人呢,？他們要么已經(jīng)置身事外，要么正享受著苦難者供奉的人血饅頭,。

在短短不到一個世紀(jì)的時間里,，貧困取代了人類之前給自己界定的種種道德罪，成為了現(xiàn)代人的原罪,。

'貧困'與'成功'形成了一組顯眼的對比,，成功人士講臺上聚光燈下鏗鏘有力地演說，映照著貧困人士屋檐下灰土地上卑微無力地自嘲,。

成功人士談吐如蘭,，沒有的字可以造；

貧困人士識趣地閉嘴,，沒人想聽那些事實證明只能帶來貧困的經(jīng)驗,。

這還不夠，貧困還成了病,，那些不巧染上貧困病毒的人,，就像傳染病攜帶者，人人見而避之,。

有雞湯作者說：中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體,，現(xiàn)在這個時代,，一個人稍微努力點，稍微學(xué)點什么,，哪怕去藍(lán)翔學(xué)個挖掘機,，都不至于陷入貧困。你不努力就是懶,，就是沒有眼界,，就是沒有野心,，就是窮人思維,！

嗯，這話看起來挺對的,，因為真正貧窮的人,，他們根本看不見。

他們根本不知道什么叫真正的貧困,，真正貧困的人看不懂報紙,，上不了網(wǎng)，看不到這些惡毒的攻擊,，甚至用不起電,。

說這些話的人，我覺得應(yīng)該去死一死,，看他們下次投胎中不中的了彩票,。

階級從來都存在，赤裸裸,，毫不掩飾地存在,。如果雞湯作者們看不見階級差別，我只能認(rèn)為他們瞎了,，或者看的見,，但是睜眼瞎，良心被狗吃了,。

美國經(jīng)濟學(xué)家Clark在他的著作《The son also rises 二代崛起》中做過調(diào)查,，從英國美國日本中國等的數(shù)據(jù)與案例中，得出結(jié)論：一個人的社會地位及收入與祖輩之間的相關(guān)性約為0.75,。

這是什么概念,？就是你賺的一毛錢中，有一半以上得感謝你爹媽,，父輩的職業(yè)很大程度上決定了子女的職業(yè),。

比如，一個爺爺牛逼,，即便孫子又胖又蠢像頭豬半生毫無建樹混吃等死,，依然能夠坐擁香車美人,。

比如，一個人不幸投錯了胎,，投到了山溝里,，祖輩九代貧農(nóng)，沒有受到好的教育（看看農(nóng)村教育都破敗成什么樣子了）,，于是也就不懂互聯(lián)網(wǎng) （農(nóng)村沒有電,！當(dāng)然沒有互聯(lián)網(wǎng)！）,，也就不知道分享經(jīng)濟,，也沒錢拿來去上去學(xué)挖掘機（只能天天在地里刨食，剛夠飽?。?，請問，他能成為一個什么樣的人呢,？

蕭伯納曾說：貧窮是最可怕的惡魔,，是最嚴(yán)重的罪行。因為貧窮總孕育著恐懼,、焦慮,、不安定，也挑戰(zhàn)著人性與底線,，所以會暴露出丑和惡,。

但這并不是說窮人有原罪，有罪的是貧困而不是窮人,，應(yīng)該消除的也應(yīng)該是貧困而不是窮人,。

以一個合理的社會流動方式，建立最基本的社會安全體系,，同時保有社會競爭上升通道,，資源入口向全社會開放，使得每個人能保持正常思維,，有尊嚴(yán)地奮斗,。

這，才是盛世不是嗎,？