提要

基本面派和技術(shù)派根本就沒有什么高低之分,，其終極目的都是為了盈利,，雖然取道不同卻是殊途同歸。只要能夠以自己所擅長的方法從市場中穩(wěn)定地獲取利潤,，哪還有工夫去管它是基本面派還是技術(shù)派呢,？

扁鵲（公元前407年—公元前310年），姓姬,，名緩,，字越人，秦氏（在秦朝以前姓和氏是有區(qū)別的,，姓源于母系氏族社會,，女子所生合為姓，是同族的名稱,，而氏則是姓的分支,，是部落分支的名稱）。姬越人為戰(zhàn)國時期名醫(yī),，因其醫(yī)術(shù)高明而被后人尊稱為“扁鵲”,，是中國古代十大名醫(yī)之首。
   

扁鵲的故事因《扁鵲見蔡桓公》的典故而被大部人所熟知,。這篇故事選自《韓非子·喻老》,，題目是后人加的，內(nèi)容帶有勸喻性,。文章以時間為序,，以蔡桓公（《史記·扁鵲倉公列傳》稱“齊桓侯”）的病情的發(fā)展為線索，通過扁鵲“四見”的局勢,，記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事,，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫(yī),。然而,，扁鵲的故事遠(yuǎn)不如此，更為精彩和傳奇的是《扁鵲見魏文王》,。
   

扁鵲見魏文王,，魏文王求教：“你們家兄弟三人都精于醫(yī)術(shù)，誰的醫(yī)術(shù)更高呢,？”扁鵲答：“長兄最好,，中兄次之，我最差,?！蔽何耐醪唤猓瑔枺骸澳菫槭裁茨愕拿麣庾畲竽兀俊北怡o答：“長兄治病,，在病情發(fā)作前,，那時病人自己不覺得自己得病，長兄就下藥鏟除其病根,，所以他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可,，故而沒有名氣，只是在我們家中常被推崇,。中兄治病,，是在病情初起之時，病癥并不是十分明顯,，病人也沒有覺得痛苦，中兄就能藥到病除,，使得大家都認(rèn)為中兄只能治些小病,。我治病多是在病情十分嚴(yán)重之時，病人痛苦萬分,，病人家屬心急如焚,。此時，他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,，用針放血,，或者在患處敷以毒藥以毒攻毒，或者動大手術(shù)直指病灶,，使得病人的病情得到很快的緩解或者治愈,，我的名氣也因此響遍全國?！?br>   

扁鵲見魏文王的故事雖然可能是民間的編排,，并不一定是史實，但故事所闡述的道理卻十分深刻：不能以病情的輕重來判斷一個人醫(yī)術(shù)的高低與否,。這個故事也常常讓我聯(lián)想到期貨投資中的兩類投資者：一類是基本面派,；一類是技術(shù)派?；久媾傻睦碚撘罁?jù)是,，決定商品價格走勢的因素是商品的生產(chǎn)成本、供需狀況及宏觀經(jīng)濟政策,，屬于因果邏輯分析,；技術(shù)派的理論依據(jù)是，市場行為包容一切,，市場以價格形式演變,，歷史會重演，屬于統(tǒng)計概率分析。這兩個派系經(jīng)?；?，誰都無法說服對方。
   

基本面派常常諷刺技術(shù)派分析商品價格走勢毫無邏輯依據(jù),，即便歷史會重復(fù)也不會簡單重復(fù),，輕巧地看一下商品走勢圖形就判斷價格要漲還是要跌，自以為是什么世外高人,，可以預(yù)測未來,，簡直是滑稽可笑、愚不可及,。如果在電腦前看看K線圖就能掙錢,，那么期貨市場豈不成了一臺取款機，還有誰會虧錢,？
   

技術(shù)派也不甘示弱,，常常挖苦基本面派是事后諸葛亮，商品價格漲了你才來尋找漲的各種理由,，跌了才尋找各種跌的因素,，膚淺地認(rèn)為可以掌握決定商品價格走勢的所有基本面信息。人的能力范圍是有限的,，你所掌握的基本面信息永遠(yuǎn)不可能那么及時全面,，你看到的基本面也許正是期貨主力想給你看的，這樣豈不中了莊家的圈套,，以滯后的,、片面的、非真實的信息作為商品價格走勢的判斷依據(jù)怎么可能賺錢,，簡直是不可理喻,、頑固不化。
   

基本面派與技術(shù)派孰劣孰優(yōu)在投資界歷來飽受爭議,，爭論下來的結(jié)果往往是誰都比原來更加相信自己是對的,。小人同而不和，君子和而不同,。無論是基本面派還是技術(shù)派,，其終極目的都是為了盈利，雖然取道不同卻是殊途同歸,?？梢姡久媾珊图夹g(shù)派根本就沒有什么高低之分,，就像扁鵲家三兄弟一樣,，各以自身所長去救死扶傷,，都是好醫(yī)生，誰又在乎他們的醫(yī)術(shù)誰更高明呢,？同理,，只要能夠以自己所擅長的方法從市場中穩(wěn)定地獲取利潤，哪還有工夫去管它是基本面派還是技術(shù)派呢,？
   

上善若水,，水利萬物而不爭。在我看來,，只有不斷豐富學(xué)識,，積累經(jīng)驗，尋找到真正適合自己的方法才是投資的正道,。