古代四大美女的下落之謎

 　(轉(zhuǎn)自：凱風網(wǎng)浙江頻道)

 供稿：湖一亭 編輯：湖一亭 李元

導語

中國歷史上的“四大美人”不僅在我國婦孺皆知,，在世界上也享有一定的美譽。她們有著傾國傾城之貌,，在歷史的大事件中她們曲折動人,、救國救民的傳奇故事，也被古代民間廣為傳頌。千百年來,，人們以“沉魚,、落雁、閉月,、羞花”分別形容西施,、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,。然而,，自古紅顏薄命，歷史只記錄其光鮮的一面,，那么,，這四大美女的最終結(jié)局又是如何呢？

　　凱風網(wǎng)浙江頻道 供稿：湖一亭 編輯：湖一亭 李元

西施浣紗圖 

西施位于四大美女之首,，也是自古以來美麗女子的代言人。西施,，名夷光,，春秋時期越國人，出生于浙江諸暨苧蘿村,。因為天生麗質(zhì)，貌美絕世,，所以人們不喊她的名姓,，只把這位西村的施家姑娘，稱作西施,。那么,，她究竟有多美呢？相傳她在河邊浣紗時,，清澈的河水映照她俊俏的身影,，使她顯得更加美麗，水中的魚兒覺得西施太美了,，都自行慚愧地沉到水底不敢出來,，因此便有了“沉魚之貌”的美譽。

以身許國 

越王勾踐三年（公元前494年）,，吳王夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國,，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻,，被迫向吳國求和,，勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。三年以后，勾踐釋歸后,，臥薪嘗膽以謀復國,。針對夫差淫而好色的弱點，大夫文種獻出了“滅吳九策”,，其中一條便是用美人計,。

影視作品中西施及鄭旦的劇照 

后來，大夫范蠡奉命巡行,，在全國勘察相貌出眾的美女,。當他來到諸暨時，在鸕鶿灣村遇到了美女鄭旦,。哪知,，鄭旦卻告訴他，在苧蘿村的西施比她更美麗,。果然,，范蠡見到西施后大喜，心生愛慕的他便把西施發(fā)展成自己的愛人,。然而,，文種的到來，結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛情,，他將鄭旦和西施雙雙帶回會稽,，準備獻給吳王夫差。

可越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件,，一是美貌,，二是善歌舞，三是體態(tài),?！庇谑牵酵趼爮慕ㄗh,，又花了三年時間培訓西施,、鄭旦等8名美女歌舞、步履,、禮儀等,。在這批美女中，唯西施最為出眾,。她發(fā)憤苦練,，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞,，婀娜迷人,，進而訓練禮節(jié),，由一位浣紗村姑成功轉(zhuǎn)型為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間,，均顯出體態(tài)美,，待人接物，十分得體,。最后,，這批美女皆身著華麗的宮裝，被進獻給夫差,。

吳王夫差果然大喜,，在姑蘇建造春宵宮，筑大池,，池中設青龍舟,，終日與美女們嬉戲。得知西施擅長跳“響屐舞”,，夫差便專門為她筑“響屐廊”,，用數(shù)以百計的大缸，上鋪木板,，西施穿木屐起舞,，裙系小鈴，放置起來,，鈴聲和大缸的回響聲,，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡,，沉湎女色,，不理朝政。期間,，令人惋惜的是鄭旦之死，入宮一年后,，鄭旦“郁郁不得志,，經(jīng)年而死，夫差哀之,，葬于黃茅山”,。【詳細】 

西施忍辱負重，以身許國,，憑借她傾國傾城之貌和高超的琴棋歌舞,，成為吳王最寵愛的妃子。在她的內(nèi)應下,，勾踐終于滅吳復國,。最后,，吳王夫差拔劍自裁，結(jié)束了持續(xù)幾十年的吳越戰(zhàn)爭,。

歸去成謎 

西施榮歸故里,，可是回來以后又怎么樣呢？對西施的結(jié)局,，歷來也有不同的說法,。據(jù)唐朝版《越絕書》這樣記載：“吳之后，西施復歸范蠡,，同泛五湖而去,。”民間傳說也認為,，西施和范蠡本來是情侶,，待到西施功成歸國后，范蠡認為勾踐可以共患難而不可以共安樂,，再待下去會有危險,，在一個風清月白的夜晚，他帶著西施,，駕著一葉扁舟,，泛五湖而去，歸隱江湖,，不知所終,。【詳細】 

西施和范蠡泛舟

第二種說法是西施被沉水而死。這種說法最早見于記載的是《墨子·親士》記載說：“西施之沉,，其美也,；吳起之裂，其事也,?！贝送怦T夢龍的《東周列國志》根據(jù)《吳越春秋》這段史實附會了如下情節(jié)：越王把西施擄回了越國，第一天晚上勾踐就叫她侍寢,，哪知越王妻子大發(fā)醋勁,，妒而生恨，背著越王,，把西施沉入江中,，還說：“此乃禍水，豈可留之,？”并且,，至今在沿海的泥沙中有一種似人舌的文蜊，人們稱之為沉江后的“西施舌”,，這是閩菜中最佳的一道神品,。

閩菜“西施舌”

 昭君出塞垂千古,，

死留青冢使人嗟

王昭君，名嬙,，字昭君,，乳名皓月，漢族人,，于公元前52 年出生于南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）,。其父王穰老來得女，視為掌上明珠,。王昭君天生麗質(zhì),，有著“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”的美譽,，絕世才貌,，也順著香溪水傳遍南郡，傳至京城,。

影視作品中的王昭君造型

公元前36年,，漢元帝昭示天下，遍選秀女,，容貌出眾的王昭君成為了南郡首選,。公元前36年仲春，16歲的王昭君淚別父母鄉(xiāng)親,，登上雕花龍鳳官船順香溪,，入長江，逆漢水,，過秦嶺，歷時3月之久,，于同年初夏到達京城長安成了一名宮女,。

據(jù)傳，那時由于宮女俱多,，日理萬機的皇帝沒時間挑選,，一般是讓畫師們畫像,，然后再從中選取。而王昭君進宮后,，因自恃貌美,，不肯賄賂畫師毛延壽，為此毛延壽不但把她畫得十分平庸還在她的畫像上點上喪夫落淚痣,。于是,，昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君,。【詳細】 

昭君出塞 

漢元帝在位期間,，南北交兵，邊界不得安靜,。公元前33年,，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣,，并請求和親,。話說，漢元帝派人到后宮傳話,，宮女們在皇宮猶如鳥兒在樊籠,，都爭著想出去，但一聽是去荒漠遙遠的匈奴,，一個個的勁頭頓時就都沒了,，不甘心做白頭宮女的王昭君挺身而出，慷慨應詔,。

呼韓邪臨辭大會,，19歲芳齡的王昭君豐滿靚飾出場，元帝見后大驚,，不知后宮竟有如此美貌之人,，意欲留之，而難于失信,，便賞給她錦帛二萬八千匹,，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里,。

昭君出塞圖 

王昭君在隊車氈細馬的簇擁下,，別長安、出潼關(guān),、渡黃河,、過雁門。一路上,，馬嘶雁鳴,，撕裂她的心肝,；悲切之感，使她心緒難平,。她在坐騎之上,，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲,。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀,，跌落地下,。從此，昭君就有了“落雁” 的美稱,。

憂郁而終 

昭君出塞后,，在匈奴期間，她勸呼韓邪單于明廷綱,，清君側(cè),，修明法度，不要去發(fā)動戰(zhàn)爭,，還把中原的文化傳給匈奴,，受到了匈奴人民的愛戴。從此,，使得漢匈兩族團結(jié)和睦,，國泰民安，“邊城晏閉,，牛馬布野,，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”,，匈奴展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象,。

影視中的昭君和呼韓邪單于 

漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單于生下一子,，取名伊督智牙師,，封為右日逐王。又過了一年,，老邁的呼韓邪去世,，這年王昭君24歲。按照匈奴“父死,，妻其后母”的風俗,，她要嫁給呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋。王昭君不同意，“上書求歸”,，然而，“成帝敕令從胡俗”,，結(jié)果她只得順從,。后來，她又生了兩個女兒,，她的兒子又無辜被殺,，所以度日如年，以淚洗面,，這位絕代佳人最終憂郁而死,，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山,、傍黃河水,。據(jù)說入秋以后塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片,，所以叫“青?！薄?/p>

呼和浩特市南郊昭君墓 

對于王昭君去世年齡,，歷來說法不一,。不僅漢書《匈奴傳》沒有王昭君病危、病故的確切信息,，就連唐代《王昭君變文》史料中,，也無從考究。一種說法是公元前20年,，復株累單于死后,，昭君自此寡居。一年后,，33歲的絕代佳人王昭君去世,。另一種說法是昭君死后，漢哀帝曾派使者楊少前往吊祭,。據(jù)此推斷,，王昭君可能死于51歲左右。

貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在于小說戲劇中的美女,。貂蟬曾登場于歷史小說《三國演義》,，民間傳說其為山西忻州人，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng),，其人本姓霍,，無名，自幼才貌出眾,，聰敏過人,，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾,、冠冕的女官,，故稱'貂蟬’（官名）。后來,，因遭十常侍之亂,，貂蟬避難出宮，為司徒王允收留成為府中歌女,。

貂蟬拜月圖 

關(guān)于貂蟬,，京劇《鳳儀亭》也有記載，說東漢末年,，貂蟬降生人世,，三年間當?shù)靥倚踊▌傞_即凋；貂蟬身姿俏美,，細耳碧環(huán),，行時風擺楊柳，靜時文雅有余,，貂蟬午夜拜月,，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中,。

獻身連環(huán)計 

《三國演義》 

羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻畫,，影響頗大。據(jù)該書記載，靈帝末年的十常侍之亂時,，董卓受大將軍何進之召率軍進京,，隨即掌控朝中大權(quán)，禍亂朝綱,，殘忍暴戾,，百姓深受其害。司徒王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,，便設下連環(huán)計。呂布英雄年少,，董卓老奸巨猾,，但二人都是好色之人。根據(jù)這一弱點,，王允先把貂蟬暗地里許給呂布,，再明把貂蟬獻給董卓。從此以后,，貂蟬周旋于此二人之間,，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚,，把二人撩撥得神魂顛倒,。【詳細】 

一日，呂布乘董卓上朝時,，入董卓府探貂蟬,，并邀鳳儀亭相會。貂蟬見呂布,，假意哭訴被董卓霸占之苦,，呂布憤怒。這時董卓回府撞見,，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,，呂布荒亂逃走，從此兩人互相猜忌,，王允便借勢說服呂布,，鏟除了董卓。之后,，貂蟬為呂布之妾,。

死因之謎 

影視作品中的貂蟬造型 

曾經(jīng)耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬“長安兵變”后的描述,，始終著墨不多,。最后一次提到貂蟬的時候，還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時。后來,，呂布兵敗身死就沒有了下文,。一身嬌艷的貂蟬充當了連環(huán)計中的工具，寫就了一段歷史,，也帶給了后世一個美好的形象,，然而她的歷史價值被榨干之后，卻遭到了主流文人的拋棄,，但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落,，繼而任意虛構(gòu)故事，以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大系列,。  【詳細】 

一種“慘死”版本,，說是白門樓呂布殞命后，貂蟬被曹操帶回許昌,，作為侍女留在丞相府中,，關(guān)羽暫時降曹之后，曹操為了籠絡關(guān)羽之心,， 特賜美女十人,，貂蟬便是其中一位。當關(guān)羽聽到貂蟬報出姓名之后,，感其膽識,，閉目不言揮手令去，貂蟬聽后,，明白關(guān)羽全其名節(jié)之意,，回房后遂自盡而亡。

貂蟬自盡 

另外,，雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》說,，曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力,，遣貂蟬前去引誘,。貂蟬使出渾身解數(shù)，上下挑逗,，關(guān)羽心如磐石,，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬,。

楊玉環(huán)于開元七年719年農(nóng)歷六月初一生于容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家,。其童年是在四川度過的,，10歲左右，父親去世,，她被寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家,。

李瑁與楊玉環(huán) 

開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行盛大婚禮,，楊玉環(huán)也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁（唐玄宗十八子）對楊玉環(huán)一見鐘情,，碰撞出愛的火花,。這是名副其實的神女和高富帥的天作之合。隨后,，兩個人當年就閃婚結(jié)合在一起了,，據(jù)說婚后也是甜美異常。

貴妃得寵 

唐玄宗李隆基看上楊玉環(huán)時,，她已經(jīng)嫁給李瑁差不多五年了,。一次偶然的相見，唐玄宗便被楊玉環(huán)的姿色深深迷住,，茶飯不思,。好在唐時的宮廷“胡風”盛行，老子搶兒子的媳婦,，好像也不算稀罕事,，但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代,，唐玄宗打著孝順的旗號,，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太后薦福,，并賜道號“太真”,，讓楊玉環(huán)搬出壽王府，住太真宮,。這樣做也是為避人耳目,，方便他們偷情,。

影視作品中的楊玉環(huán)造型 

好不容易熬過五年，唐玄宗先是很正經(jīng)地盡了一把“父親之責”,，為李瑁娶韋昭訓的女兒為妃,，緊接著就迫不及待地將楊玉環(huán)迎回宮里，并正式冊封為“貴妃”,。 楊玉環(huán)不僅有著傾城傾國之美,，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養(yǎng),，精通音律,，能歌善舞，而且很是聰明,，善解人意,，簡直就是皇上的貼心“小棉襖”。比起古代女子弱不禁風的病態(tài)之美,，楊玉環(huán)顯然用活力四射的青春牢牢吸引住了唐玄宗的眼球,。

唐玄宗與楊玉環(huán)圖 

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色,?！睘榱瞬┑妹廊说臍g心，這位萬人之上的大唐皇帝也是使出了渾身解術(shù),。據(jù)說每逢荔枝季節(jié),，唐玄宗總要委派專人通過每五里、十里的驛站從廣東,、福建馳運帶有露水的新鮮荔枝,，常有差官和馬匹會被累死。此外,，據(jù)《舊唐書》,、《資治通鑒》等史書記載，楊貴妃雖曾因妒而兩次觸怒皇帝被送出宮門,，但最終,，唐玄宗還是難以割舍，又兩次將其請回后宮,。

正果難修 

對于以“三千寵愛在一身”有楊玉環(huán),，有一個疑問始終困擾著世人，那就是唐玄宗既然這么迷戀楊貴妃,，為什么沒封她做皇后呢,？

楊玉環(huán)畫像 

對于這個問題，史學家有著不同的見解,。有人認為,，唐朝雖說是中國歷史上少有的開放的朝代,，但從兒子手中搶來的貴妃畢竟有違倫理，這樣的老婆顯然無法“母儀天下”,。也有人認為,，如果唐玄宗封楊玉環(huán)為皇后，勢必讓將兒子李瑁心中的怒氣激發(fā)出來,，有可能發(fā)生政變,。此外，也有人認為一個重要的原因就是,，楊貴妃雖跟隨唐玄宗多年,，但一直沒有子嗣，這成了她立皇后的一大障礙,。【詳細】 

楊玉環(huán)被唐玄宗賜縊死