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俗話(huà)說(shuō):自古紅顏多薄命,,果真如此嗎,?看看四大美女的結(jié)局就知道了

 惡豬王520 2018-07-27

人們形容女子長(zhǎng)得漂亮,往往用“ 閉月羞花 之貌,, 沉魚(yú)落雁 之容”來(lái)比喻,。用之稱(chēng)贊的女性,其長(zhǎng)相無(wú)不傾國(guó)傾城,,能一見(jiàn)讓人鐘情之姿,。而眾所周知,這句話(huà)是對(duì)公認(rèn)的四大美女:西施,、王昭君,、貂蟬及楊貴妃四人的評(píng)價(jià),正所謂“閉月羞花之貌,,沉魚(yú)落雁之容”,。

然而,正所謂“自古紅顏多薄命”,,作為古代四大美女的她們,,最終結(jié)局是怎樣的呢?卻也令人惋惜,。

西施


西施,, 越國(guó) 美女,一般稱(chēng)其為西施,,后人尊稱(chēng)其“ 西子 “,。春秋末期出生于越國(guó)苧蘿村 ,自幼隨母 浣紗 江邊,,故又稱(chēng)“ 浣紗女 ”,。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾,,是美的化身和代名詞,,是四大美女之首。

四大美女享有“閉月羞花之貌,,沉魚(yú)落雁之容”之美譽(yù),,其中的“ 沉魚(yú) ”,講的就是“ 西施浣紗 ”的經(jīng)典傳說(shuō),。

當(dāng)時(shí) 越國(guó) 稱(chēng)臣于 吳國(guó) ,, 越王勾踐 臥薪嘗膽 ,謀復(fù)國(guó),。在國(guó)難當(dāng)頭之際,,西施忍辱負(fù)重,,以身救國(guó),與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給 吳王夫差 ,,成為吳王最寵愛(ài)的妃子,亂吳宮,,以霸越,。


雖然明知自己是枚棋子,但西施毫無(wú)怨言,,因?yàn)樗粌H是為了自己的國(guó)家,,更是為了幫助她心愛(ài)的人范蠡。

自此,,西施由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,,舉手投足間,均顯出體態(tài)美,,待人接物,,十分得體。使夫差如醉如癡,,沉湎女色,,不理朝政,終于走向亡國(guó)喪身的道路,。

吳國(guó)滅亡后,,西施歸國(guó),范蠡也辭官歸隱,,兩人駕扁舟,,入太湖,消失在煙波浩渺之中,,過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。


蘇東坡曾經(jīng)寫(xiě)道:“五湖問(wèn)道,,扁舟歸去,,仍攜西子?!痹谏綎|肥城陶山,,據(jù)說(shuō)有范蠡和西施墓。

王昭君


王昭君,,名嬙,,字昭君,乳名皓月,,西漢南郡秭歸人,,西漢元帝時(shí)和親宮女,,是中國(guó)古代四大美女之一的落雁,晉朝時(shí)為避司馬昭諱,,又稱(chēng)“明妃”,,王明君。

竟寧元年(前33年)正月,,匈奴單于呼韓邪來(lái)朝,,請(qǐng)求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于,,并改元為竟寧,。單于非常高興,上書(shū)表示愿意永保塞上邊境,。昭君抵達(dá)匈奴后,,被稱(chēng)為寧胡閼氏。



昭君出塞后,,她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),,把中原的文化傳授給匈奴人。從此,,使得漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,,國(guó)泰民安,“邊城晏閉,,牛馬布野,,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,,匈奴展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象,。昭君出塞后的幾十年時(shí)間里,漢匈兩家一直保持了友好和睦關(guān)系,,因此西漢末年的和親是成功的,。

不幸的是,王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚僅兩年(公元前31年),,呼韓邪單于就去世了,。她和呼韓邪單于生了一個(gè)兒子,名叫伊屠智牙師,。呼韓邪單于死后,,昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受,,上書(shū) 漢成帝 ,,請(qǐng)求返回故土。但成帝令她遵從胡俗,昭君只得下嫁,。


昭君與雕陶莫皋生有兩女,,長(zhǎng)女即須卜公主,小女即當(dāng)于公主,。公元前20年,,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居,。一年后(二十年后),,53(33)歲的王昭君郁郁而終,厚葬于今呼和浩特市南郊,,墓依大青山、傍黃河水,,后人稱(chēng)之為“青?!薄?/p>

貂蟬


貂蟬是歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的人物,,是中國(guó)古代四大美女之一,。貂蟬素有“閉月”之稱(chēng),意為連月亮見(jiàn)了她都比不過(guò)和遮擋在云后面,。貂蟬只是她的小名,,本姓任,是呂布的原配妻子,,兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方,,淪為成為王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一計(jì),,設(shè)家宴款待太師董卓,,讓貂蟬與董卓見(jiàn)面。王允又設(shè)宴招待呂布赴會(huì),,讓他與原配妻子相會(huì),,并承諾改日讓他們正式團(tuán)聚。之后王允便送貂蟬到董卓家,,董卓誤以為是王獻(xiàn)給自己的厚禮,,喜出望外,當(dāng)晚便共赴云雨之好,。呂布得知董卓的行為后,,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓,。從而留下一個(gè)“呂布戲貂蟬”的千古傳說(shuō),。


曾經(jīng)耗費(fèi)大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對(duì)貂蟬“長(zhǎng)安兵變”后的描述,,始終著墨不多,,三國(guó)演義上最后一次提到貂蟬的時(shí)候還是跟呂布一起在白門(mén)樓被曹操?lài)r(shí),,后來(lái)呂布兵敗身死就沒(méi)有說(shuō)明了。在歷史價(jià)值被榨干之后,,她遭到了主流文人的拋棄,。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問(wèn)她的下落,繼而任意虛構(gòu)故事,,以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大類(lèi)型,。

楊貴妃(楊玉環(huán))


楊玉環(huán),號(hào)太真,。姿質(zhì)豐艷,,善歌舞,通音律,,為唐代宮廷音樂(lè)家,、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn),,被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一,,享有“羞花”之稱(chēng)。

玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,,召見(jiàn)楊貴妃時(shí),,令樂(lè)工奏此新樂(lè),賜楊氏以金釵鈿合,,并親自插在楊氏鬢發(fā)上,。玄宗對(duì)后宮人說(shuō):“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復(fù)制新曲《得寶子》,,足見(jiàn)寵幸之隆,。時(shí)宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為“娘子”,,實(shí)居后位,。


唐玄宗言國(guó)忠亂朝當(dāng)誅,然貴妃無(wú)罪,,本欲赦免,,無(wú)奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,,不誅難慰軍心,、難振士氣,繼續(xù)包圍皇帝,。唐玄宗接受高力士的勸言,,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃,。最終楊貴妃被賜白綾一條,,縊死在佛堂的梨樹(shù)下,時(shí)年三十八歲,,這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無(wú)奈何,,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。

玄宗在安史之亂平定后回宮,,曾派人去尋找楊貴妃的遺體,,但未尋得。


《新唐書(shū)》中的記載與《舊唐書(shū)》大致相同,,由此可見(jiàn),,楊貴妃確實(shí)死于馬嵬坡。后人傳說(shuō)貴妃沒(méi)死,,可能只是一種美好的愿望,。



長(zhǎng)按關(guān)注我  周秦漢唐明



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